人生有度方坦然
人生有度方坦然1
作者：遠古河人家
假如糊口是海，那么欲望如潮。
人生計著，不能沒有欲望，就像大海不能不漲潮一樣，這是一種天然紀律。若是眾人都沒有欲望，就會對什么工作都不感樂趣，就會窮乏熱情、窮乏投入、窮乏追求，那將是何等慘白的糊口畫卷。題目的要害在于，人們怎樣掌握住本身的欲望標準。漲潮也有落潮時，不讓欲望泛濫成災，才是可取之舉。
追求財產(chǎn)，占據(jù)款子，本無可厚非。那么，富有到什么水平才算富有，占據(jù)幾多款子才算足夠?這或許沒有一個牢靠的同一尺度。坦然的人生則要掌握好欲望的“橫”和“豎”兩條線。
所謂“橫”線是以本身的富有水平為出發(fā)點畫一條程度線，可以看出高于程度線和低于程度線的都大有人在。本身比上不敷，比下有余，已經(jīng)是較佳的位置了。由于糊口是大海，浪高浪低純屬天然，正如人們的富有水平永久不行能都在一個程度線上一樣。所謂“豎”線是以本身以前糊口中的低點為出發(fā)點畫一條上升線，跟著這條線上升可以異常清楚地表白本身糊口程度慢慢進步的水平，應該為此感想欣慰、充分并滿意。
然而，糊口中有很多人不想這么做。他們從來不驀地回顧，反面本身的以前比，而是一味地和別人攀。于是，欲望的潮流只漲不落，并且一浪高過一浪。為了本身富有與享樂，不擇本領地看待糊口、看待他人，以至于讓欲望的潮流沖開理智的大壩，危害社會，侵害他人，也害了本身。
著實，凡間萬物都有其自身紀律，猶如春華秋實一樣不容違反。明智的人對富有靈活爛漫，能讓欲望的.潮流有漲有落，從不越位；屈曲的人對富有帶有很強的野性，總想讓欲望的潮流只漲不落，從不蘇醒。這兩種心態(tài)的人都要在糊口之樹上采摘果實，有度者也許嘗到多一些樂成的甘甜，越位者則會嘗到某些難咽的苦澀。
古今中外，莫不云云。
欲望適度則為利，欲望太過則為害。人生計著，不該讓欲望的潮流沖開理智的大壩，只有這樣，才氣少走彎路，少流懊悔的淚水。清新恬淡，笑對人生，也是一種高度的幸�！�
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如果生活是海，那么欲望如潮。
人生有度方坦然人生在世，不能沒有欲望，就像大海不能不漲潮一樣，這是一種自然規(guī)律。假如世人都沒有欲望，就會對什么事情都不感興趣，就會缺少熱情、缺少投入、缺少追求，那將是多么蒼白的生活畫卷。問題的關鍵在于，人們?nèi)绾伟盐兆∽约旱挠叨�。漲潮也有落潮時，不讓欲望泛濫成災，才是可取之舉。
追求財富，占有金錢，本無可厚非。那么，富有到什么程度才算富有，占有多少金錢才算足夠?這大概沒有一個固定的統(tǒng)一標準。坦然的人生則要把握好欲望的"橫"和"豎"兩條線。
所謂"橫"線是以自己的富有程度為起點畫一條水平線，可以看出高于水平線和低于水平線的都大有人在。自己比上不足，比下有余，已經(jīng)是較佳的位置了。因為生活是大海，浪高浪低純屬自然，正如人們的富有程度永遠不可能都在一個水平線上一樣。所謂"豎"線是以自己從前生活中的低點為起點畫一條上升線，隨著這條線上升可以十分清晰地表明自己生活水平逐步提高的程度，應該為此感到欣慰、充實并滿足。
然而，生活中有許多人不想這么做。他們從來不驀然回首，不和自己的從前比，而是一味地和別人攀。于是，欲望的潮水只漲不落，而且一浪高過一浪。為了自己富有與享樂，不擇手段地對待生活、對待他人，以至于讓欲望的潮水沖開理智的大壩，危害社會，損害他人，也害了自己。
其實，世間萬物都有其自身規(guī)律，如同春華秋實一樣不容違背。明智的人對富有順其自然，能讓欲望的潮水有漲有落，從不越位；愚昧的人對富有帶有很強的野性，總想讓欲望的潮水只漲不落，從不清醒。這兩種心態(tài)的人都要在生活之樹上采摘果實，有度者可能嘗到多一些成功的甘甜，越位者則會嘗到某些難咽的苦澀。
古今中外，莫不如此。
欲望適度則為利，欲望過度則為害。人生在世，不應讓欲望的潮水沖開理智的大壩，只有這樣，才能少走彎路，少流悔恨的淚水。清爽恬淡，笑對人生，也是一種高度的幸福……
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