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曾國藩短句說說

時間:2023-06-10 15:17:03 說說大全 我要投稿
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曾國藩短句說說(通用40句)

  越自尊大,越見器小!对鴩視贰R韵率切【帪榇蠹艺淼脑鴩叹湔f說,希望大家喜歡。

曾國藩短句說說(通用40句)

1、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人……為子孫做富貴計者,十?dāng)∑渚拧槿俗錾品奖阏,其后受惠……為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知?/p>

2、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!

3、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營營耳。

4、一旦焦躁,則好心緒必定減少,辦事則必不能妥善。

5、精神要常常保持在治事上有剩余,這樣才能體氣充沛而心思不散漫。

6、大約凡作大官,處安榮之境,即時時有可?扇柚,古人所謂富貴常蹈危機也!对鴩獣拧。

7、揀選將材,必求智略深之入。又須號令嚴(yán)明,能耐勞苦,三者兼全,乃為上選!对鴩獣拧贰

8、治民之才,不外公、明、勤三字!对鴩獣拧。

9、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所冷笑,乃有進步也!对鴩視

10、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦。快心事來,處之以淡,方不為快心所惑。——《曾國藩家書》

11、一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣。——《曾國藩家書》

12、挺然特立,做第一等人物。——《曾國藩家書》。

13、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。——《曾國藩家書》。

14、何必?fù)竦?何必(fù)駮r?但自問立志之真不真耳!——《曾國藩家書》。

15、以"懦弱無剛"四字為大恥。——《曾國藩家書》。

16、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來!鴩

17、家中無論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。

18、甘苦自得。——曾國藩

19、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮。——曾國藩

20、盛怒極喜時,性情改常。遇有所行,須一商之有識者。不然,悔隨之矣。

21、水不能不遇風(fēng),長川巨浸,泓澄無底,雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物,欲盡理明,表里瑩徹,雖酬酢萬變,不能使之昏。無風(fēng)則清,有風(fēng)則濁者,塵滓之伏于下也;靜之則明,動之則昏者,利欲之藏于中也。

22、盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。 ——曾國藩

23、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合!鴩对鴩

24、讀書如譬若掘井,掘數(shù)十井而不及泉,不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書,常講史鑒為要,每日有常,自有進境,萬不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。

25、諺云吃一暫長一智,吾生平長進全在受挫受辱之時,務(wù)須明勵志,蓄其氣而長其智,切不可戡恭然自餒也。

26、以耕讀二字為本,乃是長久之計。

27、一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞(辛勤勞動)則神欽(神靈欽佩)。

28、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已!鴩

29、居高位者,以知人曉事二者為職。

30、無好小利!鴩

31、去山中賊易,去心中賊難。

32、凡權(quán)要人聲勢赫然時,我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。 ——曾國藩

33、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國藩

34、人生有可為之事,也有不可為之事。可為之事,當(dāng)盡力為之,此謂盡興;不可為之事,當(dāng)盡心從之,此謂知命。

35、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識。

36、歷史從來沒有如果,它有的,只是一個盡力想要守住初心,想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭,還清靜于人民,還政權(quán)于清廷的老頭子,在深夜的書房寫下一幅對聯(lián):倚天照;o數(shù),流水高山心自知。

37、國之強,必須多得賢臣工:家之強,必須多出賢子弟。

38、少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?

39、夫知之而不消,與不知同;用之而不盡,與不消同。

40、心常用則活,不消則窒。常用則細(xì),不消則粗。

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