思修社會實踐報告

時間：2021-02-01 14:13:07 社會實踐報告我要投稿

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思修社會實踐報告范文集錦

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思修社會實踐報告范文集錦

　　思修社會實踐報告范文一：

　　大學排行背后的“錢名交易” 伴隨著高考的再次降臨，以及轟轟烈烈的大學擴建、合并運動，令大學排行榜溫度驟升，有人年年搞評比，歲歲稱權威，也有人推陳出新，另辟蹊徑，思修實踐調查報告。結果林林總總的大學排行榜便粉墨登場。

　　這些排行榜對正忙于打探信息但苦于渠道不多的考生及其家長來說，就成了挑選就讀高校的重要依據(jù)。但是一位教育專家稱，目前國內(nèi)幾乎所有的排行榜都是贏利性的，這些機構主動攬下為1500多所大學排名的“重任”都是以賺錢為目的的，排行榜的可信度大用問題--誰給錢多誰排名靠前的“潛規(guī)則”，已是高校圈內(nèi)公開的秘密。/ 自幾年前有中介機構學習外國同行的做法，在中國也大搞大學排行榜以來，社會上就出現(xiàn)了關于排名機構收取咨詢費、贊助費等有關費用的猜測和議論。眼見某些高校在各方面都乏陳可新，卻在有關排行榜上的排名一直十分靠前，或者在同一個排行榜上某高校去年還排在第30名，今年一下子就躍進至第15名，人們無法不對排行機構與被排名的某些大學之間的關系產(chǎn)生懷疑。天津大學校長龔(long)克說，曾有一家排行榜的制作機構找上們來索要“贊助”，遭到學校拒絕。這是第一次有大學校長出面證實這一“潛規(guī)則”。

　　南開大學新聞發(fā)表人吳志成也證實，曾接到不少排名機構的來電及傳真，明示或暗示提供“贊助”可以換取排位上升，學校一概回絕。因此，南開大學在大學排行榜上靠后也就不足為怪。而上海一所名牌大學的知情者透露，他們這今年多次接待了國內(nèi)某個知名高校排行榜的負責人，對方開口就要有償?shù)?ldquo;幫學校做咨詢”，被校方拒絕。結果這所高校的排名就連跌兩位，而且從此不見反彈。/ 而近日，更是曝出成都理工大學曾于2004年和2006年先后兩次給《中國大學排行榜》的負責人武書連匯款數(shù)萬元，此后，該校在《中國大學排行榜》中名次上升，從2004年的116名上升到2007的92位，此后又逐漸下降至2009年的103名，如果從成都理工大學的匯款和同期該校高低不同的“排位”來看，武書連確乎存在著難以解釋的懸疑，也使其標榜的“三不主義”黯然失色。

　　只要武書連收了成都理工大學的“學術報告費”，該校的排名就靠前，這個簡單的邏輯推理起碼證明了武書連“排行榜”為金錢所左右的基本事實，而成都理工大學舉出的所謂“有很多學校付費比成都理工大學多，你們更應該去那些學校采訪”，更是深刻揭示了“贊助”式排名乃是系統(tǒng)內(nèi)通行的潛規(guī)則。

　　《中國大學排行榜》的沉淪讓國人思考，我們是不是真的需要大學排行榜?因為“排行榜”本事就深深地烙著應試教育的印痕。我們的排行榜看重的更是大學規(guī)模、學生人數(shù)、甚至老師的數(shù)量，重的是“量”，質也就退而求其次了。但是真正的大學，是素質教育和涵養(yǎng)學術智慧的地方，是不能以大小、級別、人數(shù)、規(guī)模而論的。正所謂“尺有所短，寸有所長”，北大，清華當屬一流名校，但是在培養(yǎng)一流技工方面，恐怕還不如一般的技校。

　　這說明“大學排行榜”存在著極大的局限性，即使排出了甲乙丙丁，也難得出優(yōu)劣高低的評判。遺憾的是，包括武書連版在內(nèi)的“大學排行榜”明擺著是以名次論英雄，而且就是要在社會上制造這樣的氛圍，誤導公眾。更諷刺的是這樣的排行榜真正的抓到了各高校的癢處。也正因為如此，武書連才可能和有志于“排行靠前”的大學一拍即合，達成利益置換的潛規(guī)則。

　　然而從深處看，遠識和氣度對于一所大學而言才是至關重要，而大學又是高等教育的一個重要單元。一旦遠識和氣度在高等教育領域內(nèi)無法形成氣候和主流，就不僅意味著大學精神的淪喪，更意味著整個高等教育的不幸。我國大學在全球大學排名中屢屢下挫，這并不是因為我們沒有優(yōu)秀的學生，也不是我們沒有先進的硬件設施，更不是沒有現(xiàn)代化的教學條件，而是我們的大學在近利與遠識面前，有很多是選擇了后者。

　　教育大師蔡元培曾這樣論述大學精神，“提起一種超越利害的興趣，融合一種劃分人我的僻見，保持一種永久平和的心境”，無庸多言，他所謂的大學精神正是我國當代高等教育所匱乏缺失的。

　　其實每一個國人都希望我們有更多的大學早日躋身世界一流，公眾也好，校方也罷，都應把眼光放得長遠點。還是多看看我們同世界名校的差別，多找找自身的不足，爭取把教學質量提上來，不要靠這些所謂的'排行榜為自己提高聲譽。這些也是我對這次關于大學排行榜“潛規(guī)則”實踐調查的衷心希望。

　　思修社會實踐報告范文二：

　　不知不覺，為期五天的暑期社會實踐已經(jīng)結束了，在這短短的五天里，我感覺自己成長了不少，也收獲了不少。

　　暑期實踐第一天，在一切安頓好之后，我們所有隊員走出住所，走向街頭店鋪，進行了第一次的實地調研。一開始，我們組在街頭找了一部分年齡偏大的老人進行調研，發(fā)現(xiàn)他們大多不認識字，導致調研無法繼續(xù)，于是我們又把調查對象的年齡段降低了一些，詢問了一些中老年人，獲得了許多真實有用的信息，大家都非常開心。當發(fā)現(xiàn)附近有一所中學時，我們都一致同意去中學附近調研，一是覺得學校附近的人員應該都比較容易交流和溝通，二是學校旁邊的人應該大都是當?shù)厝�，對本地方言應該有更深的了解。實踐結果證明，我們的決定是對的，我們最終有了很多收獲。被詢問的市民們都非常積極，熱心地配合我們，為我們解疑答惑，推動了我們更好地完成了此次調研。第一天調研結束后，每個人都很有收獲，個個面帶微笑，洋溢著調研的喜悅之情。

　　之后的幾天里，我們?nèi)チ嘶孛窬劬拥牡胤?mdash;—八坊街區(qū)。在這里，我們不僅進行了調研，還感受到了回民們的熱情，甚至品嘗了熱心市民拿出的特色美食，非常美味。其中，一個回族的女大學生，讓我印象特別深刻，她得知我們也是大學生后，更加積極地配合我們的詢問，對我們的問題，知無不答，還給我們詳細地講述了一些詞語的使用人群，是漢族民眾使用的多，還是回族民眾使用的多。她的配合讓我們組的研究工作得到了更深入的開展。

　　走出學校溫室，走向社會考場，我才真正感受到一些理論知識的來之不易，感受到了研究的不易，深刻地體會到了為什么實踐是認識的來源，目的。

　　作為一名大一的本科生，能參加此次暑期社會實踐是對我一次莫大的鼓勵和鍛煉。我十分感謝此次暑期社會實踐，感謝帶隊的認真負責的羅老師以及我所有的隊友們，謝謝你們們在這五天對我的關心和照顧，謝謝你們助我成長。如有下次實踐，我一定還會積極報名參加的。我堅信，實踐出真知!我堅信，我實踐，我快樂!

　　思修社會實踐報告范文三：

　　五天暑期社會實踐很快結束，在返程的大巴車上，隊友說好像是做了一場夢，就這么結束了，大家眼里滿是不舍。

　　這是我第一次與老師同學與團隊一起外出社會實踐，在這次調研實踐中，我收獲了太多太多，有意料之中的知識積累，有意料之外的精神洗禮，也有讓人暖心的情感交流。

　　七月九號，我們在羅老師的帶領下，正式踏上臨夏實踐調研之旅，經(jīng)過短暫的休整之后，大家開始進入工作狀態(tài)，我們的調研方式是與當?shù)厝私涣�，在交流的過程中了解文化，了解語言。萬事開頭難，剛開始，我們在路邊尋找當?shù)氐睦蠣敔斃夏棠踢M行調研時，可能因為我們表達不太清楚，很多人都不太愿意跟我們交流，后來經(jīng)過同隊學姐的指導，我們及時更正了交流方式，通過聊天的方式自然的與當?shù)厝诉M行溝通，在這個過程中自然的進行調研，印象最深的是一位中年阿姨，在得知我們是來采集研究臨夏方言時，非常自豪熱情的與我們進行交談，介紹了許多臨夏特色方言詞匯，對我們之前準備詞匯不足的地方進行指正。第一天的調研中，我就深切感受到臨夏人民的熱情，質樸的熱情。

　　八坊街是臨夏州的一個回民集中居住的地方，這里的調研，絕對是我整個實踐過程中感受最多，收獲最多的地方。在八坊街，我們深入到一個個院落去了解當?shù)氐奈幕驼Z言，這里的人大都熱情真摯，讓人感動。在一個回民爺爺家里，他停下手里的活與我們親切交流，認真的回答著我們提出的一個一個疑問，另一個姐姐家，調研之后，還暖心的為我們端出自己做的回族特色小吃油果子。當天我們還幸運的與阿訇進行交談，他為我們系統(tǒng)介紹了臨夏地區(qū)回族的習俗文化，也談及了信仰宗教，與我們是一次精神的洗禮情感的沖擊。

　　在五天的實踐調研中，團隊的力量隊友間的感情也讓我感觸良多，午餐一起埋頭吃泡面時的歡樂，雖然簡單大家都覺得最重要的是在一起而不是吃什么。工作結束后的游戲談心時光，大家都敞開心扉。隊友不舒服羅老師的暖心照顧。這一切的一切，都足以讓我感動足以讓我成長。

　　實踐的路程結束了，心的旅程卻是剛剛開始。

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