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康有為故居 康有為 -康有為--清末資產(chǎn)階級(jí)改良派領(lǐng)袖

時(shí)間:2021-02-25 11:05:51 人物傳記 我要投稿

康有為故居 康有為 -康有為--清末資產(chǎn)階級(jí)改良派領(lǐng)袖

清末資產(chǎn)階級(jí)改良派領(lǐng)袖,后為保皇派首領(lǐng)。又名祖詒,字廣廈,號(hào)長(zhǎng)素。廣東南海人。1895年(光緒二十一年)進(jìn)士。初年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)儒學(xué)。國(guó)家的危亡,現(xiàn)實(shí)的刺激,使他對(duì)舊學(xué)發(fā)生懷疑。1879年,接觸到西方資本主義思想和當(dāng)時(shí)的改良思潮,開始合古今中西之學(xué),改良政治。1888年10月,鑒于中法戰(zhàn)爭(zhēng)后形勢(shì)險(xiǎn)惡,康有為第一次上書光緒帝,提出變成法、通下情、慎左右三事。1890~1893年,在廣州、桂林聚徒講學(xué),著有《長(zhǎng)興學(xué)記》、《桂學(xué)答問(wèn)》。

  他把“三世”說(shuō)推演為“亂世”、“升平世”(“小康”)、“太平世”(“大同”),認(rèn)為只有變法,才能使中國(guó)富強(qiáng),最后達(dá)到“大同”的境界。1891年,刊印《新學(xué)偽經(jīng)考》,認(rèn)為東漢以來(lái)經(jīng)學(xué),多出劉偽造,“非孔子之經(jīng)”,打擊封建頑固派的“恪守祖訓(xùn)”,為掃除變法維新的障礙準(zhǔn)備理論條件。繼又編纂《孔子改制考》,尊孔子為教主,用孔教名義提出變法要求。

  1895年,《馬關(guān)條約》簽訂后,他于5月2日聯(lián)合在北京會(huì)試的舉人1300余人發(fā)動(dòng)公車上書,極陳時(shí)局憂危,請(qǐng)求拒和、遷都、練兵、變法,并在政治、經(jīng)濟(jì)、文教等各個(gè)方面,提出了具體改革措施,初步形成資產(chǎn)階級(jí)改良主義的`變法綱領(lǐng)。會(huì)試榜發(fā),康得中進(jìn)士,授工部主事。5月29日,在《上清帝第三書》中,再次闡述變法的理由和步驟,提出富國(guó)、養(yǎng)民、養(yǎng)士、練兵的自強(qiáng)雪恥之策。接著,又上“第四書”,正式提出“設(shè)議院以通下情”的主張。8月17日,創(chuàng)《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》,宣傳“新法之益”。11月中旬(一說(shuō)為八月),與帝黨開明官僚文廷式、陳熾等創(chuàng)立強(qiáng)學(xué)會(huì),改《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》為《中外紀(jì)聞》。隨后赴上海設(shè)強(qiáng)學(xué)會(huì),創(chuàng)《強(qiáng)學(xué)報(bào)》,推動(dòng)各地設(shè)立學(xué)會(huì)、報(bào)館、鼓吹變法維新。1897年11月,德國(guó)強(qiáng)占膠州灣,康又趕赴北京,上書光緒帝,提出不變法即將亡國(guó)的嚴(yán)重警告。1898年1月24日,光緒帝命王、大臣傳康有為問(wèn)話,康批駁了榮祿“祖宗之法不可變”和李鴻章維持現(xiàn)狀的思想,力陳變法的必要性和具體措施。4月,他于北京成立保國(guó)會(huì),以“保國(guó)、保種、保教”為宗旨。光緒帝于6月11日下詔明定國(guó)是,宣布變法,康有為深得倚重。在維新變法期間,康有為迭上奏折,起草詔令,對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文教等方面提出改革建議,與譚嗣同等全力策劃新政,期望按照西方資本主義國(guó)家模式改變中國(guó)的國(guó)家制度和社會(huì)制度,挽救民族危亡。9月21日,慈禧太后發(fā)動(dòng)政變,將康通緝?涤袨樘油龊M。1899年創(chuàng)設(shè);蕰(huì),以保救光緒帝,排除慈禧太后、榮祿、剛毅等頑固勢(shì)力為宗旨,成為;逝墒最I(lǐng)。次年,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生,他主張“助外人攻團(tuán)匪以救上”,策動(dòng)唐才常等人主持的自立軍“勤王”,雖言定在海外籌辦經(jīng)費(fèi),卻遲遲不寄。

  1901~1903年間,他在印度撰《大同書》、《中庸注》、《論語(yǔ)注》、《春秋筆削微言大義考》諸書,闡述“循序漸進(jìn)”、“不能躐等”的改制說(shuō),反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。1907年,改;蕰(huì)為國(guó)民憲政會(huì)(后正式定為帝國(guó)憲政會(huì)),成為推動(dòng)清政府實(shí)施憲政的政治團(tuán)體。辛亥革命成功后,康鼓吹“虛君共和”。1913年返國(guó),在上海主編《不忍》雜志,發(fā)表反對(duì)共和、保存國(guó)粹的言論,并任孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1917年和張勛策劃儀復(fù)辟,迅告失敗。晚年在上海辦天游學(xué)院,講授國(guó)學(xué)?瞪街魃踟S,達(dá)139種。臺(tái)灣蔣貴麟輯成《康南海先生遺著匯刊》、《萬(wàn)木草堂遺稿》、《萬(wàn)木草堂遺稿外編》等http://www.dgxbdz.com/

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