詩歌手抄報資料精選
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詩歌手抄報資料
一、詩歌的簡介
詩歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁!睹-大序》載:“詩者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩”。南宋嚴(yán)羽《滄浪詩話》云:“詩者,吟詠性情也”。只有一種用言語表達(dá)的藝術(shù)就是詩歌。中國古代不合樂的稱為詩,合樂的稱為歌,現(xiàn)代一般統(tǒng)稱為詩歌。它按照一定的音節(jié)、韻律的要求,表現(xiàn)社會生活和人的精神世界。詩的起源可以追溯到上古。
二、優(yōu)美的詩句
1、昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處!淌狻兜麘倩
2、醉后不知天在水,滿船清夢壓星河!茰厝
3、只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。——李之儀《卜算子》
4、只緣感君一回顧,使我思君朝與暮!稘h樂府》
5、只身千里客,孤枕一燈秋。 ——陸游
6、直道相思了無益,未妨惆悵是清狂!钌屉[《無題》
7、又到舊時明月路,袖口香寒,心比秋蓮苦!{蘭性德《蝶戀花》
8、有美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂!而P求凰琴歌》
9、一登樓,便作春江都是淚,流不盡,許多愁。——秦觀《江城子》
10、尋好夢,夢難成。況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨,隔個窗兒滴到明!耳p鴣天》
三、古詩鑒賞《江雪》
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
【注解】
1、蹤:腳跡。
2、蓑笠翁:披蓑衣,戴斗笠的漁翁。
【譯文】
所有的山,飛鳥全都斷絕;
所有的路,不見人影蹤跡。
江上孤舟,漁翁披蓑戴笠;
獨(dú)自垂釣,不怕冰雪侵襲。
【賞析】
這是一幅江鄉(xiāng)雪景圖。山山是雪,路路皆白。飛鳥絕跡,人蹤湮沒。遐景蒼茫,邇景孤冷。意境幽僻,情調(diào)凄寂。漁翁形象,精雕細(xì)琢,清晰明朗,完整突出。
采用入聲韻,韻促味永,剛勁有力。歷代詩人無不交口稱絕。千古丹青妙手,也爭相以此為題,繪出不少動人的江天雪景圖。
四、詩歌常識
01、陶淵明(365-427年),東晉著名詩人,我國第一位田園詩人。
字元亮,名潛,世稱靖節(jié)先生,自稱五柳先生。
后世稱他為“百世田園之主,千古隱逸之宗”。
“采菊東籬下,悠然見南山”(《飲酒》)
《五柳先生傳》、《桃花源記》、《與子儼等疏》
02、王維(701-761年),盛唐時期的著名詩人,唐代山水田園派的代表。
字摩詰,與孟浩然合稱“王孟”。
后世人稱其為“詩佛”。
蘇軾評價說“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩!
“讀之身世兩忘,萬念皆寂”(《詩藪》)
“遠(yuǎn)樹帶行客,孤城當(dāng)落暉”(《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》)
“山中一半雨,樹杪百重泉”(《送梓州李使君》)
“日落江湖白,潮來天地青”(《送邢桂州》)
“大漠孤煙直,長河落日圓”(《使至塞上》)
《送元二使安西》、《九月九日憶山東兄弟》、《使至塞上》
03、李白(701—762年),唐代偉大的浪漫主義詩人,華夏史上最偉大的詩人。
字太白,號青蓮居士,與杜甫并稱“李杜”。
后世人稱其為“詩仙”。
其詩風(fēng)豪放飄逸,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。
善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。
“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海!(《行路難》)
《蜀道難》、《行路難》、《將進(jìn)酒》、《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》
04、杜甫(712--770年),唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。
字子美,自號少陵野老,杜少陵,杜工部等。
后世人稱其為“詩圣”。
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期,其詩多涉筆政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為「詩史」。
“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!(《望岳》)
三吏:《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》;
三別:《新婚別》、《垂老別》、《無家別》;
《望岳》、《杜工部集》、《春望》
05、白居易(772--846年),唐代詩人。
字樂天,號香山居士,世稱白傅、白文公,謚號“文”。
“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥!(《錢塘湖春行》)
“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄!(《錢塘湖春行》)
《白氏長慶集》、《觀刈麥》、《錢塘湖春行》
06、劉禹錫(772-842年),唐代中晚期詩人、哲學(xué)家。
字夢得,晚年自號廬山人。
政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。
其諷刺詩往往以寓言托物手法,抨擊鎮(zhèn)壓永貞革新的權(quán)貴,涉及較廣的社會現(xiàn)象。
晚年所作,風(fēng)格漸趨含蓄,諷刺而不露痕跡。
“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄!(《秋詞》)
“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”(《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)
《陋室銘》、《秋詞》、《望洞庭》、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》
07、柳宗元(773年-819年),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,唐宋八大家之一。
字子厚,與韓愈并稱“韓柳”,世稱柳河?xùn)|或柳柳州。
散文論說性強(qiáng),筆鋒犀利,諷刺辛辣,富于戰(zhàn)斗性,游記寫景狀物,多所寄托。
“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅!(《江雪》)
《天說》、《天時》、《封建論》、《柳河?xùn)|集》、《捕蛇者說》、《小石潭記》、《黔之驢》
08、范仲淹(989—1052年),北宋名臣,政治家,文學(xué)家。
字希文,謚號文正公。
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”(《岳陽樓記》)
《岳陽樓記》、《漁家傲(秋思)》
09、歐陽修(1007~1072年),北宋時期政治家、文學(xué)家、散文家和詩人,唐宋八大家之一。
字永叔,號醉翁,晚號六一居士,謚號“文忠”。
北宋古文運(yùn)動的領(lǐng)袖。
散文說理暢達(dá),抒情委婉,詩風(fēng)與其散文近似,語言流暢自然,其詞深婉清麗。
“殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽!(《戲答無珍》)
《歐陽文忠公文集》、《朋黨論》、《新五代史·伶官傳序》、
《與高司諫書》、《醉翁亭記》、《豐樂亭記》、《瀧岡阡表》
10、王安石(1021-1086年),北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、大詩人,唐宋古文八大家之一。
字介甫,晚號半山,小字獾郎,封荊國公,世人又稱王荊公,世稱臨川先生。
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還。(《泊船瓜洲》)
《臨川先生文集》、《王文公文集》、《傷仲永·集句》
11、蘇軾(1037~1101年),北宋著名文學(xué)家、書畫家,散文家和詩人,唐宋八大家之一。豪放派代表人物。
字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,謚號“文忠”,蘇軾與歐陽修并稱“歐蘇”,與辛棄疾并稱“蘇辛”,他與他父親蘇洵(1009~1066)、弟弟蘇轍(1039~1112)合稱“三蘇”。
“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞!(《浣溪沙》)
《東坡七集》、《東坡樂府》、《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》、《浣溪沙》
12、辛棄疾(1140-1207年),南宋詞人。
原字坦夫,改字幼安,別號稼軒居士,與蘇軾齊名,并稱蘇辛。
"了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生"(《破陣子》)
《西江月》、《稼軒長短句》、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》
五、關(guān)于古詩的題材
1、交游詩:包括送別詩、懷人詩、尋訪詩等,常常表現(xiàn)友人之間的深厚情誼,或依依不舍、或切切思念、或安慰勉勵、或相逢之喜、或離別之愁。
2、懷古詩:此類詩或緬懷古人,或追思古事,多借古諷今,抒發(fā)壯志難酬的抑郁,不勝昔盛今衰的悲涼,總結(jié)歷史教訓(xùn),諷喻當(dāng)朝天子。
3、邊塞詩和閨怨詩:二者在主題上多有一致,只是表現(xiàn)角度不一樣。前者多寫邊塞荒涼,總有千嶂狼煙、山月羌笛、或抒發(fā)愛國情感受,或傾吐思家盼夫情緒,或抨擊不義戰(zhàn)爭,后者多寫閨中少婦孤單寂寞、思夫心切,借此傳達(dá)厭惡戰(zhàn)爭、企盼和平的主題。
4、詠物詩:常常抓住某物寫其內(nèi)在的精神,以物相象征人格,托物言志,寄寓詩人的情操人格追求。
5、哲理詩:此類詩寓情于景,由景悟理,因事見理,傳達(dá)出啟人深思的哲理。
6、羈旅行役詩:常寫旅途所見所感,借此抒發(fā)漂泊無依的孤苦,思念故土家園的心情,懷才不遇、天涯淪落的哀傷。
7、山水田園詩:山水詩模山范水,見山水精神,歌贊祖國大好河山,抒發(fā)個人胸襟抱負(fù);田園詩寫村居田園生活,透露出隱逸思想,抒發(fā)閑適心態(tài)。二才都要即景即事抒情,都講究情景交融,情在景中。
六、關(guān)于詩歌的語言:
。1)抒情性:詩歌語言往往景染情色,情由景出,好的詩歌更是“一切景語皆情語”
。2)形象性:詩歌傳情達(dá)意不是直接告白,而要借助意象、營造意境來意境傳達(dá)。
。3)凝煉性:往往是幾個字或幾十個字,在極短的篇幅內(nèi)傳達(dá)出豐厚的意蘊(yùn),詩歌的語言必須以一當(dāng)十,高度濃縮。由于詩歌語言的凝煉性,所以詩歌中往往有一些空白,要由讀者去想象、補(bǔ)充。
(4)含蓄性:詩歌的語言往往是意在言外,由讀者去思索。
。5)音樂性:詩歌講究對仗平仄押韻等,具有明顯的音樂美,古詩中常常采用倒裝句,既有合韻的考慮,又有強(qiáng)調(diào)的作用。
(6)多義性:詩歌語言由于人物的心境不同,閱歷不同,對詩歌的解讀大同小異。
七、鑒賞詩歌的總原則
、 把握整體,鑒賞局部。
② 遵循文道統(tǒng)一原則,鑒賞表達(dá)技巧。
、 聯(lián)系背景進(jìn)行鑒賞。
、 在鑒賞詩文時,要抓住詩文的文體特點(diǎn)。
八、詩歌的主要特征:
① 語言的音、形、意的統(tǒng)一。
、 一種“言在此而意在彼”的.藝術(shù)。
③ 運(yùn)用語言來再現(xiàn)藝術(shù)形象,創(chuàng)造出情、理、形、神四者統(tǒng)一的詩歌意境。
、 詩歌可以表現(xiàn)瞬間,也可表現(xiàn)大跨度的時空。
、 詩歌抒發(fā)的感情豐富多彩。
九、唐詩的體類
。1)大歷十才子 活躍在唐大歷年間(766—779)的十位詩人。分別是:錢起、盧綸、吉中孚、韓翃、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審、李端。其詩多為應(yīng)景獻(xiàn)酬之作,少部分詩刻畫了動亂年代士人凄惶悲戚的情感,抒發(fā)了懷才不遇之情。詩風(fēng)追摹謝朓,清空疏秀,語言洗練,藝術(shù)造詣較高。
。2)王楊盧駱體 指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王,號稱“初唐四杰”,其創(chuàng)作扭轉(zhuǎn)了齊梁詩的綺靡之風(fēng)。對唐詩的興盛作出了重要貢獻(xiàn)。古人對四人詩風(fēng)有如此評介:王勃高華,楊炯雄厚,照鄰清藻,賓王坦易。
。3)元白體 指元稹、白居易淺切平易的詩風(fēng)。
。4)元白張王 指元稹、白居易、張籍、王建,主要指他們的樂府詩。四人均為中唐新樂府運(yùn)動的重要成員。從詩風(fēng)而言,元白較平易,張王則偏凝煉。
。5)韋柳體 韋柳是中唐詩人韋應(yīng)物、柳宗元之合稱。二人長于山水田園詩,詩風(fēng)淡遠(yuǎn)。但風(fēng)格有異,韋較為簡古,柳則更為淡泊。
。6)長慶體 元稹、白居易首創(chuàng)的以鋪敘為主要特色的七言歌行體,如《連昌官詞》、《長恨歌》、《琵琶行》。
(7)西昆體 李商隱詩辭采華麗,又好用典故,意旨深微,被后人稱之為“西昆體”,對宋代詩人頗有影響。
(8)張王 中唐詩人張籍、王建之合稱。長于樂府詩,詩多反映民間疾苦,詩風(fēng)淺近,也稱之為張籍王建體。
。9)宮詞 一般描寫宮中生活,對帝王的奢侈淫逸予以諷刺,寄托滄桑之感。宮詞中以抒發(fā)宮女孤寂哀怨的宮怨詩為主。形式以七絕為主。
。10)高岑 盛唐詩人高適、岑參之合稱。二人是邊塞詩派的杰出代表,詩風(fēng)雄渾豪放。但風(fēng)格同中有異,高適悲壯而厚重,岑參奇逸而峭拔。
。11)初唐體 唐高祖武德至睿宗太極年間(618—712)。其總體詩風(fēng)尚未完全擺脫陳隋綺靡詩風(fēng)的影響,但已趨向雄麗,氣格較為淳厚,遣調(diào)用語富麗典贍。這也是古體向近體過渡的一個時期。對這一時期影響很大的有陳子昂;初唐四杰、沈佺期、宋之問等。
。12)盛唐體 唐開元至代宗永泰年間(713—765),唐詩的空前繁榮時期,不僅古近體兼?zhèn)洌艄?jié)優(yōu)美,而且內(nèi)容和形式達(dá)到了高度統(tǒng)一。所謂風(fēng)骨和興象兼具,氣象渾厚,神韻軒舉,達(dá)到“言有盡而意無窮”的境界。詩人胸襟開闊,樂觀向上。詩的流派眾多,詩體豐繁。杰出詩人紛涌,風(fēng)格各異,如李白的飄逸,杜甫的沉郁,孟浩然的清雅,王維的精致,儲光羲的真率,王昌齡的聲俊,高適、岑參的悲壯,李頎、常建的超凡。
。13)中唐體 唐大歷至敬宗寶歷年間(766—826)。中唐前后詩風(fēng)有明顯差異。中唐前期以大歷十才子為代表,其詩風(fēng)格調(diào)舒宛,音節(jié)流暢,理致清新,遣詞省凈,風(fēng)格閑雅,韻味悠長。比如韋應(yīng)物之雅澹、劉長卿之閑曠、皇甫冉之沖秀等等。后期至元和年間詩風(fēng)有所變化,詩人輩出,藝術(shù)個性得到充分展示,其代表人物有韓愈、孟郊、賈島、李賀、張籍、王建、白居易、元稹等。風(fēng)格上既有韓孟的奇險豪縱,也有元白的淺切平易。同時出現(xiàn)“以文字為詩;以才學(xué)為詩,以議論為詩”的傾向,缺少了蘊(yùn)籍,這一傾向?qū)λ未鷼W陽修、蘇軾等都有影響。
。14)晚唐體 唐文宗大和至唐亡(827—906);晚唐詩人雖多,但只李商隱、杜牧能稱為名家,詩風(fēng)也頗為復(fù)雜。追求立意過深的則流于僻,過淺的則傷于;寫景狀物力求貼切,其不足在瑣碎;遣詞用語或輕靡,或又過于俚俗。與盛唐相比;少風(fēng)骨、缺興象、乏蘊(yùn)籍。
十、詩詞的風(fēng)格(藝術(shù)特征)
。1)本色 原是指詞的可唱性是否合乎音律。后來則指清雅不俗的風(fēng)格。
。2)平淡 用樸素淺近的語言來表達(dá)豐富的內(nèi)容。歷來著各的評論家都非常推祟并倡導(dǎo)這種風(fēng)格。
。3)尖新險麗 尖新,原是指寫文章尖巧新穎;險麗,意為奇險俏麗。這種風(fēng)格往往追求擺脫平庸,用尖巧之筆,寫險麗之境,但處理不好則易出現(xiàn)險怪空虛之弊。
。4)本色當(dāng)行 本色和當(dāng)行同義,都指內(nèi)行。以此評論詞時是指該詞具有鮮明的詞的風(fēng)格體性。
。5)自然 指不造作。先是評詩的,后成為詞學(xué)批評中經(jīng)常運(yùn)用的一個標(biāo)準(zhǔn)。自然是針對雕琢而言,追求渾然天成、清新脫俗的天然之美。
。6)陽剛陰柔 這是詞審美風(fēng)格的兩個基本類型。陽剛之詞,多氣象恢宏、境界闊大,筆力遒勁;陰柔之詞,多意境幽微,情思細(xì)密,運(yùn)筆細(xì)膩曲折,風(fēng)調(diào)諧婉。蘇軾、柳永是這兩種審美風(fēng)格最著名的代表。但這二者并非是對立的,有時是相互影響的,甚至在一個詞人身上都有體現(xiàn)。
(7)曠達(dá) 這本來是魏晉文人所推崇的自由自適、任性所為的一種風(fēng)度。常用來評詩,其后也用以評詞。詞中這類風(fēng)格的杰出代表是蘇軾。蘇詞的曠達(dá),影響著同時代和后來的許多詞人,形成了重要的風(fēng)格和流派。
。8)含蓄 深藏不露之意。常用以評詩。其主要特征是意不淺露,語不窮盡,令人回味無窮,所謂 “不著一字,盡得風(fēng)流”。宋代詞人秦觀、周邦彥、吳文英等在這方面尤為出色。
。9)閑談 原指超凡脫俗的性格。評詞則是指一種閑適淡泊的藝術(shù)風(fēng)格。
。10)沉郁 含蓄深沉。原以此評論文章和詩歌。杜甫的風(fēng)格就是“沉郁”。以此論詞,則指意在筆先神余言外,造境含蓄深沉,有思想內(nèi)涵。但過分強(qiáng)調(diào)比興寄托,不免穿鑿附會。
。11)質(zhì)實(shí) 指凝澀晦昧,往往與“清空”相對,過多地使用麗字、代字、僻典,給人以雕琢和晦澀難讀之感。
。12)渾成 即渾然天成。指結(jié)構(gòu)完整,形式內(nèi)容完美統(tǒng)一。
。13)渾厚 指渾樸厚重的藝術(shù)境界。原是用于品評文章的。詞人通過細(xì)致綿密的敘事和寫景,自然而然營造出一種含蓄深沉的抒情境界,給人以渾厚深邃之感,宋代詞人周邦彥是其代表。
(14)艷麗 原形容南朝宮體詩的風(fēng)格。用于詞則多指以華美的詞藻描寫女性的容貌和男女柔情。
。15)清雅 清新雅放,蘇軾的詞即以清雅獨(dú)標(biāo)一格。
(16)清新 流暢而新穎,不落俗套。原用于評詩,后以此評詞,像李清照和辛棄疾的一些清婉之作具有明顯的這種藝術(shù)風(fēng)格。
。17)雅正 和雅平正。但過于追求此類風(fēng)格會導(dǎo)致過度重視寫作技巧和音律聲韻,忽視詞的社會意義。
。18)飄逸 先用于評詩。詩的飄逸公認(rèn)是李白,就像杜甫之沉郁一樣。南宋隱逸題材的詞往往多有此種風(fēng)格。
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