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手抄報(bào)講文明樹新風(fēng)內(nèi)容
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講文明樹新風(fēng)手抄報(bào)內(nèi)容
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講文明樹新風(fēng)手抄報(bào)內(nèi)容
古代文明
公元前4000年到公元前1000年這段時(shí)期，就稱做是古代文明時(shí)期。
古代文明基本都以河流及流域?yàn)榘l(fā)源地。不同的時(shí)期往往由不同的文明占據(jù)。
古象雄文明
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)發(fā)展研究中心重點(diǎn)課題“古象雄文明探源”暨古象雄佛法大藏經(jīng)漢譯工程與2013年7月20日在北京啟動(dòng)。
漢譯工程不僅僅將解密雪域高原的古象雄文明，還將探源古中國(guó)與古印度、古波斯，甚至與古希臘之間文明及文化互相影響、融合的歷史。
滲透到印度北部、克什米爾以及拉達(dá)克一帶，后者曾是東西方文化交流十分頻繁的地區(qū)。公元7世紀(jì)，松贊干布兼并統(tǒng)一西藏各部落，建立強(qiáng)盛的吐蕃王朝，西藏正史開始書寫。
而近幾年考古發(fā)現(xiàn)紛紛證明：古象雄文明才是西藏文明真正的根。
據(jù)漢文和藏文典籍記載，古象雄王國(guó)(事實(shí)上是部落聯(lián)盟)，史稱羌同、羊同;在7世紀(jì)前達(dá)到鼎盛�！恫刈迦丝谑房悸浴芬晃挠涊d，根據(jù)軍隊(duì)的比例，象雄人口應(yīng)不低于1000萬。后來，吐蕃逐漸在西藏高原崛起，到公元8世紀(jì)，徹底征服象雄古國(guó)。此后，象雄文化漸漸消失。
西藏本土古老佛教本教的文獻(xiàn)被專家稱為“象雄密碼”。《吐蕃王統(tǒng)世系明鑒》記載：“自聶赤贊普至墀杰脫贊之間凡二十六代，均以本教護(hù)持國(guó)政。”而當(dāng)時(shí)的古象雄文字，主要用于本教經(jīng)書典籍的書寫。
據(jù)《西藏王統(tǒng)記》《朵堆》等典籍記載，象雄幸饒彌沃如來佛祖對(duì)過去原始本教進(jìn)行了許多變革，創(chuàng)建雍仲本教，被稱為西藏最古老的.古象雄佛法。
幸饒彌沃如來佛祖首先創(chuàng)造了象雄文字，并傳授了“五明學(xué)科”：工巧明(工藝學(xué))、聲論學(xué)(語言學(xué))、醫(yī)學(xué)、外明學(xué)(天文學(xué))和內(nèi)明學(xué)(佛學(xué))。古象雄文明就是以“雍仲本教”的傳播為主線而發(fā)展起來。
提起充滿神秘色彩的古象雄王國(guó)，也許很多人并不了解，甚至?xí)械侥吧�。古絲綢之路上的風(fēng)沙穿越千年，將這段公元7世紀(jì)之前的歷史塵封于雪域高原之上。然而，作為西藏文化和云南納西文化的共同根基，融合了中原、西亞和南亞三大文明精華的古象雄文明，時(shí)至今日卻還依舊閃耀著光輝。
談及國(guó)內(nèi)外關(guān)于古象雄文化的研究現(xiàn)狀，“雖然我們擁有古象雄文化的‘所有權(quán)’，但其‘話語權(quán)’卻長(zhǎng)期落在外國(guó)人手里。”資料顯示，國(guó)際上對(duì)《象雄大藏經(jīng)》的翻譯乃至古象雄文化的挖掘已經(jīng)走在中國(guó)前面：1922年，美國(guó)學(xué)者J.F.洛克在藏東尋找手抄本《象雄大藏經(jīng)》;1928年，蘇聯(lián)象雄學(xué)家羅列赫在那曲的夏茹寺尋找《象雄大藏經(jīng)》手抄本;一些國(guó)外研究機(jī)構(gòu)和相關(guān)學(xué)者已啟動(dòng)對(duì)《象雄大藏經(jīng)》的編譯工作。
在象雄文字研究方面，1966年，法國(guó)率先推出了象雄詞典;1968年，丹麥學(xué)者艾力克·哈爾于著《來自西藏本教的預(yù)言：一個(gè)未經(jīng)探索的預(yù)言——象雄語語法詞典》。日本已經(jīng)成立了專門的研究機(jī)構(gòu)，并已出版了若干研究著作。
在這種情況之下，對(duì)于古象雄文化的挖掘與保護(hù)已極為迫切地需要發(fā)出中國(guó)之聲。如果古象雄文明研究工作做好了，我們將對(duì)伊朗高原文明、中亞西亞文明、歐亞大陸橋文化獲得絕對(duì)性話語權(quán)，這對(duì)提高我國(guó)的文化軟實(shí)力，乃至提高我國(guó)的國(guó)際地位，都將大有裨益。
地中海文明區(qū)
古埃及文明
發(fā)源于非洲尼羅河(Nile)流域，又稱古埃及文明，世界最早的文明之一。其歷史也可追溯到公元前4000年。公元前3500年進(jìn)入高度文明。公元前3100年左右，上埃及國(guó)王美尼斯統(tǒng)一上下埃及，開始了史稱的埃及王朝時(shí)期。
兩河文明
發(fā)源于亞洲底格里斯河(Tigris)與幼發(fā)拉底河(Euphrates)河流域，又稱美索不達(dá)米亞(Mesopotamia)文明。兩河文明也是有史可考的亞歐大陸最古老的文明，其文明形成期可以追溯到公元前4000年，當(dāng)時(shí)生活在兩河流域的是蘇美爾人，建立了蘇美爾文明。之后陸續(xù)有閃米特人、赫梯人、亞述人、波斯人、馬其頓人、羅馬人、阿拉伯人和突厥人相繼入侵。兩河流域繼蘇美爾人之后最偉大的文明就是由閃米特人漢穆拉比建立的巴比倫。公元前3500年進(jìn)入高度文明。公元前2371阿卡德王國(guó)建立。兩河流域出現(xiàn)最早文字。文字發(fā)展處于當(dāng)時(shí)世界最高水平。
愛琴文明
發(fā)源于希臘愛琴海地區(qū)，形成于公元前2000年左右。公元前1700年進(jìn)入高度文明。米諾斯文明發(fā)源于歐洲地中海的克里特島(Crete)，又稱克里特文明，后被麥錫尼文明所取代。
東亞文明區(qū)
良渚文明：良渚文明發(fā)源于亞洲長(zhǎng)江流域。形成于公元前3300左右。公元前2800年進(jìn)入高度文明。并出現(xiàn)亞洲最大的城市良渚古城(總面積290萬平米)玉器成就當(dāng)時(shí)位居環(huán)太平洋地區(qū)之首。
華夏文明：亞洲黃河流域的華夏文明發(fā)源于公元前2500年左右的龍山文化時(shí)期。當(dāng)時(shí)位于姜族支系中的華夏族崛起建立了華夏文明。公元前2300年陶寺遺址時(shí)期進(jìn)入高度文明。(出現(xiàn)陶寺古城280萬平米)華夏文明的成就在于陶瓷。制造出了薄如蛋殼的黑陶。陶瓷成就位居當(dāng)時(shí)世界最高水平。
古蜀文明：發(fā)源于中國(guó)四川地區(qū)。文明形成于公元前3000年左右。高度文明開始于公元前2500年左右的三星堆遺址。主要特征是大規(guī)模的青銅器刷新數(shù)個(gè)世界紀(jì)錄。
石家河：古城位于天門市石河鎮(zhèn)，距天門市城區(qū)約16公里，是迄今為止湖北省發(fā)現(xiàn)的分布面積最大、保存最為完整的古城。城址平面略呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)1000米、東西寬900余米，面積120萬平方米。城墻殘高3～8米，墻底寬30～50米。城外側(cè)有護(hù)城河，寬60～100米，深4～6米。古城存在年代是2600 BC-2000 BC。
南亞次大陸文明區(qū)
古印度河文明：發(fā)源于亞洲印度河與恒河(Ganges)流域。文明的開始可追溯到公元前3000年，最終形成于公元前2600年左右。主要成就是城市文明。城市建筑超過了同時(shí)期的古埃及、兩河、中國(guó)三大文明發(fā)祥地。城市建筑居世界之首。
奧爾梅克文明
發(fā)源于中美洲，形成于公元前1200年左右。
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