議論文如何擬寫提綱
[十全翁新年感想：2011年過(guò)去了，進(jìn)入了讓人恐懼的2012年，2012年是孩子的，孩子十八歲了，孩子要進(jìn)入高三了，孩子面臨了高考，孩子。。。孩子的身高起過(guò)了我，是我唯一值得慶幸的事，孩子的語(yǔ)文 有進(jìn)步嗎?拿著最近月考119分的成績(jī)，我不敢相信，孩子真的進(jìn)步了嗎?學(xué)理科的孩子，可以說(shuō)在語(yǔ)文 上總是不開(kāi)竅，但更可恨的是他用在語(yǔ)文 的時(shí)間越來(lái)越少，當(dāng)總理的有時(shí)也會(huì)在六一節(jié)和孩子們打幾下籃球，但我的孩子比總理還忙：幾乎每次回家，總不會(huì)看一下語(yǔ)文 ，哪怕是孔乙已的六個(gè)茴的寫法，寫的議論文可以說(shuō)思維混亂，材料陳舊，狗屁不通，望著他嶄新的教科書(shū)，我真的一下子想把它撕了，語(yǔ)文 ，在理科孩子的心目中也許是選修課吧，2012年我計(jì)劃讓孩子回到原點(diǎn)，讓他一點(diǎn)一點(diǎn)地把議論文寫作打?qū)崳⑽木筒恢竿�，沒(méi)有閱讀，沒(méi)有沉淀，一切如空中樓閣]
2012年深圳市一模擬出議論文寫作提綱的語(yǔ)用題
針對(duì)高三學(xué)生作文中普遍存在的思維混亂的問(wèn)題，程少堂老師在2011年高三教師會(huì)上提出一個(gè)方案，2012年一模最后一道語(yǔ)言運(yùn)用題題目為擬寫作文的提綱，雖然全國(guó)各地高考及模擬試題中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這類語(yǔ)言運(yùn)用試題，但這次命卷，幾位命題老師對(duì)程老師的這一提議都沒(méi)有提出異議。我們覺(jué)得這一舉措可強(qiáng)化作文思路的訓(xùn)練，可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生慢慢學(xué)會(huì)有條有理地表達(dá)自己的思想。
議論文如何擬寫提綱
議論文寫作提綱主要涉及：
1.擬寫標(biāo)題
2.中心論點(diǎn)與分論點(diǎn);
3.思路結(jié)構(gòu);
4.篩選論據(jù);
5.論證方法;
6.論據(jù)分析方法
1.擬寫標(biāo)題
議論文的標(biāo)題相比記敘文的標(biāo)題來(lái)說(shuō)更顯重要。
議論文標(biāo)題應(yīng)有的作用包括：或是揭示中心論題或論點(diǎn)，或是別出新意，吸引讀者。
考場(chǎng)作文標(biāo)題要有現(xiàn)實(shí)感、要有新意，擬題方式有直接點(diǎn)題法、概念并列法、引用化用法、形象修辭法、詩(shī)情畫(huà)意法、設(shè)置懸念法、巧用算式符號(hào)法、中外結(jié)合法、怪異另類法等。(另設(shè)專題詳解)
2.中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)
中心論點(diǎn)明確是議論文提綱寫作的第一要著。
中心論點(diǎn)不能是否定句，應(yīng)當(dāng)是表陳述或判斷的肯定句。
若要圍繞中心論點(diǎn)設(shè)置若干個(gè)分論點(diǎn)，可以是不同角度的并列式，可以是不同層面的正反對(duì)比式，也可以是從低到高、由淺入深、從個(gè)體到群體、從現(xiàn)象到本質(zhì)的層進(jìn)式。
分論點(diǎn)的概念之間應(yīng)當(dāng)是或并列關(guān)系、或正反關(guān)系、或遞進(jìn)關(guān)系，絕不能是交叉甚至重合關(guān)系。分論點(diǎn)的句式結(jié)構(gòu)可以是一致的，即排比的形式(適用于并列式、對(duì)比式)，也可以是靈活多樣的(適合于層進(jìn)式)。
3.思路結(jié)構(gòu)
思路就是在確定論點(diǎn)的基礎(chǔ)上構(gòu)思如何寫作，包括行文結(jié)構(gòu)、行文順序、寫作素材的搜集分類。
議論文的結(jié)構(gòu)從整體上說(shuō)大都是總分總的形式，即從現(xiàn)象或問(wèn)題中提出中心論點(diǎn)，然后從“為什么”的角度正反分析問(wèn)題，最后從“怎么辦”的角度提出解決問(wèn)題的辦法，結(jié)尾照應(yīng)全文，深化主題。
從局部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，有并列(分論點(diǎn)并列、論據(jù)并列)、正反(觀點(diǎn)正反、論據(jù)對(duì)比)、層進(jìn)(論點(diǎn)的主次深入)三種。
議論文的行文順序比較好安排，但也要注意分論點(diǎn)的由淺入深、由簡(jiǎn)到繁、由低到高的邏輯順序，材料運(yùn)用的順序也要注意從古到今、由中而外、由詳而略。
4.篩選論據(jù)
確定論點(diǎn)和分論點(diǎn)以及行文思路結(jié)構(gòu)之后，就要根據(jù)寫作需要廣泛搜集相關(guān)素材，一是平時(shí)學(xué)習(xí)中了解的素材，二是有意識(shí)地積累的素材，三是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的普遍現(xiàn)象，四是身邊生活中現(xiàn)象細(xì)節(jié)。
素材包括你熟知的古今中外名人事例、中學(xué)課文(語(yǔ)文 、歷史、政治)中學(xué)習(xí)過(guò)的人物事例、課內(nèi)外的古代詩(shī)文語(yǔ)句、平時(shí)積累的一些特殊事例、近幾年國(guó)內(nèi)外新聞事件、近幾年著名網(wǎng)絡(luò)事件、社會(huì)生活中的普遍現(xiàn)象等等，后幾類優(yōu)越于前幾類。
搜集材料盡量的多，然后將其一個(gè)一個(gè)地與原材料進(jìn)行比較，有較大相似之處的留下，沒(méi)有共同點(diǎn)的統(tǒng)統(tǒng)排除。
根據(jù)論點(diǎn)尤其是分論點(diǎn)的側(cè)重點(diǎn)，把留下的材料一一分配到各個(gè)段落，注明寫作時(shí)的詳略安排。
5.論證方法
議論文的論證方法主要有：
舉例論證。事實(shí)勝于雄辯，舉例論證是議論文最基本也是最根本的論證方法。舉例論證包括個(gè)例與現(xiàn)象的運(yùn)用，詳例與簡(jiǎn)例的運(yùn)用;更包括各種事例的相互搭配，如古與今、中與外、詳與略、個(gè)案與現(xiàn)象、名人與普通人、正面與反面、自然與人類等。
比喻論證。運(yùn)用自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物與各種現(xiàn)象來(lái)比喻人生、社會(huì)、生活等;比喻論證一定要注意喻體與本體的相似點(diǎn)，并與中心論點(diǎn)一致。
引用論證。自己千辛萬(wàn)苦不如名家片言只語(yǔ)，適當(dāng)引用名言警句、詩(shī)詞歌賦、民諺俗語(yǔ)，不僅論證有力，語(yǔ)言也增色許多。
對(duì)比論證。有比較才有鑒別，好的對(duì)比能讓人一目了然，能然中心更加突出。注意的是對(duì)比一定要有對(duì)比的點(diǎn)，此點(diǎn)得符合論點(diǎn)要求。
6.論據(jù)分析方法
論據(jù)分析是將論據(jù)與論點(diǎn)有機(jī)融合的必需過(guò)程，缺乏有效的論據(jù)分析，文章勢(shì)必顯得淺薄(不深刻)，論證顯得機(jī)械(不嚴(yán)謹(jǐn))，結(jié)構(gòu)顯得太刻板(不靈活)。
論據(jù)分析的方法主要有因果分析法、假設(shè)分析法、對(duì)比分析法、效果分析法、層進(jìn)分析法、剝皮分析法等。
無(wú)論運(yùn)用那一種分析法，都要切中要點(diǎn)，指向中心。
無(wú)論運(yùn)用那一種分析法，都要有理有據(jù)，切忌胡扯。
議論文寫作提綱范本1
標(biāo)題：…………………………
中心論點(diǎn)：……………………
結(jié)構(gòu)：(整體為XX式，主體為XX式)
分論點(diǎn)1：…………(事例1、2、3)
分論點(diǎn)2：…………(事例1、2、3)
分論點(diǎn)3：…………(事例1、2、3)
論證方法：………(方法1、2、3)
分論點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系：……………………
第一層(引論) ：用什么方法引出什么中心論點(diǎn)。
第二層(本論) ：分幾個(gè)方面論證。各方面都分別寫清楚：主要論證什么，用什么論證方法、什么事例、用什么方法分析事例、引用什么詩(shī)文語(yǔ)句等。
第三層(結(jié)論) ：用什么方法歸納全文，如何點(diǎn)題。
議論文寫作提綱范本2(以“寬容”為話題)
論點(diǎn)：生活需要寬容
分論點(diǎn)1、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文明發(fā)展的重要構(gòu)件
論據(jù)：六尺巷的故事。“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。”
分論點(diǎn)2、寬容是人與人友好交往的橋梁，是人們心靈溝通的橋梁。
論據(jù)：廉頗與藺相如的故事。
分論點(diǎn)3、寬容是一個(gè)人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn)，也是事業(yè)成功的保證。
論據(jù)：唐太宗容忍魏征的事例
分論點(diǎn)4、缺少了寬容，人們將在斤斤計(jì)較中與人結(jié)怨，在睚眥必報(bào)中與人結(jié)仇，在水火不容中同歸與盡。
論據(jù)：現(xiàn)實(shí)生活中人與人交往過(guò)于斤斤計(jì)較的反面事例。
分論點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系：1-3并列，與4正反對(duì)比。
議論文寫作提綱(示例3)
《談意氣》(2006湖南卷優(yōu)秀作文)
一、引論(1)用雛鷹翱翔天宇、駿馬馳騁萬(wàn)里引出中心論點(diǎn)：英雄創(chuàng)業(yè)靠的是舍我其誰(shuí)勇戰(zhàn)萬(wàn)方的勇氣。(類比)
二、本論(2—7)分三層論證中心論點(diǎn)。
第一層(2-3)分論點(diǎn)1：舍我其誰(shuí)的意氣使人奮起。(例證、引證)
論據(jù)：李賀、陳勝、孟子豪言壯語(yǔ)(效果分析法)
第二層(4-5)分論點(diǎn)2：獻(xiàn)身理想的意氣使人勇敢。(例證、排比)
論據(jù)：布魯諾、哥倫布、紅軍的事例(因果分析法)
第三層(6-7)分論點(diǎn)3：勇于探索的意氣使人發(fā)揮潛力。(例證)
論據(jù)：楊振寧、李政道、吳劍雄、王淦昌(因果分析法)
三、結(jié)論(8)用漿、巨輪、彼岸作比歸納全文，激勵(lì)人們。(比喻)
談意氣
如果說(shuō)雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說(shuō)駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬(wàn)里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬(wàn)里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬(wàn)水的鐵蹄;人，欲傲立于世，成為一代雄杰，成就一世偉業(yè)，那舍我其誰(shuí)，勇戰(zhàn)萬(wàn)方的意氣就是其成功的基石。
舍我其誰(shuí)的意氣，使人奮起。
看慣了凡人的庸庸碌碌，聽(tīng)厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情;聽(tīng)厭了對(duì)命運(yùn)的感傷，想破了身世的無(wú)濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰(shuí)，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹(shù)立起一個(gè)全新的自我形象。舍我其誰(shuí)的意氣，使我們充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)。——舍我其誰(shuí)的意氣，是人們騰飛的起點(diǎn)。
獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。
凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬(wàn)礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們?cè)O(shè)置障礙。那障礙，
可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中連天風(fēng)雷，可能是紅軍長(zhǎng)征中的雪山草地。然而，幸運(yùn)的人們呵，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生;他們?cè)讷I(xiàn)身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無(wú)反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽;在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬(wàn)水為拯救民族而抗?fàn)�，獻(xiàn)身理想的意氣，是成功的精神動(dòng)力。
勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。
科學(xué)，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會(huì)圣殿的門口，不時(shí)的規(guī)探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無(wú)盡美妙。于是我們看見(jiàn)楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人，看見(jiàn)吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云，看見(jiàn)一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。——勇于探索的意氣，是成功之眼。
……
望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰(shuí)的意氣為帆，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航!
議論文寫作提綱(示例4)
《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》(議論性散文)
一、引論(1-4)用蝶眼中的花、花眼中的蜂、蜂眼中的蝶與蝶眼中的蜂引出中心論點(diǎn)：愛(ài)憎蒙住了理性的心。跳出愛(ài)憎，歷史會(huì)還給我們一份真實(shí)的面目。(比喻)
二、本論(2—7)分三層論證中心論點(diǎn)。
第一層(5-7)從項(xiàng)羽與劉邦誰(shuí)更適合做皇帝看“愛(ài)憎”、“理性”與“真實(shí)”。(例證、引用、對(duì)比，假設(shè)分析法)
第二層(8-10)從印象中隋煬帝暴君的形象看大運(yùn)河的歷史價(jià)值。(例證，效果分析法)
第三層(11-13)從印象中唐太宗明君的形象看玄武門血案的歷史現(xiàn)象。(例證、引證，對(duì)比分析法)
三、結(jié)論(14-16)歸納全文，警醒世人，客觀公正地審視他人和自己。
《學(xué)會(huì)歷史般地旁觀》
在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露。
在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。
然而在蝶眼中，蜂不過(guò)是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過(guò)是游戲花間的浪子。
愛(ài)憎蒙住了理性的心。跳出愛(ài)憎，歷史會(huì)還給我們一份真實(shí)的面目。
霸王騎著烏騅化為了鬼雄，虞姬將生命之花化作了矛尖的湛藍(lán)，于是心被感動(dòng)了，那殿上之君只不過(guò)是無(wú)恥小人，聽(tīng)聽(tīng)漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，就熱血沸騰。
可是就是這個(gè)被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。沒(méi)了他，哪來(lái)的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮?沒(méi)了他，哪來(lái)的衛(wèi)青舞著旌旗奔向大漠的飛沙?
歷史長(zhǎng)河滾滾奔流，告訴我們——劉邦比項(xiàng)羽更有才能去成就一番霸業(yè)。
煬帝踏著龍舟走向江南的七月，黎民抱著妻小沿河悲慟。于是血被激怒了，那由南向北奔流的運(yùn)河不再雄渾，那滔滔河水浸透了百姓的血淚。
可是就是這條勞民傷財(cái)?shù)拇筮\(yùn)河，書(shū)寫了大都的輝煌，托起了沿河的點(diǎn)點(diǎn)明珠之城。
歷史的車輪滾滾向前，告訴我們———京杭大運(yùn)河滅了一個(gè)隋朝，卻也開(kāi)辟了更輝煌的盛世。
太宗云“水能載舟，亦能覆舟”，開(kāi)創(chuàng)貞觀之治的盛世。人們對(duì)此雙手揮舞高呼“明君”、“偉人”。
可即使是這樣一代圣明，我們又怎能忘了玄武門前的血泊?
歷史的高峰回響著一個(gè)聲音：“再偉大的君王，他的身后也有白骨累累，血汗斑斑。”
跳出愛(ài)憎后的我們，會(huì)有一雙清澈靈動(dòng)的心眼。環(huán)視世間一定會(huì)有新的認(rèn)知，更加公正、更加客觀。
以清澈的眼審視自己，對(duì)于任何過(guò)失，“有則改之，無(wú)則加勉”;以靈動(dòng)的心審視世界，對(duì)任何對(duì)錯(cuò)，保留一份最真實(shí)的了解。
給所有的事物一個(gè)旁觀的眼神，讓歷史的車轍輾過(guò)額頭，留下贊許的痕跡。
七、寫作。(60分)
26.閱讀下面材料，按要求作文。
其實(shí)，在我們的人生中，總會(huì)有與自己心愛(ài)的事情或不良習(xí)慣告別的時(shí)候，每次告別都是一次艱難的跨越，是一個(gè)新的起點(diǎn)，是一次新生。
請(qǐng)以“告別”為話題寫一篇不少于800字的文章，將自己所經(jīng)歷過(guò)的、聽(tīng)說(shuō)過(guò)的、思考過(guò)的事情、情感寫出來(lái)。
【寫作思路】 “告別”這個(gè)話題內(nèi)容寬泛，便于自由發(fā)揮。“告別”是“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流”的依戀;“告別”是“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁;“告別”是舒婷筆下的雙桅船永遠(yuǎn)的 分離卻又相依;“告別”是余光中眼中的“鄉(xiāng)愁”;“告別”是人生的一道菜，這道菜并不甜，但它使我們嘗出了人生，嘗出了生活;“告別”并不美麗，但它使相依更加珍奇與瑰麗。
【例文】
告別狹隘之心
一個(gè)腳跟踩扁了紫羅蘭，而它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。
——安德魯·馬修斯
(引用名言，道出主題。)
自古以來(lái)，狹隘向來(lái)是小人們的專有名詞，它一直為人們所不恥。龐涓是狹隘的，他不愿孫臏勝于他，施加毒手，最后兵敗身亡;周瑜是狹隘的，他不肯諸葛亮勝于他，百般暗算，最后被諸葛亮三氣吐血而死;慈禧下棋，別人吃她一馬，她殺對(duì)方一家，死后為人們所辱罵……這都是有了狹隘之心的結(jié)果，告別狹隘之心，以寬容的胸襟包容他人，則取信于他人，也成就了自己。(總說(shuō)一句，引出下文。)
有一次楚莊王邀眾大臣共飲，請(qǐng)嬪妃助興，風(fēng)把燭火吹滅時(shí)，一武將醉酒失態(tài)拉了妃子的衣襟，但楚莊王以一顆寬廣的心寬容了他，巧妙解圍。這位武將由是感激，在下一次戰(zhàn)役中奮勇殺敵。這便是寬容的價(jià)值。(事例典型，敘述簡(jiǎn)潔生動(dòng)。)
劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)發(fā)現(xiàn)大量討好王郎，辱罵甚至謀劃刺殺劉秀的公文。但劉秀不聽(tīng)眾臣勸阻，全部付之一炬，他說(shuō)：“如果追查，必會(huì)引起人們的慌亂，甚至成為我們的死敵。如果寬容他們，則能化敵為友，壯大自己的隊(duì)伍。”是劉秀的寬容才使他終成帝業(yè)，統(tǒng)一全國(guó)。(若在事例之后再生發(fā)些議論會(huì)更好。)
從古至今，沒(méi)有一個(gè)心胸狹隘者 能成就大事。寬容是每個(gè)人應(yīng)遵循的守則。
林肯對(duì)政敵素以寬容著稱，這引起了一位議員的不滿。他說(shuō)：“你不該試圖和那些人交朋友，應(yīng)該消滅他們。”林肯笑著回答：“當(dāng)我們把他們變成自己朋友時(shí)，不正是消滅了自己的敵人嗎?”這正是對(duì)寬容的最好詮釋。
如果天空不寬容，容忍不了風(fēng)雨雷電的一時(shí)肆虐，何來(lái)它的遼闊之美;如果大海不寬容，容忍不了驚濤駭浪的一時(shí)猖獗，何來(lái)它的深邃之美;如果森林不寬容，容忍不了弱肉強(qiáng)食的一時(shí)規(guī)律，何來(lái)它的原始之美;如果宇宙不寬容，容忍不了星座裂變的一時(shí)更替，何來(lái)它的神秘之美;如果時(shí)間不寬容，容忍不了各色人等的一時(shí)虛擲，何來(lái)它的延續(xù)之美……是寬容成就了它們。(此段精彩紛呈，語(yǔ)言文采飛揚(yáng)!恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了博喻的 手法，使文章陡然生色。)
泰山不辭抔土，方能成其高;江河不擇細(xì)流，方能成其大。是寬容締造了它們。
只有告別狹隘之心，方能進(jìn)入一個(gè)神清氣爽的境界。(再用名句，恰到好處。)
讓我們告別狹隘之心，用寬容之心包容一切，學(xué)做那支留人清香的紫羅蘭。(照應(yīng)開(kāi)頭，使文章渾然一體。)
【總評(píng)】 文章條理分明、層次清晰地道出“寬容”的美麗，每一個(gè)事例均典型且恰到好處，是一篇思路清晰，典型中正的議論文。文章語(yǔ)言精煉傳神，初具文采，能恰當(dāng)?shù)匾妹悦�，使用靈活多變的修辭手法，可初見(jiàn)優(yōu)秀的寫作功底。另一個(gè)值得提倡的亮點(diǎn)是文章首尾呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)渾然一體。這些都是我們?cè)趯懽髦袘?yīng)該學(xué)習(xí)的基本寫作技法。
[作文題]
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
歐陽(yáng)公有言：“物過(guò)盛而當(dāng)殺。”人們留戀春夏，留戀繁華，更留戀人生得意時(shí);但這一切都必然遭遇秋風(fēng)。草木需要一個(gè)秋來(lái)開(kāi)啟生命的更新，用“無(wú)邊落木蕭蕭下”來(lái)?yè)Q取“明年花勝今年紅”。人生亦何嘗不需要一陣蕭索的秋風(fēng)呢?
請(qǐng)以“生命的更新”為標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。
[要求]①選準(zhǔn)角度，明確立意。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不得抄襲，不得套作。
[思路點(diǎn)撥]
標(biāo)題“生命的更新”限定了“生命”與“更新”為寫作內(nèi)容;材料列舉不少“生命”的“舊”與“新”的變化。因此，本道作文題的立意確定工作并不難。建議從“梅花香自苦寒來(lái)”導(dǎo)出：淡定地迎接各種磨難和考驗(yàn)，生命在“蕭瑟的秋風(fēng)”(比喻義)中得以更新。選擇記敘文體，宜從自身經(jīng)歷的成長(zhǎng)故事中選材，抓住一、兩件事，切忌寫成流水賬;選擇議論文體，枚舉前人事例，一定要輔以分析。
[教師作文]
生命的更新
寧波市鄞州高級(jí)中學(xué) 蔡宏偉
幾位日本農(nóng)民在中國(guó)山東承包了一處田地，五年來(lái)沒(méi)有任何盈利，他們只是任田地荒蕪著。
據(jù)他們說(shuō)，這樣做是為著讓這方田地的生命得以更新，濾去農(nóng)藥、化肥的殘留，從而能生長(zhǎng)出真正的有機(jī)蔬菜�；氖徥峭恋厣卤仨毟冻龅拇鷥r(jià)。
孕育生命代價(jià)巨大，更新生命的代價(jià)更其巨大。土地如此，人又何嘗不是如此!
[十全翁注：蔡老師是我佩服得五體投地的語(yǔ)文 老師，既然孩子沒(méi)有幸運(yùn)投于他的門下，就借用他的佳作給孩子分析一下，引論部分用新穎的類比材料，一下子把復(fù)雜的“生命的更新”這一抽象的命題通俗化，讓人過(guò)目不忘，這種引論我在高考時(shí)也運(yùn)用過(guò)，我引用的是女排五連冠時(shí)的一個(gè)場(chǎng)景，來(lái)論證1986年高考作文樹(shù)、森林、氣候的關(guān)系，就是一個(gè)人的力量不能改變結(jié)局，要靠集體的力量，我當(dāng)時(shí)是為了議論文的開(kāi)頭能吸引眼球，結(jié)果當(dāng)年我的語(yǔ)文 成績(jī)相當(dāng)好，全卷只扣了13分，應(yīng)說(shuō)作文是得高分的。這類比引用用上“土地如此，人又何嘗不是如此!”這樣的句式是最巧當(dāng)不過(guò)了，這里我總覺(jué)得“荒蕪是土地生命更新必須付出的代價(jià)”的論點(diǎn)最好能用上過(guò)濾一詞，荒蕪一詞有些消沉。]
耽于安樂(lè)、習(xí)于錦衣玉食的青年，倘沒(méi)有一番苦寒生活的歷練，極易淪為紈绔子弟。1929年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、德國(guó)作家托馬斯·曼說(shuō)：“不識(shí)愁苦滋味的人終生是幼稚的赤子。”要改變這種狀況，最好的辦法便是設(shè)法讓自己的生命更新。
[這一段，引用名言，反面論證不進(jìn)行生命的更新能讓人淪為紈绔子弟]
倘若沒(méi)有那次貶謫夷陵的痛苦經(jīng)歷，歐陽(yáng)修可能終其一生不過(guò)是一個(gè)吟風(fēng)弄月的平庸文人和風(fēng)塵俗吏。“廬陵事業(yè)起夷陵”，挫折和磨難，促成了歐陽(yáng)修生命的更新。在僻處一隅的夷陵，歐陽(yáng)修像那塊荒蕪著的土地，不斷濾去農(nóng)藥、化肥的殘留。他重新檢讀韓愈散文，再次思考北宋吏治政策的得失……寂寞成就了他的深沉、醇雅，更新后的他的生命終于煥發(fā)出傲視兩宋群賢的光彩。
[舉歐陽(yáng)修的例子，來(lái)論證論點(diǎn)挫折和磨難，促成了生命的更新，時(shí)時(shí)和材料進(jìn)行照應(yīng)。]
同樣，作為歐陽(yáng)修事業(yè)光榮的衣缽傳人，蘇東坡，他的生命也在“烏臺(tái)詩(shī)案”后貶謫黃州期間有了一次更新。往日的盛名成了浮云，舊時(shí)的追捧換成了冷遇。他知道，從開(kāi)封御史臺(tái)的監(jiān)獄出來(lái)，原先的蘇軾就像一株秋冬季節(jié)的樹(shù)，華麗的盛裝被剝盡，只剩黑色的枝丫在灰蒙蒙的天空下訴說(shuō)孤寂。迎著陣陣蕭瑟的秋風(fēng)，他決定在黃州靜靜承受鳳凰涅槃的苦楚。償付了幾乎是生命本身的巨大代價(jià)，蘇軾這塊土地終于在荒蕪后有了全新的豐收。他的那些震古爍今的作品，幾乎全都是在這段日子里寫成的。
[舉蘇東坡的例子，繼續(xù)來(lái)論證只有生命的更新，才能取得成功。引例相當(dāng)精當(dāng)，但是因?yàn)樘嗟母呖甲魑亩加蒙狭藲W陽(yáng)修、蘇東坡的例子，時(shí)代感有欠缺，]
倘能預(yù)想到田地荒蕪后的巨大收益，山東當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民就不會(huì)嘲笑日本同行的“傻種田”;倘能預(yù)知貶謫磨難后自己的人生能走向輝煌，柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾也許不會(huì)通過(guò)太多的詩(shī)文來(lái)訴說(shuō)自己的悲苦;倘能確切知道生命更新后的收益，也許沒(méi)有人不愿意為之付出巨大的代價(jià)。問(wèn)題是，沒(méi)有人能預(yù)先通知我們!所以，在覺(jué)著自己的生命陳舊時(shí)，在原先的生命狀況被改變時(shí)，我們不妨嘗試著更新。有時(shí)，生命的荒蕪與蕭瑟，預(yù)示的恰恰是繁盛與祥和。關(guān)鍵是，我們能否承受住等待的煎熬。
[用排比句假設(shè)論證，總結(jié)以上材料并加以引申，但我也覺(jué)得這里的排比總有點(diǎn)累贅之感，最好能用上博喻的手法，用材料中自然界的“無(wú)邊落木蕭蕭下”來(lái)?yè)Q取“明年花勝今年紅”，引申到人生的生命的更新。逆風(fēng)能使船舶進(jìn)港，沉重的鐘擺能使指針移動(dòng)，世上許多美好的事物都是能通過(guò)眼淚和痛苦得到的。靜思反觀這些痛苦，才會(huì)使人深刻和豐富，并有可能成為靈性上的偉人。]
生命的更新，更新的何止是生命，更是意志和智慧!
[結(jié)尾對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行升華。]
[這篇文章一氣呵成，緊緊抓住了題眼“人生亦何嘗不需要一陣蕭索的秋風(fēng)呢?”，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，不愧是大家之作，如果按我的思路，我可能要單獨(dú)舉歐陽(yáng)修的例子后，舉一個(gè)自身經(jīng)歷的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)論證生命的更新必須經(jīng)歷磨礪。]
【教師自我點(diǎn)評(píng)】
這是在2011年12月4日的上午，當(dāng)一米陽(yáng)光斜穿玻璃來(lái)到講臺(tái)，我提了筆和學(xué)生一起做作文。作文題用的是杭二中的期中考題。由杭二中我想到同在杭州的浙江經(jīng)視的“新聞深呼吸”節(jié)目，由“新聞深呼吸”想到舒中圣講的日本農(nóng)民山東包地的事，于是便有了這篇文章的思路：人與田地一樣，經(jīng)歷荒蕪，更新生命，便有更好的未來(lái)。援引歐陽(yáng)修、蘇軾的例子，意在為學(xué)生垂范，引例不僅要精當(dāng)，更要有分析。結(jié)束部分的排比句式營(yíng)造得有些勉強(qiáng)，我也在趕時(shí)間。綜合考量，我給自己的得分確定在50到53之間(滿分為60分)。(蔡宏偉)