從百草園到三味書(shū)屋(魯迅自述)
《從百草園到三味書(shū)屋》是魯迅于1926年寫(xiě)的一篇童年妙趣生活的回憶性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色調(diào)不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書(shū)屋。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《從百草園到三味書(shū)屋(魯迅自述)》共分5部分，四十余篇文章，按照魯迅的人生軌跡及其發(fā)表作品的年代進(jìn)行編輯。
本書(shū)包括《兒時(shí)故鄉(xiāng)》《我的第一個(gè)師父》《我的種痘》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書(shū)屋》等文章。
作者簡(jiǎn)介
魯迅(1881-1936)，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅堪稱(chēng)現(xiàn)代*國(guó)的民族魂，他的作品影響了一代又一代的知識(shí)分子。其主要代表作有：小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》《故事新編》;散文集《朝花夕拾》;散文詩(shī)集《野草》;雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《南腔北調(diào)集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》、《墳》等。
精彩內(nèi)容
不記得是那一部舊書(shū)上看來(lái)的了，大意說(shuō)是有一位道學(xué)先生，自然是名人，一生拼命辟佛，卻名自己的小兒子為“和尚”。有一天，有人拿這件事來(lái)質(zhì)問(wèn)他。他回答道：“這正是表示輕賤呀!”那人無(wú)話可說(shuō)而退云。
其實(shí)，這位道學(xué)先生是詭辯。名孩子為“和尚”，其中是含有迷信的。*國(guó)有許多妖魔鬼怪，專(zhuān)喜歡殺害有出息的人，尤其是孩子;要下賤，他們才放手，安心。和尚這一種人，從和尚的`立場(chǎng)看來(lái)，會(huì)成佛——但也不一定，——固然高超得很，而從讀書(shū)人的立場(chǎng)一看，他們無(wú)家無(wú)室，不會(huì)做官，卻是下賤之流。讀書(shū)人意中的鬼怪，那意見(jiàn)當(dāng)然和讀書(shū)人相同，所以也就不來(lái)攪擾了。這和名孩子為阿貓阿狗，完全是一樣的意思：容易養(yǎng)大。
還有一個(gè)避鬼的法子，是拜和尚為師，也就是舍給寺院了的意思，然而并不放在寺院里。我生在周氏是長(zhǎng)男，“物以希為貴”，父親怕我有出息，因此養(yǎng)不大，不到一歲，便領(lǐng)到長(zhǎng)慶寺里去，拜了一個(gè)和尚為師了。拜師是否要贄見(jiàn)禮，或者布施什么的呢，我完全不知道。只知道我卻由此得到一個(gè)法名叫作“長(zhǎng)庚”，后來(lái)我也偶爾用作筆名，并且在《在酒樓上》這篇小說(shuō)里，贈(zèng)給了恐嚇自己的侄女的無(wú)賴(lài);還有一件百家衣，就是“衲衣”，論理，是應(yīng)該用各種破布拼成的，但我的卻是橄欖形的各色小綢片所縫就，非喜慶大事不給穿;還有一條稱(chēng)為“牛繩”的東西，上掛零星小件，如歷本，鏡子，銀篩之類(lèi)，據(jù)說(shuō)是可以避邪的.。這種布置，好象也真有些力量：我至今沒(méi)有死。
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