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學(xué)長(zhǎng)征精神做紅色傳人手抄報(bào)設(shè)計(jì)素材

時(shí)間:2022-11-02 13:26:58 盛林 手抄報(bào) 我要投稿
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2022學(xué)長(zhǎng)征精神做紅色傳人手抄報(bào)設(shè)計(jì)素材

  在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,大家都接觸過(guò)手抄報(bào)吧,手抄報(bào)需要巧妙設(shè)計(jì),精心安排。究竟什么樣的手抄報(bào)才是好的手抄報(bào)呢?下面是小編精心整理的2022學(xué)長(zhǎng)征精神做紅色傳人手抄報(bào)設(shè)計(jì)素材,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

2022學(xué)長(zhǎng)征精神做紅色傳人手抄報(bào)設(shè)計(jì)素材

  學(xué)長(zhǎng)征精神做紅色傳人手抄報(bào)設(shè)計(jì)素材 篇1

  長(zhǎng)征精神主要體現(xiàn)為實(shí)事求是的精神、艱苦奮斗的精神、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高理想和革命風(fēng)范的結(jié)晶,是紅軍將士革命精神和優(yōu)良作風(fēng)的升華。

  在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新長(zhǎng)征中,長(zhǎng)征精神依然是我們實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)的不竭動(dòng)力。進(jìn)一步探討長(zhǎng)征精神的時(shí)代內(nèi)涵,是現(xiàn)實(shí)的迫切需要。

  一、實(shí)事求是的精神

  實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)是長(zhǎng)征精神的核心。長(zhǎng)征是實(shí)事求是精神的典范。遵義會(huì)議后,整個(gè)長(zhǎng)征的過(guò)程是黨和紅軍堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的過(guò)程。長(zhǎng)征的勝利,是黨堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),洞察時(shí)局、把握大勢(shì)、科學(xué)決策的結(jié)果。

  實(shí)事求是是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精髓所在。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的長(zhǎng)征中,我們更需要弘揚(yáng)實(shí)事求是精神。弘揚(yáng)實(shí)事求是的精神,就必然要求我們:

  1.調(diào)查研究,民主決策,科學(xué)決策。沒(méi)有調(diào)查研究就不會(huì)有科學(xué)的正確的決策,同樣,沒(méi)有民主的制度與程序的保證,即使有了充分的調(diào)查研究,也不可能作出科學(xué)的決策,也同樣會(huì)給我們的事業(yè)帶來(lái)?yè)p失。我們建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),必須切實(shí)做到把馬克思主義基本原理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。對(duì)于馬克思主義基本原理,我們要分清楚哪些是其基本的原理,哪些是具體的結(jié)論,這需要我們認(rèn)真地研究;對(duì)于全球化條件下的國(guó)際大勢(shì)與中國(guó)的具體實(shí)際,更需要我們周密細(xì)致的調(diào)查研究,進(jìn)而民主決策,科學(xué)決策,切合實(shí)際地制定并完善黨的路線(xiàn)、方針、政策。

  2.尊重群眾,尊重實(shí)踐。這是黨的群眾路線(xiàn)的基本要求,也是實(shí)事求是精神的題中應(yīng)有之義。中國(guó)共產(chǎn)黨人把實(shí)事求是作為思想路線(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨人是深深地扎根于人民群眾之中的。黨的任何一項(xiàng)路線(xiàn)、方針與政策,無(wú)不來(lái)自于廣大人民群眾的意愿與要求,無(wú)不要經(jīng)過(guò)人民群眾的實(shí)踐驗(yàn)證其正確與否,無(wú)不要根據(jù)人民群眾的愿望與要求不斷地修正。離開(kāi)了人民群眾,離開(kāi)了人民群眾的實(shí)踐,革命與建設(shè)事業(yè)必然會(huì)受到損失,這是被無(wú)數(shù)的實(shí)踐一再證明了的真理。

  3.解放思想,大膽試驗(yàn);堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤。中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),是一項(xiàng)前無(wú)古人的事業(yè),沒(méi)有任何既成的模式可以照搬。這就必然要求我們解放思想,大膽地試,大膽地闖。就如同鄧小平所要求的那樣:對(duì)的就堅(jiān)持,錯(cuò)了改正就是了。只要我們高舉思想解放的旗幟,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn),堅(jiān)持“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn),用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,制定科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略,形成科學(xué)的發(fā)展模式,在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中不斷地堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)就必然能夠沿著正確的軌道前進(jìn)。

  二、艱苦奮斗的精神

  艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是人民軍隊(duì)的政治本色,也是紅軍長(zhǎng)征精神的集中體現(xiàn)。長(zhǎng)征是人類(lèi)歷史上艱苦奮斗精神的楷模。紅軍長(zhǎng)征史,是一部頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、不怕?tīng)奚、艱苦奮斗的革命史。

  在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史時(shí)期,艱苦奮斗的精神仍然是我們戰(zhàn)勝各種困難的強(qiáng)大的精神力量。它激勵(lì)我們:

  1.勤儉節(jié)約,艱苦樸素。我們必須摒棄那種“艱苦奮斗過(guò)時(shí)論”,尤其是對(duì)于中國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),“只想在已有的物質(zhì)文化成果之上坐享其成,貪圖享樂(lè),那么,這樣的民族、國(guó)家、政黨、軍隊(duì),是毫無(wú)希望的,是要導(dǎo)致衰落和垮臺(tái)的”〔1〕(P97)。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的'大潮中,如果不對(duì)廣大黨員干部加強(qiáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)教育,就有可能會(huì)迷失正確的政治方向,就會(huì)失去黨同人民群眾密切聯(lián)系的法寶,就可能墮落甚至犯罪。如果廣大民眾丟掉了艱苦奮斗的精神,那么社會(huì)就有可能物欲橫流,社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)就會(huì)失去動(dòng)力。

  2.迎難而上,艱苦創(chuàng)業(yè)。“一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神支撐的民族,是難以自強(qiáng)的,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的,因此領(lǐng)導(dǎo)干部必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),不畏艱難,勵(lì)精圖治,勤勤懇懇為人民謀利益!薄2〕。如何在全球化大潮中抓住機(jī)遇,趨利避害,加快發(fā)展自己,這需要我們迎難而上;如何在目前的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序下使中國(guó)的綜合國(guó)力尤其是經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到迅速提升,需要我們艱苦創(chuàng)業(yè);在政治多極化曲折發(fā)展的形勢(shì)下,要使中國(guó)真正在世界上發(fā)揮與大國(guó)地位相稱(chēng)的影響與作用,更需要我們迎難而上,艱苦奮斗。

  我們?nèi)孕枥^續(xù)保持長(zhǎng)征年代那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神,通過(guò)持之以恒的努力取得最佳的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)的全面發(fā)展。

  三、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神

  長(zhǎng)征是充滿(mǎn)著無(wú)私奉獻(xiàn)精神的史詩(shī)。紅軍將士那種忠于理想、忠于人民、忠于共產(chǎn)主義事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,依然給我們以深刻的啟示:

  1.正確處理謀利與奉獻(xiàn)的關(guān)系。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,正當(dāng)謀利與利他奉獻(xiàn)二者并行不悖。“人的思想一旦離開(kāi)利益,就會(huì)使自己出丑”〔3〕(P103)。從社會(huì)主義到共產(chǎn)主義就是人們的利益不斷得到滿(mǎn)足與實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,在法律與道德允許的范圍內(nèi)大膽“謀利”是應(yīng)當(dāng)受到鼓勵(lì)與保護(hù)的,也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的一個(gè)強(qiáng)大動(dòng)力。同時(shí),在正當(dāng)“謀利”的過(guò)程中也還要弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神。在社會(huì)主義初級(jí)階段,我國(guó)的生產(chǎn)力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)說(shuō)不上發(fā)達(dá),資源、產(chǎn)品與龐大的人口的緊張關(guān)系非常突出,還有部分地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后,還有相當(dāng)數(shù)量的群眾生活困難。這就必然要求在社會(huì)上大力弘揚(yáng)克己利他的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。如果一個(gè)社會(huì)沒(méi)有了這種奉獻(xiàn)精神,人人都只想得利而不愿奉獻(xiàn),那么社會(huì)注定會(huì)陷入混亂,最終只能是連正當(dāng)謀利也行不通了。因此,正當(dāng)謀利與利他奉獻(xiàn)二者相輔相成,缺一不可。

  2.正確處理個(gè)體利益與整體利益的關(guān)系。對(duì)于廣大黨員干部來(lái)說(shuō),他們當(dāng)然也有正當(dāng)?shù)膫(gè)人利益。但是當(dāng)個(gè)人利益與整體利益發(fā)生矛盾的時(shí)候,作為黨員干部有義務(wù)將個(gè)人利益讓位于整體利益,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨的必然要求。

  黨和政府要盡力創(chuàng)造條件,不斷滿(mǎn)足人民的物質(zhì)與精神文化利益要求。當(dāng)人民群眾的個(gè)人利益與整體的利益發(fā)生沖突的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)在人民群眾中大力弘揚(yáng)“舍小家顧大家”的奉獻(xiàn)精神,但是在弘揚(yáng)這種精神的同時(shí)一定要有一種事后救濟(jì)的制度設(shè)計(jì),讓那些為了整體的利益而做出犧牲的民眾能在事后及時(shí)地得到精神上尤其是物質(zhì)上的補(bǔ)償。做到這一點(diǎn),對(duì)于在全社會(huì)形成一種奉獻(xiàn)的精神與風(fēng)氣是至關(guān)重要的。

  四、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神

  團(tuán)結(jié)協(xié)作,顧全大局,密切配合,這是紅軍取得長(zhǎng)征勝利的決定性因素。沒(méi)有紅軍各主力部隊(duì)之間互相支援,密切配合,協(xié)同作戰(zhàn)的團(tuán)結(jié)協(xié)作、步調(diào)一致的精神,長(zhǎng)征不可能勝利;沒(méi)有紅軍將士在政治上同心同德,生活上互相幫助,危急關(guān)頭舍生忘死的戰(zhàn)友情義,長(zhǎng)征不可能勝利;沒(méi)有紅軍對(duì)群眾的保護(hù)、尊重、組織與幫助,沒(méi)有各民族群眾對(duì)紅軍全力支持與擁護(hù),長(zhǎng)征不可能勝利。

  學(xué)長(zhǎng)征精神做紅色傳人手抄報(bào)設(shè)計(jì)素材 篇2

  長(zhǎng)征是歷史上紀(jì)錄的第一次,長(zhǎng)征是宣言書(shū),長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。長(zhǎng)征精神指引我們向著光明跋涉,指引我們不畏艱險(xiǎn),勇敢與困難作斗爭(zhēng)。

  80年來(lái),許許多多的人們都在歌頌長(zhǎng)征精神,但是有人卻說(shuō):"長(zhǎng)征已經(jīng)成為一個(gè)老外婆的故事"。但是現(xiàn)實(shí)卻表明,隨著歲月流逝,它以自己越來(lái)越深刻的魅力,吸引著越來(lái)越多的人們到長(zhǎng)征路上去追尋,去思考。一位重走長(zhǎng)征路的年輕青年寫(xiě)出了這樣的詩(shī)句"地址都成了遺址,笑容都成了遺容;長(zhǎng)征是他們的苦難,苦難是他們的光榮。"

  "吃水不忘挖井人,時(shí)刻想念毛主席"我們今天的美好生活永遠(yuǎn)離不開(kāi)毛主席,永遠(yuǎn)離不開(kāi)長(zhǎng)征,永遠(yuǎn)離不開(kāi)長(zhǎng)征路上那千千萬(wàn)萬(wàn)拋頭顱、灑熱血的英勇壯士。在那段風(fēng)雨如晦的歲月里,30萬(wàn)紅軍經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征,只剩下了3萬(wàn),而他們活到今天的已不足300人。但這用無(wú)數(shù)生命寫(xiě)下的英雄史詩(shī),已成為中國(guó)革命和人類(lèi)歷史上一座高聳入云的豐碑,一段永不磨滅的鐵骨精魂的回憶。

  有一次過(guò)草地時(shí),一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員,為了搶救陷入泥沼的文件箱,獻(xiàn)出了年僅18歲的生命。當(dāng)他漸漸沉下去的時(shí)候,手里緊緊攥著一塊白洋,這是他第一次也是最后一次黨費(fèi)。他的年齡和我們相差并不遠(yuǎn),可他那視死如歸,熱愛(ài)祖國(guó),寧愿犧牲小我,成全大我的精神與我們今天有些人是完全格格不入的。有些人不愛(ài)自己的祖國(guó),發(fā)出"月亮都是外國(guó)的圓"的怪論;有些人為了個(gè)人利益,寧愿對(duì)外國(guó)人卑躬屈膝,毫不在乎祖國(guó)和民族的尊嚴(yán),他們真不配做中國(guó)人,不配做長(zhǎng)征精神的'傳人!

  在長(zhǎng)征中,有這樣一個(gè)故事:一位紅軍將領(lǐng)的母親,在當(dāng)?shù)匾,?tīng)說(shuō)兒子在部隊(duì)享福,便氣沖沖找上山去。隊(duì)伍正好開(kāi)飯,老人看到的是清水煮的樹(shù)皮、草根,外加一段生皮帶她流淚了,提起籃子將自己要來(lái)的生芋頭全部倒進(jìn)了鍋里。就這,竟成為將士們難得的一頓美餐。為了歡迎老人的到來(lái),戰(zhàn)士們演唱了自編的〈〈牛皮腰帶歌〉〉:"牛皮腰帶三尺長(zhǎng),草原荒地好干糧,熬湯煮菜別有味,端給媽媽來(lái)品嘗。"老媽媽掛滿(mǎn)淚花的臉上露出了欣慰的笑容,在這些可親可敬的戰(zhàn)士面前,她怎能不為之動(dòng)情,為之自豪?

  長(zhǎng)征中,這樣奇特感人的事情幾乎天天都有,這樣的奇跡幾乎天天都在發(fā)生。然而隊(duì)伍每天都在頑強(qiáng)地向前,向前……美國(guó)著名作家索爾茲伯里驚呼這是前所未有的神話(huà)。而遠(yuǎn)涉中國(guó)的西方斯諾則把這稱(chēng)之為"東方魔力"。千百年來(lái)我們所固有的,具有強(qiáng)大凝聚力、鼓舞力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的民族精魂支撐著紅軍,創(chuàng)造了這一驚心動(dòng)魄的奇跡。從孟子"貧賤不能移,威武不能屈",到譚嗣同的"我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖";從文天祥的"人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青",到吉鴻昌的"恨不抗日死,留作今日羞"。歷史雄辯地證明:民族的精神一旦喚起,其威力是無(wú)窮無(wú)盡的!

  當(dāng)同學(xué)們你們美好絢爛的向往化為烏有時(shí),當(dāng)你們因一點(diǎn)小小的困難而準(zhǔn)備放棄學(xué)業(yè)時(shí),當(dāng)你們嫌棄食堂飯菜的無(wú)味而將其倒掉時(shí),當(dāng)你們厭惡衣服的檔次低而羞于穿它時(shí),當(dāng)你們因零花錢(qián)少而感到抬不起時(shí)……想一想長(zhǎng)征吧,我們的紅軍在槍林彈雨,雪山草地之間打不爛,拖不垮,他們的骨頭無(wú)疑是最硬的;面對(duì)敵人的屠刀與誘惑,沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,他們的性格無(wú)疑是最寶貴在奔向21世紀(jì)的長(zhǎng)征路上,我們同樣需要這種錚錚鐵骨的精神,同樣需要這種用黃河、用泰山塑造起來(lái)的民族精魂!

  傳承長(zhǎng)征精神,就是要樹(shù)立忠于人民、忠于事業(yè)的理想主義精神;傳承長(zhǎng)征精神,就是要艱苦奮斗、百折不撓的英雄主義精神;傳承長(zhǎng)征精神,就是要發(fā)揚(yáng)萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)拼搏的集體主義精神。青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。走進(jìn)21世紀(jì)的中國(guó)青年,請(qǐng)相信我,也請(qǐng)相信你們自己,你們一定能夠接過(guò)前輩長(zhǎng)征的火炬,譜寫(xiě)出更加壯美的青春之歌!

  學(xué)長(zhǎng)征精神做紅色傳人手抄報(bào)設(shè)計(jì)素材 篇3

  “長(zhǎng)征萬(wàn)里路遙迢,風(fēng)蕭蕭,雨飄飄。浩氣比天,千軍勢(shì)如潮。為雪國(guó)恥灑熱血,真理在,恨難消。夢(mèng)斷推窗聽(tīng)鼓角,冷月皎,流螢高。身居京華,常盼歸鴻早。抽出心絲填舊句,寫(xiě)往事,萬(wàn)年驕。”李志民在《江城子——憶長(zhǎng)征》這首詞中,生動(dòng)地描寫(xiě)出當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征途中歷經(jīng)的艱苦。

  有人說(shuō)“紅軍隊(duì)伍是地球上一根長(zhǎng)長(zhǎng)的紅飄帶。”是。〖t軍在地球上的每一個(gè)角落都留下了足跡。湘江,一條碧綠的河流,如今卻被鮮血染紅,這血是我們紅軍所流,它時(shí)時(shí)提醒著人們保衛(wèi)自己祖國(guó),為祖國(guó)利益所戰(zhàn)!

  在長(zhǎng)征途中,紅軍需翻過(guò)一座座雪山,穿過(guò)一片片草地,紅軍不能因?yàn)槔鄱O履_步,因?yàn)榇藭r(shí)的每一分鐘都可能牽扯到國(guó)家的安危。

  1927年8月1日周恩來(lái)、朱德、賀龍、葉挺、劉伯承等領(lǐng)導(dǎo)了著名的'八一南昌起義,打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。在南昌起義影響下,全國(guó)暴發(fā)了秋收起義、廣州起義、百色起義等大小武裝起義100多次,建立了井岡山根據(jù)地、中央根據(jù)地、陜北根據(jù)地等十幾個(gè)革命根據(jù)地到1930年,全國(guó)紅軍發(fā)展到10萬(wàn)人。蔣介石心有不甘,開(kāi)始“圍剿”,但是紅軍在周恩來(lái)、朱德指揮下,執(zhí)行毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則,勝利粉碎敵人四次“圍剿”。

  如今,我們提起紅軍長(zhǎng)征我們不會(huì)感到羞恥,在1927年8月1日,周恩來(lái)、朱德、賀龍、葉挺、劉伯承等一些領(lǐng)導(dǎo)了著名的八一南昌起義,打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。

  蔣介石為了在湘江消滅紅軍,組織了第四道封鎖線(xiàn)。他調(diào)調(diào)集了25個(gè)師40萬(wàn)賓力········11月30、12月1日,戰(zhàn)爭(zhēng)到達(dá)了白熱化程度。在紅軍戰(zhàn)士英勇頑強(qiáng)的抗擊下,湘江西岸的紅軍帝王了南北夾擊之?dāng)。東岸的紅軍且戰(zhàn)卻走,以最快的速度向江邊靠近。7月26日,紅25軍西行甘肅境內(nèi),8月1日在寶雞致函中的公路上殲滅了胡宗南部的一個(gè)營(yíng)。徐海東在俘虜名單中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)叫冷夢(mèng)藝德少將參謀,不由心中一喜:此人的肚子里一定有很多重要的情報(bào)!損失大的原因是紅二方面軍緊跟在紅四方面軍后面過(guò)草地。前面的部隊(duì)已經(jīng)將能吃的草和葉菜吃光了,一路上不停的游人倒下,1.7萬(wàn)人的隊(duì)伍,出草的是只剩下8000人了。全國(guó)紅軍在長(zhǎng)征前發(fā)展到18萬(wàn)余人,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征后,只剩下3萬(wàn)人,損失了15萬(wàn)人。到了1948年11月27日,可恨的日本鬼子終于向我們中國(guó)投向了......

  你瞧,雖然只是這一本小小的書(shū),但這一本小書(shū)告訴了我們不少的指示。也讓我們了解了不少關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的事情。

  學(xué)長(zhǎng)征精神做紅色傳人手抄報(bào)設(shè)計(jì)素材 篇4

  1.中華民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),她們是中國(guó)悠久歷史的積淀、光榮傳統(tǒng)的升華和時(shí)代文明的結(jié)晶。回望歷史,從中華民族獨(dú)立,到人民解放,再到國(guó)家富強(qiáng),中國(guó)人民一路走來(lái).長(zhǎng)征不但繼承了民族精神,而且豐富和發(fā)展了民族精神,不斷為之增添新的內(nèi)容。民族精神是中華民族發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱,也是在未來(lái)歲月里薪火相傳、繼往開(kāi)來(lái)的巨大精神動(dòng)力。

  2.長(zhǎng)征精神之所以歷久彌新,就在于它不是靜止的.它承接著井岡山精神,又不斷形成了延安精神、西柏坡精神,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神,更為它注入了新的時(shí)代血液,增加了新的豐富內(nèi)涵.

  3.長(zhǎng)征精神是歷史的,又是現(xiàn)實(shí)的.其可貴就在于,它能夠在漫長(zhǎng)的時(shí)間積淀中轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示,體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂.

  4.一邊是國(guó).民黨重兵的圍追堵截,一邊是惡劣到極點(diǎn)的自然環(huán)境和匱乏的物資供應(yīng),紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅(jiān)持行軍和戰(zhàn)斗,直至取得最后勝利,靠的就是這種精神.

  5.這,就是長(zhǎng)征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民、不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神.

  6.長(zhǎng)征是人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡,特有的魅力使它就像一部最完美的神話(huà),突破時(shí)代和國(guó)界,在世界上廣為傳揚(yáng)贊美紅軍長(zhǎng)征精神的句子贊美紅軍長(zhǎng)征精神的句子。中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征是一部史無(wú)前例、雄偉壯麗的史詩(shī)。

  7.長(zhǎng)征精神是歷史的,又是現(xiàn)實(shí)的。其可貴就在于,它能夠在漫長(zhǎng)的時(shí)間積淀中轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示,體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂。長(zhǎng)征精神之所以歷久彌新,就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神,又不斷形成了延安精神、西柏坡精神,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神,更為它注入了新的時(shí)代血液,增加了新的豐富內(nèi)涵。

  8.無(wú)論是吃不上飯的放牛娃,還是胸懷報(bào)國(guó)志的知識(shí)分子,無(wú)論是年近花甲的老同志,還是柔弱剛強(qiáng)的女戰(zhàn)士,都被凝聚到了這支紅色隊(duì)伍里,都被這種精神所感召、所激勵(lì).正因如此,湘江血戰(zhàn)中的紅軍將士在成片成片的戰(zhàn)友倒下后,又如同潮水般補(bǔ)充上去.正因如此,雪山草地中被饑餓和疲憊逼至生理極限的'人們沿著戰(zhàn)友的遺體形成的路標(biāo)頑強(qiáng)前行,最終走出死的沼澤,迎來(lái)生的希望.

  9.長(zhǎng)征精神是中國(guó)的,又是世界的.從跟隨紅二方面軍進(jìn)行部分長(zhǎng)征的法國(guó)傳教士薄復(fù)禮到千里迢迢來(lái)陜北記錄長(zhǎng)征的美國(guó)記者斯諾,從80年代重走長(zhǎng)征路的索爾茲伯里到今天仍在這條路上跋涉的來(lái)自不同國(guó)家的人們,半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),因?yàn)楦鞣N初衷而開(kāi)始關(guān)注長(zhǎng)征的外國(guó)人在走近這段歷史之后,都不約而同地把他們的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了紅軍的精神,那種英勇頑強(qiáng)、一往無(wú)前的精神.正如索爾茲伯里所說(shuō):“長(zhǎng)征將成為人類(lèi)堅(jiān)定無(wú)畏的豐碑,永遠(yuǎn)流傳于世.閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到,人類(lèi)的精神一旦喚起,其威力是無(wú)窮無(wú)盡的.”

  10.長(zhǎng)征精神是中國(guó)的,都不約而同地把他們的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了紅軍的精神,那種英勇頑強(qiáng)、一往無(wú)前的精神贊美紅軍長(zhǎng)征精神的句子好詞好句。正如索爾茲伯里所說(shuō):“長(zhǎng)征將成為人類(lèi)堅(jiān)定無(wú)畏的豐碑,永遠(yuǎn)流傳于世。閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到,人類(lèi)的精神一旦喚起,其威力是無(wú)窮無(wú)盡的。

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