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中國傳統(tǒng)文化古籍大全
中國文化源遠(yuǎn)流長,幾千年的積淀為后人留下了無數(shù)智慧的結(jié)晶,這些古代典籍至今都為人們所用,你知道古代最重要的文化典籍有哪些嗎?下面是小編精心整理的中國傳統(tǒng)文化古籍,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中國傳統(tǒng)文化古籍 1
5000年留下的古籍到底有多少?據(jù)圖書館專業(yè)的博導(dǎo)介紹,大約在20萬種以上。為什么是“種”而不是“本”呢?因為一種可以有很多本(冊或卷),比如《資治通鑒》。要是《二十四史》就更不得了了,換成《四庫全書》僅一種就汗牛充棟了。
由此看來,一個人從哇哇墜地就讀書到90歲斷氣的那一天,即使窮其一生啥也不做只讀這20萬種古籍也絕不可能完成,更遑論民國以后出版發(fā)行的書籍了,尚有外國古今各種典籍(無論從偉人還是凡人的角度看,毛澤東的閱讀量已經(jīng)非常可觀了,但他一生也才讀了3400種書)。跟浩瀚無涯的茫茫書海相比,人生實在倉促得不可思議,而用于嚴(yán)肅閱讀的'時間又愈來愈少。所以,一份經(jīng)典閱讀書目就顯得格外重要。
以下是我根據(jù)《中國家庭理想藏書》一書修編的一份書目,內(nèi)容僅限于中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典,其中有些是根據(jù)自己的喜好增刪的,有些是輔助閱讀(比如朱自清的《經(jīng)典常談》)。當(dāng)然,1000個人有1000種閱讀書目,這種分類也未必科學(xué)合理,但相信這份書單中重大的遺漏可能不會多。
中國傳統(tǒng)文化自然還包括繪畫、書法、音樂、雕塑、武術(shù)、中醫(yī)、圍棋、陶瓷、建筑等等,這里展示的僅為文字部分。
第一類:儒家經(jīng)典
必讀——
《四書五經(jīng)》—— 《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》
《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》
選讀——
《四書集注》朱熹
《增廣賢文》
第二類:史書
必讀——
《前四史》——《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》
《資治通鑒》《左傳》
選讀——
《戰(zhàn)國策》
《公羊傳》
《讀通鑒論》王夫之
第三類:老莊荀韓墨孫
必讀——
《道德經(jīng)》
《莊子》
《荀子》
《韓非子》
《墨子》
《孫子兵法》
選讀——
《鬼谷子》
《明夷待訪錄》
第四類:其他子部古籍
必讀——
《論衡》
《幼學(xué)瓊林》
《顏氏家訓(xùn)》
《曾國藩家書》
第五類:先秦文選
必讀——
《楚辭》
《漢賦》
《昭明文選》
第六類:唐宋詩文
必讀——
《千家詩》
《唐詩三百首》蘅塘退士
《宋詞三百首》朱孝臧
《古文觀止》吳楚材
選讀——
《樂府詩集》郭茂倩
《十八家詩抄》曾國藩
第七類:古典小說戲曲
必讀——
《紅樓夢》
《三國演義》
《水滸傳》
《西游記》
選讀——
《儒林外史》
《聊齋志異》
《世說新語》
《金瓶梅》
《西廂記》
《浮生六記》
《菜根譚》
第八類:工具書.文藝?yán)碚?/strong>
必讀——
《說文解字》
《文心雕龍》
《詩品》
《人間詞話》
選讀——
《書目問答》張之洞
《經(jīng)典常談》朱自清
《吾國與吾民》林語堂
第九類:古代科技
必讀——
《黃帝內(nèi)經(jīng)》
《本草綱目》
《夢溪筆談》
《天工開物》
《山海經(jīng)》
中國傳統(tǒng)文化古籍 2
1、永樂大典(百科) 如果問中國古代著名典籍有哪些在世界范圍內(nèi)都有著一定的影響力,那《永樂大典》一定榜上有名,這部明永樂年間由明成祖朱棣先后命解縉、姚廣孝等主持編纂的集中國古代典籍于大成的類書,約3.7億字,匯集了古今圖書七八千種,宗旨是“凡書契以來經(jīng)史子集百家之書”,內(nèi)容包括經(jīng)、史、子、集、天文、地理、占卜、戲劇、工藝、農(nóng)藝等涵蓋了中華民族數(shù)千年來的知識財富。《不列顛百科全書》在“百科全書”條目中稱中國明代類書《永樂大典》為“世界有史以來最大的百科全書”,已經(jīng)成為了中國文化的一個重要符號。
2、四庫全書(百科) 《四庫全書》是清代乾隆時期編修的大型叢書,由紀(jì)昀等360多位高官、學(xué)者編撰,3800多人抄寫,耗時十三年編成,約八億字。它是我國最大的一部叢書,包括了我國幾千年來的重要文化典籍,作為中國古代最大的文化工程,對中國古典文化進(jìn)行了一次最系統(tǒng)、最全面的總結(jié),呈現(xiàn)出了中國古典文化的知識體系,可以稱為中華傳統(tǒng)文化最豐富最完備的集成之作。中國文、史、哲、理、工、農(nóng)、醫(yī),幾乎所有的學(xué)科都能夠從中找到源頭和血脈。
3、夢溪筆談(科學(xué)) 中國古代典籍中自然科學(xué)類也有著突出的表現(xiàn),《夢溪筆談》就是一部涉及古代中國自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。本書由北宋科學(xué)家、政治家沈括撰,內(nèi)容涉及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等各個門類學(xué)科,日本早在19世紀(jì)中期排印這部名著,20世紀(jì),法、德、英、美、意等國家都有學(xué)者、漢學(xué)家對《夢溪筆談》進(jìn)行系統(tǒng)而又深入的研究,而在這之前,早有英語、法語、意大利語、德語等各種語言的翻譯本,英國科學(xué)史家李約瑟評價為“中國科學(xué)史上的里程碑”。
4、天工開物(科學(xué)) 《天工開物》是中國古代著名科學(xué)典籍,作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星,全書收錄了農(nóng)業(yè)、手工業(yè),諸如機(jī)械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù),本書是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作,有人也稱它是一部百科全書式的著作。作為中國科技史料中保留最為豐富的一部,它更多地著眼于手工業(yè),反映了中國明代末年出現(xiàn)資本主義萌芽時期的生產(chǎn)力狀況,外國學(xué)者稱它為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。
5、齊民要術(shù)(農(nóng)學(xué)) 中國古代農(nóng)業(yè)典籍中這部《齊民要術(shù)》占有非常重要的位置,它是中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上專著之一,還是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書,系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)勞動人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,詳細(xì)介紹了季節(jié)、氣候、和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系,被譽為“中國古代農(nóng)業(yè)百科全書”,出版后長期受中國歷朝政府重視,傳遍海外后亦被常成為研究古物種變化的經(jīng)典。
6、農(nóng)政全書(農(nóng)學(xué)) 《農(nóng)政全書》是明代徐光啟創(chuàng)作的農(nóng)書,這是一部集前人農(nóng)業(yè)科學(xué)之大成的農(nóng)學(xué)典籍。全書60卷,50萬余字,書中匯集了有關(guān)農(nóng)作物的種植方法,各種農(nóng)具制造以及水利工程等農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)學(xué)理論知識,在對前人的農(nóng)書和有關(guān)農(nóng)業(yè)的文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)摘編譯述的基礎(chǔ)上,加上自己的研究成果和心得體會撰寫,全書最有學(xué)術(shù)價值的是“樹藝”、“種植”等目所記載的植物及其栽培方法,根據(jù)歷史文獻(xiàn),發(fā)掘瀕臨絕種的珍稀植物,總結(jié)歷史上遺留下來的各種有用植物的栽培方法,至今仍為農(nóng)學(xué)研究之重要課題。
7、九章算術(shù)(數(shù)學(xué)) 全世界人民都知道中國人數(shù)學(xué)厲害,當(dāng)然這也是種傳承,中國古代數(shù)學(xué)就有著不俗的表現(xiàn),連小編王者中亮也聽說的古代數(shù)學(xué)典籍就是這部《九章算術(shù)》,它是《算經(jīng)十書》中最重要的一部,成于公元一世紀(jì)左右,書中內(nèi)容十分豐富,全書總結(jié)了戰(zhàn)國、秦、漢時期的數(shù)學(xué)成就。這本書在數(shù)學(xué)上還有其獨到的成就,不僅最早提到分?jǐn)?shù)問題,也首先記錄了盈不足等問題,《方程》章還在世界數(shù)學(xué)史上首次闡述了負(fù)數(shù)及其加減運算法則,該書的一些知識還傳播至印度和阿拉伯,甚至經(jīng)過這些地區(qū)遠(yuǎn)至歐洲。
8、本草綱目(醫(yī)學(xué)) 說到中國古代著名典籍,小編想到的第一個就是這部《本草綱目》,這部享譽世界的中醫(yī)典籍是世界科技史上最為宏大的、記述所有生民日常實用品物的百科全書,也是中華醫(yī)庫中一部食物養(yǎng)生學(xué)及藥物學(xué)巨著,集幾千年食物、藥物的種植、收采、調(diào)制及醫(yī)養(yǎng)功效之大成,其對后世食物養(yǎng)療學(xué)、飲食烹飪學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、動物學(xué)、種植學(xué)及人們對日常食物品味的選擇都構(gòu)成了深遠(yuǎn)影響,對世界醫(yī)藥學(xué)和生物學(xué)都作出了重大貢獻(xiàn),刊行后很快流傳到朝鮮、日本等國,后又先后被譯成日、朝、拉丁、英、法、德、俄等文字。
9、黃帝內(nèi)經(jīng)(醫(yī)學(xué)) 《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問》兩部分,是我國現(xiàn)存文獻(xiàn)中最早、最完善的`一部醫(yī)學(xué)典籍,被譽為中醫(yī)四大經(jīng)典之首,成書于西漢中晚期,此前天文、歷法、地理、氣象、醫(yī)藥,甚至社會科學(xué)、哲學(xué)、思維科學(xué)、語言學(xué)、文字學(xué)的成就皆在該書中有較為全面的體現(xiàn),是中醫(yī)理論體系形成的標(biāo)志性著作,被歷代醫(yī)家視為“圭臬”,奉為“經(jīng)典”。本書奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識基礎(chǔ),是中國影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作,被稱為醫(yī)之始祖。
10、千金要方(醫(yī)學(xué)) 《千金要方》是中國古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一,作者孫思邈,是綜合性臨床醫(yī)著,被譽為中國最早的臨床百科全書。書中對婦、兒科專卷的論述,奠定了宋代婦、兒科獨立的基礎(chǔ);其治內(nèi)科病提倡以"五臟六腑為綱,寒熱虛實為目",并開創(chuàng)了臟腑分類方劑的先河;針灸孔穴主治的論述,為針灸治療提供了準(zhǔn)繩,阿是穴的選用、“同身寸”的提倡,對針灸取穴的準(zhǔn)確性頗有幫助,這部中醫(yī)典籍集唐代以前診治經(jīng)驗之大成,對后世醫(yī)家影響極大。
11、甘石星經(jīng)(天文學(xué)) 《甘石星經(jīng)》是古代中國天文學(xué)專著和觀測記錄,是世界上現(xiàn)存最早的天文著作之一,僅次于前1800年的巴比倫星表。在長期觀測天象的基礎(chǔ)上,戰(zhàn)國時期齊人(一說楚人或魯人)甘德、魏人石申(一名石申夫)各寫出一部天文學(xué)著作,后人把這兩部著作合起來,稱為《甘石星經(jīng)》。據(jù)編輯所知,它是世界上最早的恒星表,比希臘天文學(xué)家伊巴谷在公元前二世紀(jì)測編的歐洲第一個恒星表還早約200年,書中記錄800多個恒星的名字,并劃分其星官,其體系對后世發(fā)展頗有深遠(yuǎn)影響。
12、周髀算經(jīng)(天文學(xué)) 《周髀算經(jīng)》約成書于公元前1世紀(jì),主要闡明當(dāng)時的蓋天說和四分歷法,這部古代典籍是中國最古老的天文學(xué)和數(shù)學(xué)著作,書中采用最簡便可行的方法確定天文歷法,揭示日月星辰的運行規(guī)律,囊括四季更替,氣候變化,包涵南北有極,晝夜相推的道理。這部書給后來者生活作息提供有力的保障,自此以后歷代數(shù)學(xué)家無不以《周髀算經(jīng)》為參考,在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新和發(fā)展。
13、史記(史學(xué)) 中國古代歷史典籍中《史記》無疑是大家最熟悉的,它是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,前后經(jīng)歷了14年,才得以完成,規(guī)模巨大,體系完備。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承,除“表”和“書”外都是以人物為中心來編排史料的,人物傳記既精彩又富有文學(xué)性,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,《史記》還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,是我國古代最偉大的歷史名著。
14、資治通鑒(史學(xué)) 中國古代史學(xué)典籍中能與《史記》能相提并論的只有這部《資治通鑒》,本書體例嚴(yán)謹(jǐn)、脈絡(luò)清晰、網(wǎng)羅宏大、體大思精、史料充實、考證稽詳、敘事詳明、繁簡得宜,司馬光對《資治通鑒》文獻(xiàn)整理思想,文獻(xiàn)整理模式及方法,不僅結(jié)出了豐碩成果,豐富了中國古典文獻(xiàn)學(xué)理論,而且對文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。自成書以來,歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止,作為歷代君王的教科書,司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》并列為中國史學(xué)的不朽巨著,所謂“史學(xué)兩司馬”。
15、孫子兵法(軍事學(xué)) 中國的古代文化典籍怎么能少了兵書呢,世界上最早的兵書就來自于中國,就是這部舉世聞名的《孫子兵法》,后世的兵書大多受到它的影響,對中國的軍事學(xué)發(fā)展影響非常深遠(yuǎn),它也被翻譯成多種語言,在世界軍事史上也具有重要的地位。此書對中國古代的軍事學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響,被奉為兵家經(jīng)典。它是中國古代軍人必須研讀的一本軍事著作,許多著名的軍事家都對此書作過注解,自公元600多年左右被翻譯成許多不同語言,開始流傳到世界各國,最初書版被帶到日本,及后至東南亞,再至西方各國。
16、奇門遁甲(玄學(xué)) 玄學(xué)自古是中國文化最重要的部分之一,《奇門遁甲》這部古代典籍是中國古代術(shù)數(shù)著作,書中包含了天文、地理、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、民俗、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面的知識,以易經(jīng)八卦為基礎(chǔ),結(jié)合星相歷法、天文地理、八門九星、陰陽五行、三奇六儀等要素,是中國預(yù)測學(xué)中集大成者、是易經(jīng)最高層次的預(yù)測學(xué),因此奇門遁甲自古被稱為帝王學(xué).古代使用奇門遁甲之術(shù)的賢圣們大多是治國平天下的軍師,如姜太公、范蠡、張良、諸葛亮、劉伯溫等高道,在我國古代主要用于國事、兵法方面。
17、徐霞客游記(地學(xué)) 《徐霞客游記》是明代地理學(xué)家徐霞客創(chuàng)作的一部散文游記,明末徐弘祖經(jīng)34年旅行,寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》等著作,除佚散者外,遺有60余萬字游記資料,死后由他人整理成《徐霞客游記》.書中主要按日記述作者1613年至1639年間旅行觀察所得,對地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象,均做了詳細(xì)記錄,它是系統(tǒng)考察中國地貌地質(zhì)的開山之作,同時也描繪了中國大好河山的風(fēng)景資源,此外優(yōu)美的文字也使之成為文學(xué)佳作,在地理學(xué)和文學(xué)上都有著重要的價值。
18、氾勝之書(農(nóng)學(xué)) 《氾勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作,一般認(rèn)為是中國現(xiàn)存最早的一部農(nóng)書,被譽為中國古代四大農(nóng)書之一,先秦諸書中多含有農(nóng)學(xué)篇章,《氾勝之書》總結(jié)了當(dāng)時黃河流域勞動人民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗,記述了耕作原則和作物栽培技術(shù),它是在鐵犁牛耕基本普及條件下對我國農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的一個具有劃時代意義的新總結(jié),對促進(jìn)中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,由此而聞名于世。
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中國傳統(tǒng)文化的心得體會06-29