社科類暢銷好書必讀書目
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葉維麗的《為中國(guó)尋找現(xiàn)代之路——中國(guó)留學(xué)生在美國(guó)(1900-1927)》一書，對(duì)留美中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)及日常生活、社會(huì)活動(dòng)均有很詳盡的考證和闡述。這種情形因?yàn)榘l(fā)生在中美兩國(guó)政治、歷史和文化相互交織的多重背景之下而被賦予了更多的意義，同時(shí)也為留學(xué)生們提供了改變自身，融入“現(xiàn)代”生活的多種可能性。作為第一代以“現(xiàn)代”方式生活的中國(guó)人，他們從多個(gè)層面實(shí)踐了梁?jiǎn)⒊P(guān)于“新民”的遠(yuǎn)大理想。他們的故事或許應(yīng)該成為中國(guó)人不可或缺的寶貴遺產(chǎn)。
這注定將是一部引起爭(zhēng)議的書，也是一部?jī)?nèi)容獨(dú)特，見解新穎的書，張耀杰著《誰謀殺了宋教仁?》，以敏銳的史家眼光、詳實(shí)的史實(shí)史料，對(duì)民國(guó)初年宋教仁被暗殺一案進(jìn)行了全面系統(tǒng)的梳理和研究，得出一個(gè)全新的、石破天驚的結(jié)論，徹底顛覆了一百年前關(guān)于宋教仁案的結(jié)論，真正的幕后兇手不是袁世凱，而是他的同志陳其美。
金雁的《倒轉(zhuǎn)“紅輪”》是一部俄羅斯知識(shí)分子的心靈史，其規(guī)模之宏大是空前的。讀她的這部書，對(duì)大多數(shù)中國(guó)讀者來說，要解之惑不僅是對(duì)俄羅斯知識(shí)分子的重新認(rèn)識(shí)，更有俄羅斯長(zhǎng)達(dá)百余年對(duì)中國(guó)知識(shí)分子的影響，以及這種影響經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)酵，給中國(guó)帶來的種種問題。這是不可避免的。特別是在當(dāng)下這個(gè)充滿各種不確定性的時(shí)期，對(duì)俄羅斯知識(shí)分子的追問，在一定意義上也是對(duì)中國(guó)知識(shí)分子的.追問。
盧梭一直是個(gè)有爭(zhēng)議的人物，他的作品既有鼓舞人們追求自由的一面，又有為專制、獨(dú)裁提供思想依據(jù)的一面，十分復(fù)雜和糾結(jié)。作者布蘭查德是個(gè)臨床心理學(xué)家，他在《盧梭與反抗精神》這本新穎的人物傳記中，描繪了一幅關(guān)于盧梭個(gè)性成長(zhǎng)的清晰圖畫，深入分析了盧梭的復(fù)雜個(gè)性與他的政治著作之間的相互作用。這種心理傳記對(duì)中國(guó)讀者來說，很可能是一種全新的閱讀體驗(yàn)。
中央研究院曾有民國(guó)政府的美服華冠之譽(yù)，故岱峻這本以中央研究院為主人翁的作品，便以《民國(guó)衣冠》命名。該書記述了抗戰(zhàn)初起中央研究院撤至四川李莊，直至1949年中央研究院之一部史語所撤退臺(tái)灣，其間十余年，胡適、傅斯年、李濟(jì)、董作賓、夏鼐、梁思成、梁思永、林徽因等學(xué)者在戰(zhàn)亂年代的學(xué)術(shù)追求與家庭生活，反映了時(shí)代變遷忠的個(gè)人遭際和家國(guó)命運(yùn)。
史鐵生著《晝信基督夜信佛》收集了作者生前最后一批文字，包括隨筆“晝信基督夜信佛”、“回憶與隨想：我在史鐵生”;小說“戀人”、“猴群逸事”、“借你一次午睡”;書簡(jiǎn)“給王安憶的信”、“給小水的三封信”和“給王朔的信”。這些吉光片羽似的文字，延續(xù)了史鐵生后期寫作對(duì)生死、靈魂、精神、信仰、命運(yùn)與愛情的思考，值得一讀。
由親歷者講述“往事”，往往會(huì)有許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)，可以彌補(bǔ)正史宏大敘事之不足。《臺(tái)灣往事》就是一本匯集了臺(tái)灣行政院長(zhǎng)郝柏村、蔣介石侍衛(wèi)應(yīng)舜仁、陳誠(chéng)之子陳履安、白崇禧之子白先勇、蔣經(jīng)國(guó)之子蔣孝嚴(yán)、孔祥熙之女孔令儀、政治犯陳明忠與馮守娥夫婦口述的臺(tái)灣別史，從歷史風(fēng)云到家族命運(yùn)，從政治斗爭(zhēng)到日常生活，都有所反映，需要提醒的只是，親屬的口述不能完全排除感情因素，這一點(diǎn)不得不防。
錢理群先生多年來一直致力于向青年讀者介紹魯迅的作品，這本《魯迅入門讀本》就是他為青年讀者感受魯迅、走進(jìn)魯迅而編輯的。他力圖使讀者相信，魯迅是活在當(dāng)下現(xiàn)實(shí)中國(guó)的，每個(gè)愿意思考并關(guān)注社會(huì)、人生、文學(xué)諸多問題的讀者，都有可能實(shí)現(xiàn)與魯迅的心靈對(duì)話和交流。這個(gè)選本的獨(dú)特性還在于選編者為讀者所做的閱讀層次的設(shè)計(jì)，讀者可以由淺入深、由外而內(nèi)地接受魯迅、認(rèn)識(shí)魯迅、學(xué)習(xí)魯迅。
孫郁的隨筆總是寫得溫文爾雅，娓娓而談，很像他這個(gè)人，文如其人用在他身上是很合適的。他的這本《魯迅憂思錄》延續(xù)了以往的風(fēng)格，仿佛與我們一起閑談。這是很舒適的閱讀感受。其中卻又裝著深深的憂思，從魯迅的憂思，到憂思魯迅，近百年中國(guó)的憂思凝結(jié)于一個(gè)人的命運(yùn)，而孫郁的憂思也傳達(dá)出魯迅身后遭際與近百年中國(guó)歷史滄桑巨變的微妙關(guān)系。
藍(lán)英年先生的隨筆集《那么遠(yuǎn) 那么近》集結(jié)了近年來的新作，他是俄語翻譯家，翻譯過《日瓦戈醫(yī)生》等許多俄羅斯作家的名著，他的隨筆也以俄羅斯文化藝術(shù)為題材。不過，由于文學(xué)在俄羅斯一直扮演著“思想的引領(lǐng)者”的角色，而俄羅斯作家常常也以自由知識(shí)分子的身份直接對(duì)抗政府的專制統(tǒng)治，因此，他的隨筆也不能超脫到離開思想和政治，相反，總有一種向著真實(shí)的熱望，表現(xiàn)出一個(gè)思想者的誠(chéng)實(shí)與勇氣。
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