學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)論文
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篇一：淺談?dòng)螒蛑杏變褐黧w性的發(fā)揮
[內(nèi)容摘要]：幼兒正處在創(chuàng)造力的啟蒙時(shí)期，教師應(yīng)更新觀念、重視在各種活動(dòng)培中幼兒有真正的機(jī)會充分表達(dá)自己。是一種在已有知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，積極主動(dòng)、創(chuàng)造性反映現(xiàn)實(shí)生活的;通過角色游戲活動(dòng)，幼兒從中能獲得全面發(fā)展。因此，研究如何在角色游戲中發(fā)展幼兒創(chuàng)造力。充分發(fā)揮孩子們在角色游戲中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使孩子們的興趣和需要得到滿足教師在組織幼兒開展角色游戲時(shí)開展角色游戲中要以遵循幼兒教育的發(fā)展規(guī)律，來體現(xiàn)幼兒教育中的主體性，從而來實(shí)現(xiàn)幼兒教育的自身的價(jià)值。
關(guān)鍵詞 幼兒教育 主體性 角色游戲
在知識和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，對人的整體素質(zhì)的要求
超過任何代，這種整體素質(zhì)不僅是一般意義上的全面發(fā)展，而且具有高度的“主體性品質(zhì)”：積極主動(dòng)、獨(dú)立自主、富有創(chuàng)造精神�？梢哉f，主體性教育是新時(shí)期素質(zhì)教育的核心和靈魂。角色游戲就是通過角色扮演，模仿和想象，幼兒再現(xiàn)自己的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造自身的生活，其實(shí)體現(xiàn)了幼
兒、教師、材料三向交流的可能性，為實(shí)現(xiàn)幼兒的主體性發(fā)展創(chuàng)造了自己學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件和形式，是幼兒主體性發(fā)展的重要手段和途徑之一。
一.角色游戲在幼兒主體性教育中的作用
(一)角色游戲能激發(fā)幼兒的能動(dòng)性，讓幼兒主動(dòng)去學(xué)習(xí)
能動(dòng)性是構(gòu)成主體性的根本特征，人的能動(dòng)性是和動(dòng)物消極適應(yīng)環(huán)境的被動(dòng)性相對而言。能動(dòng)性表現(xiàn)在人能根據(jù)自己的需要和目的自覺地、主動(dòng)地、積極地去改革客體，人是主觀能動(dòng)的，幼兒也不例外。能動(dòng)性強(qiáng)的幼兒往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，并能作出積極的反應(yīng)，主動(dòng)地參與活動(dòng)，從而提高幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣和能力。在角色游戲中能充分滿足幼兒的好奇心。有了好奇心，就會去探索去創(chuàng)造。游戲前讓幼兒自己去探討確定游戲的主題，主動(dòng)構(gòu)思主題如何去延伸，再加上教師適時(shí)適度的指導(dǎo)，一次有趣的角色游戲就能在幼兒積極主動(dòng)的氛圍中開展下去。如：游戲“超市”，就是在孩子們七嘴八舌的情況下產(chǎn)生的，他們本來對現(xiàn)實(shí)生活中的超市就非常好奇，很想像爸爸媽媽那樣去買東西，像服務(wù)吶喊那樣去賣東西。所以孩子們的積極性特高，主動(dòng)為超市取名、布置環(huán)境、制定工作人員職責(zé)等等，教師在一旁適當(dāng)?shù)亟o他們出謀劃策，他們玩得可開心了。那一次的游戲給孩子們留下了深刻的記憶。由此可見，角色游戲能充分滿足幼兒的需要，從而發(fā)揮了幼兒的能動(dòng)性，使幼兒保持高漲的學(xué)習(xí)情緒，促使他們不斷嘗試探索，獲得更多的成功，學(xué)習(xí)更多的知識。
(二)角色游戲能促使幼兒的社會性，讓幼兒主動(dòng)與人交往
社會化是人所必需的，如果個(gè)體不接受社會，不學(xué)習(xí)和適應(yīng)他所處的社會和文化所需求的規(guī)范、規(guī)則和方法，他就不是真正意義上的人。幼兒來到這個(gè)社會，就必然要學(xué)習(xí)這個(gè)社會和文化所要求的各種規(guī)范、規(guī)則和方法，學(xué)習(xí)這個(gè)社會的語言、思維和行為方式，包括如何稱呼他人、如何與他人交往、如何使用餐具、如何對待事物、如何處理問題等。 角色游戲是最能體現(xiàn)幼兒的社會性，角色間的交往在游戲中是必不可少的。如：在快餐店中店員必須要主動(dòng)去招呼顧客”，熱情大方地介紹有什么吃的，這樣才能吸引顧客,開好店子。在游戲過程,就連班上最不愛說話的幼兒，在這里當(dāng)顧客也都能大膽地說出自己要吃什么,可見，幼兒是自然而然地融入了與他人交往的角色中，由此培養(yǎng)了幼兒的自我服務(wù)能力、表達(dá)能力，以及主動(dòng)交往能力。 (三)角色游戲能發(fā)揮幼兒的想象力、創(chuàng)造力，讓幼兒主動(dòng)克服困難
我們把重視因勢利導(dǎo)、啟發(fā)想象、引導(dǎo)創(chuàng)造這項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的工作稱為誘導(dǎo)天使的靈感。一個(gè)輕松、活潑，富有啟迪性的氛圍，可引導(dǎo)幼兒的想象，產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。在幼兒園這樣一個(gè)特定的環(huán)境中，利用角色游戲是教師營建這種氛圍的關(guān)鍵，因?yàn)橄胂�、�?chuàng)造是角色游戲的特征。在游戲中多
數(shù)是以物代物來滿足幼兒對材料的需求，替代材料越豐富，幼兒選擇余地越大，想象、創(chuàng)造的空間也就越大。如餐廳的顧客”提出要吃牛排，在討論中幼兒提出可以用泡沫切成一塊一塊，涂上顏料來替代牛排，很快就解決了這一困難。又如：菜場的顧客要買“海帶，可正缺貨，于是孩子們自己想辦法，尋找合適材料(如紙條或布條)來替代或制作，由此激發(fā)了幼兒解決問題的能動(dòng)性，同時(shí)又充分發(fā)揮了幼兒想象、創(chuàng)造能力。
二、角色游戲影響幼兒主體性發(fā)揮的原因
考察當(dāng)前的幼兒教育實(shí)踐，教育活動(dòng)的主體問題并沒有很好地得到解決，這是影響幼兒主體性發(fā)揮的主要原因。不少教師嚴(yán)然以教育活動(dòng)主宰者的身份出現(xiàn)，與孩子不是朋友關(guān)系、知心人的關(guān)系，而多是教育者與被教育者的關(guān)系、管理者與被管理者的關(guān)系。在開展幼兒角色游戲的過程中，許多教師往往包辦代替，超出主導(dǎo)范疇，即由教師確定主題，分配好角色，講解各角色的玩法、規(guī)則，而在游戲開展的過程中又過多干涉，讓幼兒的思維隨教師走。結(jié)果，角色游戲成為了教師導(dǎo)幼兒演”的表演活動(dòng)，幼兒在游戲中的積極性、主動(dòng)性得不到發(fā)揮，這樣忽視幼兒主體性的活動(dòng)，達(dá)不到其教育的作用。上述種種，突出地反映為孩子還沒有成為教育活動(dòng)的主體，更沒有成為發(fā)展的主體。孩子的主體性是一種自身的自然存在，3至6歲是孩子主體性發(fā)揮與發(fā)展的黃金
期。但決定其能否發(fā)揮與發(fā)展的關(guān)鍵因素是孩子的內(nèi)因，沒有孩子主體地位的真正回歸與自身自然存在的主體性的釋放，教師再怎么賣力對教育活動(dòng)進(jìn)行發(fā)動(dòng)”也是沒用的，教師的作用只是外因條件;教師如果取代孩子的主體地位(教師成為主體)，視幼兒教育活動(dòng)是一種我教你學(xué)”的過程，必將限制孩子主體地位的到位與主體性作用的釋放，其主體性的發(fā)展盡管有其可能性，但這種可能性難以真正成為現(xiàn)實(shí)。因此教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，樹立幼兒是游戲主體的思想，在游戲中更好地發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性，體現(xiàn)幼兒的主體性。
三、如何在角色游戲中體現(xiàn)幼兒的主體性
(一)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，提供開放的活動(dòng)空間
創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，提供開放的活動(dòng)空間，促進(jìn)幼兒主動(dòng)參與《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出：環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。角色游戲區(qū)最重要的就是創(chuàng)造能鼓勵(lì)幼兒自由選擇、大膽交往、大膽表現(xiàn)的環(huán)境，以激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，提高幼兒在游戲中的自主性。在角色游戲中，教師應(yīng)是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，條件提供者，觀察指導(dǎo)者。教師主要是通過創(chuàng)設(shè)環(huán)境，投放開放性的材料來影響孩子主動(dòng)地學(xué)習(xí)。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)，我注重引導(dǎo)幼兒參與，充分發(fā)揮幼兒的主體作用。如在超市的游戲生成后，教師就問幼兒:”我們可以在哪個(gè)位置開超市，需要怎樣布置?”孩子們七嘴八舌地說出了許
多建議,在活動(dòng)室外的走廊里�？梢栽O(shè)一個(gè)入口，一個(gè)出口.還有收銀臺，如果人少就一個(gè)，如果人多就設(shè)兩個(gè)。等等，每次的游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)，教師總是讓幼兒說一說怎樣布置新的游戲環(huán)境，讓幼兒參與收集材料，參與制作游戲材料，參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，幼兒在實(shí)踐的過程中體會到自己是游戲的主人，參與的積極性更強(qiáng)烈。有時(shí)我發(fā)現(xiàn)孩子們玩了幾次后，對原有的游戲區(qū)興趣不大，于是在講評活動(dòng)中，教師及時(shí)提出來，大家一起添置新的游戲材料，幼兒對富有新意的環(huán)境總是表現(xiàn)出特別敏感而有興趣，他們對每個(gè)富有新意的事物，都想看看、聽聽、摸模、碰碰、問問，這時(shí)他們的思維活動(dòng)與探索精神也處于最佳狀態(tài)，如果教師抓住時(shí)機(jī)，對幼兒進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo)，幼兒就能主動(dòng)地，不斷地創(chuàng)造游戲。
(二)讓幼兒自由選擇，放手開展角色游戲。
我們承認(rèn)了“孩子是游戲中的主體，那么孩子在角色游戲中的主體地位體現(xiàn)在什么地方呢，我們縱觀幼兒游戲的全過程不難發(fā)現(xiàn)在角色游戲的過程中要確立幼兒的主體地位，就必須尊重幼兒的意愿，真正實(shí)現(xiàn)五個(gè)自由，即：尊重幼兒選擇主題的自由、尊重幼兒選擇情節(jié)的自由、尊重幼兒選擇玩具的自由、尊重幼兒選擇角色的自由、同時(shí)還要尊重幼兒自由地講評自己的游戲，只有做到了尊重幼兒這五個(gè)自由，游戲才能變?yōu)楹⒆觽冏约旱挠螒颉?/p>
自由選擇主題：幼兒游戲主題的來源往往是幼兒周圍生活中見過的或者體驗(yàn)過的事和物，從熟悉的家庭或者幼兒園的生活，逐漸擴(kuò)大到社會生活人和事，如從”娃娃家”到”照像館”、”圖書館”。教師在主題確定上要給幼兒選擇的余地，平時(shí)多收集幼兒感興趣的主題，利用自由活動(dòng)時(shí)間與幼兒交流，了解幼兒感興趣的游戲主題，給幼兒自由選擇的機(jī)會。如:許多孩子喜歡去麥當(dāng)勞吃漢堡、薯?xiàng)l。利用此機(jī)會，教師為他們新增設(shè)了快餐店的主題，收集了許多有關(guān)的游戲材料，許多去過快餐店的幼兒就有了喜歡的新主題。大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利。在角色游戲中每個(gè)幼兒都能依據(jù)自己的意愿選擇游戲主題，大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利，享受到個(gè)性自由的快樂，同時(shí)培養(yǎng)了幼兒的自我意識。
自由選擇情節(jié)：主題確定后，教師可組織幼兒討論游戲怎樣玩，以此來發(fā)展游戲情節(jié)，教師在幼兒游戲過程中不要過多干預(yù)，根據(jù)幼兒意愿發(fā)展情節(jié)，如：娃娃家里的媽媽總是在那里做飯，教師見到后就讓媽媽去買菜，可是媽媽卻不愿意，這時(shí)，教師就應(yīng)尊重幼兒的意愿，了解原因，根據(jù)幼兒意愿發(fā)展游戲情節(jié)。
自由選擇角色：在選擇游戲的角色時(shí)，要體現(xiàn)按意愿選擇角色，年齡小的幼兒可以問一問愿意擔(dān)任什么角色，中、大班幼兒則鼓勵(lì)幼兒自己商量分配角色。
自由選擇玩具：角色游戲中的玩具就是游戲材料，在選擇時(shí)，教師也要鼓勵(lì)幼兒按自己的意愿自由選擇，如我班的何青松小朋友在一次醫(yī)院的游戲中，突然萌發(fā)了 “做手術(shù)”的情節(jié)，因?yàn)闆]有口罩，他將理發(fā)店的毛巾當(dāng)口罩，這是很有創(chuàng)意的想法，如果教師沒有觀察清楚而誤認(rèn)為他亂拿別人的物品，就會抹殺孩子在游戲中的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
自由講評游戲：孩子們在游戲中會有許多開心的事情與出現(xiàn)的問題，教師要給予幼兒充分講述的自由與時(shí)間，每次游戲結(jié)束后都可以讓幼兒分組講一講，特別是大班的小朋友，他們有自己的見解，可以解決簡單的問題，可以針對問題讓幼兒自由講述自己的游戲，從而培養(yǎng)幼兒的自主性。
(三)堅(jiān)持多樣的指導(dǎo)方式
合理運(yùn)用游戲的指導(dǎo)方式，是實(shí)現(xiàn)幼兒在游戲中主體地位的需要保證，而教師在角色游戲中的現(xiàn)場指導(dǎo)，應(yīng)以幼兒的主體性為前提。有的教師在指導(dǎo)過程中常運(yùn)用游戲外直接指導(dǎo)的方式，即以教師的身份指出游戲中出現(xiàn)的問題，這種方法常使幼兒的游戲出現(xiàn)中斷，影響幼兒在游戲中的活動(dòng)。教師可采取以角色的身份參與指導(dǎo)，更好地融入游戲中，使教師和幼兒處于一種平等的人際氛圍中。只有在這種情況下，幼兒的主體性才能充分體現(xiàn)。如幼兒在開展”理發(fā)店”的游戲中，扮理發(fā)師的幼兒常弄錯(cuò)理發(fā)順序，不知理發(fā)前該做些什么。為此，我扮成顧客去理發(fā)，提示”理發(fā)師”先幫
我洗個(gè)頭，這樣剪的時(shí)候才不會疼。忘了圍圍布，就對”理發(fā)師”說:“想個(gè)辦法別讓頭發(fā)丟在衣服上。在我的提示下，幼兒很好地完成了理發(fā)的過程。其效果比教師直接說步驟好得多。
其次，教師可根據(jù)幼兒個(gè)體發(fā)展的差異，適時(shí)給予隨機(jī)指導(dǎo)。觀察幼兒在游戲中的表現(xiàn)，鼓勵(lì)能力較弱的幼兒參與游戲，幫助每位幼兒增強(qiáng)角色意識，突出幼兒游戲中的主體地位。如：班里的宣宣小朋友膽子小，不愛表現(xiàn)，每次開展角色游戲時(shí)只抱布娃娃。于是，我鼓勵(lì)她說：“宣宣，你是娃娃的媽媽吧娃娃肚子餓了，你給她喂點(diǎn)吃的。引導(dǎo)她帶娃娃上超市買，或到飲食店里吃。這樣，明確了她當(dāng)媽媽的角色，也調(diào)動(dòng)了她參與游戲的積極性。個(gè)體差異的隨機(jī)指導(dǎo)，幫助能力弱的幼兒體驗(yàn)游戲的樂趣。
(四)創(chuàng)設(shè)輕松的游戲氛圍，讓幼兒享受游戲的快樂。 游戲之所以受幼兒的喜愛，取決于它所具有的享受功能和教育功能。幼兒在游戲過程中，身體和精神上能夠得到放松。營造自由、寬松的游戲氛圍，以及教師正確的評價(jià)，適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和鼓勵(lì)，都能激發(fā)幼兒在游戲中表現(xiàn)自己的主體地位。游戲活動(dòng)中，教師應(yīng)多給幼兒說的機(jī)會，讓幼兒自己與同伴交流，之后教師應(yīng)以肯定的態(tài)度來看待每位幼兒，并且對幼兒出現(xiàn)的錯(cuò)誤持接納的態(tài)度。只有在寬松、自由的環(huán)境下，孩子的自主權(quán)才能得到發(fā)展，才能在角色游戲中充分地體現(xiàn)出主體性。
成功的角色游戲不僅可以取得一定的教育效果，同時(shí)還可以提高幼兒在游戲過程中的主觀能動(dòng)性，教師在思想上要克服怕常規(guī)亂的思想，多給幼兒參與的機(jī)會，以幼兒為主體，采用引導(dǎo)性的互動(dòng)方式，積極引導(dǎo)幼兒的主動(dòng)活動(dòng)，使游戲過程成為幼兒自由交往、自由創(chuàng)造、自由探索的形式，讓幼兒體驗(yàn)到游戲的樂趣，享受到個(gè)性自由的快樂，主動(dòng)地參與角色游戲，真正體現(xiàn)幼兒的主體性。
參考文獻(xiàn)：
何磊：《角色游戲的理論與實(shí)踐》，早期教育編輯部，1992年12月 惠敏：《充分發(fā)揮角色游戲的優(yōu)越性》，重慶出版集團(tuán)，2006年11月 金祥：論游戲在幼兒教育中的價(jià)值，199年底1-2期
建軍著：當(dāng)代主體性教育論，江蘇教育出版社，2001版
篇二：愛——架起與幼兒溝通的橋梁
兒童是祖國的未來，是人類的希望，幼教事業(yè)是一項(xiàng)平凡而偉大的事業(yè)，它是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)各級各類人才、提高民族素質(zhì)的奠基工程，探索幼兒教育的規(guī)律，研究教育大綱、教材和教法，尋求科學(xué)的教育途徑和方法，知道好幼兒教育實(shí)踐活動(dòng)。作為一名幼兒教師，我注重從以下三方面做好幼兒班主任工作。
一、加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，樹立專業(yè)思想
幼兒是祖國的未來和希望，人們總是把他們比作祖國的花朵和幼苗�；ǘ滏弊湘碳t，祖國才壯麗繁榮，幼苗茁壯成長，才能發(fā)展成棟梁之才。幼兒教師正是培養(yǎng)這些幼苗成長的園丁，是開發(fā)幼兒智力資源的啟蒙教師，是手持金鑰匙為幼兒打開知識寶庫大門的第一代人。幼兒教師擔(dān)負(fù)著繁重的暴雨和教育任務(wù)，鑒于以上情況，平時(shí)我加強(qiáng)自學(xué)，樹立起牢固的專業(yè)思想，學(xué)習(xí)了國家教委的《關(guān)于加強(qiáng)幼兒園教育工作的意見》;學(xué)習(xí)黨和國家的路線、方針、政策和社會主義發(fā)展綱要;注重理論聯(lián)系實(shí)際，明確自己所從事的事業(yè)是平凡而偉大的，從而有著一顆干幼教愛幼兒的事業(yè)心。
二、加強(qiáng)對幼兒教育，培養(yǎng)美好的心靈
幼兒期正是生長發(fā)育、個(gè)性品質(zhì)形成的重要時(shí)期，他們在生理上、心理上都需要成人的關(guān)心和幫助。因此，教師要把愛作為開啟幼兒心靈的鑰匙，把愛作為溝通幼兒心靈的橋梁，把愛作為連接師生情感的紐帶，教師要與幼兒建立真誠平等的師生關(guān)系，要做幼兒的“好媽媽”、“好朋友”，用愛的清泉滋潤幼兒的幼小的心靈，在他們的心田里播下愛的種子，培養(yǎng)美好的`心靈。(例如：在一日活動(dòng)過程中培養(yǎng)幼兒愛勞動(dòng)的習(xí)慣，通過給自然角或家中的種植物澆水，給自己飼養(yǎng)的小動(dòng)物(喂食，增強(qiáng)孩子的責(zé)任感，教育幼兒回家?guī)椭议L做簡單的家務(wù)。同時(shí)根據(jù)主題活動(dòng)的需要進(jìn)行品德方面的教育：入園時(shí)開展“手拉手”的集體主義教育;三八節(jié)的“我的好媽媽”“我是爸媽小幫手”“我為媽媽送禮物”的愛媽媽教育活動(dòng)，加強(qiáng)了親子溝通和交流，讓幼兒學(xué)會感恩;五一節(jié)“勞動(dòng)最光榮”的社會公德意識教育活動(dòng);六一節(jié)的好孩子教育活動(dòng)等，這一系列活動(dòng)讓幼兒增長了社會知識，增進(jìn)了幼兒與教師、父母之間的感情。 讓孩子學(xué)一點(diǎn)知識，懂一點(diǎn)道理，做一點(diǎn)實(shí)事，養(yǎng)成一種品德。)我認(rèn)為：正因?yàn)榻處熣嬲\溫暖的愛，才能使孩子們與老師建立起深厚的感情，并以他們童稚天真活潑得愛心來回敬老師得愛。從教十年來，我教過的幼兒離開幼兒園多年了，可還是經(jīng)常返校，同述師生之間的深厚感情。每當(dāng)這時(shí)，我總會感到愛是精神的營養(yǎng)品，教師用心去培養(yǎng)幼兒良好的道德情操就能塑造幼兒美好的心靈。
教師不僅用言語來教育幼兒，更重要的還是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)美好的環(huán)境。是環(huán)境和教育在幼兒心中留下深刻的印象，環(huán)境的熏陶和感染對幼兒美好心靈的形成奠定了良好的基礎(chǔ)。老師的一言一行、一舉一動(dòng)，都直接是幼兒最典范的模仿榜樣。所以教師必須具備高度的責(zé)任感，應(yīng)有著熱愛本職工作，熱愛幼兒的美好情懷�？嫌阢@研，勇于創(chuàng)新，誠實(shí)正直、不怕困難的良好品質(zhì)，為幼兒能做一名有禮貌、講衛(wèi)生、守紀(jì)律的好孩子樹立榜樣，時(shí)時(shí)處處感染幼兒，成為幼兒成長路上的楷模。例如，剛?cè)雸@的孩子衛(wèi)生習(xí)慣差，隨手扔垃圾現(xiàn)象嚴(yán)重，這時(shí)我隨即開展了“送垃圾回家”活動(dòng)，我做帶頭人進(jìn)行了撿垃圾比賽，調(diào)動(dòng)了幼兒勞動(dòng)的積極性。隨手扔紙屑的現(xiàn)象也得到了明顯改善。由此讓我想到：老師必須加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)，努力是自己具備合格的素質(zhì)。高尚的職業(yè)道德，點(diǎn)點(diǎn)滴滴從我做起，事事處處做幼兒的表率，培養(yǎng)幼兒良好品質(zhì)，在日常工作中隨時(shí)隨地對幼兒進(jìn)行教育，要長期耐心細(xì)致地去做工作。
我注重時(shí)刻觀察幼兒的表現(xiàn)，任何小事都要抓住時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)行說服教育，讓幼兒從小養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)，如剛?cè)雸@的小朋友們之間不夠尊敬，不夠團(tuán)結(jié)，經(jīng)常聽到小朋友之間相互指責(zé)，又是小朋友摔倒了，有的竟哈哈大笑。針對這些問題，我便及時(shí)開展專題品質(zhì)教育。通過啟蒙教育讓孩子們幼小的情感發(fā)生變化，懂得人與人之間都應(yīng)該互相關(guān)心、互相幫助。這樣時(shí)間長了，小朋友之間就會形成一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的整體。有一次，我們帶著全班小朋友到操場上做游戲，大班的小朋友便主動(dòng)幫助小班的小朋友們做事情，搬運(yùn)游戲道具等，還有的小朋友平時(shí)還幫助本班的小朋友系鞋帶、扣扣子，相互借閱圖書，過去玩玩具時(shí)都是你爭我搶、互不相讓，通過品質(zhì)教育，幼兒做到了團(tuán)結(jié)友愛，互相謙讓。我還經(jīng)常通過講故事改變幼兒的思想，讓幼兒走好人生路上的第一步。幼兒的心靈是一邊純潔的圣土，接受各種事物最為敏感，并能眾生留下印象。所以啟蒙教育對幼兒來說尤其重要，特別是品質(zhì)教育是關(guān)系到幼兒今后成長的關(guān)鍵。因而我們不但教育幼兒在園要互相關(guān)心、相互尊重，而且要教育幼兒在家也要尊重父母、長輩及同輩人。由于現(xiàn)在多數(shù)幼兒是獨(dú)生子女，在家過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，“四、二、一”式的家庭越來越多，因而幼兒養(yǎng)成了一切有父母包辦的做法。針對這種情況，我在有限的環(huán)境條件下，充分利用校園的墻壁，開展“主題墻”活動(dòng)，讓墻壁對幼兒“說話”，這樣不僅美化了幼兒園的環(huán)境，而且起到了潛移默化的教育作用。它是一個(gè)無聲的老師，在不斷地向幼兒進(jìn)行著知識和情感方面的教育。如：為了讓幼兒體會爸爸媽媽無微不至地關(guān)心，我選了幾幅日常生活中父母關(guān)心孩子成長的生活畫面，幼兒觀察后自然地產(chǎn)生一種熱愛父母、尊重父母的情感。
教育家孔子說過：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”幼兒可塑性大，模仿能力強(qiáng)，我時(shí)刻注意自己的形象，讓我的習(xí)慣、言行對幼兒起到潛移默化的影響，以言傳身教，成為每位幼兒的表率。例如，當(dāng)幼兒踏進(jìn)幼兒園大門時(shí)，我就全身心地投入工作，像媽媽一樣關(guān)心體貼他們。有的孩子病了，我親自護(hù)送他到衛(wèi)生所，量體溫、查病情、拿藥、打針……然后送回家。每天為孩子們準(zhǔn)備好充足的溫開水，有序的讓孩子喝;有的孩子不會提褲子、系鞋帶，我就想媽媽一樣幫他做，交給他正確的方法;有的孩子早上到校不洗臉，沒梳頭，我就給他洗臉梳頭。由于我堅(jiān)持對幼兒進(jìn)行耐心細(xì)致地教育，一和藹可親的態(tài)度對待他們，讓“母愛”般的行為在幼兒無瑕的心靈上留下了永久的記憶。
三、加強(qiáng)教師和家長的配合，齊心協(xié)力讓孩子快樂成長
農(nóng)村中，由于家長認(rèn)識水平和實(shí)際條件的限制，有些幼兒家長不重視學(xué)前教育，認(rèn)為辦園只能是為了看管孩子，防止不發(fā)生大的事故而已。這樣，幼兒園和幼兒家長之間互不了解，影響了幼教工作的開展，那么怎樣消除幼兒園和幼兒家長之間的隔閡，填平這條鴻溝，更好的開展幼兒教育呢?多年來，我學(xué)習(xí)魏書生、任小艾等教育戰(zhàn)線上的模范典型人物的事跡，樹立了“愛生如子、忘我工作、無私奉獻(xiàn)”的精神，作為一個(gè)幼兒班主任，除爭取村隊(duì)、婦聯(lián)、衛(wèi)生等社會團(tuán)體，宣傳幼教工作之外，還走向家庭，搞家訪，與家長聯(lián)系。幼兒開始入園時(shí)，除做好必要的登記外，還召開幼兒家長會，告訴幼兒家長幼兒園的辦學(xué)目的、指導(dǎo)思想、幼教任務(wù)、幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)、幼兒園教育幼兒的方法等等，使家長認(rèn)識到幼兒教育的重要性。定期開展家長開放日活動(dòng)，邀請家長到幼兒園來，走進(jìn)課堂，了解幼兒一天的在園情況，根據(jù)幼兒具體情況與家長溝通，在家長、教師、幼兒之間架起溝通的橋梁，促進(jìn)幼教事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
亞里士多德說過“人是最長于模仿的動(dòng)物，人是借助模仿來學(xué)習(xí)他最早到功課的。”家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，良好的家庭教育會促進(jìn)兒童正常的智力發(fā)育。家庭教育、幼兒園教育和社會教育三者中，家庭教育無疑是非常重要的。馬卡連柯說過“家庭是社會一個(gè)天然的基層細(xì)胞，人類美好的生活在這里實(shí)現(xiàn)，人類勝利的力量在這里滋長，兒童在這里生活著，成長著——這是人生的主要快樂。”針對這些情況，我經(jīng)常進(jìn)行家訪，了解幼兒在家的表現(xiàn)。對缺乏兒童教育科學(xué)知識，不懂教育方法的家長，我與他們談心，交給他們正確的教育方法，告訴他們針對自己孩子的特點(diǎn)，在教育中要注意的問題。通過多渠道，家長可深入了解孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，掌握如何幫助孩子找準(zhǔn)努力的方向。這個(gè)問題說起來容易，做起來就難了，堅(jiān)持下去就更難了。因?yàn)檫@不僅是對幼兒做工作，還要對不同性格的家長做工作。蕭伯納成精說過“我們所希望的是孩童在追求知識，而非用知識壓迫孩童。”但有些家長“望子成龍”心切，為使孩子早日成才，早已為孩子畫好了一幅“成才”的藍(lán)圖，強(qiáng)行灌輸死知識，忽視非智力因素的培養(yǎng)，違背了幼兒教育的規(guī)律。還有家長與其相反，對幼兒的情況不聞不問，任其發(fā)展，這又是幼兒園工作的一個(gè)方面。所以，我們便在家長會上談?wù)撨@些問題。通過“家長學(xué)校”解決這些問題，讓“幼教知識講座”講明這些問題的前因后果，從而提高了家庭教育的水平。著名幼兒教育家陳鶴琴先生說過“對于兒童，作父母，做教師的責(zé)任便是如何教育他們，使之成為健康活潑、有豐富知識、有政治覺悟和良好體魄的現(xiàn)代中國兒童，現(xiàn)代中國人。”由此可見，幼兒教育和幼兒園教師在社會主義建設(shè)中有著重要的地位和作用。
總之，作為一名幼兒教師，要以高尚的情操凈化幼兒美好的心靈，讓幼兒教育這片沃土成長出國家的棟梁。
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