關(guān)于美德的名言警句

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的名言警句吧，名言警句是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言警句嗎？以下是小編收集整理的關(guān)于美德的名言警句，僅供參考，大家一起來看看吧。

關(guān)于美德的名言警句1

　　窮則獨善其身，達則兼善天下�！�—《孟子?盡心上》

　　人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�—司馬遷《報任安書》

　　不為窮變節(jié)，不為賤易志�！�—桓寬《鹽鐵論?地廣》

　　寧可玉碎，不能瓦全�！�—《北齊書?元景安列傳》

　　疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣�！�—李世民《賜蕭?》

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

　　時窮節(jié)乃見，一一垂丹青�！�—文天祥《正氣歌》

　　名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！�—于謙《無題》

　　粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

　　咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮

　　天行健，君子以自強不息�！�—《周易?乾?象》

　　勝人者有力，自勝者強�！�—《老子》第三十三章

　　不怨天，不尤人。——《論語?憲問》

　　天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

　　生于憂患而死于安樂。——《孟子?告子下》

　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！�—屈原《離騷》

　　以修身自強，則名配堯禹�！�—《荀子?修身》

　　能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書?畫策》

　　老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！�—曹操《龜雖壽》

　　莫道桑榆晚，為霞尚滿天�！�—劉禹錫《酬樂天詠老見示》

　　眼前多少難甘事，自古男兒當自強�！�—李咸用《送人》

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

　　百尺竿頭，更進一步�！�—朱熹《答鞏仲至》

　　修辭立其誠�！�—《周易?乾?文言》言語應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。

　　不精不誠，不能動人�！�—《莊子?魚父》

　　失信不立�！�—《左傳?襄公二十二年》

　　輕諾必寡信�！�—《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

　　吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語?學(xué)而》

　　與朋友交，言而有信�！�—《論語?學(xué)而》

　　人而無信，不知其可也。 ——《論語?為政》可：可以立身處世。

　　民無信不立。——《論語?顏淵》

　　言必信，行必果�！�—《論語?子路》果：果斷

　　一諾千金�！�—《史記?季布欒布列傳》

關(guān)于美德的名言警句2

　　一切美德都是由于放棄自我而完成的。

　　道德是真理之花。

　　美德是智力最高的證明。

　　德勝才，謂之君子；才勝德，謂之小人。

　　品行是一個人的守護神。

　　最貧是無才，最賤是無志。

　　丈夫為志：窮當益堅，老當益壯。

　　吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。

　　老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。

　　有志者事竟成。

　　單純的才智不能代替道德上的正直。

　　語人之短不曰直，濟人之惡不曰義。

　　正義就是力量。

　　寧直見伐，無為曲全；寧渴而死，不飲盜泉。

　　如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

　　蝸牛是苦惱的，因為它背著自己的重負。

　　最可怕的原告與證人，是每個人自己心中的良心。

　　真正的英雄不是永遠沒有卑下的情操，只是永遠不被卑下的情操屈服罷了。

　　誠實是智慧之書的第一章。

　　知之為知之，不知為不知，是知也。

　　人類最偉大的武器，就是他熊熊燃燒著的靈魂。

　　世間最偉大的莫如人，中最偉大的莫如心。

　　品德，應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。

　　一切美德都是由于放棄自我而完成的。

　　喪失了財富，可以說沒喪失什么；喪失了健康，等于喪失了某種東西；但當喪失了品德時，就一切都喪失了。

　　三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　朝著一定目標走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是“志氣”。一切事業(yè)的成敗都取決于此。

　　古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。

　　立志、工作、成功，是人類活動的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有成功在等待著，來慶祝你的努力的結(jié)果。

關(guān)于美德的名言警句3

明志：

　　1．朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

　　2．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·里仁》

　　3．士不可以不弘毅，任重而道遠�！�—《論語·秦伯》

　　4．志不強者智不達�！�—《墨子·修身》

　　5．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

　　6．志當存高遠�！�—諸葛亮《誡外生書》

　　7．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！�—諸葛亮《誡子書》

　　8．志小則易足，易足則無由進�！�—張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

　　9．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志�！�—蘇軾《晁錯論》

　　10．有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

　　持節(jié)：

　　1．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語·子罕》

　　2．歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

　　3．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衛(wèi)靈公》

　　4．不降其志，不辱其身。——《論語·微子》

　　5．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！�—《孟子·滕文公下》

　　6．窮則獨善其身，達則兼善天下�！�—《孟子·盡心上》

　　7．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》

　　8．不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

　　9．寧可玉碎，不能瓦全�！�—《北齊書·元景安列傳》

　　10．出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�—周敦頤《愛蓮說》

　　11．時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

　　12．名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！�—于謙《無題》

　　13．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間�！�—于謙《石灰吟》

　　14．咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》

　　自強：

　　1．天行健，君子以自強不息�！�—《周易·乾·象》

　　2．勝人者有力，自勝者強�！�—《老子》

　　3．不怨天，不尤人�！�—《論語·憲問》

　　4．天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》

　　5．生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》

　　6．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！�—屈原《離騷》

　　7．以修身自強，則名配堯禹�！�—《荀子·修身》

　　8．能勝強敵者，先自勝者也�！�—《商君書·畫策》

　　9．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！�—曹操《龜雖壽》

　　10．莫道桑榆晚，為霞尚滿天�！�—劉禹錫《酬樂天詠老見示》

　　11．眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》

　　12．生當作人杰，死亦為鬼雄�！�—李清照《烏江》

　　13．百尺竿頭，更進一步�！�—朱熹《答鞏仲至》

　　誠信：

　　1．修辭立其誠�！�—《周易·乾·文言》

　　2．不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》

　　3．失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

　　4．輕諾必寡信。——《老子》

　　5．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語·學(xué)而》

　　6．與朋友交，言而有信�！�—《論語·學(xué)而》

　　7．人而無信，不知其可也。 ——《論語·為政》

　　8．民無信不立。——《論語·顏淵》

　　9．言必信，行必果。——《論語·子路》

關(guān)于美德的名言警句4

　　1、我們即使在有關(guān)生命的問題上，也不允許說謊。一一（波蘭作家）顯克微支

　　2、人誰無過？過而能改，善莫大焉�！�—《左轉(zhuǎn)》

　　3、完美的人格，高尚的品德，是從實際生活鍛煉出來的。一一（德國哲學(xué)家）叔本華

　　4、士不可以不弘毅，任重而道遠�！�—《論語·秦伯》

　　5、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》

　　6、家必自毀，而后人毀之�！�—《孟子·離婁上》

　　7、無羞惡之心，非人也�！�—《孟子·公孫丑上》

　　8、非其有而取之，非義也�！�—《孟子·盡心上》

　　9、勝人者有力，自勝者強�！�—《老子》第三十三章

　　10、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用�！�—《淮南子·兵略訓(xùn)》

　　11、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

　　12、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——《論語·八佾（yì）》

　　13、道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服從全體。一一（德國哲學(xué)家）費希特

　　14、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長�！�—《老子》

　　15、一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。一一（中國政治家）毛澤東

　　16、朝聞道，夕死可矣�！�—《論語·里仁》

　　17、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十

　　18、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂�！�—《后漢書·宋弘列傳》

　　19、輕諾必寡信�！�—《老子》

　　20、以愛己之心愛人，則盡仁。——張載《正蒙·中正》

　　21、孝在于質(zhì)實，不在于飾貌�！�—桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

　　22、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》

　　23、敏而好學(xué)，不恥下問。——《論語》

　　24、兄弟敦和睦，朋友篤誠信�！�—陳子昂《座右銘》

　　25、義，志以天下為芬�！�—《墨子·經(jīng)說上》

　　26、親仁善鄰，國之寶也�！�—《左傳·隱公六年》

　　27、過而不改，是謂過矣�！�—《論語-衛(wèi)靈公》

　　28、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》

　　29、有則改之，無則加勉�！�—朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》

　　30、多行不義必自斃�！�—《左傳·隱公元年》

　　31、一個人的美德不應(yīng)由他特殊的行動來衡量，而應(yīng)由他日常的品行來衡量。一一（法國物理學(xué)家）帕斯卡爾

　　32、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁�！�—《論語·衛(wèi)靈公》

　　33、誰言寸草心，報得三春暉�！�—孟郊《游子吟》

　　34、禮之用，和為貴。——《論語·學(xué)而》

　　35、言者無罪，聞?wù)咦憬��！�—白居易《與元九書》

　　36、夫婦和而后家道成�！�—《幼學(xué)瓊林·夫婦》

　　37、改身之過，遷（發(fā)揚）身之善，謂之"修身"�！�—顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

　　38、水至清則無魚，人至察則無徒。

　　39、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！�—《孟子》

　　40、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕�！�—《莊子·山木》

　　41、知之為知之，不知為不知，是知也�！�—《論語-為政》

　　42、會當凌絕頂，一覽眾山小�！�—杜甫《望岳》

　　43、義以生利，利以豐民�！�—《國語·晉語》

　　44、與朋友交，言而有信�！�—《論語-學(xué)而》

　　45、道德的恩惠是時間和勞力的節(jié)約。道德的損害是良心的完全麻痹。一一（日本小說家）芥種龍之介

　　46、善學(xué)者，假人之長以補己之短。——《呂氏春秋-用眾》

　　47、不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》

　　48、愛之不以道，適所以害之也�！�—《資治通鑒》

　　49、仁者壽�！�—《論語·雍也》

　　50、三人行，必有我?guī)熝�，則其善者而從之，其不善者而改之�！�—《論語-述而》

　　51、有朋自遠方來，不亦樂乎？——《論語·學(xué)而》

　　52、失信不立�！�—《左傳·襄公二十二年》

　　53、他山之石，可以攻玉�！�—《詩經(jīng)-小雅》

　　54、惟仁者能好人，能惡人�！�—《論語·里仁》

　　55、滿招損，謙受益�！�—《尚書》

　　56、道德常常能填補智慧的缺陸，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。一一（意大利詩人）但丁

　　57、躬自厚而薄責(zé)于人�！�—《論語-衛(wèi)靈公》

　　58、茍利國家，不求富貴�！�—《禮記·儒行》

　　59、人必先自愛也，然后人愛諸；人必先自敬也，然后人敬諸�！�—揚雄《法言-君子》

　　60、歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語·子罕》

　　61、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也�！�—董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　62、不以規(guī)矩，不能成方圓�！�—《孟子》

　　63、先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》

　　64、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

　　65、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！�—《孟子·告子上》

　　66、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也�！�—李覯《易論第九》

　　67、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！�—《孟子·滕文公下》

　　68、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。 ——《荀子·榮辱》

　　69、勝利是暫時的，而美德卻將千古流芳。一一（俄國詩人）普希金

　　70、不貴于無過，而貴于能改過�！�—王守仁《改過》

　　71、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登黃鶴樓》

　　72、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！�—《增廣賢文》

　　73、義之法在正我，不在正人�！�—董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　74、誠者，天之道也；誠之者，人之道也�！�—《禮記-中庸》

　　75、雖然尊嚴不是一種美德，去陡許多美德之母。一一（英國自然神論者）柯林斯

　　76、父慈而教�！�—《左傳·昭公二十六年》

　　77、與人不求備，檢身若不及。——《尚書·伊訓(xùn)》

　　78、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎？一一（中國古代皇帝）武則天

　　79、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》

　　80、獨柯不成樹，獨樹不成林。——北朝樂府民歌

　　81、品德，應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。一一（法國啟蒙思想家）孟德斯雞

　　82、仁者無敵�！�—《孟子·梁惠王上》

　　83、志不強者智不達�！�—《墨子·修身》

　　84、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高�！�—《管子》

　　85、單者易折，眾則難摧�！�—崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

　　86、尺有所短，寸有所長�！�—屈原《卜居》

　　87、有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身。一一（中國古代學(xué)者）胡宏

　　88、應(yīng)知學(xué)問難，在乎點滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純。一一-（中國革命家）陳毅

　　89、樂民之樂者，民亦樂其樂； 憂民之憂者，民亦憂其憂�！�—《孟子·梁惠王下》

　　90、要有高尚的.情操，就要具有"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的美德。一一（中國革命家）陶鑄

　　91、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》

　　92、源潔則流清，行端則影直。——王勃《上劉右相書》

　　93、良好的品德是從對壞傾向作頑強的斗爭中培養(yǎng)出來的。一-（德國心理學(xué)家）德克斯特

　　94、寬則得眾。——《論語·陽貨》

　　95、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》

　　96、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語-述而》

　　97、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》

　　98、見利思義�！�—《論語·憲問》

　　99、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白

　　100、愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人�！�—《孝經(jīng)·天子》

　　101、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財富，而襯顯這品行的是良好的教養(yǎng)。一一（英國哲學(xué)家）約翰·洛克

　　102、人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。一一（意大利畫家）達·芬奇

　　103、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也�！�—《戰(zhàn)國策-魏策》

　　104、不蔽人之善，不言人之惡。——《戰(zhàn)國策·魏策》

　　105、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓�！�—《管子-五輔》

　　106、見善則遷，見過則改�！吨芤住�

　　107、天時不如地利，地利不如人和�！�—《孟子·公孫丑下》

　　108、改過不吝�！�—《尚書·仲虺（huǐ）之誥》

　　109、事父母，能竭其力�！�—《論語·學(xué)而》

　　110、我們想要涵養(yǎng)公正的品德，就應(yīng)養(yǎng)成一種"不茍"的優(yōu)良習(xí)慣。一一（美國政治家）林肯

　　111、捐軀赴國難，視死忽如歸�！�—曹植《白馬篇》

　　112、假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。一一（波斯詩人）薩邊

　　113、記己有恥。——《論語·子路》

　　114、人生，幸福不是目的，品德才是準繩。一一一（美國作家）比徹

　　115、一切美德都是由于放棄自我而成的，果實之所以極度甘美，便是由于企求萌芽使然。一一（法國作家）紀德

　　116、生于憂患而死于安樂�！�—《孟子·告子下》

　　117、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

　　118、己所不欲，勿施于人�！�—《論語-顏淵》

　　119、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也�！�—林逋《省心錄》

　　120、樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂�！�—白居易

　　121、出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�—周敦頤《愛蓮說》

　　122、知恥近乎勇�！�—《禮記·中庸》

　　123、道德不是良心的可卑的計謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。一一（德國作家）托馬斯·曼

　　124、聞過則喜，知過不諱，改過不憚�！�—陸九淵《與傅全美》

　　125、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

　　126、人告之以有過，則喜�！�—《孟子-公孫丑上》

　　127、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》

　　128、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》

　　129、民，吾同胞；物，吾與也�！�—張載《正蒙·乾稱》

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