習慣能決定人的命運。著名心理學家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。”

　　著名教育家烏申斯基也有一個精彩的比喻：“好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生就可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償還的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。”好習慣是加速器，是助人騰飛的雙翼;壞習慣是枷鎖，是難以掙脫的羈絆。習慣支配人生，成也習慣，敗也習慣。

　　2. 現(xiàn)代教育專家說養(yǎng)成教育

　　原中宣部常務副部長，中國家庭文化研究會會長徐惟誠說，“人的全面成長過程中，良好行為習慣的養(yǎng)成必須滲透到各種教育中去，否則就不可能很好地完成教孩子怎樣做人的任務，所以，養(yǎng)成教育應當是每一位教師、每一位家長都應掌握的教育藝術。”

　　中國教育學會副會長陶西平說：“養(yǎng)成教育是基礎教育的重要環(huán)節(jié)，是改進德育的重要方面。”

　　中國青少年研究中心研究員孫云曉說：“大量事實證明，習慣決定一個人的成敗，也可以導致事業(yè)的成敗，最根本的教育就是養(yǎng)成教育。”

　　著名教育專家關鴻羽說：“養(yǎng)成教育是管一輩子的教育，是教給少年兒童終身受益的東西，它與素質(zhì)教育密切相關。”

　　養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的基礎上，在日常生活、工作和學習中，通過訓練、嚴格管理等種種教育手段，全面提高人的“知、情、意、行”等素質(zhì)，最終養(yǎng)成自覺遵守社會道德和行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習慣的一種教育。

　　德育對中小學生來說更多的是養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育雖然不是德育的全部，但卻是德育中最"實"的。教育家葉圣陶先生說："人要是各種好習慣都養(yǎng)成了，我們的教育目的就達到了，如學習上有良好的學習習慣，勞動上有良好的勞動習慣，道德上有良好的道德習慣，生活上有良好的生活習慣……那么這個孩子就是一個好孩子。"蘇霍姆林斯基說過：“如果作為道德素養(yǎng)的最重要的真理在少年時期沒有成為習慣，那么，所造成的損失是永遠無法彌補的。”中小學時期是青少年生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時期，正是增長知識，接受良好道德品質(zhì)和行為習慣養(yǎng)成教育的最佳時期。

　　養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育，它的目的是教會同學們做人。學生良好行為習慣的養(yǎng)成是形成良好班風的基礎，是建設良好班級的保證。通過有效的培養(yǎng)和訓練，使同學們從小養(yǎng)成良好的行為習慣，克服不良行為，這正是養(yǎng)成教育的基本內(nèi)涵和主要任務

　　我國目前處于社會主義市場經(jīng)濟建設初期，整個社會的政治、經(jīng)濟體制進行著舉世矚目的變革。在此過程中，人們的思想也被推入一個動態(tài)的發(fā)展階段，人們的行為方式呈現(xiàn)出一定程度的非規(guī)范性，包括重利輕義、重己輕人等等。中學生作為思想敏感、行為可塑的知識性青少年群落，他們尚未健全的身心也受到很大沖擊。諸如愛惜糧食、打飯排隊、愛護公物、語言文明、保持良好衛(wèi)生習慣等基礎性文明行為，本是中學生應當身體力行的，但是如今不少中學生在這些方面的意識和行為減弱了。這種基礎文明滯后的現(xiàn)象，不能不引起我們的注意。究其原因有來自社會來自生活的，更多的是屬于教育自身。

　　多年來學校只強調(diào)思想政治教育而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng)，在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會實踐活動，學校、社會“兩張皮”，學校教育和社會教育脫節(jié)，致使學生道德水平有所下降。生活上，睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾;物質(zhì)上，穿名牌、搞攀比、高消費等，思想空虛，意志脆弱。所有這些都是中學生超越其自身角色和實際能力的表現(xiàn)。

　　下面是廣大同學中存在的一些不良現(xiàn)象：

　　1、習慣影響。不少中同學們在日常生活中，特別是上學之前形成的某些不良習慣，如順口說粗話、大聲喊叫、見人愛動手動腳等，雖然經(jīng)過老師提出要求，知道必須遵守行為規(guī)范，但是由于舊習慣的影響，對新的要求還不適應，在一定情境下，舊習慣會不知不覺地表現(xiàn)出來。

　　2、觀念模糊。例如有些同學把遵守紀律看成是軟弱怯懦，把尊敬老師看成是溜須拍馬，把損壞公共財物看成是英雄行為，把幫助同學打架看作是“行俠仗義”，對同伴好友的違紀行為不加勸阻而提供方便。這些都是是非觀念不明，愛憎情感不強的具體表現(xiàn)。

　　3、任性執(zhí)拗。有些同學在家長的過分溺愛下，嬌生慣養(yǎng)，一不順心便用大聲哭叫、摔打東西、耍小脾氣等手段對家長要挾，而家長對此不加批評教育，反而遷就屈從。長此以往，滋長了孩子任意妄為的脾氣。也有的家長生怕孩子外出吃虧，唆使孩子罵人打人，殊不知這種教育正是自己使孩子變得野蠻。這樣的孩子進入學校，很難接受各項規(guī)章制度的約束。加上對群體生活的規(guī)矩理解不夠，以為跟家里一樣，遇事有父母撐腰，所以就敢于大膽違反紀律。相反，在家經(jīng)常受父母批評和打罵的學生得不到關愛，就會灰心失望，自暴自棄，這就更容易形成執(zhí)拗的性格。

　　4、明知故犯。這種情況在低年級學生較為少見，而在高年級學生身上卻表現(xiàn)明顯。這類學生熟悉紀律要求，也知道這些要求合理正確，但他們拒絕接受紀律的約束，對老師提出的紀律要求很反感，認為老師小題大做，吹毛求癡，從而抱著對抗的情緒，有意不遵守紀律。這樣的學生大錯雖然不犯，小錯卻接連不斷。例如：亂仍垃圾、自習課交頭接耳、校內(nèi)騎車等。

　　5、品質(zhì)不良。少數(shù)高年級學生是非觀念模糊，黑白顛倒，感情冷漠，經(jīng)不起利誘而發(fā)生盜竊、敲詐、勒索、打架斗歐、吸煙、喝酒等行為，這已不是一般學生違紀的問題，而是臨近刑事犯罪的邊緣，這是一種危險的信號，如不及時接受教育和悔改，其發(fā)展前途很可能會走向犯罪。目前，違法犯罪趨于低齡化，這不能不引起我們足夠的重視。

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