曾國藩語錄說說匯總（精選60句）

　　仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息�！�—曾國藩下文是小編為大家準備的曾國藩語錄說說，供大家參考。

1、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。

2、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？

3、凡權要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。

4、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。

5、短不可護，護則終短。長不可矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。

6、以儉樸來養(yǎng)護廉潔，性格耿直且能忍耐。

7、完全沒有靜字功夫，想要做到心的凝定，能達到嗎？

8、總是必須腳踏實地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。

9、凡有血氣，必有爭心，人之好勝，誰不如我，施諸己而不愿，亦勿施于人，此強恕之事也。一日強恕，日日強��；一事強恕，事事強恕，久之則漸近自然。以之修身，則順而安；以之涉世，則諧而詳。——《曾國藩書信》。

10、立法不難，行法為難。凡立一法，總須實實行之，且常常行之�！�—《曾國藩書信》。

11、調軍出戰(zhàn)，不可太散�！�—《曾國藩書信》。

12、人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學焉而后復之�！�—《曾國藩家書》

13、壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計較他�！�—《曾國藩家書》

14、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書可變化氣質�！�—《曾國藩家書》

15、學問之事，以"日知月無亡"為吃緊語；文章之事，以"讀書多，積理富"為要。讀書之志，須以困勉之功，志大之學�！�—《曾國藩家書》

16、用工不可拘苦，須探討些趣味出來�！�—《曾國藩家書》

17、大凡人之自詡智識，多由閱歷太少�！�—《曾國藩家書》

18、切不可貪愛奢華，不可慣習懶惰。無論大家小家、士農工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗�！�—《曾國藩家書》

19、至于兄弟之際，吾亦惟愛之以德，不欲愛之以姑息。教之以勤使，勸之以習勞守樸，愛兄弟以德也；豐衣美食，俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之，使兄弟惰肢體，長驕氣，將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也�！�—《曾國藩家書》

20、凡將相無種，圣賢豪杰亦無種，只要人肯立志，都可做得到的�！�—《曾國藩家書》。

21、諺日："好漢打脫牙和血吞。"此語是余生平咬牙立志之訣�！�—《曾國藩家書》。

22、舉世之所迷，智者之所獨覺�！�—《曾國藩日記》。

23、余死生早已置之度外，但求臨死之際，寸心無可悔憾，斯為大幸�！�—《曾國藩日記》。

24、大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛�！�—《曾國藩家書》。

25、誠者，不欺者也；不欺者，心無私著也；無私著者，至虛者也。是故天下之至虛，天下之至誠者也�！�—《曾國藩家書》。

26、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個小人。古人責人，每于有過中求無過。此是長厚心，盛德事。學者熟思，自有滋味�！�—曾國藩

27、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同�！�—曾國藩

28、慎能遠禍，勤能濟貧。

29、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。

30、須先立堅卓之志。 ——曾國藩

31、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。 ——曾國藩

32、先靜之，再思之，五六分把握即做之�！�—曾國藩

33、人之精神有限，過用則竭�！�—曾國藩

34、讀經、讀史、讀專集、講義理之學，此有志者萬不可易者也。圣人復起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

35、勤以養(yǎng)生，勤以致富——"人敗，離不得個‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個勤字"

36、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不��！

37、才下手便想到究竟處。

38、五夜樓船，曾上孤亭聽鼓角；一樽濁酒，重來此處看湖山。

39、隨時以法言巽語相規(guī)，為諸君導迎善氣；斯民當火熱水深之后，賴良吏默挽天心。

40、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。

41、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。

42、常常提其朝氣為要�！�—曾國藩

43、人倫明，則禮樂興�！�—曾國藩

44、用功譬若掘井，與其多掘數井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國藩

45、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧�！�—《曾國藩家書》

46、天下事當于大處著眼，小處下手 ——曾國藩 《致吳竹書》

47、世不若不求利，即無害。若不求福，即無禍。 —— 曾國藩

48、處事當務詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 —— 曾國藩

49、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。 —— 曾國藩

50、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。出處：曾國藩家書

51、曾國藩倡導的洋務運動，開創(chuàng)了中國近代史上的許多第一：第一家軍工廠，制造出中國第一艘輪船，經辦起中國第一家大型多功能近代化工業(yè)基地，建立中國第一個翻譯館，派出中國第一批留學生，從而贏得洋務運動之父的美譽。

52、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳�！�—曾國藩

53、自修之道，莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡，而不能實用其力，以為善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨知之。

54、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。

55、聞見之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見。

56、古之學者為己，其終至于成物。今之學者為物，其終至于喪己。（古代學習的人為了完善自我而學習，最終成為知名人物；今天學習的人為了知為知名人物而學習，最終喪失了自己）

57、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？

58、省事是清心之法，念書是省事之法。

59、無恒者，喜新厭舊也，欲求上進難矣。

60、步步前進，日日不止，自有到期，不必計較遠近而徒長吁短嘆也。

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