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【精華】禮儀的名言15篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧,名言主要是指人們普遍熟悉的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、詩(shī)詞等。什么樣的名言才是好的名言呢?下面是小編整理的禮儀的名言,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
禮儀的名言1
1、禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)
2、頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生)
3、生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時(shí)間講究禮儀(愛(ài)獻(xiàn)生)
4、如果把禮儀看得比月亮還高,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任(培根)
5、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對(duì)他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)
6、舉行盛大的葬禮,與其說(shuō)是向死者志哀,不如說(shuō)是為了滿(mǎn)足生者的虛榮(拉羅什富科)
7、美德是精神上的一種寶藏,但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。
8、如果把禮儀看得比月亮還高,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。培根
9、禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過(guò)于計(jì)較的。培根
10、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿(mǎn)足,沒(méi)有別的。要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重,表明你對(duì)他人的尊敬重視與善意。這是一種很高的境界,要能做到這種境地,而又不被人家疑心你諂媚偽善或卑鄙,是一種很大的技巧。洛克
11、生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時(shí)間講究禮儀。愛(ài)獻(xiàn)生
12、人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。做人要懂禮儀,懂得尊重人,懂得鄙人者人恒鄙之,敬人者人恒敬之!
13、嚴(yán)于律己習(xí)慣好,每天別讓分?jǐn)?shù)跑,禮儀班級(jí)來(lái)爭(zhēng)當(dāng),我最棒!
14、文明禮儀是一種習(xí)慣,他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;文明禮儀是一種精神,他體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。
15、一切禮儀,都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為,言不由衷的歡迎,出爾反爾的殷勤而設(shè)立的;如果有真實(shí)的友誼,這些虛偽的'形式就該一律擯棄。
16、頭銜愈大,禮儀愈繁。丁尼生
17、華夏禮儀,修德砥行。
18、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗(喬·艾琪渥斯)
19、一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng),我相信,他一定會(huì)在靈車(chē)上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情(喬·斯威夫特)
20、人們最看重的是特權(quán),哪怕是主持葬禮的特權(quán)(詹·拉·洛威爾)
21、禮者,人道之極也(荀子)
22、安上治民,莫善于禮(孝經(jīng))
23、道之以告德,齊之以禮(論語(yǔ))
24、不學(xué)禮,無(wú)以立(論語(yǔ))
25、禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣(左傳)
26、禮,天之經(jīng)也,民之行也(左傳)
27、人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧(荀子)
28、文明美德是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。讓我們一起努力,讓文明禮儀之花盛開(kāi)在家里,在學(xué)校,在社會(huì)!為構(gòu)建和諧社會(huì)出份力。
29、禮儀教育搞得好,好人好事隨便找,禮儀之花哪最多,看水小!
30、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)。約翰洛克
31、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動(dòng),他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué),也學(xué)不會(huì)音樂(lè),也學(xué)不會(huì)體育,也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。德謨克利特
32、勿忘國(guó)恥,珍愛(ài)和平。作為年輕一代,我們并不應(yīng)該只有仇恨,而是應(yīng)該在各個(gè)方面提高我們自己,素質(zhì)禮儀,修養(yǎng),能力等。
33、人有禮則安,無(wú)禮則危(禮記)
34、禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節(jié)也(左傳)
35、禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡(管子)
36、衣食以厚民生,禮義以養(yǎng)其心(元·許衡)
禮儀的名言2
衣冠不正,則賓者不肅
一切禮儀,都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為,言不由衷的歡迎,出爾反爾的殷勤而設(shè)立的;如果有真實(shí)的友誼,這些虛偽的形式就該一律擯棄。 ——莎士比亞
不應(yīng)嫉妒天才人物,就像不應(yīng)該嫉妒太陽(yáng)一樣。 ————尤里·邦達(dá)列夫
一個(gè)頭腦正常的人,是不會(huì)自滿(mǎn)的。 ——圣西門(mén)
道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”,是兒童對(duì)母親的愛(ài),對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ),應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿(mǎn)足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素,則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài),并把學(xué)校融化于大家庭之中。 ——裴斯泰洛齊
我們不應(yīng)該把自己想得太好,以致把自己的'價(jià)值估計(jì)得高;我們也不可因?yàn)樽约壕哂心承╅L(zhǎng)處,別人沒(méi)有,便以為應(yīng)在別人面前占優(yōu)勢(shì);我們只應(yīng)該在我們的本分以?xún)?nèi)謙遜地接受別人對(duì)于我們的給予。 ——洛克
他的談吐總是平易近人的,這種單純既掩飾了他對(duì)某些事物的無(wú)知,也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。 ——托爾斯泰
嫉妒是一種可恥的感情,人是應(yīng)當(dāng)信賴(lài)的。 ——列夫·托爾斯
慷慨,尤其是還有謙虛,就會(huì)使人贏得好感。 ————歌德
人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是調(diào)和氣湯。 ——陶覺(jué)
君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處。 ——馬南
禮儀是微妙的東西,它既是人類(lèi)間交際不可或缺的,也是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。 ——培根
衣冠不正,則賓者不肅。 ——管仲
所謂從禮待人,即用你喜歡別人對(duì)待你的方式對(duì)待遇別人。 ——查理德菲爾
為了使兒童具有自信,獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能,就去犧牲他的天真,讓他和那些沒(méi)有教養(yǎng)的邪惡的孩子交往,這是很不對(duì)的;剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機(jī)會(huì),沒(méi)有不能學(xué)得鎮(zhèn)定的,只要時(shí)間夠。 ——洛克
言非禮儀,謂之自暴也,吾身不能屬仁由義,謂之自棄也。
對(duì)我們的習(xí)慣不加節(jié)制,在我們年輕精力旺盛的時(shí)候,不會(huì)立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力,到衰老時(shí)期我們不得不結(jié)算帳目,并且償還導(dǎo)致我們破產(chǎn)的債務(wù)!└?duì)?/p>
禮儀的名言3
1、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所,文明是成功之本。
2、讓我們一起來(lái):關(guān)心集體,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境!
3、環(huán)境整潔優(yōu)美,生活健康科學(xué),社會(huì)文明進(jìn)步。
4、手邊留情花似錦,腳下留情草如茵!
5、讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中!
6、向老師說(shuō)聲好,不困難;困難的是,要堅(jiān)持向老師真心地說(shuō)聲好。
7、讓文明的氣息洋溢在學(xué)校的每個(gè)角落。
8、花兒用美麗裝扮世界,我們用行動(dòng)美化校園!
9、順手撿起是的一片紙,純潔的是自己的精神。
10、有意擦去的一塊污漬,凈化的.是自己的靈魂。
11、以濫用水為恥,以節(jié)約水為榮。
12、講文明,講衛(wèi)生,講科學(xué),樹(shù)新風(fēng)。
13、講究社會(huì)公德,愛(ài)護(hù)公共環(huán)境。
14、珍惜自己,關(guān)愛(ài)他人,革除陋習(xí),從我做起。
15、告別陋習(xí),健康文明。
16、講究公共衛(wèi)生,愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,維護(hù)公共秩序,遵守公共道德。
17、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
18、今天,你微笑了嗎?你問(wèn)候了嗎?你禮讓了嗎?你幫助別人了嗎?
19、微笑是我們的語(yǔ)言,文明是我們的信念。
20、好少年=文明+價(jià)值+愛(ài)心+力量。
21、禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但她卻是最珍貴的事情。
22、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
23、鳥(niǎo)兒因翅膀而自由翱翔,鮮花因芬芳而美麗,校園因文明而將更加進(jìn)步。
24、文明是快樂(lè)的源泉。
25、讓我們的心靈像花一樣美麗。
26、關(guān)心學(xué)校,我們的職責(zé);愛(ài)護(hù)學(xué)校,我們的義務(wù);熱愛(ài)學(xué)校,我們的心聲。
27、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所,文明是成功之本。
28、善氣迎人,親如弟兄。惡氣迎人,害于戈兵!苤
29、不守時(shí)間就是沒(méi)有道德!缮
30、只有以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻才是符合道德的。—恩格斯
31、無(wú)私是稀有的道德,從它身上是無(wú)力可圖的。—布萊希特
32、生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要!
33、禮儀是微妙的東西,它既是人類(lèi)間交際不可或缺的,也是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的!喔
禮儀的名言4
1、君子不失色于人,不失口于人.《禮記》
不失色于人,指重視修身養(yǎng)性,經(jīng)常保持氣定神閑得姿態(tài),無(wú)論儀容、應(yīng)對(duì)都是莊重大方,有規(guī)律,不輕率;不失口于人,指說(shuō)話(huà)謹(jǐn)慎,不尋人之短,不傷人之痛,也不諷刺挖苦.
2、人有禮則安,無(wú)禮則危.《禮記》
人有禮貌,待人做事講究禮節(jié),說(shuō)話(huà)恭敬文明,則無(wú)論在什么情況下都會(huì)與人相處和睦,不會(huì)傷害到別人,也不會(huì)被別人傷害;否則,待人粗暴,說(shuō)話(huà)粗魯,無(wú)大無(wú)小,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,難免與人發(fā)生矛盾,產(chǎn)生口角之爭(zhēng),甚至拳腳之斗.
3、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之.《孟子》
“恒”是“永久、持久”的意思.愛(ài)護(hù)別人的人,也會(huì)一直得到別人的愛(ài)護(hù);尊重別人的人,也會(huì)一直得到別人的尊重.這就是俗話(huà)所說(shuō)的“若要人敬己,先要己敬人”.
4、人無(wú)禮,而不生;事無(wú)禮,而不成;國(guó)無(wú)禮,而不寧.《荀子》
人沒(méi)有禮節(jié),無(wú)法在社會(huì)上生存立足;做事不講究禮節(jié),就不能把事情辦成功;國(guó)家沒(méi)有禮法,就會(huì)動(dòng)蕩不安.
5、好言相待,舒心暖懷;惡語(yǔ)傷人,結(jié)怨招災(zāi).(俗語(yǔ))
說(shuō)話(huà)態(tài)度和氣,語(yǔ)言禮貌文明,會(huì)讓人心情舒暢,倍感溫暖;說(shuō)話(huà)態(tài)度粗暴,出言不遜,會(huì)讓人心生怨恨,招來(lái)災(zāi)禍.
6、良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒.(俗語(yǔ))
一句感人的話(huà)讓人即使在嚴(yán)寒的`冬天也會(huì)讓人心里有一股暖流涌動(dòng);一句傷人的話(huà),即使是炎熱的夏天也會(huì)讓人覺(jué)得心里冰冷.
禮儀的名言5
● 禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。
● 講話(huà)氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。
● 人生真正的快樂(lè)是不斷給別人帶來(lái)快樂(lè)。
● 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
● 時(shí)時(shí)記住別人的好,常常擁有一份好心情。
● 人類(lèi)被賦予了一種工作,那就是精神的成長(zhǎng)。
● 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
● 如果你連自己都不相信自己,還指望誰(shuí)相信你?
● 不論你怎么樣,父母總是在第一時(shí)間為你著想。
● 天天晨練不僅為了健身,也為了體現(xiàn)生命的倔強(qiáng)。
● 要散步陽(yáng)光到別人心里,先得自己心里充滿(mǎn)陽(yáng)光。
● 你能找一個(gè)理由讓自己傷心,也能找一個(gè)理由讓自己快樂(lè)。
● 發(fā)泄是可以舒緩情緒,但是不可以再傷害自己和他人的`方式。
禮儀的名言6
1、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 —— 郭沫若
2、脾蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 ——泰戈?duì)?/p>
3、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡
4、知恥近乎勇。 —— 孔丘
5、良好的禮貌是由微小的犧牲組成!獝(ài)默生
6、不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為。 —— 謝覺(jué)哉
7、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。 —— 薩迪
8、土扶可城墻,積德為厚地。 —— 李白
9、不學(xué)禮,無(wú)以立!鬃
10、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
11、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫
12、侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非
13、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 —— 白居易
14、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特
15、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
16、講話(huà)氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
17、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基
18、要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話(huà)或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
19、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。 ——
20、生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要。——俄。 赫爾岑
21、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光
22、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的.第一件大事。 —— 約翰·洛克
23、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 —— 但丁
24、奢侈總是跟隨著,總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
25、自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。 — 鄒韜奮
26、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
27、利益,是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。——愛(ài)默生
28、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
29、無(wú)禮是無(wú)知的私生子!吞乩
30、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。 ——周恩來(lái)
31、禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉
32、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。 —— 馬克思
33、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備
34、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮
35、自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
36、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。 —— 子貢
37、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂(lè)安知與禍雙? —— 王安石
38、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾
39、君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。 —— 孔丘
40、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)!勘葋
41、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
42、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也!蛾套哟呵铩
43、靜以修身,儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮
44、不念居安思危,戒奢以?xún);斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也。 —— 魏徵
45、強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。 —— 荀況
46、入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。
47、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲
禮儀的名言7
1、人有禮則安,無(wú)禮則危。禮記
2、禮,天之經(jīng)也,民之行也。左傳
3、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 管仲
4、講話(huà)氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。 薩迪
5、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。愛(ài)默生
6、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的'禮節(jié)。莎士比亞
7、衣食以厚民生,禮義以養(yǎng)其心。元〃許衡
8、謙恭有禮,人人歡迎。托馬斯.福特
9、衣冠不正,則賓者不肅。管仲
10、博學(xué)于文,約之以禮?鬃
11、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。諸葛亮
12、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。孔子
13、在人與人的交往中,禮儀越周到越保險(xiǎn)。英托卡萊爾
14、禮以行義,義以生利,利民,政之大節(jié)也。左傳
15、有兩種和平的的暴力,那就是法律和禮貌。歌德
禮儀的名言8
1、和為貴,諧為美!
2、親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧!旯
3、幸福永遠(yuǎn)存在于人類(lèi)不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
4、君子和而不同,小人同而不和
5、君子是和諧而不會(huì)盲目附和,小人只是盲目附和而不會(huì)和諧
6、友誼是一種和諧的平等。--畢達(dá)哥拉斯
7、禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)
8、頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生)
9、生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時(shí)間講究禮儀(愛(ài)獻(xiàn)生)
10、如果把禮儀看得比月亮還高,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任(培根)
11、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對(duì)他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)
12、舉行盛大的葬禮,與其說(shuō)是向死者志哀,不如說(shuō)是為了滿(mǎn)足生者的虛榮(拉羅什富科)
13、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗(喬·艾琪渥斯)
14、一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng),我相信,他一定會(huì)在靈車(chē)上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情(喬·斯威夫特)
15、人們最看重的是特權(quán),哪怕是主持葬禮的特權(quán)(詹·拉·洛威爾)
16、禮者,人道之極也(荀子)
17、安上治民,莫善于禮(孝經(jīng))
18、道之以告德,齊之以禮(論語(yǔ))
19、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)!芏鱽(lái)
20、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅!
21、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!轮兛死
22、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠!郀柣
23、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的!踉X夫
24、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的!R克思
25、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮!R梭
26、自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有!u韜奮
27、知恥近乎勇!浊
28、不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為。——謝覺(jué)哉
29、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。——盧梭
30、國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰!.顏元
31、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫
32、擁有一顆豁達(dá)、開(kāi)朗、文明之心,能使平凡黯然的生活變得有滋有味。
33、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!系滤锅F
34、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒!_迪
35、靜以修身,儉以養(yǎng)德!T葛亮
36、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛!T葛亮
37、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰?洛克
38、知恥近乎勇!浊
39、人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧!髯
40、校園從此而美麗,從我做起.閃光的青春,從文明起步。
41、知識(shí)使人變得文雅,而交際使人變得完善!猍美]喬.富勒
42、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起!?jiǎng)⑸倨?/p>
43、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤
44、禮,天之經(jīng)也,民之行也!髠
45、禮貌周全不花錢(qián),卻比什么都值錢(qián)。——西班牙.塞萬(wàn)提斯
46、禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙!商K內(nèi)吉
47、禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡!茏
48、生命因你而美麗,世界因我而精彩,學(xué)校因文明而美好!
49、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的情感。
50、人無(wú)禮不生,事無(wú)禮不成,國(guó)家無(wú)禮不寧。
51、凡人之所以為人者,禮儀也。
52、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的.禮貌的。
53、禮之用,和為貴。
54、仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。
55、禮貌周全不花錢(qián),卻比什么都值錢(qián)。
56、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
57、彬彬有禮的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)。
58、禮貌待人不需要任何成本,卻可以買(mǎi)到一切。
59、不失足于人,不失色于人,不失口于人。
60、凡與客入者,每門(mén)讓于客。
61、13入境而問(wèn)禁,入國(guó)而問(wèn)俗,入門(mén)而問(wèn)諱。
62、山有木,工則度之;賓有禮,主則擇之。
63、美德是塊寶石。
64、有禮貌不一定顯得有智慧,無(wú)禮貌卻常常顯得很愚蠢。
65、寶劍贈(zèng)與烈士,紅粉贈(zèng)與佳人。
66、卻之卻之為不恭。
67、禮物就是表達(dá)人與人之間最溫馨最美好的心意。
68、凡入人家,不可看人文字;凡吃飲食,不可揀擇去取;凡人富貴,不可歡羨詆毀。
69、人附書(shū)信,不可開(kāi)拆沈滯。
70、文質(zhì)彬彬,然后君子。
71、夫容貌者,人之符表也。
72、淑人君子,其儀不忒;其儀不忒,正是四國(guó)。
73、禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙。
74、進(jìn)退無(wú)儀,則政令不行。
75、威儀文辭,表也;德行忠信,里也。
76、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。
77、入門(mén)休問(wèn)榮辱事,觀看容顏便得知。
78、禮貌像只氣墊,里面什么也沒(méi)有,卻能奇妙地減少顛簸。
79、立必正方,不傾聽(tīng)。
80、最得體的穿著能讓人內(nèi)心感到寧?kù)o——一種宗教也無(wú)法帶來(lái)的寧?kù)o。
81、狎甚則相簡(jiǎn)也,莊甚則不親。
82、敬兼內(nèi)外,湛然純一。
83、言為心聲,語(yǔ)為人鏡。
84、可與言之而不與言之,失人;不可與言而與之言,失言。
85、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。
86、凡與人言,訴氣從容。
87、內(nèi)之為尊,外之為樂(lè),少之為貴,多之為美。
88、主人未下箸,不得在前椅。
89、偶飲須戒醉,不惟防亂性,亦恐威儀類(lèi)。
90、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。
91、禮者,自卑而尊人。
92、生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要。
93、來(lái)而不往非禮也。
94、發(fā)乎情,止乎禮義。
禮儀的名言9
1、子曰:“有德者必育言,有言者不必育德!
2、子曰:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!
3、子曰:“君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,”
4、子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立。”
5、子曰:“茍志于仁矣,無(wú)惡也!
6、子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚!
7、子曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人!
8、子曰:“君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。”
9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周!
10、子曰:“恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞!
11、子曰:“己所不欲,勿施于人。”
12、子曰:“可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!
13、子曰:“君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”
14、子曰:“剛、毅、木、訥近仁!
15、子曰:“與朋友交,言而有信!
16、子曰:“古者言之不出,恥躬不逮也!
17、子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人ィ渲诘!?/p>
18、子曰:“禮之用,和為貴。”
19、子曰:“居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。”
20、子曰:“仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。”
21、子曰:“君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!”
22、子曰:“君子和而不同,小人同而不和!
23、子曰:“執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡!
24、子曰:“君子矜而不爭(zhēng),群而不黨!
25、子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”
26、子曰:“不遷怒,不二過(guò)!
27、子曰:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。”
28、孔子曰:“有教無(wú)類(lèi)!
29、孔子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ”
30、孔子曰:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!
31、孔子曰:“知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼!
32、孔子曰:“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!
33、孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”
34、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!
35、孔子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”
36、孔子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。”
37、孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立!
38、孔子曰:“三人行必有我?guī)熝桑 ?/p>
39、孔子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也!
40、孔子曰:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!”
41、孔子曰:“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至!”
42、孔子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!”
43、孔子曰:“溫故而知新,可以為師矣!”
44、孔子曰:“誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”
45、孔子曰:“因材施教。”
46、孔子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。”
47、孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!”
48、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
49、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
50、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu);匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!
51、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
52、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
53、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
54、仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
55、放于利而行,多怨。
56、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
57、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。
58、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
59、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
60、以文會(huì)友,以友輔仁。
61、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
62、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
63、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
64、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
65、由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
66、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
67、求仁而得仁,又何怨。
68、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
69、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!
70、逝者如斯夫,不舍晝夜。
71、學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆。
72、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
73、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。
74、君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
75、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
76、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
禮儀的名言10
1、德厚者流光,德薄者流卑。
2、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
3、德行廣大而守以恭者榮。
4、德必報(bào),怨不仇。
5、所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。
6、禮,不妄說(shuō)人,不辭費(fèi)。
7、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
8、為善則預(yù),為惡則去。
9、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。
10、仁者愛(ài)人,為仁由己。唯仁者能好人,能惡人?思簭(fù)禮為仁,一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。
11、禮儀周全能息事寧人。儒貝爾
12、靜以修身,儉以養(yǎng)德。諸葛亮
13、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。莎士比亞
14、無(wú)禮是無(wú)知的`私生子。巴特勒
15、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。
16、禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣。左傳
17、禮,天之經(jīng)也,民之行也。左傳
18、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。赫拉克利特
19、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的情感。梅里美
20、禮貌像只氣墊,里面什么也沒(méi)有,卻能奇妙地減少顛簸。約翰遜
禮儀的名言11
1、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。星球禮品禮品冊(cè)禮品商務(wù)送禮會(huì)議禮品!āだ_什?
2、謙恭有禮,人人歡迎!旭R斯·福特
3、以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡!獜堓d仁
4、禮義生于富足,盜竊起于貧窮——漢·王符
5、彬彬有禮的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)!。愛(ài)迪生
6、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也!蛾套哟呵铩
7、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對(duì)他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感!蹇
8、不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為!x覺(jué)哉
9、禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡!豆茏印
10、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情。——梅里美
11、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西!獙鞝
12、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾
13、一旦學(xué)會(huì)了眼睛的語(yǔ)言,表情的變化將是無(wú)限的!└?duì)?/p>
14、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)!勘葋
15、一個(gè)人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子!璧
16、學(xué)禮完善自我,懂禮形神俱佳,守禮誠(chéng)信社會(huì),用禮耀我中華!w書(shū)
17、文明就是要造就有修養(yǎng)的人——羅斯金良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛(ài)默生
18、寬宏精神是一切事物中最偉大的!?dú)W文
19、禮貌是村民應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
20、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。——盧梭
21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮!R梭
22、讓?zhuān)轮饕玻屩^懿德!蹲髠鳌
23、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!T葛亮
24、人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧。——荀子
25、道之以告德,齊之以禮——論語(yǔ)
26、生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時(shí)間講究禮儀!獝(ài)獻(xiàn)生
27、沒(méi)有寬宏大量的心腸,便算不上真正的英雄。——俄。普希金
28、美德是精神上的一種寶藏,但是使它生出光彩的則是良好的禮儀!s翰·洛克
29、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。——司馬光
30、謙恭有禮,人人歡迎!旭R斯。福特
31、不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的——貝爾奈
32、禮義生于富足,盜竊起于貧窮!醴
33、舉行盛大的葬禮,與其說(shuō)是向死者志哀,不如說(shuō)是為了滿(mǎn)足生者的虛榮!_什富科
34、海納百川有容乃大,山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛。——林則徐
35、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁
36、一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng),我相信,他一定會(huì)在靈車(chē)上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情!獑獭に雇蛱
37、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。——法·盧梭
38、國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身尚禮則身正,心尚禮則心泰!佋
39、無(wú)禮是無(wú)知的私生子。——巴特勒
40、禮貌周全不花錢(qián),卻比什么都值錢(qián)!靼嘌。塞萬(wàn)提斯
41、禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙!商K內(nèi)吉
42、禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信!靼嘌琅跻聋惿
43、禮貌像只氣墊,里面什么也沒(méi)有,卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜
44、人有禮則安,無(wú)禮則危。——禮記
45、恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮!墩撜Z(yǔ)》
46、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。——馬克
47、寬容意味著尊重別人的任何信念!獝(ài)因斯坦
48、禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過(guò)于計(jì)較的!喔
49、國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰!濉ゎ佋
50、尊人立莫坐,賜坐莫背人。蹲坐無(wú)方便,席上被人嗔!坝帧弊鹑伺c酒吃,即把莫推辭。性少由方便,圓融莫遣之!啤ね蹊笾
51、不敬他人,是自不敬也!f唐書(shū)
52、讓?zhuān)轮饕,讓之謂懿德。——左傳
53、舉行盛大的葬禮,與其說(shuō)是向死者志哀,不如說(shuō)是為了滿(mǎn)足生者的虛榮——拉羅什富科
54、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗!獑獭ぐ麂姿
55、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤
56、為善則預(yù),為惡則去。
57、美德是精神上的一種寶藏,但是使它們生出光彩的則是良好的禮儀!s翰。洛克
58、道之以告德,齊之以禮!墩撜Z(yǔ)》
59、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。
60、儀容儀表,是一張無(wú)字卻無(wú)比重要的`名片,是人與人交往的基礎(chǔ)。
61、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。 —— 馬克
62、有一種內(nèi)在的禮貌,它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的:它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌!璧
63、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備
64、子曰:“君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!”
65、謙恭有禮,人人歡迎。——托馬斯。福特
66、不敬他人,是自不敬也!杜f唐書(shū)》
67、人必知道而后知愛(ài)身,知愛(ài)身而后知愛(ài)人,知愛(ài)人而后知保天下。
68、利益,是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。——愛(ài)默生
69、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾
70、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的情感!防锩
71、子曰:“執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。”
72、人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧。——荀子
73、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)!勘葋
74、讓?zhuān)轮饕玻屩^懿德!髠
75、自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。 ——鄒韜奮
76、子曰:“剛、毅、木、訥近仁!
77、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!鬃
78、禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣!蹲髠鳌
79、不在墻上留一條傷痕,不在空氣中留下一句臟話(huà)。
80、子曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人!
81、表面上禮儀有無(wú)數(shù)清規(guī)戒律,但其根本目的卻在于使世界成為一個(gè)充滿(mǎn)生活樂(lè)趣的地方,使人變得平易近人!桌颉2ㄋ固
82、子曰:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!
83、世界上最廉價(jià),而且能得到最大收益的一項(xiàng)物質(zhì),就是禮節(jié)!闷苼觥は
84、人有禮法就像水有堤壩,水有了堤壩就不會(huì)泛濫成災(zāi),人有了禮法就不會(huì)產(chǎn)生惡事。
講話(huà)氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
86、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮貌!隆じ璧
87、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對(duì)他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感!蹇
88、禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節(jié)也。——《左傳》
89、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美
90、幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)!鞲袼
91、子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚!
92、子曰:“有德者必育言,有言者不必育德!
93、禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡!苤
94、知識(shí)使人變得文雅,而交際使人變得完善!猍美]喬。富勒
95、禮義生于富足,盜竊起于貧窮!獫h·王符
96、尊人立莫坐,賜坐莫背人。蹲坐無(wú)方便,席上被人嗔!坝帧弊鹑伺c酒吃,即把莫推辭。性少由方便,圓融莫遣之!啤ね蹊笾
97、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!T葛亮
98、敬人者,人恒敬之;愛(ài)人者,人恒愛(ài)之!献
99、唯寬可以寬人,唯厚可以載物。君子以厚德載物。——《易傳》
100、禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙。
101、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。 ——薩迪
102、不學(xué)禮,無(wú)以立!鬃
103、子曰:“古者言之不出,恥躬不逮也!
104、子曰:“己所不欲,勿施于人!
105、無(wú)禮是無(wú)知的私生子!吞乩
106、子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼偅渲诙;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得!?/p>
107、蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。星球禮品、禮品冊(cè)、禮品、商務(wù)送禮、會(huì)議禮品!āだ_什?
108、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
109、讓者,禮之實(shí)也!祆
110、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
111、子曰:“居處恭,執(zhí)事敬,與人忠!
112、順手撿起是的一片紙,純潔的是自己的精神;
113、美德是精神上的一種寶藏,但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。
114、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 —— 郭沫若
115、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!系滤锅F
116、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧!窈
117、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情。——梅里美
118、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮
119、君子己善,亦樂(lè)人之善也!抖Y記》
120、禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但她卻是最珍貴的事情。
121、禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也!抖Y記》
122、子曰:“與朋友交,言而有信。”
123、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
124、禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣。——左傳
125、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。星球禮品禮品冊(cè)禮品商務(wù)送禮會(huì)議禮品!āだ_什福科
126、禮,天之經(jīng)也,民之行也。——左傳
127、禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙!商K內(nèi)吉
128、良好的禮貌是由微小的犧牲組成!獝(ài)默生
129、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的!R克
130、蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 ——泰戈?duì)?/p>
131、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情。——梅里美
132、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對(duì)他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感!蹇
133、禮貌周全不花錢(qián),卻比什么都值錢(qián)!靼嘌。塞萬(wàn)提斯
134、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明、溫暖和愉快!Z·文·皮爾
135、禮貌像只氣墊,里面什么也沒(méi)有,卻能奇妙地減少顛簸!s翰遜
136、禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡!豆茏印
137、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事!s翰·洛克
138、禮者,人道之極也!髯
139、禮儀周全能息事寧人!遑悹
140、禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過(guò)于計(jì)較的!喔
141、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!系滤锅F
142、禮義生于富足,盜竊起于貧窮。——漢·王符
143、美德是精神上的一種寶藏,但是使它生出光彩的則是良好的禮儀!s翰·洛克
144、謙恭有禮,人人歡迎!旭R斯。福特
145、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。——赫拉克利特
146、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。—岡察爾
147、禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信!靼嘌琅跻聋惿
148、禮以行義,義以生利,利民,政之大節(jié)也!髠
149、利益,是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略!獝(ài)默生
150、禮,不妄說(shuō)人,不辭費(fèi)。
禮儀的名言12
1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成!獝(ài)默生?
2、不學(xué)禮,無(wú)以立!鬃?
3、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也!蛾套哟呵铩?
4、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)!勘葋?
5、無(wú)禮是無(wú)知的私生子!吞乩?
6、利益,是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略!獝(ài)默生?
7、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德!?
8、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!?jiǎng)?/p>
禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)
頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生)?
生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時(shí)間講究禮儀(愛(ài)獻(xiàn)生)?
如果把禮儀看得比月亮還高,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任(培根)?
禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對(duì)他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)?
舉行盛大的葬禮,與其說(shuō)是向死者志哀,不如說(shuō)是為了滿(mǎn)足生者的虛榮(拉羅什富科)?
人間的`面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗(喬·艾琪渥斯)
1.遵守社會(huì)公德,建設(shè)美好家園。
2.擁有一顆豁達(dá)、開(kāi)朗、文明之心,能使平凡黯然的生活變得有滋有味。
3.人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬·艾琪渥斯
4.將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛!T葛亮
5.禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。
6.禮貌是最容易做到的事,也是最容易忽視的事。
7.奢侈總是跟隨著,總是跟隨著奢侈。
8.車(chē)過(guò)橫道文明禮讓?zhuān)诉^(guò)橫道安全慢行。
9.人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗
10.禮儀周全能息事寧人。
11.國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。
禮儀的名言13
1、夫民,衣食不足,則不暇治禮儀;而飽暖無(wú)教,則又近于禽獸。(宋朝:朱熹)
2、教育是偉大的事業(yè),人類(lèi)的命運(yùn)決定于教育。(前蘇聯(lián):別林斯基)
3、學(xué)校是造就人才的工廠(chǎng)。(捷克:夸美紐斯)
4、致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在學(xué)校。(胡瑗)
5、成人的個(gè)性在童年成長(zhǎng)。(英國(guó):華茲華斯)
6、國(guó)家的命運(yùn)有賴(lài)于對(duì)青年的教育。(古希臘:亞里士多德)
7、教育是廉價(jià)的國(guó)防。(古希臘:亞里士多德)
8、善者一日不教,則失而入于惡;惡者勤而教之,則可至于善。(宋朝:歐陽(yáng)修)
9、教育,是民族最偉大的生存原則,是一切社會(huì)把惡的數(shù)量減少,把善的數(shù)量增加的唯一手段。(法國(guó):巴爾扎克)
10、把你的孩子培養(yǎng)成崇高的人,只有這樣,才能使他幸福。這是財(cái)富所不能及的事。我是憑經(jīng)驗(yàn)這樣說(shuō)的。(德國(guó):貝多芬)
11、把完善的教育留給,就是最佳的遺產(chǎn)。(英國(guó):司各特)
12、我不知道有什么比教育一個(gè)孩子成人更神圣的職責(zé)了。(德國(guó):貝多芬)
13、人只有靠教育才能成人,人完全是教育的結(jié)果。(德國(guó):康德)
14、教化之本,出于學(xué)校。(宋朝:蘇洵)
15、每教育好一個(gè)孩子,就減少一個(gè)敗類(lèi)。(法國(guó):雨果)
16、只有受過(guò)一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人。(捷克:夸美紐斯)
17、學(xué)校,王政之本也。(宋朝:歐陽(yáng)修)
18、學(xué)校之設(shè),固治國(guó)化民之本也。(田況)
19、善莫大于大學(xué)教育,惡莫大于無(wú)教育之大學(xué)。(鮑克)
20、教育的目的在于品德的形成。(英國(guó):斯賓塞)
21、教育之最終目的是培養(yǎng)人格。(伯克)
22、教育不應(yīng)當(dāng)只從智力上著眼,必須力求使受教育者變得更加敏銳、文明、更加寬容仁慈。(印度:泰戈?duì)枺?/p>
23、名副其實(shí)的教育,本質(zhì)上就是品格教育。(布貝爾)
24、凡是教師缺泛愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地和自由地發(fā)展。(英國(guó):羅素)
25、師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。(唐朝:韓愈)
26、人非生而知之,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解也。(唐代:韓愈)
27、教師是太陽(yáng)底下再優(yōu)越?jīng)]有的職業(yè)了。(夸美紐斯)
28、教師的'職業(yè)是一種責(zé)任最大,最光榮的職業(yè)。這一職業(yè)的作用和意義必將日益提高和增加。(前蘇聯(lián):克魯普斯卡婭)
29、教育是一種艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為,教育不僅是科學(xué)事業(yè),而且是藝術(shù)事業(yè)。(前蘇聯(lián):加里寧)
30、人之初生,不食則死,人之幼稚,不學(xué)則愚。(王夫之)
31、無(wú)禮是無(wú)知的私生子!吞乩
32、禮者,敬人也!鬃
33、敬人者,人恒敬之!献
34、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也!蛾套哟呵铩
35、禮貌不花錢(qián),卻比什么都值錢(qián)!f(wàn)提斯
36、言之不文,行之不遠(yuǎn)!鬃
37、不學(xué)禮,無(wú)以立!鬃
38、良好的禮貌是由微小的犧牲組成!獝(ài)默生
39、人無(wú)禮不生,事無(wú)禮不成,國(guó)家無(wú)禮不寧。——荀況
40、在美的方面,相貌之美,高于色澤之美,而秀雅合適的動(dòng)作之美,又高于相貌之美!喔
41、國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身尚禮則自修,心尚禮則自泰。——顏元
42、德必報(bào),怨不仇!w謙
43、人的一切都應(yīng)該是美的,面貌、衣裳、心靈、思想!蹩品
44、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞
45、有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志,可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道爾
46、在造就一個(gè)有修養(yǎng)的人的教育中,有一種訓(xùn)練必不可少,那就是優(yōu)美、高雅的談吐!鸫髮W(xué)前校長(zhǎng)伊力特
47、從儀態(tài)了解人的內(nèi)心世界、把握人的本來(lái)面目,往往具有相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確性和可靠性!_(dá)·芬奇
48、一個(gè)人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子!璧
49、品德,應(yīng)該高尚些;處世,應(yīng)該坦率些;舉止,應(yīng)該禮貌些!系滤锅F
50、表面上禮儀有無(wú)數(shù)清規(guī)戒律,但其根本目的卻在于使世界成為一個(gè)充滿(mǎn)生活樂(lè)趣的地方,使人變得平易近人!桌。波斯特
51、有一種內(nèi)在的禮貌,它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的:它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌!璧
52、人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不守!鬃
53、生活里最重要的是有禮貌,這比最高的智慧、比一切學(xué)識(shí)都重要!諣栣
54、美德是精神上的一種寶藏,但是使它們生出光彩的則是良好的禮儀。——約翰。洛克
55、善之本在教,教之本在師!菜巍忱钣M《廣潛書(shū)》
56、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)!绽死
57、沒(méi)有禮貌的人,就像沒(méi)有窗戶(hù)的房屋。——維吾爾族諺語(yǔ)
58、國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。——清。顏元
59、彬彬有禮的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)。——美。愛(ài)迪生
60、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事!。洛克
61、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!āC系滤
62、生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要。——俄。赫爾岑
63、人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧!髑
64、美德是塊寶石。——英國(guó)。約翰·洛克
65、有禮貌不一定顯得有智慧,無(wú)禮貌卻常常顯得很愚蠢。——美。蘭道
66、不學(xué)禮,無(wú)以立!鬃
67、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!?jiǎng)?/p>
68、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!T葛亮
69、禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙。 ——松蘇內(nèi)吉
禮儀的名言14
1. 出門(mén)在外,人應(yīng)當(dāng)有禮有節(jié)。
2. 善良和友善是世界所需,也是人類(lèi)之美。
3. 生命只有一次,應(yīng)該用美好的言行去過(guò)好每一天。
4. 世界上沒(méi)有什么比涵養(yǎng)文明禮儀更花費(fèi)更少的精力了。
5. 尊重他人是一種必要的行為,也是建立良好關(guān)系的關(guān)鍵所在。
6. 有教養(yǎng)的人用禮貌作為對(duì)待他人的前提條件。
7. 懂得言辭、舉止,方能得到他人尊敬,得到幸?鞓(lè)。
8. 言語(yǔ)有力,必須用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá),才能使人信服。
9. 只有讓和諧文明融入血肉,我們的社會(huì)才能持續(xù)繁榮。
10. 寬容并接受他人,是真正相處之良方。
11. 文明禮儀就是步入更加美好的生活之道。
12. 在人際交往中,應(yīng)該用禮貌打開(kāi)彼此的心扉。
13. 人際相處并不簡(jiǎn)單,但只要多加思考,便可舒心圓滿(mǎn)。
14. 用良好的禮儀,去迎接人生中美好的每一天。
15. 只有以真心和諧的方式待人,才能真正連接彼此的心靈。
16. 在做任何事之前,先要問(wèn)問(wèn)自己:這樣做符合我的禮儀底線(xiàn)嗎?
17. 舉止得體,言語(yǔ)用心,方能展現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)和內(nèi)在品質(zhì)。
18. 只有把握住良好的禮儀交往方式,才能在生活中居于主導(dǎo)地位。
19. 將心比心,以真心待人,才能真正感受到彼此之間的溫暖。
20. 禮儀之邦,以文明之道來(lái)交往,方可成為真正的人類(lèi)文化大家庭。
21. 以貫徹禮儀為方向,才能引領(lǐng)zhi文明的社會(huì)前進(jìn)。
22. 人要有自知之明,善待他人,才能真正的令自己快樂(lè)。
23. 任何事物都是互相轉(zhuǎn)換,我們用禮儀維護(hù)人際關(guān)系,其實(shí)也在為自己保障。
24. 以修養(yǎng)為基礎(chǔ),以禮儀為濃墨,書(shū)寫(xiě)我們生命中最美妙的時(shí)刻。
25. 在寧?kù)o中體會(huì),以禮貌為極致的對(duì)待方式,并從心底接納身邊的一切。
26. 真正有禮貌的人,不只是表面上的那些規(guī)矩,更是從內(nèi)心深處流露出的真正善良與關(guān)懷。
27. 我們每個(gè)人應(yīng)該有自己的'信念,從而以正確的方式去守護(hù)身邊的一切。
28. 以正直為準(zhǔn)則,以?xún)r(jià)值為追求,從而在人生路上獨(dú)辟蹊徑。
29. 文明禮儀是我們共享的精神財(cái)富,用它打造真正的個(gè)人修養(yǎng)。
30. “文明禮儀,彰顯人格;心態(tài)平和,促進(jìn)和諧!边@才是我們追求的高境界。
禮儀的名言15
1、禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。——《左傳·昭公二十五年》
2、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也!蛾套哟呵铩ぶG上二》
3、厚葬破民貧國(guó)。——《晏子春秋·外篇下一》
4、倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱!豆茏印つ撩瘛
5、禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。——《論語(yǔ)·八佾》
6、勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞!墩撜Z(yǔ)·泰伯》
7、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。——《論語(yǔ)·顏淵》
8、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
9、城郭不完,兵甲不多,非國(guó)之災(zāi)也;田野不辟,貨財(cái)不聚,非國(guó)之害也。上無(wú)禮,下無(wú)學(xué),賊民興,喪無(wú)日矣!睹献印るx婁上》
10、義,路也;禮,門(mén)也。惟君子能由是路,出入是門(mén)也!睹献印とf(wàn)章下》
11、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。——《荀子·榮辱》
12、禮者,斷長(zhǎng),續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)敬愛(ài)之文,而滋成行義之美者也。——《荀子·禮論》
13、禮,以順人心為本!盾髯印ご舐浴
14、人無(wú)禮不生,事無(wú)禮不成,國(guó)家無(wú)禮不寧。——《荀子·大略》
15、人有禮則安,無(wú)禮則危。——《禮記·曲禮上》
16、長(zhǎng)者賜,少者賤者不敢辭。——《禮記·曲禮上》
17、大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓!妒酚洝ろ(xiàng)羽本紀(jì)》
18、恭以敬,可以執(zhí)勇;寬以正,可以比眾;恭正以靜,可以報(bào)上!妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌
19、禮生于有而廢于無(wú)。——《史記·貨殖列傳》
20、緣人情而制禮,依人性而作儀。——《史記·禮書(shū)》
21、讓禮一寸,得禮一尺。——[三國(guó)魏]曹操《禮讓令》
22、世治則禮詳,世亂則禮簡(jiǎn)!度龂(guó)志·魏書(shū)·袁渙傳》
23、衣以飾外,德以修內(nèi)。內(nèi)修外飾,禮有制也。——[晉]傅玄《傅子·衣銘》
24、由近以知遠(yuǎn),推己以況人。此禮之情也!猍晉]傅玄《傅子·禮樂(lè)》
25、人之有禮,猶魚(yú)之有水矣!猍晉]葛洪《抱樸子·譏惑》
26、儉葬,古人之美節(jié);侈葬,古人之惡名!猍宋]歐陽(yáng)修《論葬荊王札子》
27、禮之始作也難而易行,既行也易而難久!猍宋]蘇洵《樂(lè)論》
28、禮貴從宜,事難泥古!猍宋]王安石《請(qǐng)皇帝御正殿復(fù)常膳表二首》
29、禮之至者無(wú)文,哀之深者無(wú)節(jié)。——[宋]蘇軾《賜文武百寮太師文彥博以下上第一表請(qǐng)舉樂(lè)不許批答二首》
30、民習(xí)禮義,易與為善,難與為非!猍宋]蘇轍《李之純寶文閣直學(xué)士知成都府》
31、所謂禮節(jié),本是人情之所不能已時(shí)一種節(jié)制,不讓它宣泄得太過(guò)分。過(guò)分反倒不近人情了!獥钫衤暋栋菽辍
32、好習(xí)慣是一個(gè)人在社交場(chǎng)合所能穿的最好服飾!猍古希臘]蘇格拉底《蘇格拉底的哲學(xué)》
33、尊敬賓客,是取得財(cái)富、榮譽(yù)、長(zhǎng)壽和天界的方法!猍印度]《摩奴法典》
34、對(duì)于任何留在自己家里的客人,要盡一切可能以應(yīng)有的尊敬,給予他以座位、食物、床、水、根和果實(shí)。——[印度]《摩奴法典》
35、溫和、謙遜、多禮的言行,有時(shí)能使人回心轉(zhuǎn)意!猍波斯]薩迪《薔薇園》
36、禮儀是微妙的東西,它既是人類(lèi)間交際所不可或缺的;卻又是不可過(guò)于計(jì)較的!猍英國(guó)]弗朗西斯·培根《論人生》
37、全不講求禮儀就等于教別人也不要講求禮儀;結(jié)果是使人對(duì)于自己減少尊敬之心!猍英國(guó)]弗朗西斯·培根《論禮節(jié)與儀容》
38、如果一個(gè)人對(duì)外邦人也能溫和有禮,那么他就可以被稱(chēng)作一個(gè)“世界的公民”——他的心與五洲四海是相通的!猍英國(guó)]弗朗西斯·培根《論善》
39、最微末的服務(wù),也應(yīng)該得到一聲道謝!猍英國(guó)]莎士比亞《馴悍記》
40、禮儀是在他的一切別種美德之上加上的一層藻飾,使它們對(duì)他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——[英國(guó)]約翰·洛克《教育漫話(huà)》
41、一個(gè)沒(méi)有德行,不懂人情世故,沒(méi)有禮儀,卻有成就,有價(jià)值的人,哪兒都是找不到的!猍英國(guó)]約翰·洛克《教育漫話(huà)》
42、別人談話(huà)的.時(shí)候去插嘴是一種最大的冒犯!猍英國(guó)]約翰·洛克《教育漫話(huà)》
43、對(duì)丈夫講妻子的過(guò)失,或是對(duì)妻子講丈夫的過(guò)失,是很缺乏教養(yǎng)的,就像當(dāng)面指摘人家短處一樣。——[英國(guó)]亨利·菲爾丁《棄兒湯姆·瓊斯的歷史》
44、如果殷勤禮讓的態(tài)度不是從一種偉大豐富的生活方式流露出來(lái),一定會(huì)顯得拘謹(jǐn)、板滯——從某一觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)——甚至愚笨!猍德國(guó)]《歌德自傳》
45、禮儀周全能寧人息事!猍法國(guó)]約瑟夫·儒貝爾《箴言集》
46、禮節(jié)比法律更重要,它那高雅的特性為自己筑起了一道無(wú)法攻克的防護(hù)墻。——[美國(guó)]愛(ài)默生《集外演講錄》
47、生命并非短促得連講究禮節(jié)的時(shí)間都沒(méi)有!猍美國(guó)]愛(ài)默生《文學(xué)與社會(huì)目的》
48、優(yōu)美的體形勝過(guò)漂亮的臉蛋;而優(yōu)雅的舉止勝過(guò)優(yōu)美的體型……舉止是一種最高雅的藝術(shù)!猍美國(guó)]愛(ài)默生《論文集》
49、禮儀是極為重要的,但卻不可卑躬屈節(jié)。貶低歪曲自己,畏首畏尾都是不可取的!猍日本]武者小路實(shí)篤《人生論》
50、禮節(jié)不由聲望而生,但聲望滋長(zhǎng)禮節(jié)以為外表上的象征!猍美國(guó)]路威《文明與野蠻》
51、刻意遵從一種人為的行為規(guī)范可以很好地掩飾人們的感情,控制人性中非理智的一面。——[美國(guó)]莫爾頓·亨特《情愛(ài)自然史》
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