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好看的書(shū)社科新書(shū)榜
熱愛(ài)書(shū)吧——這是知識(shí)的泉源!只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。 以下是小編分享的好看的書(shū)社科新書(shū)榜，歡迎閱讀。
1.《德國(guó)公使照片日記》[德]阿爾方斯·馮·穆默 圖 閔杰 編撰 程瑋 譯 福建教育出版社 2016年3月
用照片直觀記錄一個(gè)時(shí)代是有效的手段，特別是在全民皆拍還未到來(lái)的年代，上世紀(jì)初更加如此。這本照片集出自1900來(lái)華的德國(guó)公使穆默之手，收入其1900年7月至1902年7月間行走中國(guó)多地所攝的照片，由于拍攝頻繁，關(guān)注的范圍較廣，視之為照片日記亦可。記錄、對(duì)比、獵奇?姑且不去猜測(cè)他的拍照動(dòng)機(jī)，起碼這些留存至今、清晰可辨的照片定格了一百多年前中國(guó)的人物、事件、風(fēng)貌，且有不同于國(guó)人的視角，這本身已彰顯價(jià)值。
2.《倫敦傳》[英]彼得·阿克羅伊德 著 翁海貞 譯 譯林出版社 2016年5月
為一座城市作傳談何容易，為倫敦這樣歷史悠久、地位特殊的國(guó)際名城作傳更是難以完成的任務(wù)。英國(guó)傳記作家阿克羅伊德從倫敦的千年歷史縱向切入，橫向觀察、記述這座城市的方方面面，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽髯藨B(tài)，流暢的筆觸，從遠(yuǎn)古寫到現(xiàn)代，脈絡(luò)明確的時(shí)間軸由拼圖、切片般的歷史、掌故、故事構(gòu)成，一座國(guó)際名城連同它所串起的歷史、背負(fù)的文化就此在作者的寫作中逐漸顯現(xiàn)。
3.《未竟的往昔》 [美]托尼·朱特 著 李嵐 譯 中信出版社 2016年5月
歷史學(xué)者托尼·朱特的這部作品將關(guān)注與研究焦點(diǎn)鎖定在二戰(zhàn)后的薩特、加繆等法國(guó)知識(shí)分子上，這也是彼時(shí)歐洲文化、政治領(lǐng)域乃至世界思想界極具影響力的一群。朱特剖析并解讀這一法國(guó)知識(shí)分子群體在戰(zhàn)后的思想脈絡(luò)、政治見(jiàn)解，具體的言論所反映的立場(chǎng)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與個(gè)體的反思，以及某些扭曲與偽善。這是一部另辟蹊徑的戰(zhàn)后歐洲思想史，是對(duì)知識(shí)分子的心靈拷問(wèn)。
4.《我們的中國(guó)》 李零 著 生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店 2016年5月
這套融歷史、地理、考古等內(nèi)容于一身的大書(shū)由《茫茫禹跡》《周行天下》《大地文章》《思想地圖》四冊(cè)構(gòu)成，是學(xué)者李零醞釀已久、積累多年的成果。書(shū)中文字有對(duì)中國(guó)古代地理典籍的解讀，也有作者多年實(shí)地查勘地理概貌、古跡遺存的記錄。正如整套書(shū)的名字所言，李零意在通過(guò)這樣的尋訪、考察、研究和寫作，努力將早已湮滅在幾千年歷史中的“中國(guó)”慢慢復(fù)原。
5.《城：我與北京的八十年》 孔慶普 著 東方出版社 2016年5月
出生在河北的孔慶普老先生在北京待了將近八十年，所以這部回憶錄的重點(diǎn)是記述他和北京的緣分。老先生是北大土木系科班出身，大半生都和北京城市建設(shè)打交道，他多年來(lái)參與其間或耳聞目睹的北京城建工作經(jīng)歷，讓這部文字樸實(shí)無(wú)華、情感克制內(nèi)斂的回憶錄有了豐富的關(guān)于北京城市變遷的信息量，第一手資料、細(xì)節(jié)眾多。在記錄這些城市建設(shè)的同時(shí)，對(duì)于不同時(shí)代社會(huì)生活的記述同樣有價(jià)值，北京的變化還在繼續(xù)，總有些東西值得記住，孔老先生的回憶錄就在做這樣的努力。
6.《中國(guó)社會(huì)史》 梁庚堯 著 東方出版中心 2016年5月
這是臺(tái)灣歷史學(xué)者梁庚堯的社會(huì)史力作，問(wèn)世后在學(xué)界反響甚眾。該書(shū)內(nèi)容源自作者在臺(tái)灣大學(xué)歷史系講授“中國(guó)社會(huì)史”的講稿，凝聚了作者多年中國(guó)古代史、社會(huì)史研究心得。書(shū)中寫及中國(guó)農(nóng)村與國(guó)家的形成，也對(duì)社會(huì)制度、土地制度、階層分化以及中國(guó)人的精神、信仰問(wèn)題展開(kāi)論述，是從事中國(guó)社會(huì)史研究的專業(yè)人士和對(duì)此感興趣的愛(ài)好者皆能從中有所獲的讀本。
7.《大都無(wú)城》 許宏 著 生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店 2016年5月
自古以來(lái)，“無(wú)邑不城”的觀點(diǎn)在中國(guó)深入人心�？脊艑W(xué)家許宏在這本書(shū)中“大都無(wú)城”的提法雖然與常規(guī)認(rèn)識(shí)相異，卻有其扎實(shí)的史料、實(shí)地勘察基礎(chǔ)支持。
他在書(shū)中倒敘著追溯中國(guó)從古至今的歷史，得出在中國(guó)最早的王權(quán)國(guó)家——二里頭國(guó)家(夏王朝后期或商王朝)誕生到漢代絕大部分都城沒(méi)有外城的結(jié)論。
8.《反思史學(xué)與史學(xué)反思》 王明珂 著 上海人民出版社 2016年4月
臺(tái)灣學(xué)者王明珂以《羌在漢藏之間》等人類學(xué)著作為大陸讀者所知，但人類學(xué)與史學(xué)從來(lái)頗多關(guān)聯(lián)。從《反思史學(xué)與史學(xué)反思》或可探究作者完成那些人類學(xué)著述的理論與觀點(diǎn)源頭。在這部史學(xué)理論專著中，王明珂針對(duì)事實(shí)與現(xiàn)實(shí)、表相與本相等基本概念進(jìn)行論述、厘清，闡發(fā)其歷史、人類學(xué)研究方法與歷史觀，努力接近客觀，排除偏見(jiàn)。
9.《她身之欲》 丁瑜 著 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 2016年5月
以底層群體或邊緣人群為研究對(duì)象是很多社會(huì)學(xué)題目的方向，社會(huì)學(xué)者丁瑜的這部著作也不例外。以珠三角性產(chǎn)業(yè)女性從業(yè)者聚焦點(diǎn)，在社會(huì)學(xué)的研究方法和寫作框架下，摒棄社會(huì)偏見(jiàn)，淡化籠罩在這些群體身上的神秘、有色成分，對(duì)她們的生存狀態(tài)、精神世界、身份認(rèn)同、欲望自主性等方面進(jìn)行研究與分析，進(jìn)而引發(fā)政府、社會(huì)、個(gè)體對(duì)這一特定群體和由此產(chǎn)生的社會(huì)問(wèn)題的重視。
10.《藩屏：明代中國(guó)的皇家藝術(shù)與權(quán)力》 [英]柯律格 著 黃曉鵑 譯 河南大學(xué)出版社 2016年5月
這是對(duì)中國(guó)歷史、藝術(shù)史很有研究的牛津大學(xué)教授柯律格的又一本切入點(diǎn)獨(dú)到、視角有新意的中國(guó)藝術(shù)史著作。作者從明代皇室宗親(藩王及其他)及延伸出來(lái)的歷史、地理、藝術(shù)話題入手，從王家景觀、書(shū)法、繪畫、手工藝品等藝術(shù)領(lǐng)域談起，兼及明代政治、文化、社會(huì)，論及藝術(shù)史而不限于此。這本角度別致、雅俗共賞的藝術(shù)史讀物是西方視角下觀察東方的產(chǎn)物，中國(guó)讀者想必會(huì)由此得到啟發(fā)。
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