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傳統(tǒng)民族工藝苗繡
苗繡是指苗族民間傳承的刺繡技藝。流傳在貴州省雷山縣、貴陽市、劍河縣等地的苗繡有著不同的形式與風格。苗族的刺繡藝術,是苗族歷史文化中特有的表現(xiàn)形式之一,是苗族婦女勤勞智慧的結晶。苗家婦女擅長紡織和刺繡,清《開化府志》、《廣南府志》、民國《馬關縣志》、《邱北縣志》都記載有苗族婦女“能織苗錦”之句。
2006年5月20日,苗繡經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
簡介
苗繡是指苗族民間傳承的刺繡技藝,是苗族歷史文化中特有的表現(xiàn)形式之一,是苗族婦女勤勞智慧的結晶。主要流傳在貴州省黔東南地區(qū)苗族聚集區(qū)。
雷山臺江等地的苗族服飾至今仍保留著原汁原味的傳統(tǒng)風格,精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已。苗族服飾的刺繡工藝有其獨特性,如雙針鎖繡、縐繡、辮繡、破紗繡、絲絮貼繡、錫繡等。刺繡的圖案在形制和造型方面,大量運用各種變形和夸張手法,表現(xiàn)苗族創(chuàng)世神話和傳說,從而形成苗繡獨有的藝術風格和刺繡特色。苗家婦女擅長紡織和刺繡,清《開化府志》、《廣南府志》、民國《馬關縣志》、《邱北縣志》都記載有苗族婦女“能織苗錦”之句。
苗家姑娘個個會繡花。由于環(huán)境的熏陶,苗族女孩四五歲就跟著母親、姐姐和嫂嫂學繡花了。到了七八歲,她們的繡品就可以鑲在自己或別人的衣裙上了。
苗繡是苗族文化的重要組成部分,也是中國服飾文化的瑰寶。要數(shù)中國少數(shù)民族功夫絕技,苗繡以其古老、神奇以及文獻特性著稱。
歷史背景
苗族喜愛刺繡就像喜愛唱歌一樣,幾乎視若生命的一部分。苗族姑娘好刺繡是與傳說里的苗民南遷聯(lián)在一起的,說是有位叫蘭娟的女首領為了記住遷徙跋涉的路途經歷,想出了用彩線記事的辦法,過黃河繡條黃線,過長江繡條藍線,翻山越嶺也繡個符號標記,待最后抵達可以落腳的聚居地時,從衣領到褲腳已全部繡滿,從此,苗家姑娘出嫁都要穿上一身親手繡制的盛裝,為的是緬懷離去的故土,紀念英勇聰慧的前輩,同時也為了承繼前輩流傳下的這份美麗,不忘祖業(yè),激勵后人。
苗繡以五色彩線織成,圖形主要是規(guī)則的若干基本幾何圖形組成,花草圖案極少。幾何圖案的基本圖形多為方形、棱形、螺形、十字形、之字形等。苗族婦女刺繡不打底稿,也不必先描畫草圖,全憑自己天生的悟性,嫻熟的技藝和非凡的記憶力,數(shù)著底布上的經緯線挑繡。她們憑借豐富的想象力,布局謀篇,將一個個單獨的局部的圖形巧妙組合,形成一個豐滿的繡品,達到和諧完美的境地,美觀大方。
藝術特色
苗繡最講究對稱美、充實美和艷麗美。所謂對稱美,就是上下左右不論圖形、色彩、空間,都完全要求對稱;所謂充實美,就是整個繡品不留空白;所謂艷麗美,就是用色大膽,大紅大綠,鮮亮奪目。
苗繡主要用來鑲嵌服裝的衣領、衣襟、衣袖、帕邊、裙腳、護船邊等部位,亦可用它來縫制挎包、錢包等。一件布料價格平平的上衣,一條普通麻布制成的褶裙一旦鑲上了苗繡,便會光彩奪目,身價百倍。
苗繡顯示了苗族婦女高精的工藝水平。近些年來,苗繡這朵藝術奇葩已享譽海內外,成為觀賞、收藏的藝術精品。
苗繡是獨具特色的一種中華刺繡藝術。苗族刺繡有著悠久的歷史。唐代時,東謝苗族是“卉服鳥章”,即在服裝繡上許多花、鳥圖樣。明代時,貴陽苗族喜用彩線挑成“土錦”,“織花布條”,“繡花衣裙”。清代文獻記載苗族刺繡織錦的很多,如黔東清水江苗族刺的“錦衣”和繡的“苗錦”。古州苗族刺繡亦多,今榕江縣平永地方一戶苗族農民至今還保存著兩套乾隆時代的男女服裝,都滿繡彩色花紋。關于貴州、云南、川南、湖南、廣西各地苗族繡花、織錦,各種史書及地方志多有記載?梢姶汤C織錦是苗族人民美化生活的不可缺少的工藝,是人們一種愛美的體現(xiàn)。
風格技巧
苗族刺繡具有獨特的民族風格和技巧。針法很多,有平繡、辮繡、結繡、纏繡、縐繡、貼花、抽花、打子、堆花等十來種。圖案有視為吉祥的麒麟、龍、鳳和常見的蟲、魚、花卉、挑子、石榴等;顏色有大紅、水紅、紫紅、深藍、淺藍、深綠、淺綠、橙黃、深黃等。一般以綢緞作底,繪上或貼上圖案,因此剪紙又成了婦女們必須掌握的一種藝術。
刺繡有平繡和凸繡之分。平繡流行面很廣,湖南、貴州、云南、廣西等地的苗族都用此法,其中以黔東的舞陽河、清水江流域及關嶺、文山等地最為突出。凸繡是在底布上多鋪幾層紙花,使所繡花卉凸出,有立體感。黔東有的喜繡大花,繡成后,再用金線圍著花瓣邊緣綴上,花朵就格外醒目了。城步苗族的刺繡,多以青、藍布作底,繡出五彩花紋。
有的刺繡針法,與其他民族不同,如辯繡、結繡、貼花、堆花等。辮繡是先將八或十二根染色絲線先編成“辮子”,然后將它回旋滿綴于底布成花。結繡是插針后,以線在針頭挽數(shù)結,然后抽針,如此反復插滿花結。貼花是用彩色絲片剪作許多等腰三角形,如葵花米大的小瓣貼在底布上,再在其周圍密繡一圈,紋樣多為幾何圖形。主要流行于爐山、丹寨、麻江、雷山等縣的部分地區(qū)。堆花是用緞子剪作花瓣,貼上較小的布殼,邊沿往里折,再層層堆疊,綴成后,花瓣逐層凸出,就象木雕一樣,主要用作袖花,流行于凱里市翁項一帶。
傳承意義
隨著人們審美觀念和趣味的不斷變化,民族服裝的市場越來越小,苗族青年人中,穿著本民族服裝的人越來越少。在此情勢下,苗繡藝人的數(shù)量日漸減少,可以說,現(xiàn)代文化越是發(fā)達,苗繡的傳統(tǒng)技藝流失也越快。面對苗繡技藝所遭遇的危機,應盡快采取措施予以解決,以保證這一古老的民族工藝順利傳承下去。
國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,該遺產經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
苗繡是中國苗族民間傳承的刺繡技藝,是苗族文化的重要組成部分。
苗繡具有以下幾個顯著特點:
1. 豐富的圖案:其圖案涵蓋了自然界的各種元素,如花鳥魚蟲、山川河流、神話傳說等,這些圖案往往具有象征意義,反映了苗族的歷史、宗教、信仰和生活。
2. 精湛的針法:運用了多種獨特的針法,如平繡、鎖繡、打籽繡、縐繡等,使繡品具有豐富的紋理和立體感。
3. 鮮明的色彩:常用鮮艷的色彩,如紅、綠、藍、黃等,色彩對比強烈,富有視覺沖擊力。
4. 文化內涵:承載著苗族的歷史記憶和文化傳承,是苗族人民表達情感、記錄生活和傳承民族精神的重要方式。
苗繡不僅具有極高的藝術價值,還具有一定的實用價值。它常被用于苗族人民的服飾、荷包、頭巾、背帶等生活用品的裝飾。
然而,隨著時代的變遷,苗繡面臨著傳承和發(fā)展的挑戰(zhàn)。一方面,年輕人對傳統(tǒng)工藝的興趣逐漸降低;另一方面,現(xiàn)代工業(yè)產品的沖擊也影響了苗繡的市場需求。
為了保護和傳承苗繡這一傳統(tǒng)民族工藝,政府和社會各界采取了一系列措施,如開展苗繡技藝培訓、建立苗繡傳承基地、將苗繡與現(xiàn)代設計相結合開發(fā)文創(chuàng)產品等,努力讓這一古老的技藝在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。
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