經(jīng)典莊子警句說說大全（通用60句）
何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠矣，不可不察也。本篇文章是小編為你整理的一些莊子警句說說，僅供參考，希望能夠幫助到您。
1、同類相從，同聲相應，固天理也。
2、舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。
3、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
4、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
5、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
6、夫相收之與相棄亦遠矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以親，小人甘以絕。
7、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。
8、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！
9、遁天倍情，忘其所受。
10、謙退是保身第一法，安謙是處事第。
11、形如槁木，心如死灰。
12、圣人法天貴真，不拘于俗。
13、名也者，相札也；知也者，爭之器也。
14、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之 。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
15、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。
16、忘其肝膽，遺其耳目。
17、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？
18、夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。
19、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。
20、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)酒者，事業(yè)不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。
21、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君酒；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君酒焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君酒小人于其間哉！
22、大知閑閑，小知間間。
23、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？
24、薪盡火傳，不知其盡。
25、意有所至而愛有所亡。
26、知其不可奈何而安之若命，唯有德者能之。
27、吾身也有涯，而知無涯。
28、故天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非其所不善，而莫知非其所已善者，是以大亂。
29、凡人心險于山川，難于知天。
30、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰。
31、好面譽人者，亦好背而毀之。
32、哀莫大于心死，而人死亦次之。
33、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
34、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。
35、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。
36、彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
37、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
38、尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。
39、肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
40、不知乎？人謂我朱愚。知乎？反愁我軀。不仁，則害人；仁，則反愁我身。不義，則傷彼；義，則反愁我己。
41、至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。
42、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。
43、日出而作，日入而息。逍遙于天地之間，而心意自得。
44、以瓦注者巧，以鉤注者憚，以黃金注者殤……其巧一也，而有所矜，則重外也。凡重外者內(nèi)拙。
45、天與地卑，山與澤平。
46、大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。
47、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之· 至人無己，神人無功，圣人無名。
48、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
49、道人不聞，至德不得，大人無己。
50、周將處乎材與不材之間。材與不材之間，似之而非也，故未免乎累。
51、不仁則害人，仁則反愁我身；不義則傷彼，義則反愁我己。
52、此雖免乎行，猶有所待者也。
53、故純樸不殘，孰為鬃穡"子癲換伲孰為璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！
54、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不行，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
55、進出六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨占。獨占之人，是謂至貴。
56、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。荃者所以在魚，得魚而忘荃。言者所以在意，得意而忘言。
57、夏蟲不可語于冰，井蛙不可語于海。
58、常人心險于山川，難于知天。
59、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當趁魅轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
60、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已。已而為知者，殆而已矣。
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