有道德修養(yǎng)的名言警句
喪失了財(cái)富，可以說沒喪失什么;喪失了健康，等于喪失了某種東西;但當(dāng)喪失品德時(shí)，就一切都喪失了。 ---------佚 名
最有美德的人，是那些有美德而不從外表表現(xiàn)出來，仍然感到滿足的人。--------柏拉圖
才能可以在獨(dú)處中培養(yǎng)，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。 --------歌德
時(shí)勢為天子，未必貴也;窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡。 -----莊子
夫令名、德之輿也。德，國家之基也。 -------左傳
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家、偉大的行動(dòng)者。 ----------羅曼·羅蘭
道德經(jīng)常能填補(bǔ)聰明的缺陷，而聰明卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。 ------但丁
假如有人出賣生命水，要?jiǎng)e人以人格作代價(jià)，聰明人決不肯買;因?yàn)閻u辱地活著不如光榮地死去。 ---------薩迪
并不是每一外表美好的'人都有完美的心靈;因?yàn)槠沸性谟趦?nèi)心，而不在于外表。 ---------薩迪
假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。 ------薩迪
一個(gè)人假如不是真正有道德，就不可能真正有聰明。精明和聰明是非
常不同的兩年事。精明的人精細(xì)考慮他人利益的人。 -------赫拉克利特
衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒有人會發(fā)覺的時(shí)候做什么。 -------孟德斯鳩
品格能決定人生，它比天資更重要。 ------弗·桑德斯
偉大的品質(zhì)是與生俱來的，它不僅具有直接的，而且具有一種持續(xù)的，不斷發(fā)展和永不消失的力量。 即使具有這種品質(zhì)的人去世了或他所生活的時(shí)代過去了，這種力量還會繼續(xù)存在下去，它的生命力也許比他的國家和他所操的語言更強(qiáng)。 --------埃弗雷特
有一種謙恭的、默默無聞的英雄，他們既無拿破侖的英名，也沒有他那些豐功偉績�？墒前堰@種人的品德解析一番，連馬其頓的亞歷山大大帝也將顯得黯然失色。 -----------哈謝克
對于美德，我們僅止于熟悉是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運(yùn)用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。 ---------亞里士多德
歷史的宮殿不同于現(xiàn)存在上流社會之處，僅僅在于它只向勤勞和美德敞開它的大門。任何財(cái)富、聲譽(yù)、奸詐都不能賄賂、恫嚇、欺騙艾理西姆的守門人。從更深一層意義出發(fā)，邪惡者或鄙俗者是望遠(yuǎn)無法進(jìn)入歷史宮殿的。 ---------拉斯金
品行是一種很復(fù)雜的成果，不僅是意識的成果，而且也是知識、力量、習(xí)慣、技能、適應(yīng)、健康以及最重要的社會經(jīng)驗(yàn)的成果。 --------馬卡連柯
凡建立功業(yè)者，又立品為始基。從來有學(xué)問而能提當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。 --------徐世昌
不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路 ---------愛因斯坦
有些人想到人類“最高貴”的品質(zhì)，其中包括協(xié)作、利他主義、愛國主義、領(lǐng)士戰(zhàn)斗中的英勇等到，都是戰(zhàn)爭的遺傳成果。 ------愛德華
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