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傳承漢字文化手抄報(bào)內(nèi)容資料
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,大家肯定對(duì)各類手抄報(bào)都很熟悉吧,手抄報(bào)具有相當(dāng)強(qiáng)的可塑性和自由性。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的手抄報(bào)嗎?以下是小編整理的傳承漢字文化手抄報(bào)內(nèi)容資料,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳承漢字文化手抄報(bào)內(nèi)容資料1
一、贊美漢字的作文
像一個(gè)個(gè)活潑可愛的小精靈,跳動(dòng)在方格紙上,譜出一曲曲動(dòng)人的漢字之歌;像一條清澈見底的小渓,流過筆尖,頓時(shí),一篇佳作躍然紙上。漢字,我們中華民族的漢字!漢字是我們生活中不可缺少的一部分,瞧!街頭的廣告牌上,眼前的書籍上?都有漢字的足跡。我愛讀書,我愛寫作,我更愛中國的漢字!如果沒有漢字,這一切又從何談起?從小,我就與漢字拉起了手,在那彩繪書上,漢字向我招手,在《格林童話》中,漢字拉著我的手,為我訴說一個(gè)個(gè)精彩的故事;在一本本科普知識(shí)上,漢字告訴我一個(gè)個(gè)世界奇觀,對(duì)我講述一個(gè)個(gè)科普知識(shí),開擴(kuò)我的眼界,為我的大腦“充電”。如今,我喜歡上了寫作,漢字好像我的兵將,乖乖地聽我調(diào)遣,構(gòu)成一篇篇佳作,我愛你漢字!漢字那悠久的歷史也讓我著迷,從甲骨文到金文,從金文到小篆,隸書、草書,從草書到我們今天使用的楷書,行書、漢字每前進(jìn)一步,都凝結(jié)著中華民族的心血,漢字是中華人民、是龍的傳人凝聚的核心!每當(dāng)看到熟悉的漢字,我賴以交流溝通的漢字,腦海里就會(huì)浮現(xiàn)著這樣的句子,“中華漢字,生動(dòng)形象。傳播文明,蓋世無雙。連綴成句,頓挫抑揚(yáng)。書法字體,各具特。片段在我腦海里久久回蕩。
二、漢字的文化傳承和作用
中國文化包括中華民族文化和各民族文化。中華民族文化是中國文化的主體,包括中原文化、齊魯文化、荊楚文化、巴蜀文化、吳越文化、嶺南文化、閩臺(tái)文化等各地域文化。這些用漢字記載下來的中華民族文化,雖往事越千年,四方言殊,但人們都能看懂。例如唐代李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!边@首詩雖離我們一千多年了,但還能看明白,如果請(qǐng)李白用當(dāng)時(shí)的唐音給我們讀,有的可能就聽不明白了。因?yàn)檎Z音在演變,一些字那時(shí)的讀音和現(xiàn)在不一樣了,如“低頭思故鄉(xiāng)”的“鄉(xiāng)”,唐朝的時(shí)候不讀“xiāng”,而讀“hiɑng”(平聲)。又如“老虎”的“虎”,周、秦時(shí)讀“ho”,漢、魏以后讀“hɑ”(上聲),到了晚唐、五代才讀為“hu”(上聲)。文化是靠書籍來傳承的,口頭傳承容易跑偏,久而久之就會(huì)變成傳說或神話,因此,文字在文化傳承中非常重要。表音文字(拼音文字)以音表意,音一演變、變化,字義也就隨之變化,于是就不知道兩三千年前讀“ho”的字與今天讀“hǔ”的字是同一個(gè)字,傳承文化的功能就受到很大的限制。如有其他的因素再起阻隔作用,輝煌燦爛的文明古國也就灰飛煙滅了。漢字是表意或意音文字,主要是以形表意,語音的變化對(duì)它影響不大,例如“虎”字,我們雖然不知道它歷代的一些讀音,但仍然知道它的意義。顯然,漢字傳承文化的功能較好,我們今天能讀懂古書,當(dāng)感恩漢字,感謝我們智慧的祖先!
三、學(xué)習(xí)漢字的重要性
我認(rèn)為不管科技發(fā)展到什么地步,我們中華民族的寶貴文化財(cái)富不能舍棄。因?yàn)橹袊臐h字演變史,就是中華文明的進(jìn)步史,它承載著中華五千年的文明。漢字是中國藝術(shù)的瑰寶,也是世界藝術(shù)寶庫里一顆璀璨的明珠,我們有理由繼承下來,更有理由讓我們的'下一代把它發(fā)揚(yáng)光大。每一個(gè)漢字都具有深刻的內(nèi)涵,書寫漢字不僅僅是為了表達(dá),更是一種藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)享受。借助漢字,可以了解中國的歷史;書寫漢字,可以使我們的孩子接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶,提高他們的文化素養(yǎng)。漢字是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),是中華民族的根,是華夏文化的根。它是一種古老而又常新的文字,自倉頡造字以來,有著幾千年的演變歷史,有形象各異的字體,有各種各樣的釋義……可是說,每一個(gè)筆畫都有它的來歷,每一個(gè)漢字都有它的出處。
漢字有著鮮明的文化性、藝術(shù)性、技術(shù)性、獨(dú)特性。所以,我認(rèn)為仍需要把字寫規(guī)范、端正、美觀。而電腦打字只是手寫漢字的輔助手段,它不可以也不能代替寫字。對(duì)學(xué)生從小進(jìn)行寫字教學(xué),益處表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、孩子是中國的未來,作為炎黃子孫,他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化——漢字。因此,中國人寫好中國字,是繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)盡之歷史責(zé)任,同時(shí)也有助于陶冶情操、提高修養(yǎng)和發(fā)展形象思維能力。這對(duì)于任何人都有幫助。
2、蘇霍姆林斯基說:“閱讀和書寫是學(xué)生的兩種最必要的學(xué)習(xí)工具,同時(shí)也是通往周圍世界的兩個(gè)窗口。學(xué)生如果沒有流利地、快速地、半自動(dòng)化地書寫的技能,他就像半盲目的人一樣!蓖瑫r(shí)漢字又是促進(jìn)人們思想信息交流的一種重要工具。漢字書寫準(zhǔn)確、工整、清晰、美觀,不僅可以令人耳目一新,引起精神上的愉悅,更可以給人帶來美的享受,引發(fā)人們積極進(jìn)取的精神。
3、學(xué)習(xí)好漢字有助于語文學(xué)習(xí)。這也是寫字教學(xué)最重要的方面。漢字教學(xué)包括拼音、筆畫、偏旁部首、字義幾個(gè)方面。學(xué)生掌握了漢字,就等于掌握了學(xué)習(xí)語文的入門技能,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)語文打好了基礎(chǔ)。漢字教學(xué)有助于學(xué)生理解漢字的意思,鍛煉學(xué)生的思維能力;同時(shí),對(duì)學(xué)生理解詞義或句義、文章的意思也有所幫助。
4、寫字既是一種實(shí)用的技術(shù),又是一種人文素養(yǎng)。生活中,有很多時(shí)候離不開“手寫”的,比如寫個(gè)欠條、收條、簽名,還有很多應(yīng)聘單位需要學(xué)生手寫的簡(jiǎn)歷。我們經(jīng)常聽到一句話“見字如見人”,寫一手工整規(guī)范的漢字是我們社會(huì)能力的需要,同時(shí)寫一手工整規(guī)范的漢字,也標(biāo)志著中國人的一種涵養(yǎng)。我身為教師,有這樣的體會(huì):每天面對(duì)學(xué)生的作業(yè),每當(dāng)翻開字跡雋秀的作業(yè),必定心情舒暢,賞心悅目。一手好字能獲得好感贏得贊賞。寫出一手漂亮的漢字,既是一種文化,又是一種文明涵養(yǎng)。
5、書法是我國獨(dú)特的藝術(shù),歷史悠久,是中華民族的驕傲。寫字是腦思、眼察、足安、臂開、身正、手動(dòng)的一系列聯(lián)動(dòng)式的運(yùn)動(dòng)過程。學(xué)生在練字的過程中,會(huì)有意無意地形成一絲不茍的習(xí)慣,久而久之,就會(huì)培養(yǎng)學(xué)生一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),在學(xué)習(xí)生活上都會(huì)有潛移默化的影響!氨鶅鋈,非一日之寒”,學(xué)生循序漸進(jìn)地按規(guī)范進(jìn)行寫字訓(xùn)練,可以有效地鍛煉學(xué)生的毅力,讓學(xué)生形成踏實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。練字的過程就是陶冶情操、培養(yǎng)審美能力、提高文化修養(yǎng)的過程。這也是電腦打字無可替代的。
總之,手寫漢字有著電腦無可替代的作用,所以,我們應(yīng)該重視漢字寫字教學(xué)。寫字是小學(xué),特別是低年級(jí)十分重要的教學(xué)任務(wù)。 我想,語文教師首先要從思想上重視;其次要以身作則,練就一手規(guī)范、美觀的粉筆字,如果不能寫得漂亮,也要盡量寫工整;再次是要加強(qiáng)寫字的指導(dǎo),包括寫字、執(zhí)筆、坐姿,良好的寫字習(xí)慣。對(duì)剛?cè)雽W(xué)初學(xué)寫字的學(xué)生,寫字指導(dǎo)一定要到位,一筆一畫的起筆、止筆,占格,筆順,字的間架結(jié)構(gòu),高矮胖瘦,都要交代清楚,要邊講邊在田字格中示范,隨后讓學(xué)生先描后臨,發(fā)現(xiàn)問題再做指導(dǎo)。力求使學(xué)生不僅把字寫對(duì),而且寫端正、整潔,扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行寫字訓(xùn)練。
傳承漢字文化手抄報(bào)內(nèi)容資料2
漢字,算是現(xiàn)代文字中的元老級(jí)“人物”了,它大約產(chǎn)生于四千多年前,經(jīng)歷了無數(shù)的演變——從殷商之時(shí)的甲骨文,到周朝的金文,再從秦朝的小篆,又到隸書、楷書、草書、行書,,最后成為如今這奇妙、有趣、充滿藝術(shù)感的小精靈——漢字。
漢字已經(jīng)不僅是中國的通用文字,世界上也有許多喜歡和使用漢字的人?墒乾F(xiàn)在,有人學(xué)起了“倉頡”,開始“造字”——寫錯(cuò)別字的人越來越多了。街頭錯(cuò)別字隨處可見,比如,把炒飯寫成“抄”飯,零售寫成“另”售,嚴(yán)厲打擊寫成嚴(yán)“歷”打擊,令人看著就不由地笑掉大牙,還有的商人為了吸引顧客,亂改成語做自己的招牌,如:窗簾店廣告——好運(yùn)“簾簾”(連連)、寶石店廣告——一“石”(時(shí))來運(yùn)轉(zhuǎn)、煙酒店廣告___一“煙”(言)“酒”(九)鼎,這樣的廣告會(huì)影響我們,讓我們不由自主地寫錯(cuò)別字。
錯(cuò)別字的危害是很大的`,它可能會(huì)使傳承多個(gè)世紀(jì)的中華文化藝術(shù)消亡,在此,我向大家推薦幾個(gè)避免寫錯(cuò)別字的妙法:
加強(qiáng)記憶——學(xué)習(xí)漢字時(shí),要將字音、字義、筆畫記得清清楚楚,才新學(xué)的字,要多讀、多寫幾遍。
增強(qiáng)理解——理解字義與使用環(huán)境,不要用錯(cuò)字。
經(jīng)常使用——多手寫漢字,盡量不用電子產(chǎn)品打字。
使用字典——不會(huì)寫的字不要去盲目地猜測(cè),應(yīng)多查字典,明確字義。
多做摘抄——準(zhǔn)備一個(gè)小本子,一旦寫錯(cuò)字就記上去,以防再次錯(cuò)誤。
同學(xué)們,漢字是多么可愛、生動(dòng)、形象啊!愛漢字吧!少寫錯(cuò)別字吧!讓我們中華文明中這獨(dú)特的藝術(shù)傳承下去。
傳承漢字文化手抄報(bào)內(nèi)容資料3
在古代,教育不普及,只有少數(shù)人能夠使用漢字,而且統(tǒng)治者的漢字觀偏于保守。民間流傳的大量簡(jiǎn)俗字被貶為訛字,不登大雅之堂。19世紀(jì)末葉,西方列強(qiáng)用堅(jiān)甲利兵打開了國門,中華民族面臨著深重危機(jī),普及教育、開通民智成為社會(huì)的共識(shí)。為了普及教育,降低漢字學(xué)習(xí)的難度,要求采用俗體字的呼聲日漸高漲。在這樣的條件下,我國開始了近百年的漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)。新中國成立后,國家推出《漢字簡(jiǎn)化方案》,漢字簡(jiǎn)化才取得實(shí)質(zhì)性的突破。
可見,簡(jiǎn)化漢字具有必然性,不是哪個(gè)組織或哪個(gè)個(gè)人隨意提出來的。簡(jiǎn)化漢字的實(shí)質(zhì)是減少漢字的多余信息,并不改變漢字的性質(zhì)和結(jié)構(gòu),因而也不構(gòu)成對(duì)華夏文明內(nèi)涵的損害與消減。
改革開放以來,中國社會(huì)進(jìn)入信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們渴求知識(shí)和文化。另一方面,生活節(jié)奏加快,工作繁忙,需要學(xué)習(xí)和處理的事情增多,人們希望用較少的時(shí)間和精力就能掌握漢字。同時(shí),電腦進(jìn)入社會(huì)生活各個(gè)方面,簡(jiǎn)化字提高了屏幕顯示的清晰度,節(jié)省了目力,受到歡迎。
正是因?yàn)楹?jiǎn)化字適應(yīng)了時(shí)代的需求,它在民眾中很快扎下了根。據(jù)2004年發(fā)布的中國語言文字使用情況調(diào)查數(shù)據(jù),平時(shí)主要用簡(jiǎn)化字的占被調(diào)查人口的95.25%,而使用繁體字的.只占0.92%。近年來,社會(huì)上不斷有人提出恢復(fù)繁體字,這種想法得不到廣大民眾的支持,簡(jiǎn)化字在廣大民眾中異常穩(wěn)固。
從傳承文明上看,無論是簡(jiǎn)化字還是繁體字,都是記錄漢語、傳承文明的適用工具。簡(jiǎn)化字的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”和繁體字的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦説乎”表達(dá)的意思完全一樣,只不過簡(jiǎn)化字文本易學(xué)易寫清晰度高,比繁體字優(yōu)越。
從結(jié)構(gòu)上看,漢字的字形與它記錄的語素在讀音和意義方面有著密切的聯(lián)系,表現(xiàn)為漢字具有較高的理據(jù)性。
我們十分重視漢字這個(gè)特點(diǎn)。這里說的漢字既指簡(jiǎn)化字又指繁體字。例如繁體字“塵”,表示鹿奔跑時(shí)掀起灰土,而簡(jiǎn)化字“塵”改為小土,塵是細(xì)小的土粒。繁體字“竈”是從穴、鼀省聲的形聲字,而簡(jiǎn)化字“灶”改為從土從火的會(huì)意字。說“塵、竈”反映了華夏文化,而“塵、灶”就不反映華夏文化,是沒有根據(jù)的。這反映了漢字理據(jù)性的多樣性和復(fù)雜性,本質(zhì)上都和華夏文化有聯(lián)系。從整體上看,繁體字的理據(jù)性似乎略優(yōu)于簡(jiǎn)化字,但簡(jiǎn)化字減少了筆畫,提高了閱讀清晰度,更能適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的需要。
有人舉出一些結(jié)構(gòu)似乎不合理的例子來否定簡(jiǎn)化字,這樣分析漢字是極不嚴(yán)肅的,也是非科學(xué)、非理性的,只能模糊漢字的本質(zhì),不能說明任何問題。
有人說,繁體字文本顯得高雅,簡(jiǎn)化字文本顯得俚俗。這是長期使用某種字形形成的閱讀心理,是可以改變的。在大陸,多么高雅莊重的文本都可以用簡(jiǎn)化字來書寫排印,大陸民眾早已形成閱讀簡(jiǎn)化字的強(qiáng)勢(shì)心理。
我們十分重視漢字文化的研究,也十分重視保護(hù)漢字傳承的華夏文化,但是我們更加重視簡(jiǎn)化字的推廣和使用,維護(hù)好包括簡(jiǎn)化字在內(nèi)的規(guī)范漢字。簡(jiǎn)體字不能傳承華夏文明的看法,不符合事實(shí),傳布這種觀點(diǎn)對(duì)漢字的規(guī)范和應(yīng)用沒有好處。
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