民族器樂(lè)曲之一板頭曲

　　板頭曲為中州古曲，用箏、琵琶、三弦等樂(lè)器演奏，是漢民族音樂(lè)遺產(chǎn)中的經(jīng)典。因主要在河南曲子正式演唱之前，用獨(dú)奏、合奏等形式演奏的前奏樂(lè)曲，故亦稱“板頭曲”或“河南曲子板頭曲”。

　　南陽(yáng)地處河南省的南陽(yáng)盆地，文化積淀深厚，尤其是在曲藝、音樂(lè)、舞蹈等諸方面更具特色，是全國(guó)聞名的曲藝之鄉(xiāng)，有“書(shū)山曲海”之美譽(yù)。南陽(yáng)板頭曲音樂(lè)與歷史悠久的中原鼓子曲(大調(diào)曲子)相輔相成，是在大調(diào)曲演唱之前用獨(dú)奏、合奏等形式演奏的前奏樂(lè)曲。先奏板頭曲是為了活躍氣氛，引入境界，以音樂(lè)的語(yǔ)言表現(xiàn)藝術(shù)之美。板頭曲的'音樂(lè)題材包羅萬(wàn)象，具有鮮活靈性、純凈悠揚(yáng)、音韻綿長(zhǎng)和雅俗共賞等特點(diǎn)，和江南絲竹、潮州音樂(lè)、山西音樂(lè)有同等價(jià)值，并稱為中國(guó)漢族民族器樂(lè)曲中的四大流派。其代表作《高山流水》在全國(guó)影響很大。2006年5月20日，河南南陽(yáng)申報(bào)板頭曲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　板頭曲的藝術(shù)特色

　　分類演奏：板頭曲分為快板和慢板兩種。慢板一板一眼，曲調(diào)大部分哀怨低沉;快板有板無(wú)眼，曲調(diào)歡快流暢。由于古箏、三弦等樂(lè)器的音域?qū)掗�，音色明亮，音韻�?yōu)美，適宜于表現(xiàn)板頭曲細(xì)膩委婉的情緒，大多數(shù)板頭曲聽(tīng)起來(lái)曲調(diào)優(yōu)美，節(jié)奏明快，使人進(jìn)入"此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞"的藝術(shù)境界�！端监l(xiāng)》哀怨，聽(tīng)之催人淚下;《打雁》歡快，聽(tīng)之輕松愜意;《高山流水》壯美，聽(tīng)之思緒飛揚(yáng);《雁落沙灘》深沉，聽(tīng)之回味無(wú)窮……

　　表現(xiàn)形式：在當(dāng)前流傳下來(lái)的板頭曲中，一大部分是適合古箏、三弦和琵琶單獨(dú)演奏的，也有一部分是適合多種樂(lè)器合奏的。根據(jù)它們的演奏特點(diǎn)和在不同場(chǎng)合所起的作用，對(duì)于板頭曲產(chǎn)生的起因，文藝界流傳著四種說(shuō)法：一是聚集人氣，吸引觀眾，為大調(diào)曲子的正式演唱作鋪墊;二是緩和演出氣氛。在不同曲目的大調(diào)曲子轉(zhuǎn)場(chǎng)期間，樂(lè)隊(duì)演奏板頭曲，以免演員休息、替換時(shí)出現(xiàn)冷場(chǎng)現(xiàn)象;三是調(diào)弦定調(diào)。意在使不同樂(lè)器的樂(lè)手之間相互默契;四是呈才性，以曲會(huì)友。

　　優(yōu)秀曲目：板頭曲的曲體形式，基本上是68板，即盤(pán)頭16板，起勢(shì)6個(gè)8板，煞尾4板，民間俗稱"老八板"，是民族器樂(lè)曲最常用的一種結(jié)構(gòu)形式。板頭曲的內(nèi)容，有以歷史傳說(shuō)故事為題材的，如《奪箏》、《高山流水》、《蘇武思鄉(xiāng)》等;有描寫(xiě)封建社會(huì)中婦女的壓抑悲傷及閨怨情思的，如《盼夫歸》、《思春》、《悲秋》等;有以情景寄意、寫(xiě)景抒懷的，如《滿園春》、《春雨細(xì)柳》、《寒鵲爭(zhēng)梅》等，這一部分板頭曲數(shù)量最多。

　　1949年后，板頭曲得以復(fù)蘇并受到廣泛重視。1953年，著名古箏演奏家、板頭曲傳人曹東扶先生代表河南參加了全國(guó)第一屆民間音樂(lè)舞蹈會(huì)演。一代名家曹東扶先生傳譜的箏曲《高山流水》、《蘇武牧羊》更是傳遍神州，遠(yuǎn)播海外。中國(guó)樂(lè)器表演課程(本科)教學(xué)大綱中的《閨中怨》、《高山流水》、《鬧元宵》、《上樓》、《下樓》等都是板頭曲曲譜。此后，曹東扶及其后人全力投入板頭曲的記錄整理和演奏，為傳承、保護(hù)這一罕見(jiàn)的音樂(lè)品種做出巨大貢獻(xiàn)。欲了解更多河南文化的相關(guān)知識(shí)，歡迎登陸中國(guó)傳統(tǒng)文化網(wǎng)。

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