科學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容參考

　　在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家總少不了要接觸手抄報(bào)吧，手抄報(bào)對(duì)全面落實(shí)素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造精神的人才具有很重要的意義。你還在找尋好的手抄報(bào)嗎？以下是小編為大家收集的科學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容參考，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　科學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容參考 篇1

　　1．關(guān)于“我第一次迷上了科學(xué)”。開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，旨在促使學(xué)生回憶自己從童年到少年時(shí)代如何第一次與科學(xué)結(jié)緣，從而重新喚醒和提高對(duì)科學(xué)的興趣。要注意營(yíng)造輕松愉快的氛圍，自由暢談。只有在自由暢談中，才能相互啟發(fā)，讓沉睡的記憶重新激活。教材中提到：“你第一次迷上科學(xué)是在什么時(shí)候？是因?yàn)橐患�玩具，一本�?shū)，還是一次難忘的活動(dòng)？”事實(shí)上，兒童對(duì)科學(xué)產(chǎn)生興趣的原因有很多，或是在上學(xué)路上，或是在玩耍之中，或因花開(kāi)花落，或因鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)唱……教師要啟發(fā)、幫助學(xué)生活躍思維，展開(kāi)思路，讓學(xué)生談得有趣，談出心得。需要注意的是，對(duì)于有的同學(xué)來(lái)說(shuō)，可能保留在他記憶中的不是“第一次如何迷上科學(xué)”，而是對(duì)科學(xué)的著迷第一次如何受到挫折，如何被折斷了對(duì)科學(xué)入迷的感情幼芽。對(duì)于這種經(jīng)歷或許在反思中讓自己和他人都能受到啟迪。（自己迷上了科學(xué)的經(jīng)過(guò).原因.以及對(duì)現(xiàn)在的影響。）

　　2．關(guān)于“思考自然的啟示”。開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，目的是培養(yǎng)寫(xiě)作科學(xué)小品和科學(xué)童話的能力�？梢詮目茖W(xué)小品和科學(xué)童話中任選一項(xiàng)。教材呈現(xiàn)了兩則小故事，都說(shuō)明了科學(xué)道理，但比較而言，第一則故事更適宜于寫(xiě)科學(xué)小品，而第二則故事更適宜于寫(xiě)科學(xué)童話。（可摘抄事例，也可自己發(fā)揮。）

　　3．關(guān)于“展示身邊的科技發(fā)明”。教材中列出了兩項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容，一是查閱資料，為最新科技成果寫(xiě)一篇說(shuō)明性文字；二是向別人介紹自己的小發(fā)明、小制作。對(duì)于第一項(xiàng)活動(dòng)的`指導(dǎo)要注意兩個(gè)問(wèn)題：

　�。�1）要求學(xué)生介紹的應(yīng)是“最新的科技成果”（當(dāng)然，“最新”是相對(duì)而言的）；

　�。�2）要求學(xué)生寫(xiě)一篇說(shuō)明性文字。比較而言，“說(shuō)明性文字”比“說(shuō)明文”的寫(xiě)作要求要低一點(diǎn)。因此，不要求每個(gè)同學(xué)都寫(xiě)成說(shuō)明文，只要把“最新科技成果”介紹、說(shuō)明清楚即可，而對(duì)于寫(xiě)作基礎(chǔ)較好的同學(xué)，可以寫(xiě)成較為規(guī)范的說(shuō)明文。（介紹說(shuō)明一種高科技……）

　　4．關(guān)于“科學(xué)技術(shù)兩面觀”。開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，是為了提高學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生在科學(xué)追求的進(jìn)程中具有人文關(guān)懷的意識(shí)。關(guān)于對(duì)科學(xué)技術(shù)全面、辨證的認(rèn)識(shí)這一話題，我們?cè)诎四昙?jí)（上）第四單元綜合性學(xué)習(xí)──走上辯論臺(tái)的“關(guān)于克隆的爭(zhēng)議”這一主題活動(dòng)中已經(jīng)涉及，開(kāi)展那項(xiàng)活動(dòng)是“讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)科技發(fā)展與倫理道德的關(guān)系，推動(dòng)學(xué)生深入思考如何運(yùn)用科技之劍，……為學(xué)生實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神和人文關(guān)懷的統(tǒng)一打下初步的思想基礎(chǔ)”。開(kāi)展本次活動(dòng)正是對(duì)前次活動(dòng)的接續(xù)和提升。教師在指導(dǎo)這一活動(dòng)時(shí)應(yīng)注意，首先讓學(xué)生充分查閱、了解科學(xué)技術(shù)的“正面功能”和“負(fù)面效應(yīng)”，在此基礎(chǔ)上，把重點(diǎn)放在“科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的人文關(guān)懷”上。通過(guò)討論，在對(duì)科學(xué)技術(shù)作出全面、辨證認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，養(yǎng)成學(xué)生的人文情感。在活動(dòng)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生加強(qiáng)討論，甚至激烈辯論。

　　科學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容參考 篇2

　　1、科技節(jié)口號(hào)：

　　1.揭開(kāi)奧秘，聰明無(wú)比。

　　2.相信科學(xué)，戰(zhàn)勝非典

　　3.天地之間 創(chuàng)新無(wú)限

　　4.努力探索 解開(kāi)奧秘

　　5.科技創(chuàng)造 超越夢(mèng)想

　　6.科學(xué)，讓夢(mèng)想飛翔

　　7.注重科技 創(chuàng)造傳奇

　　8.科技是金

　　9.科學(xué)無(wú)限 創(chuàng)新不止

　　10.走進(jìn)科學(xué) 戰(zhàn)勝SARS

　　11.探索奧秘 追求真理

　　12.熱愛(ài)科學(xué)，人有底氣 努力創(chuàng)造，終成大器

　　13.科技創(chuàng)新，永無(wú)止境

　　14.崇尚科學(xué) 創(chuàng)造未來(lái)

　　2、關(guān)于科技節(jié)手抄報(bào)資料：

　　從技術(shù)觀點(diǎn)來(lái)看，一切生產(chǎn)都取決于材料的物理 、化學(xué)和生物的特性，以及可以根據(jù)這些特性來(lái)進(jìn)行的生產(chǎn)過(guò)程。作為勞動(dòng)的組織者，管理部門并不直接從事生產(chǎn)技術(shù)方面的活動(dòng)；管理部門只是為生產(chǎn)過(guò)程提供組織形式。但是生產(chǎn)過(guò)程如果沒(méi)有內(nèi)容，就不完備，內(nèi)容則是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題。上面已經(jīng)講過(guò)，這種技術(shù)最先是技能性的、工藝性的技術(shù)，后來(lái)就越來(lái)越具有科學(xué)的特色，因?yàn)橛嘘P(guān)自然規(guī)律的知識(shí)不斷增長(zhǎng)，而且取代了工藝的一成不變的傳統(tǒng)和零零散散的知識(shí)。因此，勞動(dòng)從以技能為基礎(chǔ)到以科學(xué)為基礎(chǔ)的這一轉(zhuǎn)變，就可以說(shuō)成是把科技革命所提供的內(nèi)容，同受到資本主義管理部門寵愛(ài)的嚴(yán)格分工與再分工所提供的形式，緊密地結(jié)合了起來(lái)。

　　馬克思寫(xiě)道：隨著大工業(yè)的興起，“社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的五光十色的、似無(wú)聯(lián)系的和已經(jīng)固定化的形態(tài)，分解成為自然科學(xué)的自覺(jué)按計(jì)劃的和為取得預(yù)期有用效果而系統(tǒng)分類的應(yīng)用�！钡�是，馬克思這句話，正如他許多極有啟發(fā)性的.言論一樣，在當(dāng)時(shí)與其說(shuō)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一番描述，不如說(shuō)是有先見(jiàn)之明的一種透徹見(jiàn)解。1867年馬克思這句話發(fā)表時(shí)，“自然科學(xué)的自覺(jué)按計(jì)劃的應(yīng)用”的時(shí)代還不過(guò)剛剛開(kāi)始。十九世紀(jì)最后二十年形成一道分界線，表明科學(xué)在生產(chǎn)上所起的作用發(fā)生了十分重大的變化，以致前后之間的差別——盡管也有相似之處把前后兩個(gè)資本主義時(shí)期連接起來(lái)——是無(wú)論怎么說(shuō)也很難算是過(guò)分的。

　　科學(xué)乃是變成資本附屬品的最后——也是僅次于勞動(dòng)的最重要的——一項(xiàng)社會(huì)財(cái)產(chǎn)�？茖W(xué)原屬于業(yè)余愛(ài)好者、“哲學(xué)家”、萬(wàn)事通和好學(xué)者的活動(dòng)范圍，它轉(zhuǎn)變?yōu)槟壳敖M織嚴(yán)密、費(fèi)用浩繁的狀態(tài)，這一番轉(zhuǎn)變過(guò)程，大體上就是科學(xué)并入資本主義公司及其附屬組織中去的過(guò)程。最初，科學(xué)不費(fèi)資本家“分文”，因?yàn)橘Y本家只不過(guò)利用已經(jīng)積累下來(lái)的自然科學(xué)知識(shí)而已；可是后來(lái)，資本家有計(jì)劃地把科學(xué)組織起來(lái)，加以利用，從直接屬于他的或從整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)以稅收形式來(lái)控制的巨額剩余社會(huì)產(chǎn)品里面，出資支付科學(xué)教育、科學(xué)研究和科學(xué)實(shí)驗(yàn)所等方面的費(fèi)用。過(guò)去曾經(jīng)是相對(duì)地自由浮動(dòng)的一種社會(huì)努力，現(xiàn)在就并入生產(chǎn)和市場(chǎng)之中了。

　　科學(xué)作為對(duì)生產(chǎn)無(wú)關(guān)緊要的一般社會(huì)財(cái)產(chǎn)，同科學(xué)作為生產(chǎn)核心的資本家財(cái)產(chǎn)，這二者之間的差別，也就是十八世紀(jì)下半葉和十九世紀(jì)頭三十多年的工業(yè)革命，同十九世紀(jì)后幾十年開(kāi)始、目前仍在進(jìn)行中的科技革命，這二者之間的差別。毫無(wú)疑問(wèn)，科學(xué)在工業(yè)革命中起了重大作用。資本主義興起以前——這就是說(shuō)，在歐洲直到十六世紀(jì)和十七世紀(jì)以前——西方的基本科學(xué)知識(shí)，是阿拉伯學(xué)術(shù)界和中世紀(jì)寺院里保存下來(lái)的古希臘人的基本科學(xué)知識(shí)。十六世紀(jì)和十七世紀(jì)是科學(xué)取得進(jìn)展的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代為工業(yè)革命提供了一些條件，但與工業(yè)革命只有間接、一般和零散的關(guān)系——這不僅是因?yàn)榭茖W(xué)本身在那時(shí)還沒(méi)有被資本主義組織起來(lái)，還沒(méi)有受到資本主義機(jī)構(gòu)的直接控制，同時(shí)也由于這樣一個(gè)重要的歷史事實(shí)，即技術(shù)是在科學(xué)之前并作為科學(xué)的先決條件而發(fā)展的。

　　因此，與現(xiàn)代的實(shí)際情況不同，科學(xué)并沒(méi)有循序以進(jìn)地給工業(yè)帶路，而往往落在工業(yè)技術(shù)后面，并從工業(yè)技術(shù)中成長(zhǎng)起來(lái)。在資本主義制度下，科學(xué)在早期階段并沒(méi)有對(duì)自然條件有系統(tǒng)地提出重要的新見(jiàn)解，從而使新技術(shù)有可能產(chǎn)生，相反，那時(shí)的科學(xué)往往是伴隨著技術(shù)的發(fā)展，或者作為技術(shù)發(fā)展的結(jié)果而提出一般性的結(jié)論。這一點(diǎn)，只要把蒸汽機(jī)選來(lái)作為主要例證，就可以看得很清楚，因?yàn)檎羝麢C(jī)是說(shuō)明重要科學(xué)原理的實(shí)例，而且是工業(yè)革命的主要機(jī)械裝置。

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