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藏族舞蹈弦子舞
弦子舞，藏族稱“諧”。流行于四川、云南等省藏族地區(qū)及西藏昌都一帶。弦子舞是藏族人民生活中不可缺少的一種自樂性歌舞。以下是小編幫大家整理的藏族舞蹈弦子舞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藏族巴葉
弦子，又稱"諧"、"葉"、"巴葉"，是藏族特有的一種胡琴，一般由男子演奏。弦子舞，也常稱為"弦子"，是在樂器弦子的伴奏下，集歌、舞、樂為一體的綜合性藏族歌舞藝術。弦子舞分布于西藏東部及云南、四川、青海等藏族聚居區(qū)，是藏族人民生活中不可缺少的一種自娛性歌舞。
跳弦子舞時沒有固定的場所，可在較平坦的地方 ，如院壩 、房頂、房間內都可以成為舞場，凡愛好者，男女老幼皆可涉足舞場。每逢佳節(jié)、喜事或重大集會，人們便歡聚一堂，男拉弦子，舞長袖，各排一半圍成圈，一方領唱者唱，它方復誦然后交換，形成獨特的同詞對唱，其詞、曲、舞比較優(yōu)美，具有廣泛的群眾性。
歷史悠久
芒康弦子舞歷史悠久，據(jù)考證唐朝時期芒康就有跳弦子舞的歷史，但那時的弦子舞是以單一的拉唱為主，家庭形式的小型歌舞。唐朝時期"茶馬古道"的開發(fā)，給芒康弦子舞注入了創(chuàng)新和發(fā)展的生機。聰明的芒康人民在與其他民族和周邊地區(qū)的交往中，不斷地吸收其他地區(qū)、民族的文化，不斷地增色滋補，不斷地發(fā)展創(chuàng)新，再與現(xiàn)在的歌舞相結合，以悠揚的歌聲伴隨著優(yōu)美的舞蹈，又以生活為題，人人創(chuàng)作，人人唱跳，人人加工，不斷豐富和發(fā)展起來的獨具民族特色、地域特色的文化藝術，是群眾性的一種愛好和娛樂，成為藏民族文化藝術歷史長河中的珍寶，被譽為"茶馬古道"上的"古道神韻"。
弦子舞是以弦子為樂器，隨著音樂旋律，男女聚集翩翩起舞。藏語叫"蕃諧羌"，"蕃"藏語意為藏族，"諧"為歌舞，"羌"為跳。弦子叫"白央"，也就是當?shù)乩习傩兆约喊l(fā)明的一種樂器二胡，比其他地區(qū)的二胡短而粗，在歷史書中稱為"胡琴"。
跳弦子舞不受任何限制，不管人多人少，場地大小，或臺上臺下，均可跳弦子舞。跳弦子舞時，一般都圍著篝火，呈圓圈起舞，人多時也可圈中套圈。男女分開各半，男子拉弦子站立排頭，帶領人群拂袖起舞，時而圓集，時而散開，時而繞行而舞，邊唱邊跳。唱詞為"諧"體的民歌，也可即興創(chuàng)作，男女分班一唱一和，歌聲此起彼落，借以抒發(fā)內心的情感。跳舞的節(jié)奏快慢，都是以男子拉弦子的音樂節(jié)奏為準。每首歌舞的節(jié)奏一般都是先慢后快，在悠揚緩和的旋律中開始，在流暢而歡快中表現(xiàn)，在升騰而熱烈中結束。
藝術瑰寶
西藏素有"歌舞的海洋"之稱，西藏人民能歌善舞，被譽為"能說話就能唱歌，會走路就會跳舞的民族"，不管男女老少，都能翩翩起舞。芒康的弦子舞又是西藏民族文化花團錦簇中的奇葩，它那古樸、典雅、飄灑、悠揚而歡快的特點，使人百看不厭。并且芒康弦子舞反映自己的生活、抒發(fā)思想感情、表現(xiàn)出的審美觀和藝術情趣具有獨到之處，是藏民族文化中繼承和發(fā)展下來的一個寶貴文化遺產之一。
如今芒康弦子舞已經成為廣大藏族群眾重要的娛樂方式，芒康十六個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))每逢佳節(jié)，都要開展以弦子舞為主的豐富多彩的文藝活動，這些活動豐富和活躍了群眾的精神文化生活，提高了群眾的文化素質，增強了他們對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛。芒康弦子舞歷史悠久，古老神奇，形式獨特，民族氣質強烈，高原特色濃郁，流派較多，表演體系完整，其歌舞傳統(tǒng)彌足珍貴。
藝術結晶
巴塘弦子是巴塘人民智慧的結晶。巴塘弦子舞中積淀著厚重的民族文化，折射著濃郁的民族風情，其學術價值和藝術價值都很高。2000年5月，文化部正式命名巴塘縣為"中國民間藝術之鄉(xiāng)"。有著幾千首曲目的巴塘弦子成為了藏族民間音樂的最大寶藏，它是保存最完好的藏族音樂的"活化石"，其音樂和唱詞已經滲透到了藏族其他各種文學藝術當中，保護巴塘弦子對于保護藏族歌舞藝術、研究藏族文化都具有十分重大的意義。
國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，弦子舞經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
舞蹈特色
一、表演形式
表演時由男子拉弦子，女子舞彩袖，隨著弦子節(jié)奏的變化，歌聲舞姿變化多樣。弦子的歌詞大部分為迎賓、相會、贊美、情意、辭別、祝愿的內容；曲調繁多，歌詞豐富，舞步多變。舞蹈時男女舞隊各圍成半圈，時而聚圓，時而疏散，且歌且舞；男子舞姿重在舞靴、跺腳，顯示豪放粗獷之美；女子突出長袖輕柔舒展之美。
弦子舞的內容一般包括三個方面：一是以迎賓、相會為內容，相互歡迎與感謝、互相贊美的迎賓舞和相會舞；二是以尊敬長輩、熱愛家鄉(xiāng)為內容的贊頌歌舞；三是表達青年男女間充滿愛慕之情和純潔真摯友誼，內容包括相會、談愛、離別、祝愿的愛情歌舞。弦律活潑熱情，舞蹈輕松抒情。
跳弦子舞不受任何限制，不管人多人少，場地大小，或臺上臺下，均可跳弦子舞。跳弦子舞時，一般都是圍著篝火圓圈起舞，不受人數(shù)、場地等限制，人多也可圈中套圈，男女分開各半，男子拉弦子站立排頭，帶領人群拂袖起舞，時而圓集，時而散開，時而繞行，邊唱邊跳，男女一唱一和，此起彼伏。舞蹈的節(jié)奏以男子拉弦子的音樂節(jié)奏為準。一般都是在悠揚緩和中開始，流暢歡快中表現(xiàn)，升騰熱烈中結束。[3-4]
二、表演道具
弦子舞是以弦子為樂器，隨著音樂旋律，男女聚集翩翩起舞。藏語叫“蕃諧羌”，“蕃”藏語意為藏族，“諧”為歌舞，“羌”為跳。弦子叫“白央”，也就是當?shù)乩习傩兆约喊l(fā)明的一種樂器二胡，比其他地區(qū)的二胡短而粗，在歷史書中稱為：“胡琴”。[5]
三、舞蹈動作
跳弦子舞，多以模擬一些善良、吉祥的動物姿態(tài)動作為其形體特征，如《孔雀吸水》、《兔子歡奔》等等。舞步圓潤、舒展，曲調悠揚、流暢，弦子舞的“拖步”、“點步轉身”、“晃袖”、“叉腰顫步”等動作，尤其是長袖飄飛很有特色。
一般來講，弦子舞舞者的形態(tài)要求有上身動作像雄獅，腰部動作要妖嬈，四肢關節(jié)要靈巧，肌腱活動要松弛，全身姿態(tài)要柔軟，面部表情要驕傲，動作舉止要像流水，緩步膝窩曲節(jié)要顫動，腳步腳尖要靈活，普遍要求影子雄壯。從弦子舞對人體各部位提出的基本要求，不難看出藏族弦子舞的基本美學思想。形體美、韻律美、動作和諧美是舞蹈美學的基本特征。
弦子舞強調的是腳、膝、胸、手、肩、頭、眼的配合及統(tǒng)一運用。在弦子舞中男舞者的上身動作非常講究，不論手持道具與否，其上身動作像雄獅威武壯觀，都極富有高原人彪悍豪放的氣質，給人以戰(zhàn)勝一切艱難險阻的信念，而女子舞的上身動作則要求含蓄典雅，給人以柔和、優(yōu)美的感覺。其中在弦子舞中腰間動作非常豐富，不管是以腳點為主的“堆諧”，還是線條極富有動感的“諧”腰部輕柔搖擺，在似動非動中給人一種充分展現(xiàn)人體的線條美。各種翻身動作、側腰、下后腰等動作都把腰做到了極致�！把龐啤钡难縿幼魇遣刈逦铇O為突出的一個美學特征。[3]
四、音樂特點
弦子舞，舞姿優(yōu)美，剛柔兼?zhèn)洌衣煽炝鲿�，�?jié)奏鮮明開朗。其曲調大都高亢嘹亮，粗獷豪放豐富多彩。音樂結構一般為二樂句，四樂句也不少。一個曲調，多段歌詞，反復演唱。歌曲實際上有曲牌名，相當于漢詞的詞牌名一樣。先為頌歌、友誼歌，后為對歌，男女比試高低，以技決勝，若對歌持久不散，或出現(xiàn)互相挖苦、攻擊而發(fā)生沖突，領舞者便上場領勸唱解歌，雙方頓會愉快而散。
弦子舞詞除部分古曲弦子有固定的歌詞外，其他弦子舞歌詞均為即興創(chuàng)作，內容精彩。歌詞結構多為六言三頓的“協(xié)體”格式，也有七言四頓、八言（或九言、十言）五頓的“魯體”格格式。歌詞創(chuàng)作和比、興、賦等方法，比喻生動，寓意深刻，抒發(fā)情感含蓄優(yōu)美，陳述敘樸素自然。如今，許多藝人世間對傳統(tǒng)的弦子舞賦予新的生命，創(chuàng)作了許多歌頌新生活的弦子舞。使弦子舞既有輕柔優(yōu)雅、耐人尋味的特點，又具有豪放灑脫、為落俗套的風格。
弦子舞唱詞表達的內容非常廣泛，有歌唱勞動生活的，有描繪自然景色的，有傾吐愛情的……弦子舞不僅給人以音樂的享受，而且是一個民間語言的精華，它那奔放馳騁的民間自由詩，測試智力的民間游戲，給人以向上的精神食糧，富有濃郁的生活氣息和深刻的教育意義。
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