廣州羊城民俗

　　廣州又稱“五羊城”、“穗城”，傳說(shuō)周朝時(shí)廣州連年災(zāi)荒，民不聊生。一天南海上空飄來(lái)五朵彩色祥云，上有騎著仙羊的五位仙人，仙羊口中銜著五色稻穗。仙人把稻穗賜予百姓，并祝福此地永無(wú)饑荒。仙人離去后，五只仙羊因?yàn)橐缿偃碎g而留了下來(lái)，保佑當(dāng)?shù)仫L(fēng)調(diào)雨順。百姓為感謝五位仙人，在他們留守的地方修建了一座“五仙觀”，觀中有五仙的塑像，伴以五羊石像。

　　廣州騎樓，由二十世紀(jì)初開(kāi)始出現(xiàn)，形式多樣，保存完整，是粵派騎樓的代表。廣州騎樓的特點(diǎn)是把門廊擴(kuò)大串通成沿街廊道。廊道上面是騎樓，下面一邊向街敞開(kāi)，騎樓街可以避風(fēng)雨、防日曬，特別適應(yīng)嶺南亞熱帶氣候。

　　西關(guān)大屋，俗稱古老大屋，是荔灣區(qū)西關(guān)一帶興建的富有嶺南特色的傳統(tǒng)民居，多為名門望族、官僚巨賈所建。大部分西關(guān)大屋興建于清朝同治、光緒年間，主要分布在多寶路、寶華路、龍津路西、上下九路等地。最著名的西關(guān)大屋有坐落于寶源北街18號(hào)的“梁資政第”、坐落于多寶路的鄧宮保第以及坐落于寶華路正中的鐘家花園等，但現(xiàn)已不復(fù)存在。

　　東山洋房，紅磚清水外墻、柱式門廊、柚木門窗、小庭院。是廣州特有的民居建筑，印證著羊城多元文化并存的歷史，更構(gòu)成了這里別具一格的城市風(fēng)貌。

　　石室圣心大教堂，位于廣州市區(qū)中心的一德路，是天主教廣州教區(qū)最宏偉、最具有特色的一間大教堂。該教堂建于1863年，落成于1888年，歷時(shí)25年始建成，至今有130多年的歷史。教堂屬“哥特”式建筑，可與聞名世界的法國(guó)巴黎圣母院相媲美。

　　2012年中國(guó)城市摩天大樓總量廣州44座，排名中國(guó)第四(僅次于香港、上海、深圳)。

　　“西關(guān)小姐”與“東山少爺”

　　西關(guān)在老廣州城的西門以外，東山則在東門以外，兩者遙遙相對(duì)。歷史上，兩地形成的文化特點(diǎn)，有著明顯的差異。西關(guān)地勢(shì)低洼，水鄉(xiāng)澤國(guó)，河涌如網(wǎng)，人口稠密，是繁華鬧市區(qū);而東山地勢(shì)較高，地廣人稀，20世紀(jì)初，美國(guó)基督教選定東山為傳教基地。教會(huì)開(kāi)辟的幽雅居住環(huán)境吸引了大批歸僑結(jié)廬定居。從此，荒涼的東山日漸喧鬧，成為一個(gè)高檔建筑成群的住宅小區(qū)。

　　廣州有句俗諺，“東山少爺，西關(guān)小姐”，意思是：東山是權(quán)門顯宦的聚居地，出入的多為官家子弟。東山洋樓，是民國(guó)初年一些華僑和軍政官僚在廣州市東山新河浦、恤孤院路等地興建的`仿西洋別墅，引來(lái)達(dá)官貴人聚居。“東山少爺”就是由此而來(lái);而西關(guān)是商業(yè)繁華區(qū)，出身富商之家的小姐，花飛蝶舞。這里的女孩子是地道的大家閨秀，她們纖細(xì)的身段，軟軟的粵語(yǔ)，受過(guò)良好教育，有的還會(huì)些手工，尊敬長(zhǎng)輩，擁有中國(guó)的傳統(tǒng)美德。花園式洋房與西關(guān)大屋，權(quán)力與財(cái)富，現(xiàn)代與傳統(tǒng)，各分東西，相輔相成。

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