十年樹(shù)木百年樹(shù)人

　　“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”出自《管子?權(quán)修》：“一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人.一樹(shù)一獲者,谷也;一樹(shù)十獲者,木也;一樹(shù)百獲者,人也.”這段話的意思是對(duì)國(guó)家而言,獲利最豐者莫若培養(yǎng)人才,人才一旦培養(yǎng)成功將“一樹(shù)而百獲”,此乃國(guó)家治理國(guó)家的終生之計(jì).然后人一直將管子的這段話歸納為“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,以比喻“培養(yǎng)人材意義重大,同時(shí)也表示培養(yǎng)人材之不易”.但“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”這句話,是令人費(fèi)解的,或許也是不正確的.

　　故宮的棟梁均用楠木制成,楠木出自南方的深山老林,要長(zhǎng)成故宮那樣的幾個(gè)人才能合抱的棟梁之材,據(jù)說(shuō)需要四五百年的.時(shí)間,十年的時(shí)間是不夠的.速生林可以在十年之類長(zhǎng)成大樹(shù),然這樣的樹(shù)木只配化為紙漿用于造紙,或生產(chǎn)如一次性筷子之類的東東,若要將它們用做支撐高樓大廈的棟梁之材,恐怕是勉為其難的,十年其實(shí)難以樹(shù)木哦!

　　“百年樹(shù)人”事實(shí)上也是一句空談,因?yàn)槭澜缟辖^大多數(shù)人的都活不過(guò)一百歲.古人的平均壽命不過(guò)三四十歲,現(xiàn)代平均壽命據(jù)說(shuō)已經(jīng)達(dá)到了70多歲,能活到百歲以上的人盡管也有,但只是個(gè)別,且百歲之人,身體已經(jīng)退化,思維已近停滯,已不能為社會(huì)做出什么貢獻(xiàn)了,不知百年樹(shù)人的意義何在?是為了培養(yǎng)個(gè)別老朽么?

　　【相關(guān)歷史典故】

　　春秋時(shí)期政治家管仲任齊國(guó)丞相40多年，幫助齊桓公在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面進(jìn)行改革，使齊國(guó)成為“春秋五霸”之首。他的人才觀是：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。”

　　管仲(約前723或前716—前645)，姬姓，管氏，名夷吾，謚曰“敬仲”，漢族，中國(guó)春秋時(shí)期齊國(guó)潁上(今安徽潁上)人，史稱管子。春秋時(shí)期齊國(guó)著名的政治家、軍事家。周穆王后代,少時(shí)喪父，老母在堂，生活貧苦，早承家擔(dān)，維持生計(jì)，與鮑叔牙合伙經(jīng)商后從軍，至齊國(guó)，幾經(jīng)曲折，經(jīng)鮑叔牙力薦，為齊國(guó)上卿(即丞相)，被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一霸主，是故有“管夷吾舉于士”。管仲的言論見(jiàn)于《國(guó)語(yǔ).齊語(yǔ)》，另有《管子》一書傳世。