印度古老節(jié)日胡里節(jié)
胡里節(jié)也叫灑紅節(jié)、歡悅節(jié)、五彩節(jié)、胡里節(jié)、荷麗節(jié)，是印度人和印度教徒的傳統(tǒng)節(jié)日，其地位僅次于燈節(jié)，也是印度傳統(tǒng)新年(新印度歷新年于春分日)，時(shí)間是每年的印度歷12月的月圓之夜。通常印度和其他印度國家會(huì)舉行慶�；顒�(dòng)，是慶祝冬逝的典型節(jié)日。在印度、尼泊爾、蘇里南、圭亞那、特立尼達(dá)、英國、毛里求斯和斐濟(jì)等地都是重要節(jié)日，特別是對年青人而言。
人們把顏色用氣體，液體，固體來演繹，目的要涂滿眼前每一個(gè)會(huì)動(dòng)的東西三次以上。
歷史由來
懲惡揚(yáng)善的傳說
胡里節(jié)是印度最古老的節(jié)日之一。關(guān)于胡里節(jié)的來歷，民間有幾種不同的說法。一種說法認(rèn)為，印度人把春天當(dāng)作愛欲之神的伴侶，每到春季，愛神降臨，人們都要外出踏青，異性之間萌發(fā)愛慕之情，便以開玩笑的方式相互接近。第二種說法是，春天營造了色彩絢麗、姹紫嫣紅的繽紛世界，正是來年谷物長勢旺盛的預(yù)兆，胡里節(jié)孕育著豐收和希望。
不過，人們認(rèn)為最有權(quán)威性的說法是，胡里節(jié)源于印度的著名史詩《摩訶婆羅多》。傳說，從前有一位國王暴虐無道，狂妄自大，連天神也不放在眼里。一天，暴君對國民宣布，不準(zhǔn)人們再提天神的名字，舉國上下只能崇拜他一個(gè)人，否則就嚴(yán)加懲處。王子是天神的忠實(shí)信徒。他公開反對父親，對天神依然虔誠如初。因此，暴君對王子懷恨在心，千方百計(jì)要陷害他。暴君叫人把王子推下萬丈懸崖，但王子沒有摔死。后來，暴君又命大象踩死王子，也未得逞。暴君的妹妹名叫胡里，曾得神靈保佑不怕火燒，因此，暴君就讓胡里抱住王子跳進(jìn)熊熊燃燒的火中，企圖燒死王子。孰料，王子毫發(fā)未損，胡里卻葬身火海。當(dāng)王子走出火堆時(shí)，人們向王子灑七色彩粉，表達(dá)對善良的贊頌和對邪惡的憎恨。每年人們都將柴草堆成一堆，象征助紂為虐的胡里，將其焚燒。據(jù)說，在此期間，人們可以大聲說臟話，甚至罵人，表示對壞人的唾棄。
風(fēng)俗習(xí)慣
胡里節(jié)象征著冬天結(jié)束，萬物復(fù)蘇的'春天已經(jīng)到來，同時(shí)也象征著正義對邪惡的勝利。現(xiàn)在，胡里節(jié)已演變成人們消除誤解和怨恨，捐棄前嫌，重歸于好的節(jié)日。
參加慶典活動(dòng)的人們追逐打鬧，開玩笑的向彼此身上潑灑五顏六色的顏料和粉末。同時(shí)，胡里節(jié)的活動(dòng)還包括點(diǎn)篝火“焚燒胡里”等等。印度地域廣闊，各地慶祝胡里節(jié)的做法也不盡相同。在北方邦馬圖拉，除灑彩粉之外，婦女還要手持木棒追打男子，男子不能還手;在拉賈斯坦邦，人們則將浸水的衣服擰成一股繩，用來打人。在印度教圣地瓦臘納西，人們互相灑水，然后成群結(jié)隊(duì)上街游行，放肆的大聲罵人;在廣大農(nóng)村地區(qū)，胡里節(jié)則更為熱鬧，有時(shí)慶祝時(shí)間長達(dá)一個(gè)多月之久;在比哈爾邦等地，民眾還會(huì)唱歌頌春天、彼此甩泥巴、投牛糞。
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