有關中醫(yī)書籍大全
中醫(yī)誕生于原始社會，春秋戰(zhàn)國時期中醫(yī)理論已基本形成，之后歷代均有總結發(fā)展。除此之外對漢字文化圈國家影響深遠，如日本漢方醫(yī)學，韓國韓醫(yī)學，朝鮮高麗醫(yī)學、越南東醫(yī)學等都是以中醫(yī)為基礎發(fā)展起來的`。下面跟著小編來看看有關中醫(yī)書籍大全吧！希望對你有所幫助。
中醫(yī)著作
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針灸書籍
《實驗針灸學》、《針灸甲乙經(jīng)》
實用手冊
《百病自測》、《茶飲保健》、《中醫(yī)刺灸》、《趣味中醫(yī)》、《自我調養(yǎng)巧治病》、《氣功外氣療法》、《減肥新法與技巧》、《中藥炮制》、《中醫(yī)名詞詞典》、《中醫(yī)疾病預測》、《食物療法》、《常用化驗值及意義》、《手穴手紋診治》、《小兒常見病單驗方》、《常見病自測》、《老年食養(yǎng)食療》、《中醫(yī)詞典》、《老年百病防治》、《保健藥膳》、《手掌與疾病》
養(yǎng)生書籍
《老百姓的中醫(yī)書》、《從字到人養(yǎng)生篇》、《人體使用手冊》、《不生病的智慧》、《每天學點中醫(yī)養(yǎng)生》、《不生病的智慧2》、《不生病的智慧3》、《不生病的智慧4》、《中華養(yǎng)生寶典》、《名家養(yǎng)生錄》、《老年食養(yǎng)食療》
拓展
防風在各種中醫(yī)書籍里的論述
1.《本經(jīng)》：主大風頭眩痛，惡風，風邪，目盲無所見，風行周身，骨節(jié)疼痹，煩滿。
2.《本草經(jīng)集注》：殺附子毒。
3.《別錄》：脅痛，脅風頭面去來，四肢攣急，字乳金瘡內痙。
4.《日華子本草》：治三十六般風，男子一切勞劣，補中益神，風赤眼，止淚及癱緩，通利五臟關脈，五勞七傷，羸損盜汗，心煩體重，能安神定志，勻氣脈。
5.《珍珠囊》：身：去上風，梢：去下風。
6.《藥類法象》：治風通用。瀉肺實，散頭目中滯氣，除上焦邪。
7.王好古：搜肝氣。
8.《長沙藥解》：行經(jīng)絡，逐濕淫，通關節(jié)，止疼痛，舒筋脈，伸急孿，活肢節(jié)，起癱瘓，斂自汗、盜汗，斷漏下、崩中。
9.《本草求原》：解烏頭、芫花、野菌諸熱藥毒。
10.《藥對》：（防風）得蔥白能行周身，得澤瀉、藁本療風，得當歸、芍藥、陽起石、禹余糧療婦人子藏風。
11.李杲：防風，治一身盡痛，隨所引而至，乃風藥中潤劑也。若補脾胃，非此引用不能行。凡脊痛項強，不可回顧。腰似折，項似拔者，乃手足太陽證，正當用防風。凡瘡在胸膈以上，雖無手足太陽證亦當用之，為能散結去上部風。病人身體拘倦者風也，諸瘡見此證，亦須用之。錢仲陽瀉黃散中倍用防風者，乃于土中瀉木也。防風能制黃芪，黃芪得防風其功愈大，乃相畏而相使也。
12.《本草經(jīng)疏》：防風治風通用，升發(fā)而能散，故主大風頭眩痛，惡風風邪，周身骨節(jié)疼痹，脅痛、脅風頭面去來，四肢攣急，下乳，金瘡因傷于風內痙。其云主目無所見者，因中風邪，故不見也。煩滿者，因風邪客于胸中，故煩滿也。風、寒、濕三者合而成痹，祛風燥濕，故主痹也。發(fā)散之藥，焉可久服，其曰輕身，亦濕去耳�！秳e錄》云，叉頭者令人發(fā)狂，叉尾者發(fā)痼疾，子似胡荽而大，調食用之香而療風更優(yōu)也。
13.《本草匯言》：防風，散風寒濕痹之藥也，故主諸風周身不遂，骨節(jié)酸痛，四肢攣急，痿躄癎痙等證。又傷寒初病太陽經(jīng)，頭痛發(fā)熱，身痛無汗，或傷風咳嗽，鼻塞咽干，或痘？將出，根點未透，用防風辛溫輕散，潤澤不燥，能發(fā)邪從毛竅出，故外科癰瘡腫毒、瘡痍風癩諸證，亦必需也。為卒伍之職，隨引而效，如無引經(jīng)之藥，亦不能獨奏其功。故與芎、芷上行，治頭目之風；與羌、獨下行，治腰膝之風；與當歸治血風；與白術治脾風；與蘇、麻治寒風；與芥、連治熱風；與荊、柏治腸風；與乳、桂治痛風，及大人中風、小兒驚風，防風盡能去之。若入大風厲風藥中，須加殺蟲活血藥乃可。
14.《本草正》：防風，用此者用其氣平散風，雖膀胱脾胃經(jīng)藥，然隨諸經(jīng)之藥，各經(jīng)皆至。氣味俱輕，故散風邪治一身之痛，《本草正義》：防風，通治一切風邪，故《本經(jīng)》以主大風三字為提綱。頭痛惡風，及風邪而目盲無所見，其外感風邪之盛可知，風行周身，而骨節(jié)為之痛痹，亦風邪之深且重者，而防風皆治之，誠風藥中之首屈一指者矣�！秳e錄》主煩滿脅痛，亦風淫于外而遏抑其清陽之氣，不得宣布也。脅風二字，太不經(jīng)見，而下文接以頭面去來一句，則所謂風者，蓋即指頭面去來之風邪，脅字蓋誤，瀕湖《綱目》引此無脅字，亦疑而刪之也。四肢攣急，即《本經(jīng)》風行周身、骨節(jié)疼痹之證。字乳者，產育乳子之時。金瘡則破傷也。內痙二字，直接字乳金瘡作一句讀，即新產之中風及破傷風二證，皆有發(fā)痙一候，是血虛而內風煽動，非外來之風邪，故曰內痙，而防風亦能通治，頗似合外風內風而一以貫之。然古人以中風一證，無不從外來風邪治療，是以產后發(fā)痙，角弓反張，《千金》、《外臺》均用豆淋酒等方，純以發(fā)表祛風為主。究竟產后痙厥、金創(chuàng)破傷二者，雖有猝為寒風所乘，宜于解表之一證，要知二者皆在血脫之后，陰不涵陽，肝風內煽，發(fā)為痙瘈，尤其多數(shù)，此則宜于潛陽息風，鎮(zhèn)定為亟，萬不可再用風藥，助其暴戾�！秳e錄》內痙二字，必非防風之辛溫發(fā)散者所可妄試。防風為風病之主藥，《本經(jīng)》所主，皆風門重證，故首以大風一句表揚其功用，則驅除外風，兼能通痹起廢，其效最弘，《本經(jīng)》列于上品，正以其足當大任而推重之，非無故也。后人但以為感冒風寒，輕疏發(fā)散之用，未免視之太淺。防風為泄風之上劑，然以走竄宣散成功，必其人氣血充足，體質堅實，猝為外邪所乘，乃能任此辛溫宣泄，而無流弊。幾古人治風諸方，皆不能輕用于今時東南之人者，以質脆陰薄，不能勝此燥烈之性也。防風雖不至如烏、附、姜、辛之剛烈，然溫燥之氣，撲人眉字，確是溫辛一類，所以溫熱之風邪外受，凡柴、葛、羌、防皆當審慎，而肝陽之動風，血虛之風痙，又必柔潤息風，方為正治，散風諸劑，非徒無益，而又害之。
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