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登臨議論文的寫作指導以及例文
【作文題目】：
閱讀下面的文字，按要求作文。
人生是一條向上的路，身為行者的我們一次次地登臨。登臨是一種追求，登臨是一種超越，登臨是一種高度，登臨是一種境界??因為登臨，我們有了更為廣闊的視野；因為登臨，我們有了更為高遠的目標；因為登臨，我們有了“一覽眾山小”的豪情！ 請以“登臨”為題，寫一篇不少于800字的文章。
要求：⑴立意自定；角度自選；⑵除詩歌外，文體自選；⑶不得抄襲。
【寫作指導】：
“登臨”是一個文雅的詞匯，是胸中貯滿詩意的人經(jīng)常有的舉動，古往今來，高人韻士，往往選勝登臨。許多名篇佳什都是在登臨時誕生：“江山留勝跡，我輩復登臨”。（孟浩然）“會當凌絕頂，一覽眾山小”。（杜甫） “落日摟頭，斷鴻聲里江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍。無人會，登臨意”。（辛棄疾） “登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅”。（王安石） “昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”。（晏殊）
“登臨”為題，體現(xiàn)了高考作文題目的命題理念：讓考生有話說，有東西寫，意在引導學生關(guān)注自我，關(guān)注生活，走進自我的心靈世界，同時也體現(xiàn)了高考作文命題“降低審題難度，不為難考生”的特點，使不同層次的考生都能比較迅速地找到寫作的切入點，不會因?qū)忣}失誤而影響作文的得分。
在審題立意方面，登臨，本義為登山臨水，登高臨下，泛指游覽山水�！暗恰笔侵傅巧弦欢ǖ母叨�，如“登高”“登樓”“登山”等，“臨”是到達、面對的意思，登之后自然面對的是無窮風光，歷史變遷更廣闊的視野和更高遠的境界。在題目的提示中命題人給出了對“登臨”的引申理解，登臨是一種追求與超越�？忌诰唧w立意時可實可虛。實，可寫登高望遠，游目覽勝，關(guān)注自然與個人的關(guān)系構(gòu)建；虛，可寫望遠致思，抒懷寫志，關(guān)注歷史與現(xiàn)實的風云變遷。審題時要特別注意“登臨”、“人生”、“我們”三個關(guān)鍵詞，如能圍繞這三個詞立意，一定會寫出扣題之作。
在審題準確的基礎(chǔ)上，可以從“身臨”與“心臨”兩個方面立意�？忌裟軓奶搶嵔Y(jié)合的角度談出對“登臨”的感悟與思考，寫作時關(guān)注自我、關(guān)注人生，把鮮活的生活之水引入到文章中來，并能聯(lián)系生活，聯(lián)系自我，且立意深刻，語言有特色，有望獲得高分。
【精彩例文】：
登臨，為極目遠眺，可以有更廣闊的視野，“不畏浮云遮望眼”從而天下之勝景盡收眼底，人的胸懷也隨著眼光的廣遠而廣闊。
登臨，是站在“天下”的高度上更清醒、更客觀地審視一切、把握一切、包容一切，獲得升華。
古人愛用漢唐二朝做文章。的確，漢朝前期的統(tǒng)治者站在歷史的高度審視秦的滅亡，他們深刻反思，以“無為而治”之道與民休息；漢武帝分派使者聯(lián)系西域，開辟絲綢之路，豐富了中原文化，打開了商路貿(mào)易，這是因為他們可以“登臨”天下，擁有廣遠的視野，最終獲得自我發(fā)展。同樣，唐文化以其獨特的包容性使中華文化在此海納百川。相反，清朝的統(tǒng)治者雖以“天下”自居，卻不能站在“天下”的高度去看世界，他們以為自己就是天下，心胸狹窄，也使自己錯失了飛速發(fā)展的良好機會。
登臨，不僅意味著自身登上高度，可以更客觀第審視一切，包容一切，還意味著在身處高處的同時，精神依然隨之提升，以極大的包容性與廣闊的視角審視自我，審視靈魂。
人們常用一句話去形容德國：“她，要么考問世界要么拷打世界�！碑�?shù)聡紗柺澜鐣r，她是偉大的，費爾巴哈可以打破精神的禁錮，掙脫人性本身矮小的枷鎖，站在自然的高度上闡釋唯物主義；康德可以仰望星空，俯首大地，站在前人精神文化的高度上摒棄理性的冷峻，感性的單純，從而以極大的包容度向世人宣布最冷靜而富有人性的理性意義；當?shù)聡偫聿m特在猶太人墓前雙膝跪地時，他用廣闊的胸懷承認了祖國的錯誤，肩負了歷史的責任。跪下去的是勃蘭特，站起來的是一個德國！勃蘭特正因有德國慣有的“登臨”胸懷，才獲得了世人的原諒。反觀希特勒，只顧自我利欲，納粹興兵，法西斯猖獗，最終還是慘死地下室。因為他沒有廣遠的視野和廣闊的胸懷，終遭唾棄。
登臨是一種高度，是一種境界，人在“登臨”的同時所獲得的胸懷讓人們可以包容更多更精彩的風景。牛頓因站在巨人的肩上才獲得如此大的成就，而我們的登臨，必將有更深遠的意義。
【點評】：審題準確，選材新穎，內(nèi)涵豐富，緊扣題旨行文。又能適時展示思想的高度和行文的文采，應該是比較成功的考場作品。
登 臨
把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。
——辛棄疾
因為海闊，所以人們?nèi)ヌ綄ず５�；因為山高，所以人們�(nèi)サ桥R山峰；因為生命奇妙，所以人們挑戰(zhàn)生命極限。人們總在有限中去探索無限，然后宣揚登臨眾山的“英勇”，可是，一個人不顧一切登臨至高之后，才會真正明白登臨是一種孤寂的境界。
我們一直在汲汲于攀登心中的最高峰。殊不知登臨之后的冷清才是最令人痛苦的境界。
登臨是一種天涯盡處無知己的寂寞。想當年，漢武大帝封禪泰山，發(fā)出一連串的“高矣極矣險矣”的嘆息，與其說是對泰山之高的詞窮之嘆，不如說是其處于泰山之巔俯覽眾山之后，產(chǎn)生了與身居帝王之位后的孤寂相同之感。至高之處，是享盡了英雄豪情的快樂，只是這無人共享的失落，在心血翻騰后，便在深夜人靜之時襲向你。那時你才會苦笑而出：登臨至高之位，不過是一個美好的謊言。
高位者的登臨，帶著苦澀的驕傲。登臨是一種無法言及的苦澀之境。
當我們盡力抵達高峰時，帶著他人羨慕的贊嘆，同時還有人們期待更高的目標的壓力。川端康成，與海明威就是如此成功的兩個人。當人們歡喜地標榜自己國家的作家收獲了諾貝爾文學獎，登臨了文學最高峰時，兩位文學人杰卻悄然結(jié)束了自己的生命。是的，他們登臨了文學的最高峰，實現(xiàn)了自己遠大的目標。可是，之后呢？他們悲哀地發(fā)現(xiàn)，文學的
高峰上，沒有群眾來讓他們汲取養(yǎng)料，也沒有知己去傾訴，好似被世界拋棄了，于是他們逃避了，逃離了這充滿壓力的苦澀無人之境。文學史上，悲劇在上演。
登臨是一種清冷之境，讓人們向往，卻也畏懼。我們不免看到諸如海子等人的決絕。登臨至高的感覺令這些人皆恐懼。思想的高度，在常人難以企及之時，這種登臨高位的自豪感便如一柄冷劍，在內(nèi)心的孤寂中，謀殺盡了天才。所以高出依然冷清。
昔日辛棄疾長嘆，把欄桿拍遍，無人會登臨意，恐怕亦是身為人杰的傷心之語吧。 高出，驚奇瑰麗，只可惜，無人會，登臨意??
登 臨
不登高山，不知山之高也；不臨深溪，不知水之深也。
很喜歡這句富有意味的古語。短小精悍，意味雋永，簡單的文字告訴我們：不追求人生的舞臺，無法達到人生的高度。
逆風來時，彎腰以待，等風止息了，再度挺身，迎接陽光，這是野草的生存智慧。當我們看到荒漠中的野草經(jīng)歷風吹雨打時，我們不禁心生憐愛，可細想，唯有不斷追求人生，登臨困境，才能達到人生的高度。
野草的登臨不正是在追求人生的舞臺嗎？它們的生存智慧同樣也值得人類學習。 中國反串第一人李玉剛就很好的向我們詮釋了這一點。相信看過他的《貴妃醉酒》表演的人一定會為之驚嘆吧，在舞臺上，他那千嬌百媚，國色天香的驚艷甚至讓眾多女性也感到驚嘆，如此的境地，是他登臨人生的這個大舞臺的結(jié)果。
若要在舞臺上用真情入戲，用真愛演繹人生，就必須苦練絕技。起初，李玉剛男扮女裝的表演遭到家人的反對，更是引來同行、觀眾的不滿，甚至受到種種侮辱，在舞臺上，時而不時地遭受觀眾扔來的酒瓶的襲擊，常常被活生生地趕下臺，可在非議、冷落、嘲笑之后，李玉剛頑強的抬起頭，決定繼續(xù)走下去，誓要用這種獨樹一幟的藝術(shù)彰顯生命的華彩。于是后來遍訪名師，苦練絕技的追求之路的艱辛可想而知。對于一個23歲才開始學舞蹈的小伙子來說，需要怎樣坦蕩的胸襟與堅強的毅力，甚至有人可憐他，可他卻充滿自信，“我想我要創(chuàng)造一個奇跡！”于是，蟾宮折桂時，不禁令人潸然淚下。
試想，倘若李玉剛沒有登臨反串舞臺的堅強，沒有追求人生的舞臺的毅力，他的人生將會重寫，他的人生也不會達到現(xiàn)在“國家一級演員”的高度。
這絲毫不亞于向往清平灣，堅持寫作，達到人生高峰的史鐵生，絲毫不亞于在困境中不斷追求人生的“旭日陽剛”，正是追求，因而使他的人生走得更遠更高。
登高山，才知山之高，臨深海，才知水之深；同樣的，登臨人生的大舞臺，才能感知人生的高度。
【點評】：文體和素材使用均有文體，所有問題的根源都在沒能審準題意。
登 臨
正是因為一份濃的化不開的向往，我才選擇登臨，只為追尋心底最初的夢想。起點在山腳，我信心滿滿。
初入高中，我自信并且躊躇滿志。我?guī)е鴰啄昵熬陀浽谛睦锏哪繕耍察o地坐在教室里。曾以為一切都會很順利的我，卻感到如此不適應。一段時間后，我心下的失落如同碰破了的水晶燈般碎了滿地，反射出微弱但又萬分凌厲的光芒。我也略有迷茫。只是心下沸騰的目標一次次不甘心地大聲呼喊著：“既然選擇了登臨，就不要懼怕挫折�！�
中程在山腰，我身心疲憊，只剩執(zhí)著無處不在。
升入高二，我開始適應高中，但之前留下的漏洞讓我身心俱疲。又是心底的呼喚讓我開始堅強，用信念做支撐，我不斷超越自己。高一時非常薄弱的學科，在我高二的努力下也開始有了起色。我就像在山路上跋涉的行者，因為對山頂風景的向往，一次次地超越著自己。即便身心疲憊，卻仍步履堅定。因為我知道，我已選擇了登臨，向上的每一步，都是對登臨中的“登”字的最好解釋。與心底沸騰的目標相伴，這一路，我走得既辛苦，又幸福。
終點在山頂，在我抬頭可見的前方。
我?guī)е顦闼氐男撵`和最遙遠的夢想，毅然踏上了高三的征程。忘記曾經(jīng)的失落，忘記曾經(jīng)的辛苦，我把整個的精力，都投入到那沸騰的夢想中。兩年的學習，已讓我一步一步走向成熟。我再也不是高一剛?cè)雽W時的新生，取而代之的，是我日漸堅定的身影。高三逝去的日日夜夜里，我和所有心懷夢想的孩子一樣，為了目標，拼搏向前。我們都在用最好的行動，努力將“登臨”演繹得精彩絕倫。一絲一縷的期待，編織成通向終點的山路；一點一滴的追尋，匯聚成流向終點的河流，我用付出換回向上的每一步，讓汗水與淚水陪伴在我登上山頂?shù)拿總�腳印里。高三，選擇登臨，選擇的就是一種直面困難，永不服輸?shù)木瘛?/p>
因為登臨，我將把美景盡收眼底；因為登臨，我將讓豪情充溢心間！
生命如曲，沒有永恒的音調(diào)，不知何時高，何時低；生命如輪，沒有永恒的軌跡，不知何時進，何時停。選擇登臨，就是選擇一種對生命不屈不撓的態(tài)度，一種讓我走向成功的態(tài)度。
登高臨遠，必是我走向成功之后，最美的姿態(tài)。
【點評】：本文有如下三大特色。一、思路清晰。以登山為經(jīng)，把高中三年的學習比比作登山，比喻恰當，文意清新。其中第二、四、六三段簡短有力，體現(xiàn)了作者縝密的構(gòu)思。二、語言干凈利落。文章沒有華麗的詞藻，不事雕琢，卻能給人以美的感覺。文中充溢著樸素的美。品讀該文，仿佛在欣賞清純少女，雖不靚麗，卻讓人越看越有味。三、敘議結(jié)合。文章綜合運用多種表達方式，流暢自然，無斧鑿痕跡。
登 臨
我并不知道自己腳下踩著的土地滲著幾十年前沸騰的鮮血，嘶吼聲至今未息。 我只是想要在假日里尋一隅寧靜，只是無心登臨。
這座矮而圓實的小山丘，在我去之前或許已躺臥幾千年，它有太多話欲說而無從開口，于是緘默。有太多人登臨賞景：雀躍的孩子，依偎的愛人，蹣跚的老者??它一一容納，憐愛無言。
和媽媽來到山腳下時，我并沒有登臨的豪念。只是被山上往來的人所吸引。幾乎不費力就沿石砌的臺階來到山頂，卻看不見任何稀奇罕見的東西，心底難免涌起淡淡的失落感。
我拉著媽媽要下山去，卻偶爾看見一座矮矮的石碑。好奇地湊過去，撥開瘋長的綠草，看見一行行融進石骨的名字。正上方是紅顏料填補的遒勁正楷：“χχ戰(zhàn)爭陣亡英烈�！北矔r間1948年依稀可見。
突然有些震驚，我不知道自己遇見了一群長眠的英雄，這是被教科書遺落的戰(zhàn)士。
我仿佛看見幾個戴紅星帽的戰(zhàn)士在這座無名的山丘上凝望。他們的登臨，不為美景和豪情，只為山邊緊挨著、升騰著炊煙的屋舍。
那是真正的英雄的登臨。
或許，他們是被迫上山，堅守到最后一刻；又或者是登高伏擊，擊潰敵軍。這一切都無從考證了。像一節(jié)高聲鳴笛的火車，歷史載著記憶駛遠了，不留痕跡。如今，他們有了綠草護衛(wèi)，堅定而挺拔地默默站立，站成一個戰(zhàn)士的英魂。他們的登臨，把生命永久地駐根在看似不起眼，幾乎被遺忘的角落。
正因如此，他們把風雨飄搖變成了春日融融，國富民安，才有了更多人平凡而幸福的登臨。
從歷史書的鉛印大字中，從觸目驚心的陣亡人數(shù)中，我了解一段讓人戰(zhàn)栗含淚的中國歷史。那些用血肉對刺刀的英勇無畏，鑄就了中華的不屈脊梁。于是，中華民族的獨立、自強以至富強成為現(xiàn)實。
現(xiàn)在，登臨山頂，放眼望去的是一片崛起的城鎮(zhèn)，無言傾訴著和平年代的幸福。 這里的長眠勇士不該被人遺忘，我?guī)缀跏窍乱庾R地把瘋長的草打成結(jié)，使碑面浮現(xiàn)出來，好像一張剛毅年輕的戰(zhàn)士的臉。
下一次，我相信，我不再是無心登臨。攜著我的紙和筆，我要為英勇而默無聲息的英雄繪像。
我相信，我會和那些長眠的英雄一起登臨遠眺。也許，還會有更多的人。
【點評】：本文主要特色有：
一、立意高遠，體現(xiàn)思想的深度和厚度。作者視角開闊，由自己登臨不知名的小山丘看到墓碑想到長眠于斯的無名英雄，由現(xiàn)實聯(lián)系到歷史，使登臨有了歷史的厚重感。
二、情感真摯，內(nèi)容健康向上。文章不是無情物，情到真處文自美。字里行間交織著對烈士的敬仰和對今日幸福生活的由衷贊美之情。
三、敘事有波瀾。文章綜合運用設(shè)置懸念、欲揚先抑、前后伏筆等技法，顯示了深厚的駕馭文章的功力。 另外，文章自始至終扣題行文，多處點題，不失為考場作文中的上乘之作。
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