西班牙女王:為愛癡狂的＂瘋女胡安娜＂
《西班牙女王:為愛癡狂的"瘋女胡安娜"》是一部西班牙女王胡安娜的傳記體長篇小說，記述了她頗具傳奇性一生。她承襲了父母親的廣闊領(lǐng)土，成為當(dāng)時歐洲權(quán)力最大的女王，卻有著悲慘的人生經(jīng)歷。她深愛著自己的親人，尤其是丈夫，甚至在他死后，仍然對其不離不棄，卻屢屢遭到親人的背叛、囚禁，被謗為瘋女，囚禁于托爾德西亞斯的城堡中達(dá)四十七年之久，直至去世。她不求回報的愛、絕望的嫉妒和永不磨滅的忠誠令她的故事被傳誦至今。
內(nèi)容簡介
《西班牙女王:為愛癡狂的"瘋女胡安娜"》作者尤蘭達(dá)·斯琪博用生動的語言在故事中再現(xiàn)了胡安娜女王的經(jīng)歷，與當(dāng)時的諸多歷史事件，令《西班牙女王:為愛癡狂的"瘋女胡安娜"》具有真實(shí)性與可讀性。她相信，這本書將帶讀者穿越到十五和十六世紀(jì)的歐洲，讀者也定能在書中品位出作者對歷史和文學(xué)的熱愛�！段靼嘌琅�:為愛癡狂的"瘋女胡安娜"》故事人物形象栩栩如生，血肉豐滿，令讀者切實(shí)體會到主人公的內(nèi)心世界，與她同悲喜，共命運(yùn)，感受她不同尋常的人生。
作者簡介
作者：(西班牙)尤蘭達(dá)·斯琪博 譯者：陳琳
尤蘭達(dá)·斯琪博，1953年3月29日出生于阿根廷布宜諾斯艾利斯馬薩。她在鄉(xiāng)間度過了快樂的童年，先后在布宜諾斯艾利斯市和拉潘帕省居住，并相繼完成小學(xué)和中學(xué)學(xué)業(yè)。她1975年從布宜諾斯艾利斯薩爾瓦多大學(xué)畢業(yè)，獲政治學(xué)學(xué)士學(xué)位。從1976年開始在拉潘帕省省政府擔(dān)任官方編輯。1981年她遷往薩爾托省居住，從1982年起到現(xiàn)在，一直在那里從事公共管理工作。她曾在上述兩個省從事宣傳工作，1976年至1981年曾是拉潘帕國立大學(xué)人文學(xué)系社會學(xué)入門課程的正式教師。她相信，這本書將帶讀者穿越到十五和十六世紀(jì)的歐洲，讀者也定能在書中品位出作者對歷史和文學(xué)的熱愛。
后記
母親死后，查理五世不再以胡安娜女王的名義，而是開始以自己的名義統(tǒng)治西班牙。但是他的統(tǒng)治只持續(xù)了不到一年的時間。1556年，因?yàn)槊舾械男闹杏肋h(yuǎn)抹不去的內(nèi)疚，再加上巨大的責(zé)任讓他不堪重負(fù)，他主動退位，將帝國王位傳給了他的弟弟波西米亞國王斐迪南一世，將西班牙和低地國家的王位傳給長子腓力二世。他退位那天，全身著黑，只有胸前的金羊毛勛章透出一絲亮色。
他一直穿著喪服，房間四面的墻上都蒙上黑布，隱居在埃斯特雷馬杜拉地區(qū)卡塞雷斯省尤斯特的圣耶羅米修道院靜養(yǎng)。據(jù)說，這位兩個半球的主人的最后幾年一直被痛風(fēng)困擾，幾乎很少走出簡樸的房間。他經(jīng)常參加僧侶們的唱詩班，和他們一起吃飯，在一個很小的池塘里釣魚。
這座修道院于1402年由圣耶羅米教團(tuán)修建，共有三十八名僧侶，一座大教堂和一座簡樸的宮殿，查理皇帝就是在這座宮殿里度過了一生中的最后兩年。他的兩個姐妹萊昂納和瑪麗亞，守寡之后也追隨哥哥來到這里。在這里他一共有五十個人為他服務(wù)。
他下令在格拉納達(dá)大教堂的皇家禮拜堂內(nèi)，在靠近外祖父母伊莎貝爾和斐迪南陵墓的地方，修建胡安娜和腓力的陵墓。陵墓中巨大的石棺床用來自克拉拉的白色大理石雕琢而成，這也是巴爾多羅莫·歐爾多聶斯一生中最后一件雕刻作品。
需要指出的是，雖然卡斯蒂亞胡安娜一世和哈布斯堡腓力一世的六個孩子經(jīng)歷了經(jīng)常和長久的分離，他們卻一直很團(tuán)結(jié)。從胡安娜和腓力的六個兒女又繁衍出了基督教世界的十二位君王，他們通過直接繼承胡安娜的遺產(chǎn)或者聯(lián)姻，統(tǒng)治了德意志帝國、西班牙、意大利、葡萄牙、法國、匈牙利、英格蘭、波蘭和丹麥。
查理五世一直隱居到生命的'最后一刻。1558年9月21日凌晨2點(diǎn)，他永遠(yuǎn)地離開了人世。對天氣的敏感反應(yīng)讓他在地圖冊、指南針和鐘表的包圍中去世。去世時，他的目光定格在他最喜歡的畫家提香于1554年給他畫的最后一幅畫上。這幅畫上的查理，看起來像“一個可憐的罪人”。畫面最上方，在穹頂型的天空中，圣三位一體的畫面引人矚目：圣父、圣子和變幻成鴿子形狀的圣靈。這幅畫又名《天國榮耀》，圖中圣母瑪利亞以調(diào)解人的身份和上帝在一起，代表了神圣三部曲的勝利。往下看，摩西拿著刻有律法的石板，諾亞舉著縮小的方舟。畫的右邊，查理五世皇帝跪在地上，穿著裹尸布，為自己和親人祈求神的恩典。
據(jù)說，他一直想活著參加自己的葬禮，于是他經(jīng)常沉浸在對自己的葬禮的幻想中。很可能他帶著悔恨在神秘主義、懺悔和禱告中度過生命中最后的日子。
在圣耶羅米修道院里，他經(jīng)常將自己的意愿強(qiáng)加給他的兒子和繼任腓力二世，他沒有將德意志帝國王位傳給腓力二世，因?yàn)樗X得這個兒子不夠圓滑，不能承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)一個被宗教分裂的土地的責(zé)任。
對于要不要把低地國家交到腓力二世的手上，他也曾拿不定主意。但是腓力向父親要求這些國家的繼承權(quán)，而且他根據(jù)后文藝復(fù)興的標(biāo)準(zhǔn)，判定最高政治權(quán)已經(jīng)不在意大利了，而是在歐洲的中部，西班牙可能會成為這個中心的中心。
雖然表面上看，腓力二世的西班牙王朝在面積上不如查理五世的帝國大，但是他在任期間確實(shí)擴(kuò)大了西班牙的版圖，因?yàn)槌宋靼嘌廊嗽诿乐藓蛠喼拚鞣闹趁竦赝�，他又將葡萄牙及它在美洲、非洲和亞洲的疆土并入西班牙。這樣，他完成了伊比利亞半島的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了特拉斯塔瑪拉家族最后的幾代人，卡斯蒂亞和阿拉貢的君主們夢寐以求的愿望。
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