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余秋雨語錄說說

時間:2023-08-24 13:05:53 說說大全 我要投稿

余秋雨語錄說說(通用40句)

  放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。就連愷撒也只能以死亡來完成最徹底的收斂與服從。以下是小編搜索整理的余秋雨語錄說說,歡迎大家分享。

余秋雨語錄說說(通用40句)

1、世間最讓人消受不住的,就是對美的祭奠。

2、人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構(gòu)成一種巨大的力量,使人生的任何一個小點都指點著整體價值。

3、因尊嚴(yán),萬事萬物才默然自主,悄然而立;因自立琳瑯世界才有跡可循,有序可尋。沒有尊嚴(yán),世間便是一個爛泥塘。

4、一個橫貫終生的品德基本上都是在青年時代形成的,可惜在哪個至關(guān)重要的時代,青年人受到的正面鼓動永遠(yuǎn)是為成功而搏斗,而一般所謂的成功總是打有排他性、自私性的印記。結(jié)果,臉頰上還沒有皺紋的他們卻在品德上挖下了一個個看不見的黑洞。

5、尋找遠(yuǎn)方的自己,開創(chuàng)圈外的生活。

6、哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中,因此它更垂青于中年。世上一切杰出的哲學(xué)家都在中年完成了他們的思想體系,便是證據(jù)。

7、老年是如詩的年歲。這種說法不是為了奉承長輩。

8、山河間的實際步履,使一切偉業(yè)變成了尋常風(fēng)景,因此也使我們變得輕松。人類本應(yīng)把一切都放下,放下在山河之間。因此我們也就找到了終點,價值的終點和生命的終點。

9、哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中。

10、友情的敗壞,是從利用開始的。

11、他想,一段樹木靠著癭瘤取悅于人,一塊石頭靠著暈紋取悅于人,其實能拿來取悅于人的地方,恰恰正是它們的毛病所在,它們的正當(dāng)用途絕不在這里。

12、干凈的痛苦一定會沉淀,沉淀成悠閑,悠閑是痛苦的補償,痛苦是悠閑的襯墊。

13、我們一向覺得妥協(xié)一些將就一些容忍一些能夠得到幸福,但當(dāng)你的底線放得越低,你得到的就是更低的結(jié)果!缓每偙г棺约河龅降娜硕疾豢孔V,如果別人總這么對你,那么必須是你教會了別人用這樣的方式對你!獝凼瞧降鹊模軌蚋冻龈,也能夠愛他更多,但決不是妥協(xié)將就容忍。

14、原來我們的歷史只是游絲一縷,在赤地荒日的夾縫中飄蕩。

15、對他這么一個要么中止,要么高效的人來說,太知道無聊是什么。

16、修善,總意味著一定程度的損壞。

17、世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。

18、中國文人在整體上傾向于歷史體驗,既迷醉于感同身受的歷史幻想,又迷醉于匹夫有責(zé)的責(zé)任,只可惜歷史太長,步子太慢,循環(huán)太多,經(jīng)常同意反復(fù),不能不滿心徒嘆無奈,滿嘴陳詞濫調(diào)。產(chǎn)生于羅馬的興亡感慨不會重蹈中國文人的吟詠老套,不會終結(jié)于白發(fā)漁樵、廢殿碧苔、老月青山。

19、貧困因為失去了多種選擇的可能在真正變的不幸,所以必然單調(diào)劃一,而所謂幸福也就是擁有了自由選擇的權(quán)利,因此各有不同。

20、廢墟表現(xiàn)出固執(zhí),活像一個殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示著滄桑,讓人偷窺到民族步履的蹣跚。廢墟是垂死老人發(fā)出的指令,使你不能不動容。

21、人們都說身處現(xiàn)代社會必須學(xué)得敏銳和迅捷,我卻主張加一份木訥和遲鈍。人生幾何?好不容易碰到一個比較正經(jīng)的年代,趕快省下精神來做點自己想做的事,哪里還有時間陪著陌生人胡亂折騰?門外的風(fēng),天邊的云,一陣去了一陣來,當(dāng)不得認(rèn)真,哪怕這些風(fēng)這些云是白紙黑字組成的,也是一樣。

22、教學(xué),說到底,是人類的精神和生命在一種文明層面上的代代遞交。

23、不管是春溫秋肅, 還是大喜悅大悲憤, 最后總得要閉一閉眼睛, 平一平心跳, 回歸于歷史的冷漠, 理性的嚴(yán)峻。

24、從社會轉(zhuǎn)型中感受到生存空間的危機,只能產(chǎn)生兩種可能,第一種是改變自己的生存方式來擴大空間,第二種是毀損別人的生存空間來擴張自己。

25、老年是如詩的年歲……中年太實際、太繁忙,在整體上算不得詩,想來難理解;青年時代常常被詩化,但青年時代的詩太多激情而缺少意境,按我的標(biāo)準(zhǔn),缺少意境就算不得好詩。只有到了老年,沉重的人生使命已經(jīng)卸除,生活的甘苦也已了然,萬丈紅塵已移到遠(yuǎn)處,寧靜下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲,詩的意境出現(xiàn)了。

26、人的生命格局一大,就不會在瑣碎妝飾上沉陷。真正自信的人,總能夠簡單得鏗鏘有力。

27、人世間總有一些不管時節(jié)、不識時務(wù)的人,正是他們對時間的漠視,留下了時間的一份尊嚴(yán)。

28、青年人應(yīng)該知道,這個世界在我們出生之前已經(jīng)精精彩彩,復(fù)復(fù)雜雜地存在了無數(shù)年。

29、沒有對象的咆哮可能更其響亮,沒有年代的街道盛得下全部故事,空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。

30、世事繁雜,時間匆匆,重者隱之,輕者顯之,真言如風(fēng),偽言如磐,真正知道的究竟能有多少。

31、人不被非議是不真實的,非議就如人的影子,人越高,影子就越長。

32、如果僅僅從動作上看,考古學(xué)家,是在代表現(xiàn)代人跪身謝恩。

33、蔑視是一把無聲的掃帚使大地干凈了許多。讓我們在學(xué)會尊重的同時,也學(xué)會蔑視。

34、哥倫布沒能發(fā)現(xiàn)印度,他其實失敗了。但是他發(fā)現(xiàn)了美洲,他已自成標(biāo)桿,無論對錯。

35、寒山不見山,鐘聲徹大千。

36、原來我們的歷史只是游絲一縷,在赤地荒日的夾縫中飄蕩。

37、在如此廢墟面前,科場案的曲直,親人們的屈死,只是變成了歷史褶皺中的微塵。

38、大智不群,大善無幫,何懼孤步,何懼毀謗。

39、密密層層的"朋友",組合成友情的沙漠,不要說嚴(yán)格意義上的,就連寬泛意義上的友情,要想真實而純凈,找起來又談何容易。然而,你在如饑似渴尋找的對象,很可能正與你擦肩而過,你沒有在意,或無法辨認(rèn)。也許過了很久才會驀然憬悟,但一切都晚了。

40、真正的善良是不計回報的,包括在理解上的回報。陽光普照山河,并不需要獲得山河的理解;春風(fēng)吹拂大地,也不在乎大地的表情。

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