日本傳統(tǒng)節(jié)日成人節(jié)
成人節(jié)，是日本節(jié)日之一，目的為向全國于該年度年滿20歲的青年男女表示祝福。明治維新前定于正月十五日(即元宵節(jié))，日本廢除農(nóng)歷后改為西歷1月15日，于2000年改訂為在每年1月的第二個星期一。日本的成人節(jié)源于古代成人禮儀，日本古代成人儀禮受中國傳統(tǒng)“冠禮”的影響。在日本20歲的年輕人，成人節(jié)大都穿上傳統(tǒng)服裝，到神社拜謁，感謝神靈、祖先的庇佑。
簡介
日本政府1999年底宣布從2000年開始，把成人節(jié)的日期改為每年1月第二周的星期一為成人節(jié)。過節(jié)的是在這一年進(jìn)入20歲的年輕人。這天，他們一般都要穿上傳統(tǒng)服裝，到神社拜謁，感謝神靈、祖先的庇佑，請求繼續(xù)“多多關(guān)照”。是日本非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一�！∵@一天全國放假，各地都為年滿20周歲的年輕人舉行祝賀儀式。各報社、大學(xué)和企業(yè)單位舉辦各種形式的專題報告會、討論會、講演會和茶話會。年輕人在會上闡述自己的主張和理想。各地郵局還給歡度成人節(jié)的年輕人，免費提供向親友們打長途電話報喜的便利。年輕人自己也舉辦歌詠會和音樂會，演奏自己譜寫的樂曲，他們還會做些有益于社會的事，如植樹、去醫(yī)院獻(xiàn)血等。也有些年輕人會穿上華麗的傳統(tǒng)和服，到神社拜謁，感謝神靈、祖先的庇佑。這是日本國家法定的12個節(jié)日之一。節(jié)日表示他們從今天開始已成為成年人，以后必須獨立生活、擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任和義務(wù)。日本相當(dāng)重視成人節(jié)，因此在這一天，都會舉行祝賀儀式。以前，祝賀儀式大都在家里舉辦，不少人的成人禮是在公司、學(xué)�；蚬矙C關(guān)渡過的。在這一天，這些年滿二十歲的人的父母、同事、主管、同學(xué)、親戚及朋友，都要向他們表示祝賀、并贈送禮品，而當(dāng)事人也要表達(dá)感謝之意及發(fā)表未來的計劃及理想。
禮儀程序
每年1月的第二個星期一是日本的成人節(jié)，過節(jié)的是在這一年進(jìn)入20歲的年輕人。節(jié)日表示他們從那天開始已成為成年人，以后必須獨立生活、擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任和義務(wù)。
祝賀儀式
日本相當(dāng)重視成人節(jié)，因此在這一天，都會舉行祝賀儀式。以前祝賀儀式大都在家里舉辦，但現(xiàn)在不少人的成人禮是在公司、學(xué)�；蚬矙C關(guān)渡過的。
在這一天，這些年滿二十歲的人的父母、同事、主管、同學(xué)、親戚及朋友，都要向他們表示祝賀、并贈送禮品，而當(dāng)事人也要表達(dá)感謝之意及發(fā)表未來的計劃及理想。
年輕人自己也舉辦歌詠會和音樂會等活動慶祝自己長大成人。
新成人
成人節(jié)這天的站口會格外擁擠，三三兩兩穿和服的少女和三五成群的小伙子都朝著明治神宮走去。他們就是那些“新成人”。參加成人式的對象為前一年的“成人節(jié)”之后至當(dāng)年“成人日”之前，過完20歲生日的年輕人。但是，在導(dǎo)入“Happy Monday“制度之后，逐漸變?yōu)橐詫W(xué)齡的方式為準(zhǔn)，即前一年4月2日至當(dāng)年4月1日之前迎來20歲的年輕人。
“新成人”來到明治神宮內(nèi)的廣場，那里聚集了很多來參加儀式的年輕人。這天，他們一般都要穿上傳統(tǒng)服裝，到神社拜謁，感謝神靈、祖先的庇佑，請求繼續(xù)“多多關(guān)照”。
在這天過成人節(jié)的年輕人還可以把自己的愿望寫在木牌上，掛到神宮的一個亭子里，這個木牌被人們稱為“繪馬”。
主要意義
根據(jù)日本的憲法規(guī)定，滿20周歲者為“成人”。成人后，有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
1948年，日本政府根據(jù)民俗規(guī)定滿20歲的.人要過“成人式”，目的是要讓青年意識到自己已成為社會的正式成員。
凡年滿20歲的男女青年在成人節(jié)這天要身穿傳統(tǒng)服裝參加官方或民間團(tuán)體為他們舉辦的成人儀式，內(nèi)容包括年輕人宣誓、長者的祝賀和參拜神社以及參加各種傳統(tǒng)的文娛活動等。從此之后，他們可以吸煙、喝酒和結(jié)婚。而違法則要負(fù)全責(zé)。
成人禮儀從前是人生禮儀中最為重要、并且具有多重性格的禮儀，是一種普遍存在的文化現(xiàn)象。原始的成年禮儀包括體力考驗、性的允諾以及身體的變形裝飾等內(nèi)容，它是以肉體的變化使個人自覺意識到社會地位的變化，以確立個人的社會責(zé)任感。
較之原始社會的成年禮儀，現(xiàn)在的成人禮儀(包括日本的成人節(jié)禮儀)無疑是象征性的，但其文化內(nèi)涵仍然一如既往，日本人能將這種禮儀傳承至今且有所發(fā)揚光大，反映了他們的一種智慧。
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