古文常用名言警句

　　1、大道之行也，天下為公。——《禮記·禮運(yùn)》

　　2、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間�！�—于謙《石灰吟》

　　3、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)�！�—李咸用《送人》

　　4、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌�！�—桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

　　5、百聞不如一見。——《漢書·趙沖國(guó)傳》

　　6、與人不求備，檢身若不及�！�—《尚書·伊訓(xùn)》

　　7、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》

　　8、君子強(qiáng)學(xué)而力行�！�—楊雄《法言·修身》

　　9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！�—《孟子·梁惠王上》

　　10、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！�—《三國(guó)志·蜀書·先住傳》

　　11、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　12、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器�！�—?jiǎng)③摹段男牡颀垺ぶ�音�?/p>

　　13、莫道桑榆晚，為霞尚滿天�！�—?jiǎng)⒂礤a《酬樂天詠老見示》

　　14、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》

　　15、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！�—《孟子·告子下》

　　16、非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》

　　17、儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》

　　18、能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也�！�—《商君書·畫策》

　　19、不降其志，不辱其身。——《論語(yǔ)》

　　20、克勤于邦，克儉于家�！�—《尚書·大禹謨》

　　21、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》

　　22、生于憂患而死于安樂�！�—《孟子·告子下》

　　23、君子以儉德辟難�！�—《周易·否》

　　24、兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信。——陳子昂《座右銘》

　　25、博學(xué)而篤志，切問而近思�！�—《論語(yǔ)·子張》

　　26、先義而后利者榮，先利而后義者辱�！�—《荀子·榮辱》

　　27、愛之不以道，適所以害之也�！�—《資治通鑒》

　　28、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也�！�—《荀子·修身》

　　29、時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青�！�—文天祥《正氣歌》

　　30、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

　　31、家必自毀，而后人毀之�！�—《孟子·離婁上》

　　32、圣人擇可言而后言，擇可行而后行�！�—《管子》

　　33、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�—司馬遷《報(bào)任安書》

　　34、君子恥其言而過其行�！�—《論語(yǔ)·憲問》

　　35、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　36、寧可玉碎，不能瓦全�！�—《北齊書·元景安列傳》

　　37、茍日新，日日新，又日新�！�—《禮記·大學(xué)》

　　38、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕�！�—朱熹《勸學(xué)》

　　39、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！�—《老子》

　　40、有功則賞，有罪則刑�！�—司馬光《進(jìn)修心治國(guó)要札子狀》

　　41、名必有實(shí)，事必有功�！�—荀悅《申鑒·俗嫌》

　　42、義以生利，利以豐民�！�—《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

　　43、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！�—《論語(yǔ)》

　　44、君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》

　　45、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

　　46、終日乾乾，與時(shí)偕行�！�—《周易·乾·文言》

　　47、烈士之愛國(guó)也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》

　　48、篤信好學(xué)，守死善道�！�—《論語(yǔ)·泰伯》

　　49、小勇，血?dú)馑鶠椋淮笥拢�義理所發(fā)�！�朱熹《四書<孟子集注>》

　　50、儉節(jié)則昌，淫佚則亡�！�—《墨子·辭過》

　　51、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟�！�—《荀子·榮辱》

　　52、見利思義�！�—《論語(yǔ)·憲問》

　　53、惟儉可以助廉，惟恕可以成德�！�—《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?/p>

　　54、言必信，行必果�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　55、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜�！�—《荀子·非相》

　　56、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺�！�—《新五代史·伶官傳序》

　　57、初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國(guó)演義》

　　58、日新之謂盛德�！�—《周易·系辭上》

　　59、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

　　60、知恥近乎勇�！�—《禮記·中庸》

　　61、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

　　62、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》

　　63、寬則得眾�！�—《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

　　64、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也�！�—董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　65、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢�！�—《禮記·中庸》

　　66、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身�！�—《新五代史·伶官傳序》

　　67、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利�！�—《荀子·榮辱》

　　68、與朋友交，言而有信�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　69、茍利國(guó)家，不求富貴�！�—《禮記·儒行》

　　70、知而好問者圣，勇而好問者勝。——《文字·自然》

　　71、君子和而不同，小人同而不和。——《論語(yǔ)·子路》

　　72、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春�！�—?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

　　73、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。——《論語(yǔ)·憲問》

　　74、知人者智，自知者明�！�—《老子》

　　75、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下�！�—《管子·牧民》

　　76、仁者無敵�！�—《孟子·梁惠王上》

　　77、盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。——陶淵明《雜詩(shī)八首》

　　78、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣�！�—李世民《賜蕭瑀》

　　79、有公心必有公道，有公道必有公制�！�—傅玄《傅子·通志》

　　80、不入虎穴，不得虎子。——《后漢書·班超列傳》

　　81、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》

　　82、見義不為，無勇也�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　83、前車覆，后車誡�！�—《漢書·賈誼傳》

　　84、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。——《論語(yǔ)·子路》

　　85、輕諾必寡信�！�—《老子》

　　86、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

　　87、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語(yǔ)》

　　88、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔(dān)心）——《宋史·王安石列傳》

　　89、哀哀父母，生我劬勞。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》

　　90、讀書破萬卷，下筆如有神�！�—杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

　　91、有則改之，無則加勉。——朱熹《四書<論語(yǔ)集注>》

　　92、單者易折，眾則難摧�！�—崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦錄》

　　93、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也�！�—《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》

　　94、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！�—范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

　　95、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用�！�—《淮南子·兵略訓(xùn)》

　　96、夫婦和而后家道成�！�—《幼學(xué)瓊林·夫婦》

　　97、誰言寸草心，報(bào)得三春暉�！�—孟郊《游子吟》

　　98、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——《荀子·修身》

　　99、咬定青山不放松，立根原在破巖中。——鄭燮《竹石》

　　100、父不慈則子不孝�！�—顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》

　　101、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　102、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！�—陸游《示兒》

　　103、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

　　104、差若毫厘，謬以千里�！�—《禮記·經(jīng)解》

　　105、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！�—《禮記·中庸》

　　106、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！�—《孟子·告子上》

　　107、惟仁者能好人，能惡人。——《論語(yǔ)·里仁》

　　108、親仁善鄰，國(guó)之寶也�！�—《左傳·隱公六年》

　　109、位卑未敢忘憂國(guó)�！�—陸游《病起書懷》

　　110、學(xué)至乎沒而后止�！�—《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的.最后一刻才算中止。

　　111、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　112、二人同心，其利斷金。——《周易·系辭上》

　　113、有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲�！�—石成金《傳家寶》

　　114、千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)�！�—鄭燮（xiè）《題畫·竹石》

　　115、臨難毋茍免�！�—《禮記·曲禮上》

　　116、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　117、行成于思，毀于隨�！�—韓愈《進(jìn)學(xué)解》：

　　118、改過不吝�！�—《尚書·仲虺（huǐ）之誥》

　　119、少壯不努力，老大徒傷悲�！�—漢樂府古辭《長(zhǎng)歌行》

　　120、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)�！�—《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

　　121、前事之不忘，后事之師�！�—《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》

　　122、言者無罪，聞?wù)咦憬��！�—白居易《與元九書》

　　123、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋·用眾》

　　124、樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。——吳兢《貞觀政要·刑法》

　　125、貧賤之交不可忘�！�—《后漢書·宋弘列傳》

　　126、學(xué)貴得師，亦貴得友�！�—唐甄《潛書·講學(xué)》

　　127、取之有度，用之有節(jié)，則常足�！�—《資治通鑒》

　　128、窮則變，變則通，通則久。——《周易·系辭下》

　　129、傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，志不可滿，樂不可極�！�—《禮記·曲禮上》

　　130、仁者必有勇，勇者不必有仁�！�—《論語(yǔ)·憲問》

　　131、臨患不忘國(guó)，忠也�！�—《左傳·昭公元年》

　　132、士皆知有恥，則國(guó)家永無恥矣�！�—龔自珍《明良論二》

　　133、明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎�！�—文嘉《明日歌》

　　134、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！�—《增廣賢文》

　　135、由儉入奢易，由奢入儉難�！�—司馬光《訓(xùn)儉示康》

　　136、多行不義必自斃�！�—《左傳·隱公元年》

　　137、不貴于無過，而貴于能改過�！�—王守仁《改過》

　　138、公生明，偏生暗。——《荀子·不茍》

　　139、不怨天，不尤人�！�—《論語(yǔ)·憲問》

　　140、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語(yǔ)》

　　141、盡信《書》，則不如無《書》�！�—《孟子·盡心下》

　　142、發(fā)號(hào)施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》

　　143、百尺竿頭，更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》

　　144、人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！�—文天祥《過零丁洋》

　　145、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！�—《舊唐書·魏征列傳》

　　146、鞠躬盡瘁，死而后已�！�—諸葛亮《后出師表》

　　147、父慈而教�！�—《左傳·》

　　148、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！�—曹植《白馬篇》

　　149、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　150、人孰無過？過而能改，善莫大焉�！�—《左傳·》

　　151、惟有道者能備患于未形也。——《管子·牧民》

　　152、修辭立其誠(chéng)。——《周易·乾·文言》

　　153、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　154、禮之用，和為貴�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　155、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂�！�—《孟子·梁惠王下》

　　156、朝聞道，夕死可矣�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　157、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛鵲樓》

　　158、博學(xué)而詳說之，將以反說約也�！�—《孟子·離婁下》

　　159、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興�！�—薛瑄《讀書錄》

　　160、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！�—《孟子·離婁下》

　　161、民無信不立。——《論語(yǔ)·顏淵》

　　162、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——《老子》

　　163、無羞惡之心，非人也�！�—《孟子·公孫丑上》

　　164、惟公則生明，惟廉則生威�！�—石成金《傳家寶·紳瑜》

　　165、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》

　　166、人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂�！�—?jiǎng)Ⅸ槨独蠚堄斡洝?/p>

　　167、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！�—于謙《無題》

　　168、民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》

　　169、實(shí)事求是�！�—《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》

　　170、愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人�！�—《孝經(jīng)·天子》

　　171、知足不辱，知止不殆�！�—《老子》

　　172、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！�—蘇軾《晁錯(cuò)論》

　　173、以公滅私，民其允懷�！�—《尚書·周官》

　　174、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也�！�—林逋《省心錄》

　　175、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》

　　176、過而不改，是謂過矣�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　177、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀(jì)》

　　178、人而無信，不知其可也�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　179、不蔽人之善，不言人之惡。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》

　　180、謹(jǐn)于言而慎于行�！�—《禮記·緇衣》

　　181、君子成人之美，不成人之惡�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　182、記己有恥�！�—《論語(yǔ)·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

　　183、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！�—《論語(yǔ)·雍也》

　　184、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》

　　185、善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。——賈誼《新書·審微》

　　186、學(xué)而不厭，誨人不倦�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　187、人有恥，則能有所不為�！�—朱熹《朱子語(yǔ)類》

　　188、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

　　189、人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸�！�—楊雄《法言·君子》

　　190、士雖有學(xué)，而行為本焉�！�—《墨子·修身》

　　191、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹�！�—《荀子·修身》

　　192、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　193、己所不欲，勿施于人�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　194、天下興亡，匹夫有責(zé)�！�—麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》

　　195、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　196、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下�！�—《老子》

　　197、敏而好學(xué)，不恥下問�！�—《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　198、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

　　199、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》

　　200、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕�！�—《莊子·山木》

　　201、五刑不如一恥�！�—呂坤《呻吟語(yǔ)·治道》

　　202、以愛己之心愛人，則盡仁。——張載《正蒙·中正》。

　　203、知之為知之，不知為不知，是知也�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　204、君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》

　　205、事父母，能竭其力�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　206、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！�—曹操《龜雖壽》

　　207、有志者事竟成�！�—《后漢書·耿弇列傳》

　　208、見善則遷（學(xué)習(xí)），有過則改。——《周易·益·象》

　　209、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！�—《禮記·學(xué)記》

　　210、歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語(yǔ)》

　　211、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語(yǔ)》

　　212、義之法在正我，不在正人�！�—董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　213、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱�！�—陸九淵《與郭邦逸》

　　214、居安思危，思則有備，有備無患�！�—《左傳》

　　215、一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！�—朱柏廬《治家格言》

　　216、古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！�—陸游《冬夜讀書示子聿》

　　217、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！�—李紳《憫農(nóng)》

　　218、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也�！�—李覯《易論第九》

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