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女追男隔層紗的真實(shí)例子-馬守真

時(shí)間:2021-03-20 20:30:32 戀愛寶典 我要投稿

女追男隔層紗的真實(shí)例子-馬守真

  女追男隔層紗——馬守真

  馬守真(1548年一1604年),金陵人。小字元兒,字月嬌,因?yàn)樗飘嬏m,自號湘蘭子,曾作過金陵歌妓。明代詩人、畫家。馬氏四姐妹中守真最小,人稱她四娘,著有《湘蘭子集》。

  馬守真從小對封建禮教頗多不滿,她羨那些無拘無束的俠士,所以她的性情開朗達(dá)觀。她雖非出自名門豪族,但她好賑人之貧,遇到貧窮之人,她常常揮金相送。有一次,守真獨(dú)自外出,被人欺侮,處境十分困窘,巧遇王稚登相救,才使她逃出危難之境。

  王稚登,字伯谷,金陵名士,文學(xué)家。因這次的奇遇,馬守真對他感激不盡,加上二人都相互敬慕,往來十分密切。守真曾真誠地希望和王稚登結(jié)為百年之好,但伯谷始終沒有同意。萬歷三十二年(1604年),正逢王稚登70歲 生日,馬守真不辭辛萬苦,專程從金陵前往蘇州,設(shè)宴祝壽。連續(xù)數(shù)日,王家燈火通明,歌舞通宵達(dá)旦,被稱為當(dāng)時(shí)蘇州一大盛事。這次祝是守真與伯谷的最后一次 見面,這次,她吐盡了畢生刻骨銘心的相思之苦,也耗盡了她的精力。從蘇州回來不久,這位多女子便一病不起,病中的守真萬念俱灰,虔心拜佛,祈禱自得以善 終,天隨人意,守真后端坐而逝,享年57歲。

  守真工詩善畫,尤長于蘭竹,世人稱贊她“蘭仿趙子國(南守畫家),竹法筐鐘姬,瀟灑恬雅,別饒風(fēng)韻”。王稚登稱贊她“書如游絲弱柳,婀娜媚人,畫蘭最善,口趙吳興,文待詔三昧”。

  馬 守真以詩詞之作為最高。她的詩詞格調(diào)高雅,清麗自然,《玉鏡陽秋》論:“律詩既多膚俗,即其絕句,如酒是消愁物,能銷幾個(gè)時(shí),為周櫟園侍郎所稱,亦似近代 市小詞,不足賞也!边@評價(jià)確有偏頗,但這從反面角度來看,正好說明她的詩有如“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然之美,無雕琢之痕跡。如她的《研銘》一 詩:

  “伯谷之品,天生妙質(zhì)。伊以惠我,長居蘭室!边@首小詩顯然是答酬伯谷遺物的作品,詩內(nèi)容單純,語言平實(shí)質(zhì)樸,淺顯易懂,即見詩人情致之所在。

  守真的.五言絕句寫的很有韻味,頗為出名:

  自君之出矣,不共舉瓊厄。

  酒是消愁物,能消幾個(gè)時(shí)?

  這是一首懷人之作,淺言之間流露出一種雅然之情,雖哀怨但無失望,雖質(zhì)樸但不庸俗,雖清純但見高妙,詩中不也有清照“更能消幾多愁”的情愫嗎!她的詩像一束 悠悠的蘭花,無須輕搖清香自出。所以伯谷序文中評她的詩道:“桃葉題情,柳絲牽恨”、“為云為雨,宋玉傷心!钡拇_,她的詩時(shí)時(shí)流露出詩人無限的怨恨和惆 悵。又這位被守真情系二生的紅粉知己所言,—堪稱好評,盡知她的情韻了。守真死后,伯谷專門為她作傳,賦詩贊頌的人品、才華。

  清代汪中曾作過一篇有名的《經(jīng)舊苑吊馬守真文》,在憑吊守真的文中寫道:“余嘗覽其畫跡,叢蘭修竹,文弱不勝,氣靈襟,紛披楮筆之外,未嘗不愛賞其才,悵吾 生之不極見!睂κ卣嫣m竹畫的風(fēng)韻情致可謂道盡了,對守真敬仰之情溢于言表。他又嘆道:“天生此才,在于女子,歷年千里,猶不期,奈何鐘美如斯,而摧辱之 至于斯極哉!”對于這位多才多,多情多愛的女子,因?yàn)樯頌榕畠,而淪落為妓,他寄寓了深深的同情和惋惜。

  高風(fēng)亮節(jié)介子推

  介子推(約?——公元前636年),春秋時(shí)晉國人。一作介之推、介推。后人尊為介子。

  春秋時(shí)候,晉國發(fā)生內(nèi)亂,晉獻(xiàn)公寵幸驪姬,欲廢掉太子申生,改立驪姬之子奚齊為太子,由是引發(fā)一系列變亂。太子申生被驪姬陷害致死;公子夷吾和重耳畏懼逃亡,重耳避難奔狄,隨行賢士多人,主要人士有五人,介子推即是其中之一。介子推隨公子重耳在外逃亡19年。風(fēng)餐露宿,饑寒交迫,備嘗“險(xiǎn)阻艱難”。 逃亡途中,介子推忠心耿耿,更有“割股奉君”之舉。重耳最終能返回晉國,立為晉君,介子推立下了汗馬功勞。

  晉文公回國即位后,論功封賞從亡者,介子推被遺漏,介子推沒有象壺叔(一名陶叔狐)那樣,主動(dòng)請賞。他說,晉文公返國,實(shí)為天意,介子推卻認(rèn)為忠君的行為發(fā)乎自然,沒必要得到獎(jiǎng)賞,并以接受獎(jiǎng)賞為恥辱,見 狐偃向重耳邀功,羞與為伍,逐不告而別。他偕同老母隱居綿上(今山西介休東南)山中,至死不與晉文公相見。文公搜尋不得,乃環(huán)山立限,作為他的封邑,號曰 “介山”,一說文公欲使他出山,放火焚山,他抱木而死。晉文公重耳深為愧疚,遂改綿山為介山,并立廟祭祀,由此產(chǎn)生了(清明節(jié)前一天)“寒食節(jié)”,歷代詩家文人留有大量吟詠緬懷詩篇。

  由于介子推的忠心耿耿和淡泊名利,一直是中國古代社會極力推崇的的高尚品質(zhì),所以介子推在歷朝歷代都得到了很多的贊譽(yù)。民間修建了許多祠堂廟宇,以慰籍介子推的在天之靈。宋天禧元年(1017年),宋真宗詔封介子推為潔惠侯。

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