研究生論文提綱范文
論文是專業(yè)知識的學(xué)習(xí)過程，而論文格式就是指進(jìn)行論文寫作時的樣式要求，以及寫作標(biāo)準(zhǔn)。下面小編整理了研究生論文提綱范文，歡迎閱讀！
研究生論文提綱范文
1、題目：應(yīng)簡潔、明確、有概括性，字?jǐn)?shù)不宜超過20個字。
2、摘要：要有高度的概括力，語言精練、明確，中文摘要約100—200字;
3、關(guān)鍵詞：從論文標(biāo)題或正文中挑選3～5個最能表達(dá)主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。
4、目錄：寫出目錄，標(biāo)明頁碼。
5、正文：
論文正文字?jǐn)?shù)一般應(yīng)在3000字以上。
論文正文：包括前言、本論、結(jié)論三個部分。
前言（引言）是論文的開頭部分，主要說明論文寫作的目的、現(xiàn)實意義、對所研究問題的認(rèn)識，并提出論文的中心論點等。前言要寫得簡明扼要，篇幅不要太長。
本論是論文的主體，包括研究內(nèi)容與方法、實驗材料、實驗結(jié)果與分析（討論）等。在本部分要運用各方面的研究方法和實驗結(jié)果，分析問題，論證觀點，盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。
結(jié)論是論文的收尾部分，是圍繞本論所作的結(jié)束語。其基本的要點就是總結(jié)全文，加深題意。
6、謝辭：簡述自己通過做論文的體會，并應(yīng)對指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。
7、參考文獻(xiàn)：在論文末尾要列出在論文中參考過的專著、論文及其他資料，所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。
8、注釋：在論文寫作過程中，有些問題需要在正文之外加以闡述和說明。
9、附錄：對于一些不宜放在正文中，但有參考價值的內(nèi)容，可編入附錄中。
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【摘要】大學(xué)作為社會法人機構(gòu)，能夠獨立地決定自身的發(fā)展目標(biāo)和計劃并付諸實施。在我國高等教育步入大眾化階段，大學(xué)數(shù)量不斷增多，大學(xué)層次與類型的分野日漸清晰。但實踐中也確實出現(xiàn)了一些與大學(xué)本質(zhì)、大學(xué)精神、大學(xué)理念相悖的現(xiàn)象與做法，諸如學(xué)風(fēng)浮躁，追逐名利、學(xué)術(shù)管理行政化傾向嚴(yán)重等。建議現(xiàn)代大學(xué)理念為指導(dǎo)的大學(xué)治理應(yīng)做到遵循高等教育發(fā)展規(guī)律，做到按客觀規(guī)律辦事、建立一種服務(wù)性、開放性的大學(xué)制度、敞開胸襟，開放辦學(xué)。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)理念;大學(xué)治理;大學(xué)自治;學(xué)術(shù)自由
在大學(xué)理念指導(dǎo)下的大學(xué)治理結(jié)構(gòu)強調(diào)大學(xué)自治，尊重大學(xué)的學(xué)術(shù)自由。大學(xué)作為社會法人機構(gòu)，能夠獨立地決定自身的發(fā)展目標(biāo)和計劃并付諸實施。在學(xué)術(shù)事務(wù)中重視教授委員會的作用，強調(diào)學(xué)術(shù)事務(wù)應(yīng)當(dāng)由教授委員會自主決定。當(dāng)然，大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由并不意味著完全擺脫政府的干預(yù)或控制，大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由是有限度的。
一、當(dāng)前大學(xué)治理中存在的主要問題
應(yīng)當(dāng)看到，在我國高等教育步入大眾化階段，大學(xué)數(shù)量不斷增多，大學(xué)層次與類型的分野日漸清晰。但實踐中也確實出現(xiàn)了一些與大學(xué)本質(zhì)、大學(xué)精神、大學(xué)理念相悖的現(xiàn)象與做法，其主要有以下一些表現(xiàn)。
�。ㄒ唬⿲W(xué)風(fēng)浮躁，追逐名利
大學(xué)本質(zhì)上是探求客觀世界真理，塑造主觀世界靈魂，是求真求善的地方。大學(xué)精神最終體現(xiàn)為科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一。但在急功近利的社會趨向和浮躁的學(xué)術(shù)導(dǎo)向下，學(xué)術(shù)工作出現(xiàn)造假現(xiàn)象甚至不正之風(fēng)蔓延，一些學(xué)者在教學(xué)與科研工作中單純追求數(shù)量的擴張，忽視專業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在提高;缺乏原創(chuàng)意識、創(chuàng)新精神、必要的積累和應(yīng)有的執(zhí)著，抄襲剽竊他人成果現(xiàn)象屢見不鮮。甚至有學(xué)者指出，有的大學(xué)已成為“抄襲大本營”、“粘貼大本營”和“復(fù)印大本營”。學(xué)生方面，出現(xiàn)了價值取向迷惘、道德水平滑坡、學(xué)習(xí)熱情下降、考試弄虛作假等現(xiàn)象，違規(guī)違紀(jì)、名利炒作等問題時而突顯。
�。ǘ⿲W(xué)術(shù)管理行政化傾向嚴(yán)重
一些高校行政權(quán)力強勢，學(xué)術(shù)權(quán)力式微，甚至以行政權(quán)力壓制和取代學(xué)術(shù)權(quán)力，學(xué)術(shù)權(quán)力的發(fā)揮缺乏正常的保障機制和健康的心理基礎(chǔ)。常常是長官意志取代學(xué)術(shù)管理的規(guī)律而居于學(xué)術(shù)管理決策的核心，各學(xué)科領(lǐng)域的專家在學(xué)校各項事務(wù)管理中的話語權(quán)受到削弱。教師處在學(xué)校權(quán)力與利益分配的最低層次，大學(xué)責(zé)權(quán)利關(guān)系失衡。一些教師在業(yè)務(wù)領(lǐng)域的努力及其取得的成績有時得不到公正的評價與回報，教師地位的低微使他們難以得到應(yīng)有的尊重。這種狀況導(dǎo)致一些教師在業(yè)務(wù)上取得成就后不是繼續(xù)潛心執(zhí)著于學(xué)術(shù)事業(yè)和科學(xué)追求，而是拼命往行政權(quán)力崗位上擠，形成教授不教、學(xué)者不學(xué)、書卷氣漸失、蠻橫氣陡添的不良局面。
（三）學(xué)術(shù)事務(wù)的管理往往受到各種規(guī)章制度的束縛，教學(xué)活動受到隨意干涉，教師的自主權(quán)利得不到尊重
教師往往不能根據(jù)實際情況和學(xué)科專業(yè)特點自主組織教學(xué)工作，而是受之于所謂教學(xué)“規(guī)范”徒勞地增加諸多與教學(xué)效果無關(guān)的環(huán)節(jié)，過程，教學(xué)的積極性和創(chuàng)造性受到壓抑。如學(xué)期末，教務(wù)部門為了對學(xué)生進(jìn)行考核，教師必須在規(guī)定時間內(nèi)把試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案送至教務(wù)部門，而有些人文學(xué)科的課程根本不可能有標(biāo)準(zhǔn)答案，理工科的課程也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的各種能力進(jìn)行綜合評定。課堂教學(xué)中要提前做好種種“設(shè)計”，泛濫地使用多媒體教學(xué)，使教學(xué)這一應(yīng)該充滿互動交流、富有人情、教學(xué)相長的雙邊活動，變成了呆滯乏味的一種工作任務(wù)的完成。
二、大學(xué)治理的對策與建議
以上這些問題，與大學(xué)精神、大學(xué)理念所體現(xiàn)的價值標(biāo)準(zhǔn)和要求相去甚遠(yuǎn)，已經(jīng)嚴(yán)重地影響到教師教書育人的積極性，影響到大學(xué)建設(shè)發(fā)展的內(nèi)涵與質(zhì)量，如果任其發(fā)展下去，大學(xué)必將難以承擔(dān)其應(yīng)有的社會責(zé)任與學(xué)術(shù)使命。因此，無論哪種層次和類型的大學(xué)，都要努力學(xué)習(xí)、感知和認(rèn)真體驗大學(xué)理念，回到大學(xué)可持續(xù)健康發(fā)展的軌道上來。因此，以現(xiàn)代大學(xué)理念為指導(dǎo)的'大學(xué)治理應(yīng)當(dāng)做到以下幾點。
（一）遵循高等教育發(fā)展規(guī)律，做到按客觀規(guī)律辦事
大學(xué)理念是大學(xué)對自身本質(zhì)與功能、大學(xué)管理運作方式及其效率、大學(xué)存在與發(fā)展的真理性、規(guī)律性認(rèn)識。大學(xué)發(fā)展既有適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展、服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)大局的一般外在規(guī)律，又有其自身發(fā)展的特殊規(guī)律。如近代大學(xué)理念中的“教育獨立”、“大學(xué)自治”、“倡明學(xué)術(shù)”、“倚重研究”等內(nèi)容，都是帶有規(guī)律性的教育思想。對于這些寶貴的精神財富，在未來的辦學(xué)實踐中應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅持和弘揚，而不能根據(jù)長官意志或一時之需簡單隨意地加以舍棄。當(dāng)前一些地方政府及其主管部門對大學(xué)的管理存在著主觀主義、形式主義和官僚作風(fēng)，對大學(xué)事務(wù)管得太多、太細(xì)、太死，對大學(xué)放權(quán)不夠。為改變這種狀況，建議今后政府及教育行政主管部門設(shè)立專家咨詢機構(gòu)，對高校的管理經(jīng)過專家咨詢論證程序后實施，并由直接管理改為間接的宏觀規(guī)劃與指導(dǎo)。這也是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。大學(xué)及其職能部門對教師的管理也要體現(xiàn)“學(xué)術(shù)自由”的原則，由以行政管理為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)術(shù)管理為主，行政管理主要是做好大的方面的程序與制度建設(shè)、信息的搜集與歸檔以及人財物方面的后勤保障與服務(wù)，學(xué)術(shù)管理也主要是做好服務(wù)工作，充分尊重教師學(xué)術(shù)工作的自由權(quán)利，并逐步過渡到以教師自我管理為主。改變有關(guān)教師工作的規(guī)章制度規(guī)定得過細(xì)過死的狀況，真正變“外行管理內(nèi)行”為“內(nèi)行管理內(nèi)行”，以更好地體現(xiàn)和遵循大學(xué)教育和管理的內(nèi)在規(guī)律。
�。ǘ┙⒁环N服務(wù)性、開放性的大學(xué)制度
大學(xué)制度的服務(wù)性，是由自主自治派生而來的。大學(xué)是培育、塑造人的搖籃，無論是教師還是學(xué)生，共同生活于一個知識探索的場所，共同沐浴知識的甘露。教師和學(xué)生都是大學(xué)服務(wù)的對象。特別是學(xué)生，是大學(xué)服務(wù)的重要對象。每名學(xué)生都有自己的愛好、興趣、追求和獨立意識，應(yīng)該享有自主選擇課程、選擇教師和選擇專業(yè)的自由和權(quán)利，甚至在入學(xué)、退學(xué)時間上也可以由學(xué)生靈活掌握。從20世紀(jì)90年代開始，在WTO框架下的教育服務(wù)貿(mào)易概念規(guī)定，一部分教育可以從為政府承擔(dān)的公共教育服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢员贿x擇的個人消費甚至是投資。在經(jīng)濟全球化大環(huán)境下的教育服務(wù)貿(mào)易，必然越來越強烈地影響21世紀(jì)的教育制度。這就不難理解為什么現(xiàn)代大學(xué)制度必須具有服務(wù)性。大學(xué)是整個社會的，應(yīng)該而且必須為社會提供有價值的服務(wù)，這種服務(wù)的直接表現(xiàn)就是為社會輸送高素質(zhì)人才。所以，從大學(xué)制度來講，其直接的服務(wù)對象首先是學(xué)生——保證學(xué)生在大學(xué)里能夠真正成才。這就要求學(xué)校不僅要為學(xué)生提供足夠的知識，還要保證學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間生理、心理發(fā)育成長所需的各種必備條件。用傳統(tǒng)的話說，就是要保證學(xué)生不僅學(xué)到知識，還要學(xué)會做人。教師也是大學(xué)的服務(wù)對象，大學(xué)不僅有責(zé)任為教師提供良好的教學(xué)和研究條件，更有責(zé)任為教師提供良好的學(xué)術(shù)氛圍，這樣才能保證教師作為學(xué)者具有獨立的學(xué)者人格，保證教師在學(xué)術(shù)上有精深的造詣，從而培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。
�。ㄈ┏ㄩ_胸襟，開放辦學(xué)
高等教育的統(tǒng)一性和多樣性、本土化和國際化，決定了現(xiàn)代大學(xué)制度的開放性。我們應(yīng)把多樣化看成發(fā)展知識和保護國家與地方文化特性的先決條件。一個國家如果毫無批判地套用外國的大學(xué)教育模式，對其學(xué)術(shù)和知識的發(fā)展是極其有害的。聯(lián)合國教科文組織于1993年在法國巴黎舉行27屆會議，正式通過《關(guān)于承認(rèn)高等教育學(xué)歷和資格的建議》，正是基于高等教育國際化和多樣化的理念。高等教育的國際化對保證高等教育質(zhì)量是非常重要的，因為高等教育質(zhì)量的提高有賴于學(xué)者國際間的流動和交流。高等教育的多樣化在于強調(diào)各種文化和民族之間在相互尊重高等教育統(tǒng)一與多樣性的基礎(chǔ)上，更加和善與相互了解。所以說，構(gòu)建一個開放性的現(xiàn)代大學(xué)制度，有助于推動現(xiàn)代大學(xué)朝著高水平和高質(zhì)量方向發(fā)展。蔡元培先生正是將西方現(xiàn)代大學(xué)制度與我國深厚的文化傳統(tǒng)完善地結(jié)合起來開一代風(fēng)氣的典范，并由此建設(shè)了一個使中國大學(xué)走上現(xiàn)代化之路的北京大學(xué)。現(xiàn)代大學(xué)制度本身是社會歷史文化的再現(xiàn)，不同的社會歷史文化為大學(xué)制度提供了不同的文化特質(zhì)。大學(xué)理念是構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)制度的先導(dǎo)，現(xiàn)代大學(xué)制度是實現(xiàn)大學(xué)理念的保障。只有先進(jìn)的大學(xué)理念才能催生先進(jìn)的大學(xué)制度，只有建立健全先進(jìn)的大學(xué)制度，才能真正建設(shè)世界一流大學(xué)。
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