中國(guó)式職場(chǎng)的四大潛規(guī)則
要明利害,分清首要利害、次要利害。生存、內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)與末位淘汰屬于首要利害。如一個(gè)公司兩個(gè)高層勢(shì)不兩立,見著就掐、咬,不一定是他們個(gè)人有什么恩怨,很可能是他們的生存互相沖突,受到彼此存在的威脅。
潛規(guī)則,顧名思義,就是暗藏的規(guī)則,是話中應(yīng)有之意,但話表面不說(shuō)明,靠自己去意會(huì)。公司政治這個(gè)潛規(guī)則當(dāng)然也不是白紙黑字標(biāo)出來(lái)的,而是約定俗成的。強(qiáng)調(diào)政治是人與人交往的一種關(guān)系,而不是厚黑學(xué),上升到厚黑學(xué)的層次就有些可怕了,政治素質(zhì)只是在職場(chǎng)生存及發(fā)展的必要條件。
要明利害,分清首要利害、次要利害。生存、內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)與末位淘汰屬于首要利害。如一個(gè)公司兩個(gè)高層勢(shì)不兩立,見著就掐、咬,不一定是他們個(gè)人有什么恩怨,很可能是他們的生存互相沖突,受到彼此存在的威脅。內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)則是一把雙刃劍,采用末位淘汰的機(jī)制,剛開始也許可以提高業(yè)績(jī),但是從長(zhǎng)期來(lái)看是一種慢性自殺,容易導(dǎo)致員工之間的互相傾軋和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。分清首要利害后,還要辨別次要利害,這樣才可以進(jìn)退自如,由此總結(jié)出以下經(jīng)驗(yàn):
潛規(guī)則一:不要凸顯自己脫離團(tuán)隊(duì)
“團(tuán)結(jié)就是力量”是中華民族一直奉行的傳統(tǒng)理念,但在工作狀態(tài)中保持住這樣的風(fēng)范就不那么容易了。雖然美國(guó)崇尚的“個(gè)人主義”從表面上與“團(tuán)隊(duì)精神”有矛盾,但是老美們?cè)诠ぷ髦械拇_處處都在強(qiáng)調(diào)著“團(tuán)隊(duì)精神”。假如你來(lái)到一家外企公司工作,因工作能力突出業(yè)績(jī)斐然而很快連跳幾級(jí),達(dá)到了“高處不勝寒”的位置,但卻因?yàn)橐粫r(shí)得意而忽視團(tuán)隊(duì)的存在,不僅與下屬和同級(jí)同事很少溝通,在工作中出現(xiàn)分歧時(shí)還一意孤行,結(jié)果導(dǎo)致與團(tuán)隊(duì)間的關(guān)系很不融洽,工作無(wú)法進(jìn)展。
這顯然是沒(méi)有遵守外企中“團(tuán)隊(duì)精神”的潛規(guī)則。沒(méi)有任何一個(gè)人能保證自己在工作中做到十全十美,老美們顯然也清楚這一點(diǎn)。因此在外企中,經(jīng)營(yíng)者往往會(huì)更注重團(tuán)隊(duì)的建設(shè),讓團(tuán)隊(duì)的合力能夠達(dá)到十全十美。我行我素的風(fēng)格與團(tuán)隊(duì)文化是格格不入的,就算工作能力再?gòu)?qiáng),沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的協(xié)作,也很難把任務(wù)在目標(biāo)時(shí)間內(nèi)出色完成。總是游離在團(tuán)隊(duì)之外,不僅會(huì)阻礙你的職業(yè)成長(zhǎng)速度,與同事關(guān)系的僵化也會(huì)使你逐漸遭到團(tuán)隊(duì)排斥。長(zhǎng)此以往,不僅工作無(wú)法完成,飯碗能否保住也會(huì)成問(wèn)題。
潛規(guī)則二:不要隨便“打小報(bào)告”
打小報(bào)告的“習(xí)慣”從大家小時(shí)候就“養(yǎng)成”了,相信很多人在學(xué)生時(shí)代大多有過(guò)跟老師打小報(bào)告,或者被其他同學(xué)“報(bào)告”給老師的經(jīng)歷。很多外國(guó)人覺(jué)得中國(guó)人對(duì)別人的夸贊顯得比較吝嗇,其實(shí)中國(guó)人一方面是對(duì)夸耀別人羞于啟齒,同時(shí)愛用鏡子照出別人的缺點(diǎn)。當(dāng)然指出對(duì)方的問(wèn)題并沒(méi)有什么不妥,但是在方法上如果沒(méi)有把握好,在外企的工作過(guò)程中就很可能“觸雷”,甚至影響你今后的工作發(fā)展。
如果打小報(bào)告的事被同事們知道,那么你很可能會(huì)成為人人防備的“小人”,而且同事間最初良好的關(guān)系和團(tuán)隊(duì)協(xié)作就更無(wú)從談起了。因?yàn)樵谕馄螅I(lǐng)導(dǎo)們注重的是員工間的信任和協(xié)作關(guān)系,而懷疑往往是導(dǎo)致這些關(guān)系破裂的“罪魁禍?zhǔn)住,所以打小?bào)告是最讓人厭惡的。團(tuán)隊(duì)的和諧直接與團(tuán)隊(duì)的工作效率以及利潤(rùn)掛鉤,這是老板們最關(guān)心的,如果有人總向他反映其他員工的不是,他不僅不會(huì)認(rèn)為你是“為了公司好”而肯定你的忠心,反而會(huì)認(rèn)為你與同事的關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題,進(jìn)而對(duì)你的人品也產(chǎn)生了質(zhì)疑。
潛規(guī)則三:不要一味附和別人的想法
東西方文化的差異,導(dǎo)致了企業(yè)文化的核心差異化,西方人更崇尚個(gè)人主義思想,也就是說(shuō),如果想在外企中生存下去,在保證高效執(zhí)行力的前提下,必須保有自己的見解,并且適時(shí)提出,而不是總是去附和別人的想法。假如你工作能力不錯(cuò),在處理事情的時(shí)候謹(jǐn)慎細(xì)心,也有自己獨(dú)到的見解,卻總在應(yīng)該提出建議的時(shí)候因顧慮太多,羞于表明立場(chǎng)和看法,并且不管別人已提出的建議是否正確或完善,都一味地去迎合。
長(zhǎng)久下來(lái),你在上司和同事的心里就會(huì)形成“墻頭草”的印象,對(duì)事物沒(méi)有自己的見解,而且沒(méi)有什么創(chuàng)新意識(shí)。當(dāng)然三思而后行沒(méi)有錯(cuò),但是在老美的眼中,沒(méi)有表達(dá)出自己的見解,你就相當(dāng)于一個(gè)沒(méi)有想法和意識(shí)的工作機(jī)器,最終只能成為一個(gè)很好的執(zhí)行者,而不是領(lǐng)導(dǎo)者。另外加一句:沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)能力的領(lǐng)導(dǎo)者是很難取得上司及同事的尊重以及認(rèn)可的。其實(shí)善于表達(dá)想法也是一種自信的表現(xiàn),有了這樣的自信,才能在公開自己觀點(diǎn)時(shí)提高通過(guò)率。
潛規(guī)則四:不注意形象及素質(zhì)的塑造
個(gè)人形象包括外在行為、形象也包括內(nèi)在行為素質(zhì)。得體的裝扮不僅能夠提高個(gè)人自信,而且還能傳達(dá)給對(duì)方愉悅感和尊重感。尤其是在對(duì)企業(yè)形象尤其注重的外企,得體的著裝就成為了成功的第一步,而行為素質(zhì)也是衡量一個(gè)員工是否符合企業(yè)文化及形象的另一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)。
你是職場(chǎng)上哪一種奴隸?
所謂“心理奴隸”,實(shí)際上是在形容一些職場(chǎng)人被某種死板認(rèn)知或理念束縛后困頓不安的生存方式。他們背負(fù)著各式各樣的精神負(fù)擔(dān),然后將自己陷入條條框框中舉步維艱又茫然無(wú)措。
職場(chǎng)上比較常見的心理奴隸主要有以下五大類:
第一類:“別人怎樣想”的奴隸
這種“心理奴隸”是最普通的,對(duì)創(chuàng)造力和人格最具有破壞性,多見于心理不成熟的人。“我多說(shuō)話,別人就會(huì)認(rèn)為我愛出風(fēng)頭”,“我做那件事,別人會(huì)嘲笑我”……這種“別人”式的想法,使之成為“別人”的奴隸。大部分的“心理奴隸”不僅被“別人怎樣想”所奴役,還會(huì)去傾聽不夠資格的人的忠告,這會(huì)嚴(yán)重影響他們的創(chuàng)造力和自信心。
對(duì)策:如果你在模仿他人之后能感覺(jué)到快樂(lè),不妨盡力去模仿。否則,你就應(yīng)該按自己的方式去生活。只要不違反社會(huì)規(guī)范,不傷害別人及社會(huì),就可以自己喜歡做什么就做什么。理智地面對(duì)別人的另眼相看、批評(píng)指責(zé)。人人都有“難念的經(jīng)”,每個(gè)人都有不少的問(wèn)題要應(yīng)付,你如此,別人也如此。
第二類:“注定失敗”的奴隸
這種類型的“心理奴隸”,缺乏自我意識(shí),認(rèn)為自己很渺小,無(wú)法真正看清自己。其實(shí),思考本身就能左右事情發(fā)展,當(dāng)一個(gè)人想要怎樣時(shí),他就真會(huì)變成那樣!拔易⒍〞(huì)失敗”式的奴隸,需要思想有所轉(zhuǎn)變才行。
對(duì)策:思想中的相當(dāng)一部分內(nèi)容是永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)出口的.,經(jīng)常使用良好的、積極的、建設(shè)性的詞匯暗示自己,才能增強(qiáng)自信心。腦子里經(jīng)常想著積極的事,這會(huì)增強(qiáng)必勝的信念,并努力尋找各種“有助于成功”的方法。
第三類:“安全感”的奴隸
許多人寧愿吃“大鍋飯”也不愿改革,這就是典型的“安全感”奴隸,缺乏有控制的想象能力是“安全感”奴隸的共同心理特征。其實(shí)風(fēng)險(xiǎn)是一種客觀存在,人類之所以生存、發(fā)展,就是不斷奮斗、消除不安全因素的結(jié)果。
對(duì)策:使自己的生活變得豐富多彩、有聲有色。因?yàn)橛酗L(fēng)險(xiǎn)才會(huì)有攀登;有困難才會(huì)有突破;有壓力才會(huì)有奮起;有風(fēng)浪才會(huì)有搏擊。因此要學(xué)會(huì)面對(duì)種種困難、意見和未知的事物,勇敢地迎接生活的挑戰(zhàn)。
第四類:“過(guò)去錯(cuò)誤”的奴隸
心靈被過(guò)去的失敗創(chuàng)傷所控制,害怕任何新的嘗試是其主要特征。他們因失敗而灰心喪氣,不懂得從各種失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他們是“一朝被蛇咬,十年怕井繩”。做“過(guò)去錯(cuò)誤”的奴隸,會(huì)損害人的探索能力,就像把自己關(guān)在過(guò)去的牢籠里,裹足不前。
對(duì)策:將失敗看成一種投資,就不覺(jué)得損失了。如果能及時(shí)覺(jué)察出錯(cuò)誤,那根本就不能算是錯(cuò)誤。因此不要把錯(cuò)誤看得太重,更不要灰心喪氣。如果能認(rèn)真分析各種損失,并學(xué)會(huì)如何從中獲益,損失就轉(zhuǎn)化為一件好事,最終你就會(huì)體會(huì)到勝利感和成功感。
第五類:“為時(shí)太晚”的奴隸
這種“心理奴隸”通常認(rèn)為,在某一年齡階段時(shí)應(yīng)當(dāng)做這種事情,到另一年齡階段時(shí),就應(yīng)當(dāng)做另一種事情了。如有的人認(rèn)為自己“錯(cuò)過(guò)了一個(gè)很好的機(jī)會(huì),現(xiàn)在進(jìn)退維谷,騎虎難下,只得聽天由命,得過(guò)且過(guò)”。
對(duì)策:不要理會(huì)“年齡的限制”,并從生活中尋找鮮活的榜樣。不能茍且偷安,要有計(jì)劃、有步驟地向著自己的理想努力。
職場(chǎng)心理專家告訴我們,這些“心理奴隸”完全可以通過(guò)科學(xué)方法,打破心靈上的重重枷鎖,重新獲得職場(chǎng)上如魚得水的自由。心理奴隸應(yīng)該要努力擺脫自私與狹隘的思想,去追求無(wú)私的境界。
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