產品設計論文（優(yōu)秀15篇）

　　在個人成長的多個環(huán)節(jié)中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的產品設計論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

產品設計論文1

　　一、產品設計中隱喻再現

　　(一)表達產品的物理屬性

　　由于科技的進步，有些產品的功能和操作方式在悄然發(fā)生改變，使用者常常無法辨別它們的種類、功能、操作方式以及操作后帶來什么樣的結果，面對這些產品人們手足無措，不知如何使用，這似乎是一個令人費解的問題。在產品設計中，設計師運用恰當的隱喻，通過運用消費者更為熟悉的形態(tài)來傳達產品的功能、類別以及操作方式，讓產品有一種“不言自明”的語義表達功能，使產品功能得到非常簡潔的表達和暗示。［4］隱喻不僅能通過自身的形態(tài)詮釋自己的復雜功能、正確操作方法和操作目的，增加產品自我表達的機會，而且能將產品的正確操作程序傳達給用戶，進一步幫助用戶了解其功用和操作特點。例如，手工鋸的握把或美工刀的進退按鈕為手握或手指設計的負形，收音機上的調頻鍵旋鈕設計成凹凸紋槽的多少和粗細暗示是微調還是粗調，都是非常的典型的功能隱喻。美國設計師麗薩克諾(LisaKrohn)和圖克爾維美斯特(TucherVi-emeister)1987年設計的電話應答器(見圖1)。這是一個聽筒和應答器合二為一的產品，擯棄了常見的電話機的形態(tài)，被設計成一本打開的書的樣子，隱喻著它像書一樣會成為人們“友好的使用者”。消費者使用起來就得心應手，保留了傳統電話機的一些常用功能，也增添了新的錄音、復印信件的功能。但在形式上發(fā)生了很大的變化，消費者根據自己的需要翻頁切換不同的模式和功能，簡練、新穎、動感，且層次豐富，這里隱喻的運用使復雜的使用功能和操作方式變得清晰簡單，給人親切熟悉的感覺。

　　(二)增添產品的情感享受

　　消費者長期頻繁的使用產品，“基于共同經驗和大眾記憶的物品聯想，會對產品產生情感性的認知結果，這經常是設計師的無意識運用”［5］。“它是暗示的，如詩一般的領域，你我的感受不盡相同，但也有共通之處”［6］。設計師通過隱喻的方式，在一定的使用情境里傳達產品的內在情感，喚起與消費者的共同回憶或相似情感體驗，以達到更深層次的溝通交流，從而引起消費者在使用方式和情感上的共鳴。圖2中是人們非常熟悉的電燈開關的設計［7］，設計師采用隱喻的方式提取了中學物理課上所學的“電路圖”的元素，將電路圖和開關結合起來應用到產品設計中。這樣不僅向使用者傳達了產品的功能信息———電燈開關，操作方式即“接通電路”指示電燈亮了，“斷開電路”指示電燈關了。而且設計師確信用這種形式會喚醒人們共同的中學時期美好回憶，消費者會倍感熟悉和親切，自然會有購買的欲望。這個案例是在記憶中的情感體驗的.意象與現實的產品之間建立起的關聯，能吸引人們在反復印證后的恍然大悟和會心一笑，能深深打動人心，豐富人們的生活，給消費者帶來美好的情感享受。

　　(三)傳達產品的歷史文化

　　“有些產品試圖通過特定的文化符號及特定組織，喚醒我們記憶中久遠的地方文化記憶和思想認同”［8］。設計師常常在不同地域、不同文化和不同時期背景下先入為主地提取該地域和該時期的文化特征符號，并且運用于產品計之中，通過這種隱喻的手法，消費者對設計作品的體驗達到對設計背后的自我闡述，獲得深層次的文化體驗。例如，鳥巢所展現的多種文化意象就讓觀者感到中國傳統文化的意義。正如喬治尼爾森(GeoorgeNelson)所說，“器物是文化遺留在它專屬時空中的痕跡”，產品的隱喻符號可以傳承和更新文化的意義。德國設計師NicolasThomkins設計的DelonYinYang椅子(見圖3)就很好的詮釋了這點，除此之外，還達到中西文化的交融，消費者很容易地體會到陰陽和諧的中國傳統文化。

　　二、隱喻創(chuàng)意思維

　　(一)淺層———圖像相似性創(chuàng)意思維

　　產品設計師通過隱喻編碼途徑來引發(fā)人類聯想和想象，“隱喻中的本體和喻體分別對應不同的事物，通過熟悉的事物對陌生的事物進行解讀，產生新認知”［9］。因此，本體和喻體之間的相似性是隱喻的基礎，有類似的共同特征，通過“形象相似”的符號關系來映射，借用原已具有某種意義的事物來表達設計師所想要表達的特定意義，這種創(chuàng)意思維最為簡單，隱喻中的本體和喻體可以通過兩種方式建立映射關系:①具象的形象再現(見圖4);②抽象的形象模擬(見圖5)，從而形成事物之間的隱喻關系構成新產品創(chuàng)意。圖4安娜啟瓶器是一件創(chuàng)造性的設計作品，安娜啟瓶器用一種優(yōu)雅的舞蹈動態(tài)演示代替了復雜的開瓶操作動作，讓原本復雜無趣的事情變得簡單且富有趣味。呈現出的本體和喻體的映射關系如下:手柄和頭部，杠桿和手臂，連接桿和連衣裙，中軸和腿部，杠桿抬升動作和舞者的舞蹈動態(tài)。圖5是加拿大umbra品牌掛鉤，利用了城市縮影與掛鉤建立映射關系，淺顯易懂且易用�？傊�，圖像相似性隱喻作為一種設計思維方式所設計創(chuàng)新的產品。首先形象特點鮮明，表現力也很強，帶來的效果反應也最直接，且不易產生誤解，提高用戶認知度;其次意向化的細節(jié)處理，可以帶給人們意外的“驚喜”，留給人們很大的想象空間。

　　(二)中層———指示關聯性創(chuàng)意思維

　　產品的指示關聯性指的是通過產品造型特征部分和操作部分的符號設計，使產品表現出本身應該具有的外顯的功能使用價值。設計師往往通過隱喻的方式“利用人們日常生活中所熟知的符號，設計出符合使用者行為規(guī)范、使用經驗慣性的產品形態(tài)和細節(jié)，幫助人們理解使用功能”［8］，有助于使用者方便和閱讀新產品里存在的指示關聯性信息。指示關聯性創(chuàng)意思維是建立在隱喻的本體和喻體的相似性基礎之上，產品造型依附于傳統形式的造型符號來引導消費者認知新產品的機能。因此，指示關聯性創(chuàng)意思維應該形象化地給人以感官上的導向，消費者通常結合已有的生活經驗了解產品形態(tài)中的指示符號的指示意思和部件的功能信息，并且作出一系列“what這是什么產品、功能是什么”“how如何使用，性能如何”“where在哪使用”等邏輯判斷。圖1電話應答器借用了日常生活中的記事本，通過生活中傳統的物品創(chuàng)造一種可視的使用指示:它是什么產品、有什么功能、如何操作使用、正處于什么狀況等，指示關聯性創(chuàng)意思維的應用使得產品“不易使人產生認知及操作上的錯誤，同時也使使用者產生了習慣性的使用記憶”［8］，令人感到親切。

　　(三)深層———象征多變性創(chuàng)意思維

　　以上兩種創(chuàng)意思維是建立在本體和喻體的相似性和關聯性的基礎之上，有著能指和所指的必然聯系。而象征多變性創(chuàng)意思維是建立在人為的、約定俗成的基礎之上，它象征的意義是由多個人在長時間內的感受所產生的聯想集合而成。在設計中通常是從形體表達的意義出發(fā)，進行發(fā)散式的聯想，然后找到合適的符號形象間接表達特定的意義。設計師首先深入分析和理解設計主題，提煉、尋找和借用相應的形象符號表達意義，此種創(chuàng)意思維方法往往能打動人心靈的無聲效果。此種創(chuàng)意思維有兩種形式:①傳統的、約定俗成的象征符號，本身就隱含象征的意義，如愛情用玫瑰表達，鴿子代表和平。②綜合性的象征符號，通過多種符號之間的整合表達另一種新的象征意義和特征。在產品設計中，有時一種符號不能滿足設計師的需求，為了表達某種特定的意義，往往采用多種符號去傳達新的意義，這種創(chuàng)意思維比較藝術化，不僅形式美，而且更易打動人。不過，符號的象征意義受外界的影響比較大，不管是單種形式還是多種形式的象征符號都會受外界的影響，反映的是一種觀念，會受設計師和消費者的文化背景、消費觀念、審美觀念等因素的影響，因而是多變的，不是永恒不變的。三種創(chuàng)意思維是一種遞進的關系，由淺入深，把原本獨立的能指和所指聯系起來，使符號的組合更加多樣化，信息含量更加廣泛。設計師應在依循符號所承載意義的基礎上，發(fā)散思維，結合具體項目大膽進行設計。［10］在通常情況下，三種創(chuàng)意思維是同時并存而不可替代的，在不同的層次表達不同的含義和意義。

　　三、結語

　　文章從隱喻的角度，利用產品語意學的符號理論分析現有產品設計中隱喻再現的表現方式，隱喻不僅能幫助消費者更好理解的產品物理屬性，還能給消費者帶來情感體驗和傳達特有的歷史文化。隱喻作為一種創(chuàng)意思維方法，在設計界得到非常廣泛的應用。文章從產品設計的范圍探索隱喻創(chuàng)意思維方式，即圖像相似性、指示關聯性、象征多變性隱喻創(chuàng)意思維，利用這三種方式可以將不同的設計符號構成設計的新形式，能夠讓人們在兩個不同的領域中覺察出新的關聯，產生新的認識角度和新的意義，得到新的特征，為產品展現新認同和新體驗提供保障［11］。此外，隱喻創(chuàng)意思維作為思維方式，可以選擇多種形式符號的關聯性去組合新的形式產品，為設計師提供了設計符號的源泉，使符號組合更趨多樣化，創(chuàng)造更多具有藝術化和意義的產品。

產品設計論文2

　　旅游文化創(chuàng)意產品設計思考論文

　　地域文化是在特定區(qū)域內獨具特色且源遠流長，傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統，包含著特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統、習慣等。如何讓地域文化融入到旅游文化創(chuàng)意產品創(chuàng)作中，通過梅山旅游文創(chuàng)產品準確地表達其深含的文化本質和民族特征，需要我們深入挖掘地域的社會文化底蘊，運用新材料、新方法和新傳播形式，來呈現湘中梅山旅游文化創(chuàng)意產品設計中的創(chuàng)新性。

　　一、梅山文化與旅游文化創(chuàng)意產品設計

　　梅山是一個歷史的地域名稱，地處湖南中部。梅山文化集中展示了漁獵文化、農耕文化、瑤文化、楚巫文化等多重文化的特征，并以其鮮明的地方特色和文化影響力，早已成為湘中地區(qū)一個重要的文化旅游資源，極具參與性、娛樂性和重要的旅游開發(fā)潛力與價值。尤其是在旅游越來越成為人們生活“必需品”的當下，人們對旅游服務體驗和相關的旅游產品都提出了更高要求。但如今許多旅游紀念品都存在產品同質化嚴重，且旅游產品渠道資源相對壟斷的現象，讓多數旅游紀念品在缺乏品質保證的同時形成價高質劣的現狀。這種狀況給廣大游客帶來的不僅是物質上的損失，還有精神上的無形傷害。因此，將梅山文化元素進行提煉，并與旅游文化創(chuàng)意產品結合在一起，能讓游客的旅游記憶更好地寄托在旅游文化創(chuàng)意產品上，避免出現旅游產品質量低劣的情況。更為重要的是，讓游客在旅游文化創(chuàng)意產品的視覺形象中，有效地獲取梅山文化內涵與藝術價值，以及在促進文化創(chuàng)意與梅山地區(qū)旅游業(yè)融合的同時，更好地服務于大眾的生活。

　　二、梅山旅游文化創(chuàng)意產品設計思考

　�。ㄒ唬┟飞铰糜挝幕瘎�(chuàng)意產品的設計原則

　　梅山旅游文化創(chuàng)意產品設計有別于一般的文化商品，是在梅山地域文化的基礎上，將獨具地方特色和感召力的梅山文化所包含的文化內涵與藝術價值進行創(chuàng)意產品視覺化。因此，在設計過程中需要根據梅山旅游文化創(chuàng)意產品的文化性、實用性和創(chuàng)新性等原則，來滿足游客多元化的心理需求，同時引導他們關注和欣賞梅山文化的藝術特色，并引發(fā)情感共鳴。

　　1.文化性原則

　　梅山旅游文化創(chuàng)意產品是將梅山文化與創(chuàng)意產品的附加值融為一體，讓游客通過旅游文化創(chuàng)意產品去了解梅山文化的發(fā)展歷程和人文風俗等特色。產品需要將深厚的梅山文化底蘊和人文氣息進行提煉，以提升湘中梅山旅游產業(yè)發(fā)展的.價值，并為探索湘中梅山文化創(chuàng)意產業(yè)開發(fā)新的思路和提供一定的借鑒價值。

　　2.實用性原則

　　作為旅游文化創(chuàng)意產品設計，一方面帶給廣大游客產品視覺化的享受，另一方面則應該從實用性出發(fā)，為出門在外的游客免除旅途勞頓之余的行李負擔，采用輕便實際的設計材料和加工工藝，對產品的構造以及產品包裝的材質、功能、存放和運輸等客觀條件進行全方位的考慮，減少游客購物后的憂慮，讓他們感受到人性化服務所帶來的購物樂趣，以及促使他們對梅山旅游文化創(chuàng)意產品保持長久的關注度和購買力。

　　3.創(chuàng)新性原則

　　梅山旅游文化創(chuàng)意產品的著重點在于創(chuàng)新性，改變產品類型單一、功能簡單和復制性強的旅游文創(chuàng)產品現狀。在現有梅山旅游文化創(chuàng)意產品設計資源的基礎上，對湘中梅山旅游文創(chuàng)產品開發(fā)模式進行研究，以擴寬湘中梅山旅游文創(chuàng)產品的類型、提升其附加值和促進當地文化旅游深度開發(fā)。

　�。ǘ�）梅山旅游文化產品開發(fā)的創(chuàng)意來源

　　梅山擁有得天獨厚的自然環(huán)境和風韻獨特的人文景觀，如紫鵲界梯田、梅山龍宮、大熊山等吸引了全國乃至世界數以萬計的游客，這些都可以成為旅游消費及文化創(chuàng)意產品的設計來源。與此同時，還可以對梅山民間美術形態(tài)進行充分挖掘，不僅讓梅山獨特文化環(huán)境下有著久遠文化積淀的藝術產物得到更好地推廣，還讓其成為梅山旅游文化創(chuàng)意產品開發(fā)的基礎。因此，結合富有地域特色的梅山宗教文化、戲劇文化、建筑文化、飲食文化和文化旅游節(jié)活動進行梅山旅游文化創(chuàng)意產品設計與開發(fā)，對完善當地旅游產業(yè)鏈和傳承地域文化遺產，促進新的文化創(chuàng)意產業(yè)點的形成都起著重要推動作用。

　�。ㄈ�）梅山文化在旅游文化創(chuàng)意產品創(chuàng)新設計方法中的探索

　　市面上許多旅游紀念品大多采用直接粘貼、復制和局部拼湊的方式進行制作，缺少自身旅游文化產品的特色，甚至在其他景點乃至普通商業(yè)街也能輕易買到，即使將當地有特色的景點和文化符號元素進行提煉，也是采用生搬硬套的方式進行生產。梅山旅游文化創(chuàng)意產品需要在繼承原有的文化內涵和藝術價值的基礎上進行推陳出新，結合現代的創(chuàng)作手法和加工工藝，合理地進行設計與創(chuàng)作，讓產品更貼合廣大旅游愛好者的消費心理與審美標準。

　　1.梅山民間美術形態(tài)在旅游文化創(chuàng)意產品設計中的合理運用

　　梅山旅游文化創(chuàng)意產品應該立足于梅山文化本身，根據文化性、功能性和創(chuàng)新性的設計原則，同時依據產品的流通途徑和傳播渠道進行有針對性地設計，將產品分為實用類產品和服務類產品兩大類。實用類的產品主要圍繞生活家居禮品、工藝特色禮品、娛樂休閑禮品進行設計制作；服務類的產品主要以游客旅途中的實際需求進行定制服務。例如，梅山剪紙中的婚慶窗花應用在旅游文化創(chuàng)意產品中，不能只是簡單地將其粘貼在產品表面，可以將婚慶窗花進行抽象化的提煉并延伸到人們一些實用產品的用途中去，讓人們在使用過程中加深對梅山文化的理解和印象。

　　2.梅山傳統手工藝產品在現代旅游文化創(chuàng)意產品中的再現

　　梅山傳統手工藝產品資源非常豐富，梅山剪紙、竹藝、年畫、石雕等手工藝產品無論是在造型上還是在工藝上都融入了梅山文化的精髓。設計中可以運用文化創(chuàng)意的力量，讓傳統手工藝和現代旅游文化產品碰撞出強烈的創(chuàng)意效果。例如，可以將梅山傳統手工藝產品以輕手工半成品的方式讓人們參與其中，重新賦予梅山傳統手工藝產品新的時尚特征，以此拉近梅山文化與游客的距離，并得到他們更多地關注與喜愛。

　　三、結語

　　梅山旅游文化創(chuàng)意產品必須根植于自身文化特色中，將梅山特有的風土人情、自然景觀與旅游創(chuàng)意產品進行與時俱進的創(chuàng)新，讓其滲透到當下人們生活的各個層面，以此實現傳統梅山文化的新生并在傳承中得到更好地發(fā)展。

　　作者:歐陽麗 單位:湖南人文科技學院 美術與設計學院

　　參考文獻：

　　[1]靳埭強.文化產業(yè)與藝術設計教育[M].桂林：廣西師范大學出版社，2009.

　　[2]鄒少靈.花瑤筒裙圖飾及內涵[J].文藝研究，2008，(11).

　　[3]毛攀云.梅山文化在新時期的機遇與發(fā)展[J].湖南社會科學，2013，(6).

產品設計論文3

　　【摘要】木塑復合材料是工業(yè)產品領域較為常見的材料，本文深入的分析了木塑復合材料的具體特性，并對木塑復合材料在工業(yè)產品設計領域的具體應用要求實施了完整的分析。

　　【關鍵詞】木塑復合材料；工業(yè)產品

　　應用工業(yè)產品的設計對木塑復合材料的重視程度很高，因此，對木塑復合材料實施完整的分析，并對相關工業(yè)產品的生產策略進行完整的分析研究，對增強木塑復合材料的應用機制十分重要。

　　1木塑復合材料的特性

　　當前，木塑復合材料已經廣泛的應用于工業(yè)設計活動的各個領域，并且能夠整合多種工業(yè)資源的共同優(yōu)勢對工業(yè)設計活動實施處理。因此，木塑復合材料的特性分析是當前很多工業(yè)設計人員高度關注的問題[1]�？傮w上來看，木塑復合材料能夠很大程度上綜合木質材料和塑料制品的共同優(yōu)勢，使木塑復合材料的應用可以結合其固定的特性進行應用水平的提高。此外，木塑復合材料的特性分析也能使材料的廢棄性因素不會得到有效的控制。另外，木塑復合材質的形成很多時候借鑒了一些廢棄工業(yè)設施的處理意見，并且使很多植物纖維以較低的水平投入到木塑復合材料的運用當中，使很多的木塑復合材料具備較強的防腐性能。如果材料所在區(qū)域具備很高的潮濕性特點，木塑復合材料則能夠運用其優(yōu)勢充分防治受到潮濕性環(huán)境的腐蝕影響，并使木塑復合材料可以有效的避免受到蟲蟻等因素的蛀蝕，保證木塑復合材料的使用穩(wěn)定性[2]。木塑復合材料還能夠很好的應對酸堿因素的腐蝕性影響，使材料可以有效的避免受到老化因素的不利影響，以便木塑復合材料的吸水性影響能夠在霉變情況發(fā)生的狀態(tài)下得到有效處置，提升木塑復合材料的整體抗老化水平。木塑復合材料還可以有效應對霉變因素的影響，并將其熱膨脹方面的優(yōu)勢運用于工業(yè)產品的使用性設計方面，使工業(yè)產品可以憑借收縮系數的有效控制實現木塑復合材料使用水平的增強，保證木塑復合材料的各類尺寸穩(wěn)定性能夠在運行強度的合理控制下實現變形性因素的有效控制，使材料可以在工業(yè)產品的應用過程中具備較強的應用價值。

　　2木塑復合材料在工業(yè)產品設計中的應用

　　2.1木塑復合材料在園林類產品設計中的應用

　　園林當中的景觀設計以及應用設施設計屬于工業(yè)產品設計的重要組成部分，因此，在應用木塑復合材料實施園林類產品設計的過程中，必須在工藝特點和藝術手段方面保持與木塑復合材料的有效融合，使木塑復合材料可以通過地理狀態(tài)和自然景物的特點進行木塑復合材料應用價值的提高，保證工業(yè)類產品能夠適應園林設計理念的整體要求[3]。要保證木塑復合材料的應用不會影響到工業(yè)產品的后續(xù)生產活動要求，切實保證園林的景觀可以完整的呈現出中國傳統園林設計活動的諸多優(yōu)勢，以便園林能夠高水平的保證所有的建筑物可以同園林應用要求保持一致�？梢詫�園林環(huán)境設計的細節(jié)進行深化分析，保證全部的工程設計活動可以使用藝術化手段進行藝術表現力的設計，增強園林設計中的`木塑復合材料應用價值。木塑復合材料的應用還必須同材料使用過程中的地形特點保持一致，使全部的園林意境都能在木塑復合材料的影響下進行園林景觀設計水平的提高，使木塑復合材料的應用價值可以在氣氛較為融洽的環(huán)境下得以推進。園林內木塑復合材料的應用還必須對園林當中具備小巧性審美理念的因素加以處理，使園林的設計活動可以通過造型和相關理念的調整進行園林應用性要求的處理，使所有的園林設計理念都可以在木塑復合材料的應用過程中進行完整的設計處理。

　　2.2木塑復合材料在建筑類產品設計中的應用

　　建筑類工業(yè)產品的設計工作是木塑復合材料應用領域的重點因素，因此，從木塑復合材料的產生和發(fā)展研究出發(fā)，對全部的傳統建筑研究設計方案加以分析，能夠有效保證木塑復合材料的應用價值，使材料的各方面綜合優(yōu)勢能夠在木質結構的有效控制之下進行使用質量的判斷，使木塑復合材料可以結合木質材料的應用特點進行木塑復合材料結構控制機制的構建，保證全部的空間布局方案可以在建筑的外觀設計過程中進行建筑類產品質量的控制[4]。建筑中應用木塑復合材質還必須保證材質不會破壞建筑原有的設計理念和文化意蘊，保證木塑復合材質可以同建筑結構的特點保持一致，并使建筑類工業(yè)產品具備使用性能和觀賞性能的雙重優(yōu)勢。

　　結語

　　木塑復合材料是保證工業(yè)產品設計質量的關鍵，深入的分析木塑復合材料在工業(yè)設計領域的具體應用，并對相關優(yōu)化措施進行完整的設計分析，對提升木塑復合材料在工業(yè)活動中的應用價值，具有十分重要的意義。

　　參考文獻

　　[1]陳梅春,蘇艷煒,歐彬.木塑復合材料在公共家具設計中的應用探析[J].家具與室內裝飾,20xx,04:54-55.

　　[2]劉源,谷巖,李瑩.木塑復合材料在室內設計中的應用[J].住宅科技,20xx,09:39-43.

　　[3]許民,姜曉冰,王克奇.木塑復合材料的研究現狀與應用前景[J].林業(yè)科技,20xx,03:41-43.

　　[4]王正,郭文靜,高黎.木塑復合刨花板性能、應用及發(fā)展趨勢[J].人造板通訊,20xx,05:12-15+33.

產品設計論文4

　　1.渝東北農村產品的現狀

　　重慶東北部是重慶的東北生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)，定位為國家重點生態(tài)功能區(qū)和農產品主產區(qū)、長江流域重要生態(tài)屏障和長江上游特色經濟走廊、長江三峽國際黃金旅游帶和特色資源加工基地。但是，由于特殊地理條件，使得農村地區(qū)交通不便，中大型卡車無法駛入，給農村產品的流通帶來較大的障礙；其次，在數字時代的今天，農村地區(qū)信息閉塞，農民對互聯網營銷了解甚少，降低的農村產品的展示空間；最后，農民文化層次較低，對品牌設計、包裝設計的功能認知不夠，減弱了產品的核心競爭力。

　　2.優(yōu)化農村產品形象的設計策略

　　農村遠離現代化工業(yè)區(qū)，是人類生活中環(huán)境最生態(tài)的地方，農村農產品便成了綠色產品、生態(tài)產品的代名詞。隨著社會財富的積累，人們對生活品質的需求進一步增強，綠色、生態(tài)的農產品成世人共同的需求。農村農產品眾多，但農民沒有營銷意識，其中相當部分的農產品被老鼠啃噬或者霉爛沒能變成經濟效益，造成資源浪費，實現農村產品走向是實現農村增收、都市人群獲得高品質食品，實現國家十三五規(guī)劃發(fā)展特色農村產品，縮小貧富差距的多贏局面的重要步驟。

　�。�1）品牌建設

　　市場競爭的核心是品牌，完整的品牌形象可以提高產品的市場占有率，是增加產品公信力的重要途徑。沒有品牌的農村產品在市場中是沒有自信心的，淪為優(yōu)質廉價的“地攤貨”。要建立完整農村農產品品牌形象應從以下三個方面著手：地域性行業(yè)品牌建設。地域性行業(yè)品牌是指在一定區(qū)域內生長的同一種農產品，進行整體性命名、品牌策劃與設計乃至營銷而形成的品牌形象。例如：“奉節(jié)季橙”，它是以重慶市奉節(jié)縣境內生長的季橙進行整體形象規(guī)劃，使之成為重慶土特產的代表，成為每一個重慶乃至西南片區(qū)人民熟知地域性行業(yè)品牌，增加了市場競爭力，歸根結底是增加了農民的收入。地域性共生品牌建設。地域性共生品牌是指的在一定區(qū)域內生長的幾種相關的農產品，進行整體性命名、策劃與設計乃至營銷而形成的品牌形象。例如：“貴州山寶”，今年春節(jié)前往貴州地區(qū)探親，驚喜的發(fā)信了“貴州山寶”這一品牌，它以貴州境內生長的靈芝、天麻、杜仲三種特色農產品，進行品牌的整體規(guī)劃設計形成“貴州山寶”這一品牌，整體品牌建設后的售價相較于單品散裝提高了近300%。銷售平臺品牌建設。建立行業(yè)品牌和共生品牌后，在一定層面上可以極大的提升產品的行業(yè)競爭。但是，消費者完成消費環(huán)節(jié)則是通過偶然的'機會，或者親人朋友介紹，推廣效率不會很高。因此，建立銷售平臺的品牌形象，則可以通過平臺建設實現將各種農村特色產品推銷到消費者面前。

　�。�2）特色農產品電子商務平臺建設

　　銷售平臺建設中是農村農產品進行營銷模式的探索，是實現農村產品順利走向市場的關鍵環(huán)節(jié)，建立“村級網點+場鎮(zhèn)據點+縣市的分理處”的營銷格局的核心是特色農村產品電子商務平臺的建設。實現農村產品品牌群的線上展銷，促進傳統零售農村產品向現代互聯網交互營銷的轉型。通過電子商務平臺建設，從根本上實現農產品自我營銷。①品牌構建與農村電商平臺建設。平臺以提供“原生態(tài)農村產品，共享品質生活“為理念，完成視覺形象設計（標志及應用）。并且做為一個整體系統，應用在包裝、廣告、互聯網品臺中去，形成品牌印象和效應，逐漸形成具有品牌形象的互聯網農村產品銷售和展示平臺，實現農村產品的主動營銷�！爸貞c市農村原生態(tài)產品的電子商務平臺”以“綠色通道”為形式，為進駐農產品開設綠色認證。強化下屬農村電商網點品牌建設，農產品品牌建設等，從根本上實現提升農產品的品牌價值，提升農產品知名度，吸引消費者眼球，增強農產品的自身競爭優(yōu)勢。②信息可視化與電商平臺建設。搭建農村產品動態(tài)信息展示平臺，利用COIKE等技術手段，收集客戶需求信息，建立產品供應機制;建立產品庫存信息，實現銷售與庫存的動態(tài)管理;建立會員與訂單的信息系統，掌握市場需求動態(tài)。提高重慶農村原生態(tài)農產品市場競爭力。③物流與電商平臺建設�；ヂ摼W實現農村產品的展示與銷售過程后，將產品從農戶手中轉移到消費者面前是電商平臺實現交易的重要環(huán)節(jié)，重慶市農村地區(qū)多處山區(qū)丘陵地帶，地質結構復雜，交通不便利，運作成本高，采取村級隨時收貨，定期向中心鎮(zhèn)轉移并存儲，并聯合快遞獲物流公司，通力合作，縣市級組建分理處，協調快遞與物流，從而實現農村產品快速的轉交至消費者手中。

　　3.小結

　　通過品牌建設與電子平臺設計，“形成品牌構建+電商平臺營”的農村產品銷售格局。實現農村產品快速、有序的進入市場，幫助農民提高經濟收益，實現糧食資源優(yōu)化配置。促進農村產業(yè)從粗放型走向集約型，實現農村農業(yè)產業(yè)化發(fā)展。并以此形成行業(yè)優(yōu)化導視，發(fā)揮品牌農產品的最大優(yōu)勢，為國內農產品電子商務的理論研究和實際利用提供依據和借鑒。

產品設計論文5

　　一、按五金企業(yè)用人標準制定人才培養(yǎng)目標

　　五金工業(yè)產品設計人才的培養(yǎng)應該成為未來傳統五金制造企業(yè)轉型升級的助推器。[1]學生在校期間，按照課程培養(yǎng)體系進行五金日產品設計項目訓練，畢業(yè)后具備嚴謹的知識構架體系，能快速適應五金產品設計的工作崗位。具體培養(yǎng)目標為：面向五金生產制造企業(yè)的產品設計研發(fā)，采用“工學交替，分段實施”的培養(yǎng)模式，培養(yǎng)熟悉五金材料材質特點、表面工藝處理、開模方式與實際生產，牢固掌握五金工業(yè)產品的設計程序和方法，具有獨立進行五金工業(yè)產品改良設計、設計策略制定及設計師個人品牌創(chuàng)新的能力。

　　二、依據典型工作流程進行職業(yè)核心能力分解

　　高職院校產品設計教學中，一般會機械性地套用國外的通用設計、無障礙設計、包容性設計和情感化設計等成熟理論體系，而缺少對對某一類設計思維、方法和材料展開深入研究，并且缺乏對設計問題的本質進行思考。因此，產品設計專業(yè)學生可結合地方五金產業(yè)，長期對五金材料及其表面工藝處理進行歸類比較研究，并能有效運用在實際五金產品開發(fā)過程中，通過模型或實物尋求目標用戶的反饋，在設計思維層面需要對地理、人文、生活形態(tài)、情感和人居環(huán)境等問題進行綜合性思考。鑒于產品設計專業(yè)體現出的學科交叉性、邊緣性和綜合性等特點，因此非常有必要依據五金工業(yè)設計流程對職業(yè)核心能力進行再分解。

　　其一，設計洞察與用戶調研能力。能分析歸納國內外著名五金企業(yè)的品牌文化、設計理念和技術優(yōu)勢，對未來五金工業(yè)產品的發(fā)展趨勢做出判斷，掌握用戶調研的路徑和方法，能通過用戶調研了解消費者的使用行為，深入挖掘消費者對于產品或者服務的內心訴求，能細分消費需求特征，根據使用人群進行產品定位分析，并善于尋找創(chuàng)新機會點。

　　其二，概念提煉與方案實現能力。掌握KJ法、卡片默寫法、5W2H法、概念舉證法等創(chuàng)新思維方法，善于分析設計問題本質，將創(chuàng)新機會點轉化為清晰的設計概念，掌握草圖、計算機建模、紙模型設計和場景模擬演示等設計表達方法，將設計概念由抽象化轉為具體可視化，能運用人機工程學、設計心理學和社會學的理論和方法對設計方案進行優(yōu)化，并充分運用安全性、易用性、情感性和綠色設計原則。

　　其三，材料運用與原型驗證能力。了解扭軸、沙鑄、折彎、滾軋、打型、拉模、失蠟、沖壓、旋壓、鍛造和離心鑄造等五金工業(yè)產品成型工藝，能預估開模的費用以及核算單件產品的成本，了解五金工業(yè)產品的鍍鎳、鍍錫、鍍亮亞鉻、拉絲、鍍銅、陽極氧化等表面處理工藝[2]，熟練運用鋁、鎂、鐵、鋅合金、不銹鋼等五金材料的特點及工藝特性，最大程度展現五金材料的質感和品質，并能選擇可回收利用的金屬材料進行綠色再生產品的設計，能結合木、皮革、塑料、硅膠、樹脂、陶瓷和亞克力等非金屬材料進行綜合設計，能運用3D打印快速成型設備，結合石膏、泡沫、PVC和金屬原材料制作產品原型，并能根據用戶的信息反饋做出細節(jié)的修改和完善。

　　三、職業(yè)核心能力驅動的`課程體系構建

　　五金工業(yè)產品設計職業(yè)核心能力，可通過構建專業(yè)核心課程體系，在每門核心課程中引入相應的五金設計項目，通過“教、學、做”一體化的教學思路對學生的職業(yè)核心能力進行固化。該課程體系構建的創(chuàng)新點在于，按照學生的學習情境和項目的復雜程度，從易到難、循序漸進地將五金設計項目融入到專業(yè)核心課程中，共設置有《辦公五金產品設計》《LED金屬臺燈設計》《衛(wèi)浴五金產品設計》《系列廚房五金產品設計》和《機床設備產品設計》等五門核心課程。前兩門課程64學時，安排在二年級。后三門課程72學時，安排在三年級。該核心課程體系構建思路主要意義如下。

　　第一，以設計項目作為載體，將以往枯燥的設計理論和碎片化的知識點分布于實際項目設計流程中，學生能清楚認識到學習目的和學習要求。

　　第二，通過五個專業(yè)核心課程項目訓練，學生不僅能掌握產品設計程序與方法、設計思維和人機工學等知識點，更能牢固掌握五金材料的性能、結構、工藝、表面處理等具體知識點。

　　第三，教學成果以學生的五金產品設計作品來展現，能清晰而直觀地反映實際學習情況和教學成果，而且便于教師開展日常教學評價。

　　第四，與行業(yè)企業(yè)實現零距離接軌，對于開展WORK-SHOP創(chuàng)新工作坊，校企共建五金產品設計資源庫起到積極作用。以五金材料為出發(fā)點的項目化教學模式是一種新型教學模式的開拓，對于產品設計人才從學齡化走向職業(yè)化起到積極促進作用，同時能為未來五金企業(yè)輸送設計人才，對于地方本土五金企業(yè)通過設計轉型升級提供了有力支撐。

　　參考文獻：

　　[1]鄧碧波，范圣璽.設計設計師:工業(yè)設計專業(yè)人才培養(yǎng)研究[J].美術與設計，20xx,(1):156-159.

　　[2]阿格尼絲贊伯尼.材料與設計[M].王小茉譯.北京：中國輕工業(yè)出版社，20xx.

產品設計論文6

　　一、工業(yè)產品設計中融入中國傳統文化的實質涵義

　　陰陽平衡、天人合一是中國人歷來所尊崇的思想，因為這不僅是儒家與道家所接受與贊同的觀點，也是中國傳統文化的核心，還是中國傳統文化的本質與淵源的體現，其中包容性與和諧型就是中國傳統文化的精神展現，其中包容性的衍生就體現為多樣性。將“和”的思想融入進工業(yè)產品設計中，就能體現出工業(yè)產品功能的統一性與造型的多樣化，并使人、社會及自然的和諧統一充分展現出來。而工業(yè)產品設計的平衡、對比、對稱及統一等都是為了將視覺方面的和諧體現出來；工業(yè)產品中色彩的運用則是體現出色彩的和諧性；工業(yè)產品造型中幾何化形態(tài)以及線條比例的處理則能體現出一定地域文化特征。

　　二、工業(yè)產品設計與中國傳統文化元素的關系

　　1、中國傳統文化元素是工業(yè)產品設計的基礎

　　文化是通過各民族在自己的歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造和發(fā)展而成的，它不僅承載著一個民族的精華，而且它也能決定一個民族的命運前途。所以說中國傳統文化元素是工業(yè)產品設計的靈魂，但凡是優(yōu)秀的產品設計，總是有著深厚的文化內涵包含在其中。作品設計不光是物化一件產品的形態(tài)、一幅廣告，而是以中國傳統文化元素為基礎，將一種新的文化與新的生活方式生動的體現出來。

　　2、工業(yè)產品設計是中國傳統文化元素的載體

　　中國傳統文化博大精深、源遠流長，要想不斷的將我國優(yōu)秀的傳統文化傳遞下去，就需要各種各樣的載體，其中在傳統文化傳承中，工業(yè)產品設計就是一種重要的，且不容忽視的載體。工業(yè)產品設計是精神文明與物質文明的統一體，它不僅體現了文化精神，也將地域、時代、民族等文化特色與文化的面貌反映了出來。工業(yè)產品中融入傳統文化元素就是為了促進文化的進步與發(fā)展，讓我們將歷史的文化現象在這樣一條“發(fā)展”線索下連綴成一個體系，且這個體系能夠有效的將聯系與發(fā)展體現出來。

　　三、工業(yè)產品設計中融入中國傳統文化元素的實例分析

　　近年來，隨著社會經濟的發(fā)展，人們的生活水平提高，促使其精神追求也不斷的發(fā)生變化，從而使我國設計界也越來越重視中國傳統文化對工業(yè)產品設計的影響，其中也有許多設計成功的、融入中國傳統文化元素的工業(yè)產品，比如：

　　1、北京奧運會的“祥云”火炬

　　曾經在設計北京奧運會的“祥云”火炬時，總共經歷了北京奧組委的三次篩選，最后在全球的388個競標方案中成功脫穎而出，并成為工業(yè)產品設計中，中國傳統文化元素融入的一個非常好的實例。在08年這次的北京奧運會火炬設計中，不僅火炬整體的設計元素采用的.都是“祥云”這樣一個傳統紋樣，同時還結合了中國傳統文化中書卷的造型來設計火炬的形態(tài)，將火炬設計成為了一個“卷起來”的形態(tài)。其中，此火炬中，書卷代表了中華文明，祥云代表了祝福，有機的將兩種設計元素進行結合，產生了一個同時飽含本土化與全球化特征且優(yōu)秀的現代工業(yè)設計產品。除此之外，奧運火炬的包裝中也體現出了濃郁的中國韻味，其包裝是一個木質的盒子，中國傳統的木箱是其形態(tài)設計元素的來源，外加兩個金屬的搭扣，顯得古樸而又厚重，用金黃的絲綢作為盒內的軟裝飾，不但對火炬進行了有效的保護，又體現出了皇家的高貴。這樣一個具有中國傳統文化特征的工業(yè)產品設計，不但中國人自己看了喜歡，而且全世界的設計師也都認可這項設計，且這樣的設計也將北京奧運會的喜悅與中國傳統文化傳遞給了全球人民。

　　2、聯想的奧運“祥云”筆記本

　　在以前，不管是國內的筆記本，還是國內的筆記本，外觀都是黑色面板、方盒造型的。但是這款由聯想推出的奧運“祥云”筆記本，整個產品都是利用傳統的貴族金黃色云紋作為點綴，并運用承載千年中國印象的漆紅作為其整體色彩，是想將吉祥的語意傳達給人們。而且這也是一個現代工業(yè)產品設計中成功融入中國傳統文化元素標志性作品，在此現代產品中結合了傳統的色彩及紋樣符號，改進了傳統的筆記本造型，成功的讓奧運“祥云”筆記本成為了奧運的一個藝術品及珍藏品。

　　3、中秋月餅的包裝

　　在我國，中秋節(jié)是一個傳統節(jié)日，是親人們團聚的時候，且是中國人乃至世界華人心中最為重要的節(jié)日之一，為了增添節(jié)日的氣氛，月餅就是必不可少的食品。近年來，月餅的包裝不僅越發(fā)的精美，而且種類也是日益增加，但是不管月餅的價格如何，包裝效果如何。月餅的包裝始終都是將藍色、黃色或是紅色作為包裝的主色調，其中藍色表示夜色，黃色表示月亮的顏色，而紅色自古以來在中國表示的就是喜慶的顏色。除了包裝的顏色之外，通常也會有幾句古人的詩詞印在月餅包裝上，對節(jié)日的氣氛進行進一步的渲染，也體現出節(jié)日的重要性與傳承性。

　　四、結語

　　總而言之，將中國傳統文化元素融入進工業(yè)產品設計中，能將我國傳統的文化精神與民族氣質有效的體現出來，雖然我國工業(yè)產品設計中中國傳統文化元素的融入還處在一個起步階段，但是中國傳統文化博大精深，在今后的產品設計中，要不斷的探索并發(fā)掘其中的文化精髓，更好的將我國的文化特色體現在工業(yè)產品設計中。

產品設計論文7

　　一、專題課是教改的試驗田和試金石

　　人才培養(yǎng)方案是高校教學的核心，可以形象地將其理解為高校的“人才培養(yǎng)配方”。人才培養(yǎng)方案一經制定就直接決定了大學生4年的課程設置，最低限度會影響7年的學校教學工作。因此對人才培養(yǎng)方案的調整，是一件牽一發(fā)而動全身的重大事務，高校對人才培養(yǎng)方案的改革都是慎之又慎的，必須經過通盤考慮、充分驗證以后才能付諸實施。專題課是產品設計專業(yè)的核心課程，對整個本科四年的人才培養(yǎng)體系的設定起到高屋建瓴的作用，也是專業(yè)定位以及人才培養(yǎng)模式最直接的體現。因此，各種新的教學思想以及理念都可以在專題課中具體實施和驗證�；�于專題課的前瞻性與靈活性，使其成為了教改的最佳試驗田；高校人才培養(yǎng)計劃的改革可以從專題課的教學做起，逐步積累經驗，為后續(xù)的整體改革提供參考。同時，專題課也是綜合性最強、最貼近于社會現實的實踐性課程，對于產品設計這一實踐性極強的專業(yè)而言，其是檢驗教學成果的最佳試金石；能直接體現出學生的專業(yè)工作能力，對學生今后的專業(yè)工作有著巨大影響，因此各高校都非常重視專題課的建設。在專題課的教學改革工作中，關鍵問題就是關于“專題”的設定。“專題”是專題課的核心定義，其設定直接界定了課程的性質、教學的目標任務、教學的重點難點、教學的手段、教學的評價體系等關鍵性的教學指標，其對課程教學的巨大影響力是不言而喻的。因此，如何設定課程的“專題”是值得深入探討的。

　　二、常見的“專題”類型分析

　　基于專題課的前瞻性與靈活性特點，專題的類型設定可以是非常豐富的。但是由于思維定勢等因素的影響，就產品設計專業(yè)而言，目前的課程專題設定主要局限在以下兩種類型：

　　1.基于校企合作的課程專題此類專題往往是由企業(yè)出于自身的發(fā)展需要提出具體的課程要求，以專題課的形式利用高校的智力資源，為企業(yè)解決生產經營中所遇到的產品設計問題，企業(yè)在此過程中可能會給予高校一定的生產信息、市場信息以及資金支持。這是高校教育中最為熱衷的一種方式，也是與生產一線、銷售市場走得最近的一種方式，使得企業(yè)的財力以及高校的人力資源得到充分利用，既可滿足企業(yè)的生產需求，也可滿足高校的教學需求，最終達到雙贏。但是這看似完美的專題課形式在實際操作的過程中也會遇到一些尷尬的問題：校企之間的合作目標存在差異，學校要的是教育效益，企業(yè)追求的是經濟效益，當兩者的分歧難以協調的時候，會嚴重影響課程的走向。由于企業(yè)掌握著經濟大權，往往會使課程的走向偏離了原定的教學方向，轉而滑向企業(yè)的經濟需求，課程最終可能會淪為企業(yè)產品革新、收集創(chuàng)意方案的工具。更為現實的情況是不少地方院校處于經濟次發(fā)達地區(qū)，缺乏成熟配套的工業(yè)產業(yè)基礎，以企業(yè)為依托開展的教學活動顯得舉步維艱。

　　2.基于賽訓結合的課程專題此類專題一般是以某些大型的產品設計競賽為切入點。由于大型的設計競賽一般都是由政府部門以及相關行業(yè)協會共同組織的，往往具有較強的前瞻性，代表著某一設計領域的發(fā)展方向。如“20xx年度（第三屆）‘龍’家具創(chuàng)意設計大賽”就將大賽主題定為“電商坐具設計”，這是一次以目前和未來高速發(fā)展的家具電子商務為背景的坐具產品設計大賽。以專業(yè)設計大賽作為教學的專題來源的優(yōu)點突出，可以使教學方向與設計的發(fā)展思潮保持一致性，競賽的結果也可以作為院校間教學效果的參照指標，以檢測自身的教學水平。競賽作為一種評估機制，能給學生獨立思考、設計的機會與空間，是教學機制的有益補充。①但是參加這類專題的局限性也不少：首先，體現在競賽時間和課程時間的不統一性。競賽的階段性較強，往往公布競賽主題后一兩個月時間就要截稿，當時間安排不過來時就必須更改原定教學計劃的情況。其次，體現在競賽的功利性。為了能夠獲獎就必須迎合競賽的要求，當競賽要求與教學要求不一致的時候就容易產生偏離原定教學目標的現象。以上兩種“專題”類型的優(yōu)勢是明顯的`，這也是它們能夠被很多院校采用的主要原因，但是也存在不少嚴重局限性，如不確定的因素較多：影響了高校教學的主導地位，干擾正常的教學秩序，難以形成持久的教學研究過程，不利于教學研究的深入等。因此，有必要另辟蹊徑，尋找其他的“專題”類型，在實踐中探討其可行性，以不斷完善專題設計課的教學模式。

　　三、基于地區(qū)自然資源的“專題”設定論證

　　高校一方面是學術研究的“象牙塔”，另一方面也是人才培養(yǎng)的孵化機，特別是經濟次發(fā)達地區(qū)的地方院校，更應立足于區(qū)域經濟文化基礎開展教學改革，培養(yǎng)出針對性強的地方專業(yè)人才，為地方社會經濟的發(fā)展提供智力支持。肇慶學院作為一所地方性院校，其教學改革也應當是以肇慶地區(qū)的經濟基礎為前提條件的。作為地處經濟次發(fā)達地區(qū)的高校，一般不可能像經濟發(fā)達地區(qū)的院校那樣擁有完善的產業(yè)配套便利，卻往往坐擁豐富的地方自然資源。從地區(qū)的自然資源為出發(fā)點，進行產品設計專題課的教學改革是一種腳踏實地的做法，必將收到良好的教學效果以及社會效益，以下以肇慶學院為例進行論述。

　�。ㄒ唬┱貞c市竹木資源概述

　　竹木資源豐富肇慶擁有豐富的自然資源可用于產品設計開發(fā)，其中以竹木資源最具代表性。廣東歷來就有“廣寧竹，懷集木”的說法，而廣寧和懷集就是肇慶的兩個縣。廣寧縣環(huán)境氣候非常適宜竹類植物的生長和繁衍，是全世界最大的青皮竹中心。廣寧縣是全國十大“竹子之鄉(xiāng)”之一，也是廣東省唯一享有這一盛譽的縣份，年產竹子25萬噸，產量居全國之冠。②廣寧縣和懷集縣也是茶稈竹的中心產區(qū)，出口量占全國的70%，遠銷五大洲40多個國家。③懷集縣廣東省重點林業(yè)縣，杉樹、松樹、雜樹等資源豐富，“懷集木”早已聞名遐邇。解放前，懷集木材已遠銷珠江三角洲十幾個縣市。目前有林地面積400萬畝，活林木蓄積量為1020萬立方米。

　�。ǘ�）基于竹木資源設定課程專題的優(yōu)勢

　　1.保證高校的教學主導地位如前文所述，無論是校企合作型課題還是賽訓結合型課題都有很多局限性，包括校企之間的合作目標存在差異、競賽時間與課程時間不一致等，這些外來因素不受校方的控制，可能會使課程偏離原定的教學目標以及進度計劃，會嚴重削弱高校的教學主導地位。而地區(qū)特有的自然資源往往具有良好的可持續(xù)性，高校如果立足于地區(qū)的自然資源開展教學改革，設定相應的專題課，則可排除很多不可控的干擾，根據教學的規(guī)律循序漸進地開展教學活動，牢牢掌握教學的主導權。

　　2.突出材料在產品設計教學中的核心地位在我國教育部制定的學科專業(yè)名錄中，產品設計專業(yè)被定為藝術學專業(yè)，生源基本上都是文科生，對材料的了解基礎比較差，這就為以后的專業(yè)生涯留下了很大的知識模塊缺陷，因此加強材料的研究學習是必不可少的。教育部高等學校工業(yè)設計專業(yè)教學指導委員會副主任童慧明曾經指出：“如果說藝術修養(yǎng)不足的人難以設計出具有美感的產品，那么不了解材料和工藝的人甚至連最基本的產品都設計不出來，或者說他的設計只能停留在紙面上，而無法走向成品生產�！币虼耍�材料知識的教學對于產品設計專業(yè)的人才培養(yǎng)是極端重要的�；�于竹木資源設定專題設計的課程，突出了材料在產品設計中的基礎核心地位，符合專業(yè)的特點。

　　3.打造院校的專業(yè)特色基于地域資源的考慮，肇慶學院以竹材為切入點進行了產品設計專題教學的試點，并取得了較好的教學效果。但是師生對竹材的理解還有待深入，可見材料的研究需要一個較長的過程，基于材料的產品設計教學也不是一蹴而就的事情。如果將竹材作為本校產品設計專業(yè)的主攻材料，貫穿整個4年的本科人才培養(yǎng)方案，將基礎課和專題課都有機串聯起來，就能起到舉一反三的作用，明顯地提升教學質量；如果長期堅持下去將逐步形成以竹木產品設計開發(fā)為中心的人才培養(yǎng)體系，打造出鮮明的專業(yè)教學特色。

　　4.升華地區(qū)自然資源，實現校地雙贏肇慶現有的竹木資源基本上是粗放式開發(fā)利用的，資源浪費情況嚴重；加上資源的深加工能力十分有限，大量的竹木資源被用作棚架搭建材料等低值用途，給當地帶來的經濟效益比較低下。設計是地方產業(yè)轉型升級的助推器。④基于竹木資源開設產品設計課程，可增強竹木產品的研發(fā)能力，豐富區(qū)域竹木創(chuàng)意產品的種類，提升竹木文化創(chuàng)意產品的檔次，提升資源的利用率和產品的附加價值，從而為當地帶來更為豐厚的經濟收益。高�？梢猿洚數胤阶匀毁Y源與市場、企業(yè)之間的橋梁作用，達成優(yōu)勢互補，實現“產、學、研、商”有效結合的新模式。在增強地方資源向產品化、產業(yè)化、市場化與品牌化轉變的能力，促進區(qū)域竹木資源產業(yè)結構升級的同時，高校師生也在市場一線得到了鍛煉，提升了教學質量，從而實現校地雙贏。

　　四、結語

　　產品設計是一個與產業(yè)經濟聯系非常密切的專業(yè)，必須依賴于學校所在地的地域資源，包括自然資源、產業(yè)經濟基礎以及社會文化背景等方面，這些因素構成了專業(yè)健康發(fā)展的土壤。產品設計專業(yè)課程必須敢于突破傳統的“主題”設定類型，立足于當地的自然資源開展教學改革，才能收到良好的教學效果，從而贏得長遠的發(fā)展。

產品設計論文8

　　摘要：INTERNET和產品設計是虛擬和現實的兩個領域，在市場經濟的發(fā)展過程中，它們在經濟中的作用得到非常大的提高，兩個領域在同一經濟利益的驅動下，逐漸出現了融合的需要，并出現了種種聯合的跡象，在未來的幾年中INTERNET和產品設計必將進行聯合。

　　關鍵詞：INTERNET產品設計聯合

　　INTERNET是現今生活不可缺少的一部分。是一個虛擬的有待被進一步的開發(fā)的強大媒體和消費市場。INTERNET的應用使得人們的生活觀念得到新的改變，一種新的生活----網絡生活已經悄然走進我們。隨著這種IT技術的成熟，使得人們的生活更加方便，坐在家中可涉世界不成夢想。同時也帶來了新的產業(yè)---網絡服務業(yè)的發(fā)展;產品設計將機器符合人性要求設計，不但解決了人與機器的問題，它還引導和改變人們的生活方式。

　　INTERNET技術的優(yōu)勢

　　INTERNET是一種虛擬的世界。這個虛擬的世界的內容極其豐富，它方便快捷，不受時間和空間的阻隔從某種意義上講是對人的一種解放。在網絡中人們得到充分的自由。而這正是科學技術發(fā)展的意義體現。

　　首先，它具有全球信息傳播性。在INTERNER中你可以與世界各地的個人和企業(yè)交換信息，從中獲得你所需要的消息。針對問題進行討論；INTERNET具有高效率低成本的的特點，企業(yè)可通過網絡尋找市場進行產品調查帶來方便。其次，它的方便快捷性。與傳統媒介相比可以方便的在網上尋找所要的資料。它的速度極快并突破了空間所造成的壁壘，千離之外猶如眼前。NTERNET更加解放人，無論從肉體上還是精神上都使人更加自由。從體力上，INTERNET替代了交通工具，再不必長途跋涉。從思想上，你可以在INTERNET網絡中尋找自己所需要的東西并發(fā)表平時不能在公共場合發(fā)表的言論。

　　INTERNET在商業(yè)中的運用也有了新的突破，它推動了經濟，從企業(yè)來講，加強了信息的交互能力，在生產與銷售過程中具有實時監(jiān)控的可能。另一方面，也將企業(yè)的產品，服務的信息傳達也消費者，使其達到充分的溝通，提高了生產效率和消費者滿意度。企業(yè)通過網絡技術進行消費信息的收集，并在原料采購，生產加工和運輸，銷售中得到最大的實惠。利用生產管理中的數據統計和實時監(jiān)控達到準確定位和減少庫存。在消費終端進行有效的信息收集。總而言之，INTERNET使企業(yè)成本得到極大的節(jié)約。

　　從消費者角度來講，我們可以坐在家中享受INTERNET帶來的便利，使自己的個性得到更大的顯示，使我們的需求得到最大的滿足，在如今這個時代個性消費成為一種時尚，人們都希望與眾不同，因為人類都有追求自我價值，地位得到實現和提高的欲望。

　　產品設計的作用

　　產品設計從適應社會化大生產的需要逐步轉移到滿足消費者的需要。它從裝飾，工藝美術，實用美術，藝術設計到設計的轉變是由于科學技術和生產力發(fā)展的結果。從單一的美學問題轉移到設計戰(zhàn)略的問題，從單一學科轉移到綜合邊緣學科。傳統的產品設計也稱造型設計，它使產品的機械結構更適合人的視覺要求，它解決了機與機的問題。隨著科技的進一步發(fā)展，經濟的提高，市場競爭的加劇，企業(yè)不得不尋找新的出路，尋找如何更貼近與消費者，并開始把消費者稱為上帝，在競爭中同時也帶動了產品設計的發(fā)展，它開始突破造型的局限性，設計的角度開始從以企業(yè)為本轉移到以消費者為本，并逐步將人與自然的和諧作為產品設計的宗旨，在企業(yè)，產品設計從孤立的獨立作業(yè)成為需要眾多部門眾多專業(yè)人員配合的項目，并在品的生命周期中得到拉長。產品開發(fā)期到被淘汰期需要經歷四個過程，而產品設計從以前的以產品開發(fā)期為主逐步被延續(xù)到產品被完全淘汰（從開發(fā)性的產品設計到改良性的產品設計）。

　　產品設計與企業(yè)的`意義

　　產品設計從解決產品造型美學發(fā)展到解決企業(yè)產品與消費者的關系，它擔任著將科學技術轉化為符合消費者需求的產品這一過程，將抽象的概念轉化為實實在在的東西，同時產品設計也將產品更加人性化，為企業(yè)產品擴大需求，為企業(yè)增加效益。產品設計的性質不但解決企業(yè)與消費者的矛盾，同時也解決了企業(yè)內部所存在的一系列問題，產品設計師在設計消費者需要的產品時促使企業(yè)許多部門溝通，創(chuàng)造工作團隊，這樣使整個企業(yè)形成了一致的目標。并有了共同解決這一問題（產品與消費者的聯合）形成了從市場營銷--設計--原料采購--生產作業(yè)管理等方面協調一致，從而提高了生產效率，并使產品成本得到最大限度的節(jié)約。

　　產品設計對消費者的意義

　　產品設計使消費者欲望得到最大限度的滿足，為產品增加附加值，它更加尊重理解消費者，并將其心中的愿望轉化為現實，好的產品設計不僅僅從功能上使消費者滿意，并且它所蘊涵設計的意義使消費者的心靈得到享受。他使產品成為消費者的朋友，操作時使你不再感到機器的冷酷，不再感到它給你帶來的單調。產品設計給你帶來的是一種使用的樂趣。好的產品設計帶來希望，它勇于創(chuàng)造新的生活方式，解決人的不足，使人更加接近于自然，如綠色產品和無障礙設計。消費者在產品設計時代得到了解放，并逐步從對現實生活的需要轉移到自我個性的追求�，F今的消費者是最挑剔的，由于產品供大于求的變化，使消費者具有更大的選擇空間，企業(yè)卻不能高高居上，他們更希望成為消費者的朋友，隨著歷史的發(fā)展，個性化人性化的時代已經到來，這建立在生活物質水平的提高，人們再也不必為溫飽問題而忙碌。物質生活的提高，生產技術的發(fā)展，人們有了更多的時間享受生活，個人體現和自我主義不斷擴張，追求時尚、新事物成為生活的主題。人們的消費觀從理性消費轉移到感性消費，在這個階段，消費者的權益變得很大，因為產品充裕，競爭激烈，產品消費量主要集中在年輕人和中年人，因為年輕人追求新事物，中年人注重生活，從而有他們的需求向老年，少年兒童這邊延伸，消費個性化使得市場更加細分，產品定位變得更加復雜，消費者的共性越來越少。企業(yè)對市場定位變得不知所措，因此形式迫使企業(yè)需要更加機動，反應更加靈敏，從而迫使產品設計承擔起新的使命，應付錯綜復雜的市場環(huán)境和消費心理。INTERNET時代賦予產品設計新的生命。

　　產品設計與INTERNET聯合的必要性和可能性

　　產品設計與INTERNET聯合的必要性取決于消費行為的變化和科學技術的發(fā)展，在上述消費行為變化結果中已經提到消費者已從理性消費轉到感性消費，他們的權利變得空前強大，市場定位變得越來越細，種種原因要求企業(yè)更加了解消費者，以最大的能力滿足消費者的選擇，使達到較高的滿意度（所以企業(yè)形象CIS轉向CS）消費者的自主意識也在急劇增長，他們需要自我設計，把自我設計作為生活的一部分，正所謂自我滿足。但因缺乏一定的技術知識和能力，所以需要有產品設計師輔助和引導其完成所需要的產品�？傊�，企業(yè)要在錯綜復雜的市場中有所發(fā)展，必然需要更加貼近消費者。無論從企業(yè)內部還是外部都要有較高的協調和反應能力，這需要縮短企業(yè)與消費者間隔（時間間隔和空間間隔），而解決這一問題正需要產品設計和INTERNET的聯合。INTERNET技術逐漸成熟，利用網絡進行生活和商務已成為現實，而現在只需要發(fā)掘和利用其潛能，網上購物將成為未來生活中的主要的一種購物形式，而實地購買將成為一種休閑方式，是一種娛樂。INTERNET應用普及化需要更高速的網絡速度，電子商務在生活中的應用與發(fā)展已成為企業(yè)節(jié)省成本提高效益的方式，目前網速已經從56K提高到100MB或1000MB，使得圖象和影視傳播更加高速，加強了網絡應用的普及和終端設備的增加，加上電子貨幣和網絡安全的有效保障，使人們享受網絡的快捷。產品設計經過幾時年的發(fā)展，設計水平越來越成熟，產品設計已成為一門設計戰(zhàn)略，它的理論日益完善，在如今網絡和消費個性化時代產品設計必有的放矢。一方面產品設計輔助工具越來越先進，加上計算機輔助設計技術和計算機制造技術（數控機床），早已為INTERNET與產品設計的聯合打下基礎。

　　產品設計與INTERNET聯合的框架

　　產品設計與INTERNET聯合必將帶動消費，提高消費者滿意度，增加企業(yè)效益。這需要有技術上的成熟，設計師的創(chuàng)造力和企業(yè)內外部的協調，這三者決定了產品設計與INTERNET聯合的效果。

　　首先，INTERNET作為一種交互方式的媒體，它是消費者愿望表達的工具，消費者產生需要，并在腦中形成產品概念，然后INTERNET來收集所需產品的目錄，而INTERNET作為媒介是將消費者對需求產品的形象與現實產品符合的工具，在INTERNET與產品設計聯合的時期提高消費滿意度，INTERNET必然將在作為媒體的這一角色中發(fā)揮它作為電子商務所必備的性能，它必須有較高的網速，這樣才能將產品圖象和影視廣告通過網絡傳達給消費者。因為企業(yè)的效率和速度給消費者帶來滿意，不然INTERNET作為一種購物媒介變得毫無意義，電子貨幣的成熟，消費是消費者付出貨幣得到商品的一種過程。支付手段是網絡消費的一部分，這需要網絡安全和金融系統的協調配合，同時網絡安全是這一支付手段的保障，INTERNET作為一種交互的媒體，它必須高速、便捷、安全，只有這樣才能是產品設計與INTERNET的聯合達到較高的水平。其次，如果說INTERNET和計算機制造是硬件，那么設計師的素質則是這一聯合的軟件，這種聯合的高度協調的情況下，需要設計師具備敏銳的洞察力、活躍的設計思維、用不停止的創(chuàng)造力，還要有相互溝通的合作精神。再次，企業(yè)的內部協調和外部協調是企業(yè)外部營銷需要做好以下幾點：1。建立和完善企業(yè)形象，建立相應的產品品牌系統，提高品牌的知名度和美譽度，建立產品網站，加強網站廣告力度，需要在著名的網站搜索引擎上建立目錄。因為人們在虛擬的網絡世界中對品牌的信賴度會明顯提高，這主要依賴企業(yè)形象。2，做好企業(yè)與配送、原料供應單位的協調，通過網絡和計算機系統達到合理、高效的配送和供應，減少庫存，減少生產成本，如果本企業(yè)是虛擬公司，那么還需做好公司與工廠的配合，建立企業(yè)與消費者的協調溝通，在INTERNET與產品設計聯合的條件下，通過INTERNET這種互動媒體加強產品設計師與消費者的協調。

　　INTERNET與產品設計的聯合框架：

　　1.站通過INTERNET向消費者傳達產品信息，消費者通過搜索引擎收集所需要的產品信息。尋求能提供它所需要服務的網站。企業(yè)可以通過這種形式向消費者宣傳其產品，消費者通過企業(yè)建立的交互界面對已有產品進行評論，計算機將這些數據存入數據庫，產品設計師可以以這種形式取得對產品的開發(fā)和采集方向的數據并得到未來產品所需要解決的問題。產品設計師應用這種技術可以節(jié)省大量的時間做市場調查和對產品信息的統計分析，提高設計效率和準確性，公司對已生產出來的電器類產品增加網絡遠程監(jiān)控功能。產品設計師在這種監(jiān)控下得到產品在使用過程中所發(fā)生的問題，通過特定的計算機分析軟件，將這些問題變?yōu)橐环N改進的可能性，或備未來設計之用。

　　2.品設計師將產品以摸塊的形式存入數據庫，這些模塊具有相互組合的可能性，消費者進入企業(yè)產品網站，可對這些模塊進行重新組合，達到心目中所需的產品，計算機技術將這些模塊組合的數據存入數據庫傳入客戶服務中心，將這數據轉為產品生產數據，轉化為現實產品。NIKE公司已經通過網絡對其運動鞋對其產品進行自動組合，不過目前只是在色彩搭配和面料搭配上，并無設計其他核心功能。

　　3.INTERNET作為互動媒體設計師在網上直接與消費者對話，接受其意圖，將概念轉化為設計，生產出產品，這種形式類似于手工作坊，可作為高要求的產品的訂購。象DELL公司通過電話或INTERNET進行訂購，他們對電腦硬件進行模塊化組合，這種銷售形式提高了消費滿意度減少了生產成本，從而降低價格。

　　三種聯合的共性，它們都是以INTERNET作為互動媒體，將消費者與企業(yè)營銷部門和產品設計部門達成一致協議，通過可行性模塊的新組合形成各自所追求的理想產品。這種交互是建立在較高生產成本較低營銷成本的基礎上，是計算機時代的一種特有能力。所有的一切通過計算機數據分析與處理，加上INTERNET的普及形成了讓消費者滿意的結果，三種聯合的個性。第一種，較為簡單，對生產成本較低企業(yè)收益較大。第二種，需要設計師預先設計好產品模塊，并且各種模塊具有組合的可能性和合理性，這種形式是以設計師為主動的，引導消費者并將消費要進行自我設計，達到接近所需要的目的，這種模塊的組合形式，首先，需要有周密的調查，把握產品需求和發(fā)展趨勢，對生產能力和生產成本以及消費者的價格接受能力進行充分分析然后產品設計師將這些信息轉化為幾種創(chuàng)造理念，并將這些意念轉化為為特定消費群設計的幾種可能性模塊（這里所講的模塊是具有一定功能部件或者個性造型色彩的部件）讓消費者自行組合，這種方法在電腦領域已經廣泛應用，只是沒有充分利用INTERNET的優(yōu)勢去引導消費者，另一方面由于物質水平還沒有達到較高的程度，這個領域比較優(yōu)秀的是DELL和NIKE。DELL公司自它的出現以來一直以電話訂購作為銷售渠道，進行營銷，它沒有將INTERNET與產品設計進行有效的組合，NIKE公司在某些國家的網站通過FLASH交互網頁對產品進行自我組合，類似于自助餐，通過電子付款和產品配送完成交易。整個過程是在計算機與網絡的控制之下使企業(yè)成本得到最大限度的降低。第三種，是一種較為高級，工作量最大的聯合形式，它具有高成本高利潤的特點，是一種最原始的類似于手工作坊的形式，但它所要完成的產品也具有較高的技術含量，具有工作時間長工作量大，而這些設計是針對一些國際大客戶，企業(yè)需要從產品開發(fā)到售后服務的全面支持，因此完成這種訂購的企業(yè)往往是一些具有較高靈活性的團隊，他們配合良好。

　　以上為INTERNET和產品設計聯合的幾種形式，它們具有共同的運行模式.

　　總之INTERNET和產品設計的聯合，為產品設計開拓了新的發(fā)展領域，加快了從設計到銷售的過程，提高了企業(yè)的生產效益，使顧客更滿意。它們的聯合是產品設計史上又一亮麗一筆。推動了經濟的新一輪發(fā)展。

　　參考文獻：

　　《世界現代設計史》新世紀出版社王受之

　　《非物質社會》四川人民出版社馬克.第亞尼

產品設計論文9

　　論文關鍵詞：產品設計;情境;情境思維

　　論文摘要：在產品設計中設計師要借助情境思維，要把產品、使用者以及使用環(huán)境等各種要素放在一個情境空間中進行分析，將設計要素體現在產品與使用者及環(huán)境的交互中，從而發(fā)現和確定用戶的需求及新產品的設計定位，獲得產品概念設計方案，滿足用戶對產品的需求。

　　產品的存在，是產品系統與外部環(huán)境之間的交互過程;產品系統的要素和特征，正是產品與外部環(huán)境之間交互的需要而產生的。設計師需要將產品系統向產品之外進行擴展，將產品系統與系統之外的人、環(huán)境一起研究，從產品內外交互產生的產品特征需求出發(fā)設計產品。在設計過程中，將所要開發(fā)的產品置于人、產品、環(huán)境中進行觀察、預測、想象和情境分析，為企業(yè)決策人尋找商機、判斷概念產品能否進一步開發(fā)生產，提供更好的依據。

　　一、情境與情境思維

　　1.情境

　　產品設計的出發(fā)點在于滿足需求，包含人的需求、社會的需求、自然的需求。產品設計不僅是需求的物質轉化，同時也是需求的關系轉化。所以，不管是產品設計的目的還是影響產品設計的因素，都離不開人、物、社會、自然等組成的大環(huán)境系統，這個大系統就組成了廣泛意義上的情境。通俗的理解，情境即情形、情況，指事物呈現的樣子、所處的狀況。本文中所指的情境(Situation)，與產品聯系起來，簡單理解就是產品與使用對象、使用環(huán)境相聯系時所呈現的樣子和所處的狀況，包括產品存在的大環(huán)境背景以及相互之間的動態(tài)交互。情境不僅僅是具體的自然環(huán)境或社會環(huán)境，它是與主體發(fā)生作用而構成的特殊的主體——客體的關系狀態(tài)，是人、物、環(huán)境構成的系統中，要素及其要素之間互動而形成的交互情境，以此給設計者啟發(fā)促成設計的進展。

　　2.情境思維

　　情境思維(Situated thinking)，就是在人、物、環(huán)境系統中進行產品設計思考.而不只是如傳統的單純的只對產品對象的設計思考。從需求的提出、產品功能的要求、產品形態(tài)的設計都遵循人、物、環(huán)境的需求。情境思維下的產品設計，改變了以往“以物為主”的觀點，成為“以活動為主”的情境觀點，設計也由一個靜態(tài)的過程變成一個動態(tài)的過程。因此設計的過程所考慮到的焦點也就不僅僅在物品上，而是在人、物、境的活動所構成交互作用下產生的情境。產品設計也從“造型隨物品機能的理念”反省思考到“造型隨使用者生活意義”的層面。

　　二、情境思維的重要性

　　當今消費者購買產品，需要的不是產品本身，而是產品的使用價值，希望體驗在使用產品時產生的某種情境。所以，工業(yè)設計的產品，除了基本的物質功能，然后是一定要包含“情”的。沒有“情”的產品，不是好的產品�！扒椤惫嘧⒂谠O計.賦予了設計以靈魂。當一個產品被賦予了“情”，它就不再是一個簡單的物質形態(tài)，它成為一個有思想的精神體，它可以和用戶進行情感上的交流，它可以輕松的融入到人們的生活中間去，成為人的精神世界的有益組成部分。產品中的“境”是承載在產品物質形態(tài)上的虛擬場景，這個場景包括可以引起人們生活回憶的場合、環(huán)境、人物和事件等等，能夠觸動人們情懷，“情”也就隨之產生。比如，蘋果電腦的設計，其圓滑的造型、透明的眩彩外觀就是通過經驗豐富的果糖設計師，通過研究生活趣味十足的水果糖情景得到的具顛覆意義的設計。完全改變以往電腦刻板、毫無生機的形象，傳遞出一種生動活潑、生機勃勃的生活趣味。所以在產品設計過程中，設計師必須要有情境思維，把“境”當作手段，把“情”作為目的，從產品本體向產品之外進行擴展，將產品與產品之外的環(huán)境一起研究，達到以“境”傳“情”獲得個性化產品滿足個性化需求。

　　三、情境思維的實現

　　產品、使用對象、使用環(huán)境、使用方式構成人——產品——環(huán)境系統及其交互情境，是不可分割的整體。特定用戶群體在特定的環(huán)境中會產生特定的產品需求，特定的產品滿足特定人群在特定環(huán)境中的需求，而特定環(huán)境促進或限制了特定人群的產品需求。因此設計師要把情境思維貫穿整個產品設計始終，做到以下幾點:

　　1.用戶群體細分化

　　不同的產品一般會針對不同的目標組群。不同群體有不同的生理特征(性別、年齡、健康狀況、人體尺寸等)、性格特征和行為方式，從而產生特定群體社會角色.家庭結構和工作模式中的地位，進而演化出不同環(huán)境下的風俗習慣、法律法規(guī)。不同年齡段、不同性別、不同的.病患特征乃至不同文化水平、不同性格特征等都可以成為劃分不同類型組群的依據，將人的不同的物理特性、生理心理特性以及思想行為習慣等區(qū)分開來，其間注意理解人們的行為思想、信仰、價值觀等，用于引導新產品的發(fā)展方向。

　　在“顧客細分”營銷觀念主宰的今天，這種劃分越來越必不可少。因此對目標組群的特點研究是產品設計情境分析的前提，在這一部分我們可以采用設計人種志的方法，做特殊交互活動的描述說明，通過實地調查來觀察群體并總結群體行為、信仰和生活方式，深入研究用戶，進而分析用戶與產品、環(huán)境之間的相互適應情況，從而來了解行為系統的演化形成。

　　2.產品使用方式情景化

　　產品設計的本質是為人類創(chuàng)造合理的使用和生存的方式，產品作為融合了精神意義的物質載體其生命周期包含“從產品的形成到產品的消亡，再到產品的再生”的整個過程。使用方式規(guī)定了產品的功能文化意義的實現，“使用”是一個過程，其意義包括物的運動，人對物的作用關系和物的信息反饋，即由此產生的人、物、環(huán)境以及物質與非物質等多重內容相互協調的設計文化�！胺绞健辈皇侵妇唧w的某一使用動作，而是使用時一系列動作之連貫的系統以及由此所形成的思維和行為習慣，人的連續(xù)行為與各相對應的物與物或物與人組成的情景形成的一種特定的社會文化現象，稱之為“方式”。

　　使用方式包含著物、人和環(huán)境及其動態(tài)過程等多重涵義，其“合理”性的觀念是在對各因素相互作用所形成情景的協調過程中實現的�！笆褂梅绞健笔窃谟晌锱c物、物與人、人與人所組成的特定情景中各因素相互作用的系統過程。產品作為具有特定功能目標的人為符號系統，其功能的實現是通過使用者在借助特定的社會文化情境進行系統廣泛的“符號聯系”來完成的。符號的意義解釋對情景具有決定性的依存作用，隨著情景的變化，使用者將對產品符號進行不同解釋，用戶的情感和行為都會發(fā)生變化，這將直接影響到產品功能的實現。也就是說新產品將在什么情景下使用，豐富的情景各具特色，產品必須與情景相適應，在一個地方受歡迎的產品，在另一種文化背景中可能會遭到抵制，就比如家庭用得成功的個人電腦未必適合辦公室使用。所以抽空了情景的產品符號是空洞的、無意義的，只有將它們放到一定的使用情景中，產品才可能發(fā)揮其功能。

　　3.環(huán)境因素多重化

　　這里的環(huán)境是指人以外的產品依賴存在的狀態(tài)關系，是與產品密切相關的自然條件、空間環(huán)境、市場經濟、技術發(fā)明、文化審美、制度倫理等綜合起來的多重因素。一定的社會、生活環(huán)境如氣候、地理、空間等自然環(huán)境和社會風俗、觀念、習慣、規(guī)范以及經濟、技術等會有一定的條件、一定的要求，人們也就會有一定類型的人的行為和心理，包括活動、行為、態(tài)度或情感、要求、愿望等，從而構成了一定的環(huán)境與人的文互，產生一定的產品需求�？梢姡�環(huán)境與人與物的情境分析是將某種環(huán)境下的某一事件的過程分解成了細節(jié)，使設計師能夠注意到使用者所沒有留意的問題，從而發(fā)現產品的相關原則與機遇。

　　產品的成功不僅僅在于出色的使用功能、工程性能，尤其在今天，圍繞著企業(yè)的生存與發(fā)展，產品系統必須要面對大量的周邊環(huán)境要素帶來的問題，目前的社會經濟、社會潮流、文化規(guī)范、制度法規(guī)(如安全標準)、市場狀況、技術條件限制、用戶期待、品牌形象、美學價值、產品所在的微觀環(huán)境要求等等，都對產品產生著深刻的影響.是產品系統必須考慮的內容。如克萊斯勒的airflow轎車是按照空氣動力學設計的，具有極為出色的工程性能，它甚至能夠經受住從山坡上滾下來的破壞力，然而它的銷售卻是20世紀的典型失敗案例，充分說明了市場中產品不能單靠性能生存。如不全面的分析產品與多重環(huán)境的交互，而去片面地為一個設計特點爭論不休.或者錯誤地增加功能、目標，不全面理解其他市場需求，那么就會導致失敗的設計，造成企業(yè)的損失。

　　因此設計師在在設計過程中要全面的分析與人與產品密切相關的自然條件、空間環(huán)境、市場經濟、技術發(fā)明、文化審美、制度倫理等綜合起來的多重因素，從中確定產品存在的可能性與意義。

　　四、結語

　　人們的行為和生活都具有自身的結構，具有特定的情景特征和意義，沒有任何細節(jié)可以被認為是“混亂的”、“偶然的”或者與正在進行的互動“無關’。生活的意義就坐落在事物的情境之中，為意義提供情境的那些環(huán)境和社會本身就是有意義的，因此設計師應該在產品開發(fā)初期.將情境和人本身作為設計定位分析的基本內容，研究特定群體的文化屬性、生活形態(tài)、行為特征和活動模式等.在日益復雜的人——物——環(huán)境系統之間尋求創(chuàng)造和諧關系的最優(yōu)化設計方案，在復雜的文化環(huán)境下創(chuàng)造多元意義的產品，為人們創(chuàng)造多樣化的生活方式。設計是一個互動的過程，設計的過程也不僅僅是設計師借助技術和發(fā)揮想象力的過程，還是設計師與使用者不斷對話表達使用者愿望的過程。

產品設計論文10

　　本文主要從問題的提出；問題的分析；問題的解決；數據庫營銷在旅游規(guī)劃中應該注意的問題進行論述。其中，主要包括：旅游規(guī)劃的本質是為區(qū)域旅游的發(fā)展指明方向,提供戰(zhàn)略指導、目前的旅游規(guī)劃文本當中的市場營銷方式大部分仍是以傳統的營銷方式為主、客源市場調查中的數據庫營銷、以數據庫為基礎的旅游市場營銷模式、規(guī)劃的本身就是一個營銷的過程、從戰(zhàn)略的高度來看待數據庫營銷的作用、確保信息的真實性、一致性和規(guī)范化、合法地獲取私人信息和采取恰當的保密措施、數據的挖掘過程中必然會涉及到一些個人信息等，具體請詳見。

　　數據庫營銷指的是企業(yè)通過收集和積累消費者的大量信息,經過處理后預測消費者有多大可能去購買某種產品,以及利用這些信息給產品以精確定位,有針對性地制作營銷信息,以達到說服消費者去購買產品的目的。

　　因為旅游規(guī)劃的本質是為區(qū)域旅游的發(fā)展指明方向,提供戰(zhàn)略指導,為近期的規(guī)劃開發(fā)提出具體的、實際性的指導,滿足市場需求的同時,取得利潤的最大化。因此,本文試圖以數據庫營銷的核心貫穿整個旅游規(guī)劃的過程,從三個方面:規(guī)劃的客源市場調查、具體市場營銷方式、規(guī)劃完成后的跟蹤來闡述數據庫營銷的重要性,有別于以前的就營銷而論營銷的做法,以求給以后的旅游規(guī)劃提供些許指導與借鑒。

　　一、問題的提出

　　目前的旅游規(guī)劃文本當中的市場營銷方式大部分仍是以傳統的營銷方式為主,沒有充分考慮客源市場的需求,就營銷論營銷,沒有把營銷的理念貫穿于整個規(guī)劃的過程,缺乏整體的營銷觀念,在客源市場調查的過程當中,對消費者需求的調查成分偏少,即使有,在后續(xù)的旅游產品設計中也難以體現,降低了客源市場的滿意度。

　　另外一種情況是在傳統的營銷方式的基礎上,間雜著一些現代營銷方式的手段,如電話營銷、電郵營銷、短信營銷等,都是在探索現代營銷方式,但往往不成體系,在具體的運用過程當中,往往是傳統營銷方式的附庸,難以形成實際的效果。

　　第三種情況是指目前的旅游規(guī)劃文本在指導具體的區(qū)域旅游實踐當中的精準性不夠,難以跟上外界環(huán)境的變化,沒有充分考慮外界環(huán)境的變化,導致規(guī)劃文本束之高閣,沒有用處,資源浪費,規(guī)劃文本的完成并不意味著規(guī)劃過程的完成,規(guī)劃的過程是一個反復修正的過程,是在具體的實踐中檢驗的過程。

　　二、問題的分析

　　針對上述問題,本文試圖從現代營銷的手段之數據庫營銷的角度去分析,以其核心觀念貫穿整個規(guī)劃過程,用以指導具體的規(guī)劃過程。

　　(一)客源市場調查中的數據庫營銷

　　每一個旅游規(guī)劃在具體實施之前,都必須要進行客源市場的調研,了解客源市場的基本情況及消費需求,有必要的話,還依據不同的指標,進行客源市場的細分,以求在具體的規(guī)劃過程中能精確定位,投放產品。目前的客源市場調查最常用的是問卷調查,輔之以訪談、電話調查等方式,(在不考慮樣本是否科學性的基礎上)得到客源市場消費者的主觀、客觀數據,進行數據的分析、加工。

　　可以看出客源市場的這種調查方式是一次性的,消費者在規(guī)劃進行過程當中的需求變化及客觀環(huán)境的變化并沒有考慮,也就是說規(guī)劃默認為客源市場的需求及消費模式短期內是不會變化的,其實不然,環(huán)境在時時刻刻的變化,消費者的心理也在時時的變化,因此,在此基礎上,可以嘗試建立所調查樣本的數據庫,以一定的周期為間隔,采取各種數據庫營銷方式進行樣本的調研,對每一個細分市場的樣本進行歸類分析,指導規(guī)劃的進行。

　　(二)以數據庫為基礎的旅游市場營銷模式

　　傳統的旅游市場營銷方式以產品、價格、分銷、促銷為模式,以遠遠不能滿足現有的消費者的'需求,事實證明,這種傳統的、不考慮市場的營銷方式是不科學的,在旅游規(guī)劃過程當中應該予以摒棄。取而代之的應該是以消費者為中心的消費者、成本、方便、溝通為模式的“4C”策略,而數據庫營銷是這一策略的最直接的體現,因此,在旅游規(guī)劃創(chuàng)作過程當中,其基本的營銷方式應該以定向直郵,電子郵件營銷,網絡傳真營銷和短消息服務等在內的多種形式的數據庫營銷手段為主,深挖其具體內涵,延展其多種利用方式。

　　通過數據庫了解旅游者的興趣愛好后,就可以在宣傳冊的封面上貼上他們喜歡的產品圖或直接與他們在互聯網上進行交流,當然交流的內容是他們感興趣的話題,這樣有利于加強與旅游者或潛在旅游者的關系。例如,旅行社利用自己的網站,運用數據庫跟蹤旅游者的習慣和興趣愛好,以此為根據向旅游者推薦他們感興趣的旅游線路。對旅游者了解得越多,就越能更好地幫助旅游者解決旅游購買過程中的問題,最后與旅游者建立起良好的商業(yè)關系,提升旅游企業(yè)的競爭力,并最終促進旅游業(yè)的發(fā)展。轉(三)規(guī)劃文本完成后的數據庫營銷

　　規(guī)劃文本完成以后在具體指導實踐的過程中應該結合環(huán)境的變化不斷修正。

　　可以結合客源市場調查中所建立的數據庫進行再次調查,不斷反復,切實修正提供給消費者的旅游產品的可行性,以求“適銷對路”,另一方面,服務行業(yè)的這種數據庫營銷有點類似于物質生產部門的“售后服務”,具體來講,指的是在規(guī)劃的實施過程當中,對客源市場或是部分游客進行回訪,收集旅游者的信息,建立數據庫,分析改進。

　　通過數據庫資料可分析出旅游者的價值取向,然后針對不同旅游者提供不同類型的旅游產品展示、廣告宣傳和銷售方式。一般來說,對旅游者了解越多,就越能提供令其滿意的旅游產品和服務。

　　三、問題的解決

　　規(guī)劃的本身就是一個營銷的過程,關鍵是采取什么樣的營銷模式以及如何采用的問題,從上述分析,可以看出,營銷的思想貫穿于規(guī)劃的始終,客源市場的調研并不僅僅是一個直線式的過程,而更多的是一個循環(huán)往復的過程,規(guī)劃是一個彈性的過程,是一個不斷修正的過程,對于旅游者的營銷是長期的過程,也是一個培養(yǎng)潛在消費者的過程。具體的數據庫營銷方式有很多,具體采取哪種方式或是幾種方式的組合,應該根據客源市場的情況來定。

　　四、數據庫營銷在旅游規(guī)劃中應該注意的問題

　　(一)從戰(zhàn)略的高度來看待數據庫營銷的作用

　　旅游規(guī)劃應該用戰(zhàn)略的眼光、用資產的眼光來看待營銷數據庫,特別是應認識旅游者信息的真正價值,將規(guī)劃所涉及到的旅游企業(yè)規(guī)劃從“管理信息”向“利用信息”轉化。企業(yè)應切實地制定出營銷信息戰(zhàn)略,對信息收集、維護和利用進行詳細的規(guī)劃和評估,從而將數據庫營銷提升到旅游企業(yè)戰(zhàn)略的層次上,從戰(zhàn)略的高度來看待數據庫營銷的應用。

　　(二)確保信息的真實性、一致性和規(guī)范化

　　確保數據庫營銷中的所有數據和活動都可以按照一定的規(guī)則度量,能滿足決策分析的需要。

　　(三)合法地獲取私人信息和采取恰當的保密措施

　　數據的挖掘過程中必然會涉及到一些個人信息,而在旅游企業(yè)這些信息尤為詳細。一個旅游規(guī)劃必須在不侵害他人隱私的情況下獲取有價值的信息。當然,對于信息的保密工作更要高度重視,要實施嚴格的保密措施。必須避免因使用私人信息而引起糾紛,在這方面,培訓員工正確地使用數據庫是最為關鍵的事情。

產品設計論文11

　　一、傳統民間藝術滲透進旅游產品設計的背景

　�。ㄒ唬┞糜萎a品設計的自身特征

　　旅游產品的設計，是旅游開發(fā)中一個最重要的環(huán)節(jié)。一個成功的旅游產品設計需要具備四條標準：定位準確、核心吸引力凸顯、游玩方式適應游客需求、投入產出合理。在同樣的資源與市場要素的條件下，通過旅游產品設計，可以產生多種多樣的結果。例如以自然資源為對象，進行產品設計，其獨特的自然資源本身就可以給人以美感，能夠作為觀賞對象；也可以以資源為背景，進行產品設計，打造度假村、高爾夫球場等；還可以完全“無中生有”，打造主題公園等。對旅游產品設計而言，最重要的是確定游玩方式，即“玩法”。但它的最高境界是創(chuàng)造全新的生活體驗，形成人們向往的生活方式。

　�。ǘ�）當代人的生活方式轉變

　　在社會生活節(jié)奏日益加快的同時，回歸傳統已經成為人們的普遍渴望。經歷了19世紀的工業(yè)化，走過了20世紀的信息化，現代人的生活節(jié)奏普遍加快，忙碌單調的工作使得當代人身心俱疲，向往先輩們田園牧歌式的生活�；貧w傳統成為世界各地工業(yè)化國家居民的普遍訴求，人們希望能在忙碌之余，體驗更多的傳統。這種傳統，包括傳統民間藝術和傳統生活方式。傳統生活方式的復制需要很大的成本和特殊條件，它的制約因素很多，可行性在當代并不是很大。所以傳統民間藝術成為人們回味傳統的主要媒介，它成為人們精神文化生活的一種寄托。在我國，隨著改革開放以來人民生活水平的普遍提高和精神文化生活需求的不斷擴大，傳統民間藝術的市場也不斷擴大。各種由傳統民間藝術衍生出來的旅游產品紛紛被開發(fā)出來。比如河北省張家口市蔚縣本是遠離市區(qū)、交通不便的偏僻小縣，經濟發(fā)展嚴重依賴煤炭等資源。蔚縣傳統民間藝術的代表作品是蔚縣剪紙，這些年來，當地著力發(fā)展以蔚縣特色剪紙藝術為核心的旅游產業(yè)，在剪紙不斷暢銷的同時，更是帶動了當地的蔚州古城文化游和大南山生態(tài)游等旅游產品的發(fā)展。簡而言之，人民生活水平提高了，他們有愿望并且有能力來體驗富于傳統民間藝術氣息的新生活方式。

　�。ㄈ�）國外先進經驗的啟示

　　任何一個國家、一個民族，在當代國際社會、世界大市場中，要想真正樹立自己的品牌，長期處于不敗之位，就必須深入挖掘自己民族的文化精髓，用最深刻的民族優(yōu)秀傳統去贏得競爭。當代國家之間的競爭是綜合實力的競爭，而綜合實力的競爭在很大程度上是精神文化等軟實力的競爭。傳統民間藝術是民族精神文化的一個重要組成方面，各國在競爭中已經有了成熟的典范。這些寶貴經驗是值得我們在旅游產品設計中借鑒和學習的。我們以英國作為一個正面典型。英國是現代工業(yè)文明的發(fā)源地，同時也誕生了莎士比亞、華茲華斯、約翰列儂等舉世聞名的大藝術家，二戰(zhàn)以后，英國社會各界就開始逐步探索發(fā)掘滲透不列顛民族傳統民間藝術的旅游產品。例如產生了舉世聞名的莎士比亞故居游，集莎士比亞故居參觀、莎士比亞主題公園游覽、莎士比亞代表劇目欣賞等環(huán)節(jié)為一體，在深刻發(fā)掘和突出以莎士比亞為代表的英國傳統民間藝術，展示英國精神文化精髓的同時，也吸引了世界各地的游客慕名前來，增加了英國的旅游收入。英國傳統民間藝術在旅游產品設計中能夠取得成功，就在于定位準確，定位于國際和國內各個階層，服務質量和價格水平適應性口徑比較寬；核心吸引力凸顯，彰顯不列顛傳統文化的主旨突出，難于復制；游玩方式適應游客需求，散步觀覽、互助互動等形式多樣；投入產出合理，景區(qū)管理部門制定的規(guī)劃長遠并且科學，可持續(xù)性較強，景區(qū)普遍極少依賴政府，依靠科學方法不斷改進經營管理，提高自身的經濟效益。

　　二、傳統民間藝術滲透進旅游產品設計的要素

　　（一）準確定位

　　定位事關旅游產品的設計質量和它以后的運營管理、長期良性發(fā)展，準確的定位是旅游產品發(fā)展的基礎和重中之重。

　　1.選準傳統民間藝術的切入點我們在設計旅游產品過程中，要明確可以運用的傳統民間藝術內容和形式。內容上，我們要注意取其精華棄其糟粕，對于傳統民間藝術中存在的低俗內容、與社會主義核心價值觀相抵觸的要堅決擯棄。對于傳統民間藝術，我們要堅持全面立體的發(fā)掘，杜絕斷章取義，堅持實事求是的`原則，最大限度地保證傳統民間藝術的完整和生動。形式上，要注意把握當代人的心理特質和生活習慣，使得傳統與現代可以實現比較好的對接，促使?jié)B透進傳統民間藝術的旅游產品能夠被更多群眾所接受。例如，在圓明園遺址景區(qū)，設置著3D電影院，采用先進的3D電影技術為游客生動展示立體的、壯美的圓明園，廣大游客在新的表現形式下，直觀生動地認識這一民族瑰寶曾經的輝煌，提高了他們的愛國主義情懷。

　　2.選準傳統民間藝術的市場定位首先，應該通過前期市場調研，搞清楚將要開發(fā)的旅游產品面對的是哪些人群。如果是中老年群體，那么根據中老年群體的心理特征，設計的旅游產品在表現形式上要盡可能地突出傳統民間藝術的本色，旅游產品的游玩方式、價格定位也要相應地作出較為合理的設定。而如果是青年群體，要以傳統民間藝術的展示和興趣培養(yǎng)為主旨，多采用一些直觀的技術吸引廣大游客。其次，應該在設計初期明確旅游產品面向的是哪些區(qū)域。近年來，在各級政府的引導下，不少“家家樂”旅游項目興起。這種旅游產品普遍能夠很好地突出傳統民間藝術，地域性極強。但是由于這種產品的設計和實施主體多為一家一戶的普通居民，風險承擔能力較低，所以必須明確面向的區(qū)域范圍，作出合理的投資決策。河北省張家口市堡子里景區(qū)是2000年左右開發(fā)的明張家口堡戍城遺址公園，隨后周邊居民以這個景區(qū)為依托，紛紛辦起“家家樂”，集塞北特色飲食文化、塞北農牧過渡帶居住方式、蔚縣剪紙為代表的張市各縣民間手工藝術為一體，著力吸引張家口市以及附近北京、山西和內蒙古部分地區(qū)的游客�，F如今，堡子里民俗藝術景區(qū)已經在整個京西北地區(qū)取得很好的聲譽，正在循序漸進，努力爭取打開整個華北地區(qū)市場。

　�。ǘ�）凸顯核心吸引力

　　核心吸引力是一個旅游產品最為吸引人的地方，核心吸引力就是旅游產品的核心競爭力，決定著一個產品的成長。傳統民間藝術滲透進入旅游產品設計中，必須加強對產品主旨的宣傳力度。每一種傳統民間藝術都有它們吸引人的地方，但開發(fā)出來的旅游產品的影響卻相距甚遠。最重要的原因就是有沒有進行很好的產品包裝。首先要突出地方特色，既凸顯傳統民間藝術，又突破原有模式創(chuàng)出新意，突出“獨”“特”意識，讓廣大旅游愛好者形成“惟其獨有”“惟其獨優(yōu)”的觀念。其次是要有文化內涵，充分將傳統民間藝術的精神文化本質凸顯出來。福建客家土樓的宣傳標語是一句閩南語的歌詞“愛拼才會贏”，這就極為生動地凸顯了客家土樓傳統民居藝術背后滲透的客家人拼搏進取、奮發(fā)圖強的精神品質，給各地游客留下深刻印象。最后是要注意包裝的簡潔方便性，過分冗雜的宣傳很難給游客留下深刻印象。應當甄選最能突出傳統民間藝術的宣傳形式，概括而生動地闡釋出旅游產品中滲透的傳統民間藝術精神實質。此外，完善旅游產品配套服務、加大旅游產品衍生商品的推介等手段，都能進一步從基礎上凸顯融入傳統民間藝術的旅游產品的核心競爭力。

　　（三）游玩方式適應游客需求

　　傳統民間藝術種類各有不同，有的實用，有的便于觀賞，有的適于把玩。我們要根據這些藝術不同的特質屬性，制定不同的游玩方式，使得游玩方式最大限度適應游客需求。例如傳統飲食和民居藝術，這些傳統民間藝術是可以運用的，并且只有在實際運用中才能讓游客最大程度地體驗傳統民間藝術的魅力。這些藝術中，比重最大的應當是觀賞性藝術了。我們前面說到蔚縣剪紙的例子，剪紙、書畫、戲劇、雜技這一類藝術形式主要是用于觀賞，通過觀賞給人以美的體驗。對于這類藝術，要善于發(fā)掘它們的商業(yè)價值，積極開發(fā)衍生旅游商品，運用這些商品為載體，擴大旅游產品的市場影響。最后我們來說適于把玩的民間藝術，比如各種手工雕塑、編織作品，各種形制的古代建筑。這些包含傳統民間藝術的旅游產品，在設計時要格外注意保護與開發(fā)相結合，注意繼承與弘揚相結合，通過設計游客與產品無距離的接觸，讓更多的人體會到傳統民間藝術的博大精深，增強我們的民族自豪感。

　�。ㄋ模┩度氘a出合理

　　在產品設計中，必須注意投入產出的科學合理性，才能保證產品的可持續(xù)發(fā)展。要合理安排資本、人力資源等投入要素，根據先期定位確定總投入規(guī)模。投入重點要放在跟傳統民間藝術保護、發(fā)掘、創(chuàng)新相關的各個領域，保證傳統民間藝術在創(chuàng)造效益的過程中始終保持足夠的動力。投入產出始終要有一個平衡，盡可能減少對國家對政府的依賴性，運用市場手段來決定和解決各種經營問題，以市場來拉動旅游產品發(fā)展，給傳統民間藝術注入新鮮血液和新的活力因子。

　　三、總結展望

　　當前我國旅游產品設計已經在逐步探索滿足人民群眾日益增長的物質精神文化需求，傳統民間文化的內容和形式已經逐步滲透到旅游產品的設計中。這一理念實踐前景廣闊，相信以后我們在產品定位、核心吸引力、游玩方式、投入產出等領域會進一步探索實踐傳統民間藝術和旅游產品的結合，我們的傳統民間藝術的未來會更加活力煥發(fā)，民族精神品質會更好地被人民群眾領悟和傳承。

產品設計論文12

　　摘要：文章以桂林電子科技大學信息科技學院校園文化產品設計為例，將信科院獨特性，信科院情懷融于設計之中，使創(chuàng)意產品體現其極具特色的出校園文化。通過對信科院的校園文化產品現狀做了系統性的市場調查，以校園文化中具有特色的文化底蘊、辦學特色、校園景觀等作為切入點，如何對校園文化產品功能、造型和寓意進行設計，設計制作出具有創(chuàng)新及創(chuàng)意性的校園文化產品并為校園文化創(chuàng)意產品設計提供思路與方法。

　　關鍵詞：校園文化；創(chuàng)意設計；產品設計

　　隨著高等學校應用型人才培養(yǎng)模式的不斷深化與發(fā)展，對本校文化產品的認識以及關注度不斷的提高與加強。校園文化產品是傳達校園文化、教育理念和精神價值的有效載體，它不僅是對校園的視覺品牌建設，也是校園內涵建設的一部分。如何將校園文化產品進行更具有系統性以及實用性的設計，使之能更夠的弘揚校園文化精神，體現文化自信，同時對內增強師生與學校的感情溝通，對外傳播學校的社會影響，是文章展開的重要意義。

　　一、校園文化創(chuàng)意產品發(fā)展現狀

　　現階段我國高校文化產品仍舊處在發(fā)展初期，各高校對本校文化產品或紀念品的重視和發(fā)展程度都參差不齊。國內如清華大學、北京大學、復旦大學、浙江大學、華東師范大學等在這方面有所發(fā)展，但很多高校對這方面建設還屬于空白�，F有校園文化產品發(fā)展現狀中存在的問題有如下幾點：

　　（一）產品種類繁多但是缺乏新意

　　校園文化產品指的是反映學校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛，它包括校標記有校園建筑設計、校園景觀、綠化美化這種內容的產品，也包括展示學校里人、事、風情的特色物品。例如紀念冊、鋼筆、皮質記事本等文具類紀念品，雖然品種繁多，紀念設計雷同且卻缺乏新意。

　�。ǘ�）校園文化產品缺乏獨特性

　　大多數校園文化產品屬于“貼標設計”，直接在已有的造型產品上貼上學校的�；铡⑿Ｓ�、標志建筑等，設計毫無理念，缺乏創(chuàng)意。同時校園文化產品很少有呈現出一種系列化，大多數設計的產品都是單獨的存在，沒有一個系列化的概念在其中。設計上沒有產生連續(xù)性。許多產品功能性弱，僅作為擺設價格昂貴。

　　二、校園文化創(chuàng)意產品設計方法

　　校園文化產品設計方法中核心思想為：一是如何提取校園文化元素，了解文化符號的來源；二是如何把校園文化與合適的產品進行關聯，并且關聯時需要運用一定的手法，不能生搬硬套。通過相關資料與課題研究中總結出以下方法：

　�。ㄒ唬┬�園文化符號的提取

　　校園文化符號可以從與校園文化相關的自然物，人工物，歷史物和抽象物中選取。首先，直接從地域性的視覺符號中提取元素。其次，間接從校園文化中校訓，校史文章、繪畫或者建校故事等中提煉文化符號，然后通過一定的修辭手法，將文化符號元素運用到產品設計中，并以一定的產品語義表現出來，從而取得消費者的心理認同。

　�。ǘ�）文化創(chuàng)意產品的載體

　　文化創(chuàng)意產品的種類繁多，根據文化創(chuàng)意產品的功能不同，文化創(chuàng)意產品可以分為以下五類：

　　1）具有裝飾性功能的文化創(chuàng)意產品；

　　2）具有實用性功能的創(chuàng)意產品；

　　3）具有娛樂性功能的文化創(chuàng)意產品；

　　4）具有食用性功能的文化創(chuàng)意產品；

　　5）具有紀念性功能的文化創(chuàng)意產品。

　　（三）文化符號在產品設計中的體現

　　1.純形式的結合。這類校園文化產品造型直接生硬地添加符號元素，利用獨特的外形，明亮的色彩來吸引人們的注意，引起使用者對文化符號的認識。這種形態(tài)創(chuàng)造層次比較低，與產品功能和體驗方面的關聯不大，因而所用到的校園文化符號容易被其他的校園文化符號取代。

　　2.形式和功能相吻合的產品形態(tài)。這種產品形態(tài)帶有理性的設計成分，形式往往是含蓄的，產品的功能與結構結合巧妙，這種產品形態(tài)設計是高一層次的形態(tài)設計。由于在這種產品形態(tài)設計中符合某種功能和結構的.造型元素之間的關聯并巧妙的運用它，而不能牽強附會。

　　3.形式、功能相吻合，同時又能營造意境。體驗反思體驗是人精神層面的的活動，營造意境的反思體驗是使用者深層次意識的活動，可為使用者帶來樂趣。最有代表性的形式功能相吻合，同時又能營造意境體驗的文化創(chuàng)意產品就是旅游紀念品。

　　三、桂林電子科技大學信息科技學院校園文化創(chuàng)意產品設計

　�。ㄒ唬┬�園文化概況

　　桂林電子科技大學信息科技學院（以下簡稱信科院）創(chuàng)辦于20xx年，是經教育部批準設立的實施普通本科學歷教育的高等院校。學校坐落在歷史文化名城、國際旅游勝地桂林，毗鄰桂林電子科技大學花江校區(qū)。教學樓大都采用挑高樓層的設計，整個建筑風格較為方正有棱角，建筑的顏色基本上都是以灰色為主色調，整個學校的建筑風格都較為統一。

　　（二）設計分析

　　對于信科院來說，目前而言缺少的是立足于本院風情特色所設計的校園文化產品。針對于信科院所設計的校園文化產品。產品設計的主體追求個性化與獨特性，盡量選取目前市面上暫時沒有的創(chuàng)意產品，使得設計有較大的發(fā)揮空間。造型上將貼合當下的審美流行趨勢。而在產品的設計上將更具有一定的多功能性，做到性價比的最大化。

　　（三）設計表現

　　1.文化元素的提取與再設計。通過對信科院校園獨特的具特色的建筑，如學校正大門、第一教學樓、新建的食堂大樓。信科院的小山坡桃花林、操場邊藤蔓繞滿小涼亭、信科湖倒映著教學樓的景色，是很多人對信科的第一印象。這些都屬于信科院的一個獨特的標志。對其進行拍攝取材，收集校園建筑圖形資料，并進行元素的提取與再設計。

　　2.產品設計應用。本次設計選擇信科院教學臺歷作為設計的產品。產品在設計上本身就具有獨特的信科院風格，將信科院的標志建筑作為設計元素運用其中，區(qū)別于紙張明信片上繪畫建筑樓等傳統的二維展示方式，運用了一種三維的設計來將校景融于產品中。這款臺歷主要針對于信科院的教學日程進行設計，每周一頁，一共二十頁，為一學期。設計上采用了活扣設計，可更換頁面，根據學期的不同換上新的一套紙張。臺歷的主框部分為一塊面板，上面凸出信科新樓，一教一區(qū)教學樓，新食堂的造型，當臺歷的封面掀開時，整個臺歷才會支撐起來，中間凸起的教學樓形狀有錯落，當頁面一張一張翻開，教學樓的面貌才會漸漸顯像完整。在學習工作生活中，既增添了趣味性的同時，文具又具有明顯的信科院文化蘊含其中，明顯區(qū)別于市面上所有的文具產品，賦予其一定的情懷性。

　　四、結語

　　高校文化創(chuàng)意產品的設計研究是一個系統工程，通過桂林電子科技大學信息科技學院校園文化創(chuàng)意產品的設計實踐，對設計方法以及設計思路進行了總結，提供可借鑒的實力參考。在設計過程中要將學校的人文氣息與自然景觀，通過設計的手法結合現代產品設計理念與形式，充分表現出校園文化產品的獨特性甚至是校園文化的底蘊與內涵，是學校特色文化的一種凝練，推廣校園文化產品一方面既有利于樹立良好的學校形象、擴大學校影響力，另一方面也起到影響學生感懷母校、心系母校的作用。

　　參考文獻：

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產品設計論文13

　　摘要：現代產品設計所使用的材料種類繁多，陶瓷材料以其特有的質感和魅力賦予產品豐富的內涵。以陶瓷為材料設計制作的現代產品不再是僅滿足人們生活上的基本功能和實用價值，更是能創(chuàng)造出新的生活方式和新的美學體驗。

　　關鍵詞：陶瓷；產品設計；材料；形態(tài)；結構

　　人類制造任何物品都需要材料，在產品設計中，材料是產品功能和形態(tài)的最基本的保證。關于材料的定義，泛指人類用以作為物品的原料，是一切自然物和人造物存在的基礎。從新石器時代人類最早期有意識地利用石頭制造工具開始，設計就與材料建立了密不可分的聯系。設計是具有物質和精神、生理和心理雙重功能的造型活動，材料是實現設計的基本條件。產品設計的發(fā)展在經歷了一個多世紀后，已經被賦予了豐富的精神內涵和文化內涵，體現出了強烈的民族化和個性語言以及文化含量�，F代產品設計中可應用的材料種類和數量極其龐大，而陶瓷則是人類應用最早的材料之一。傳統的陶瓷材料是以硅和鋁的氧化物為主的硅酸鹽材料，新技術的`發(fā)展帶動材料的更新，比如新近發(fā)展起來的特種陶瓷或稱精細陶瓷，它的主要成分擴展至純的氧化物、碳化物、氮化物和硅化物等。陶瓷是陶器和瓷器的總稱。陶瓷在我國發(fā)展歷史悠久，為我國工藝美術的發(fā)展做出了偉大貢獻。在現代工業(yè)化生產時代，陶瓷以其特有的色澤、質感和內在品質，在現代產品設計中依舊擔負著重要的角色使命。筆者就陶瓷材料在不同類別的現代產品設計中的運用做了一些研究。

　　1現代陶瓷器皿設計

　　陶瓷的熱穩(wěn)定性和化學穩(wěn)定性，使其先天地成為制作器皿的極佳的材料。人們在選購日用器皿的時候，無論是一套餐具，或是一把茶壺，又或是水培植物的花器，其選擇標準往往是能否適合自己的文化品位、是否符合家居陳設或是自己的飲食習慣。由于現代社會人們的審美觀念的變更，要適應時代要求，陶瓷器皿的設計就必須要擯棄傳統的固有的造型規(guī)律和設計原則，符合現代設計美學特征。隨著現代生活簡約化、直觀化和快節(jié)奏化的發(fā)展趨勢，陶瓷器皿設計也已形成簡練、大方、個性和多元化的藝術風格。傳統陶瓷器皿一直扮演者生活用品的角色，現代陶瓷器皿則擴展了自身的藝術價值，成為獨立的藝術創(chuàng)作活動，并且更具藝術活力和廣闊前景。CREEMY咖啡壺/茶壺，兩用壺設計，很好的融合了東西方不同的飲食習慣。形態(tài)非常協調統一，使用方便。觸感細膩、柔滑，厚度單薄，質地堅硬，是高品位的象征。

　　2現代家具設計

　　20世紀初，偉大的設計先驅們就開始將新的形態(tài)和理念運用于現代家具的設計中，簡潔實用、價格合理成了現代家具設計的新的主張�，F代家具設計的發(fā)展正呈現多元化的發(fā)展態(tài)勢。新材料的不斷開發(fā)利用讓設計師們創(chuàng)造出更豐富多樣的現代家具作品。陶瓷，以其天然、淳樸的特性，和承載的身后的文化內涵，在家具設計領域里綻放著獨特的色彩。現代陶瓷家具是陶瓷藝術在家具設計中的一種具體表現形式，在滿足現代人生活需要的同時，也契合了現代人的審美觀。陶瓷材料不僅能拓展家具的功能，突破常規(guī)的形態(tài)設計也給人強烈的視覺沖擊力。現代社會人們對精神的追求，演繹成一種文化或某種情感特征的象征，這使得陶瓷家具的審美層次由最初的單一形式美向多層次化發(fā)展，使陶瓷材料可以完全和玻璃、木材、石材、金屬等不同材料搭配使用，這更開拓了現代陶瓷家具的發(fā)展未來。

　　3現代陶瓷衛(wèi)浴產品

　　現代生活中，舒適、完美的衛(wèi)生間成為了現代家居必不可少的組成部分，沐浴環(huán)境已然成為重要的生活空間。陶瓷衛(wèi)浴產品的功能形態(tài)風格悄然折射出現代人的生活態(tài)度。陶瓷材料與衛(wèi)浴產品的結合是最為成功的。陶瓷的潔凈白亮的釉面效果，極大滿足了衛(wèi)生間的功能性，這是陶瓷材料的先天優(yōu)勢。在現代設計師不斷創(chuàng)新的實踐中，或復古的，或個性的，或民族特點的，多種風格的陶瓷衛(wèi)浴產品層出不窮。新型陶瓷材料，如抗菌陶瓷，在衛(wèi)浴產品中得到運用，其使用過程中能有效殺死致病細菌，能達到健康環(huán)保、凈化空氣的作用。“書簽”馬桶，一款可以“私人定制”的衛(wèi)浴產品，家庭中的每個成員都可以有一扇屬于自己的專用坐便器，這種有趣的設計既滿足了使用者的衛(wèi)生需求，又能符合使用者的心理健康需求。

　　4結語

　　當今材料領域里，陶瓷、金屬、有機材料已成為三大重要支柱。研究陶瓷材料如何更好地運用于現代產品中，不僅能拓展陶瓷藝術在現代社會中的功能使用，在現今能源緊缺的不利環(huán)境下，對追求可持續(xù)發(fā)展的綠色環(huán)保設計更是有著積極的意義�，F代優(yōu)秀的產品設計師們以開拓進取的精神，發(fā)揮無限的想象，迸發(fā)創(chuàng)作靈感，對陶瓷原有的認識進行解構與轉化，必將創(chuàng)造出更多更優(yōu)秀的陶瓷材料產品。

產品設計論文14

　　一、傳統圖形文化在當今家居中的應用

　　中國傳統圖形歷史文化深遠，在當代藝術設計中，我們需要挖掘出其圖形運用新可能性，使傳統圖形運用步入一個更為成熟階段，推進中國當代設計能屹立于世界設計。另外，傳統圖形的良好運用，也能促進其它類型的傳統文化的傳承。不過傳統圖形的運用，并不是拿來即可，是需要遵循現代產品設計原則，需要進行融合與創(chuàng)新，需要在設計理念和產品外觀設計中體現傳統文化內涵。只有這樣，才能在現代產品設計中更好的展現傳統文化，體現其市場價值。家居產品是人類生活方式的一種表達,它與人們生活息息相關，在一些細節(jié)上都有所體現。餐具、布藝、家飾、收納以及各種功能兼具裝飾性的生活小用品——人們的日常生活中離不開這些生活日用品。作為日常家居消費品，家居生活用品不僅要滿足使用和審美功能，同時還扮演著一種設計文化載體的角色。在現代家居產品中加入傳統圖形文化，不僅有助于美化產品外觀，還可以提升產品的文化性、歷史性�？梢哉f現代家居產品設計與傳統圖形的聯系是非常密切的，因而在設計中我們要努力發(fā)掘傳統文化中的圖形元素，融合現代設計理念和時代審美特點，創(chuàng)新設計出迎合現代人審美需求的家居產品。在全球化的今天我們想要使中國產品能有一席之地，就需要把握好設計元素，在傳承中國傳統文化的前提下，體現現代設計理念或審美標準。這應該是現代產品設計發(fā)展的一種趨勢，只有這樣才能保證產品的歷史文化性與現代市場需求性。

　　二、傳統圖形文化的推崇與反思

　　當前傳統圖形文化廣泛被人們認可和推行，這體現在許多行業(yè)中，其中在家居的體現上較為明顯。這種潮流既是對文化根基被改變的反叛，更是當前整個設計界回溯傳統的一個呈現。當今社會發(fā)展迅速，與生活相關的各類產品中多元化文化也都得到很好的體現，這樣一來我們通常所講的家居產品的設計就不再是單一的設計工作。產品設計中的很多因素都影響著其最終的審美效果，包括內在的技術設計，也包括外在的社會環(huán)境、消費文化等。另外，在人們的審美中，傳統習俗所占據的影響比例也較大，它深入人心，形成一種定向的趨勢。所以在當代的家居設計中，中國傳統的圖形，就是這種喚起民眾歷史與文化記憶，并且能產生親切感的一個因素。這也是傳統圖形文化在現代社會運用和發(fā)展的必要前提。當今社會對傳統文化的追崇較為盛行，傳統文化元素也開始廣泛的應用與藝術與設計領域。但這種對傳統或古典文化的追崇，并不是完全的復古，而是采用現代設計手法將傳統文化元素與現代產品相結合，使現代產品賦予古典美學特點，滿足人們現代人的審美需求。另外，在家居設計中傳統與現代的結合，需要表達出新的文化含義，要透露出清雅、端莊的東方美感。傳統文化傳承過程中，一些簡單的拼貼、堆砌與復制等表現方式不免有點過度，如果僅僅是照抄照搬，毫無改進和創(chuàng)新，勢必破壞了原有的傳統文化精神。例如我們常見到的所謂的“八仙”茶壺、“龍鳳”碗等，這些家居產品雖也是表達了現代產品與傳統文化的結合，但設計過于的簡單和粗糙，無法體現本該有的傳統文化特質。對傳統文化不假思索的肆意運用，可以說是對它的褻瀆，如此長期以往，讓人反感。傳統圖形文化的運用較為復雜，它需要設計師對傳統文化有較深的'認識和領悟，結合現代設計理念靈活應用于產品設計中�，F代家居的創(chuàng)新發(fā)展離不開對傳統圖形文化運用，然而我們的這種運用決不能只停留于簡單的復制、拼貼和堆砌，需要從文化的內在特質出發(fā)，領會文化的深層次含義，再應用于家居產品設計中，從而創(chuàng)造出能夠代表民族文化的家居產品。

　　三、傳統圖形文化的創(chuàng)新運用

　　傳統圖形在設計中的運用并不是簡單的拿來就行，他需要挖掘傳統圖形文化的創(chuàng)新可能。這里所說的創(chuàng)新方式多樣，其中一種途徑就是對傳統圖形進行細化分解或多樣組合，從而重新的設計樣式與風格。不過無論是何種方式的創(chuàng)新，都是需要做到對傳統圖形文化正確認識和理解，消化吸收傳統圖形的精髓，結合現代的設計理念，融合古今獲得自己獨有的創(chuàng)新成果。針對傳統圖形文化，它隨著歷史的變化而呈現出多樣性、隨意性，一個藝術設計師要想真正定位和把控好需要它需要一定的傳統文化積累。其中語意的創(chuàng)新是一個基本問題。這種創(chuàng)新，主要可以從傳統圖形的重構、造型簡繁的演繹、色彩意蘊的新生、意蘊解讀的創(chuàng)造、中西互動的聯結這幾個方面來思考。再有，傳統圖形文化的創(chuàng)新運用，不能僅僅是簡單的本土創(chuàng)新，要具有能夠走出去的潛力。也就是說，傳統圖形的創(chuàng)新設計需要發(fā)開思想、打開視野，在國際藝術設計中展現中國創(chuàng)新的傳統圖形文化的魅力，超越自身本土化的限制。獲得國際的認可，不僅是對中國傳統圖形文化創(chuàng)新的認可，也是人類優(yōu)秀文化需要傳承的一種需求。總的來說傳統圖形文化的創(chuàng)新的關鍵點在于傳統文化精神的傳承，也就是如何利用一定的手段，在設計中展現和傳遞傳統精神。因而需要對中國傳統文化以及其精神進行深入研究，再結合中西方新的設計思想，才能傳統文化的創(chuàng)新得到較好地實現。當然，中國傳統圖形文化在現代家居中的應用，不能盲目的“閉門造車”，需要考慮諸多現實因素。第一，要考慮市場因素，家居產品最終是要賣給顧客獲得利潤，而不能是當做藝術收藏品，他需要調研和定位好市場，了解客戶的需求；第二，產品的文化內涵，如何區(qū)分一般家居與融合傳統文化家居關鍵在于它是否承載著傳統文化內涵，因此家居產品的設計或制作中，要綜合考慮其材質、工藝、使用功能和環(huán)境等要素，發(fā)掘和融入傳統文化的內在精神；第三，使產品具有現代化，畢竟我們處在的是現代社會，因此家居產品的設計更需要符合現代人的需求，所以將傳統圖形元素簡化，保留主要特征，融入新的現代元素，才更符合現代人的需求�？傊�，中國傳統圖形具有較深的歷史文化，其內在的精神特質也非常豐富，不僅可以展現民族的審美觀，也能深深影響當代人的文化趨向和審美意識。而家居產品需要傳承和創(chuàng)新這種文化，將其與現代藝術結合，創(chuàng)造出能被客戶接納和肯定的創(chuàng)新產品。這類產品要包含傳統的文化習俗、審美理念等，并且需要和國家或民族的主流文化相融合，不能出現背離現象。在全球化商業(yè)環(huán)境下，民族傳統文化在家居產品中的應用顯得更為重要。另外，將家居產品的傳統文化與現代設計進行很好地融合，使其更具文化性和社會性，也具有深遠意義。

產品設計論文15

　　摘要:當人們逐漸意識到環(huán)境保護的重要性時，可持續(xù)設計成為了當下的設計熱門話題。然而，可持續(xù)設計在實現過程中會出現很多的困境。通過對可持續(xù)性產品在設計環(huán)節(jié)、生產環(huán)節(jié)、銷售環(huán)節(jié)、使用環(huán)節(jié)和公司經營環(huán)節(jié)面臨的問題進行分析后，得出可持續(xù)設計的實施問題依舊十分復雜。環(huán)保法規(guī)的滯后與政府監(jiān)管的缺失、設計師對可持續(xù)的理解模糊、商家的虛假廣告誤導消費、產品背后復雜情景系統的盤根錯節(jié)，公司經營環(huán)節(jié)的研發(fā)缺乏創(chuàng)新與利潤困境，以上都是可持續(xù)設計現處的困境。

　　關鍵詞：可持續(xù);產品;概念設計;困境分析

　　當消費主義熱潮漸漸退去，環(huán)境保護問題日益突出。設計師希望通過自己的設計，對生活產生積極的影響，從而建立一個安全、健康、和諧發(fā)展的世界。但是，實現可持續(xù)的道路不僅需要設計師一己之力，還需要社會各界的共同協作，這條道路崎嶇漫長，充滿困境。

　　一、產品設計環(huán)節(jié)設計師對可持續(xù)設計理解的模糊

　　蒂姆布朗的書《設計改變一切》中提到了Oral-B公司推出的一款兒童牙刷，它的設計點在于把牙刷的把手設計成肥大、柔軟、便于孩子握持使用的樣子。這支牙刷的銷售狀況良好，并得到了很多兒童的喜愛。但設想一個情形，當牙刷的設計師在風景宜人的海灘上散步時，卻踩到了一支被海浪沖上岸的遺棄牙刷。這雖然不是什么嚴重的問題，但依舊令人反思。太平洋上的垃圾“島”，是設計師們嘔心瀝血的作品的最終歸宿，他們當初肯定不希望自己的作品會給生態(tài)帶來破壞，然而，現實是設計作品不可避免地成為了垃圾。對于牙刷，設計師們的工作是設計一款簡單實用、安全漂亮、兒童愿意使用的牙刷。在當今可持續(xù)設計的大背景下，設計的產品還應該對環(huán)境產生積極的影響，至少不能破壞環(huán)境，危害人類的健康。這些話說起來簡單做起來很難。當在設計過程中刻意思考時，又會有很多問題浮現。例如：牙刷的材料是不是用可回收材料制成的？這些材料在牙刷報廢后如何回收？回收的時候如果造成二次污染該怎么處理？在運輸和回收這些牙刷的過程中耗能是不是最小化？就算把這些問題全都解決了，依舊會有設計師或設計評論家跳出來指責這個設計的其他缺陷。其實，保護環(huán)境的重要性眾所周知，但在許多具體問題上始終有分歧。例如：如何評判這個設計是否是可持續(xù)設計？在不得不使用非環(huán)保材料的時候允許妥協嗎？如果可以，妥協的程度又是多少？所以，很多設計師雖然出發(fā)點相同，但在實踐過程中，甚至會持有相反的態(tài)度或觀點，更別提對可持續(xù)設計理念的誤讀情況了。

　　二、產品生產環(huán)節(jié)環(huán)保法規(guī)的滯后與政府監(jiān)管的缺失

　　太平洋上的垃圾“島”引發(fā)了對設計師的反思，世界上還有很多垃圾填埋場，有些景象簡直觸目驚心，令人深思。假如一個優(yōu)秀的設計團隊，花費了大量時間精力、攻克了技術難題，完成了某個的新產品。然而，一段時間后，產品被遺棄。轉換場景，一個佝僂的拾荒者正在骯臟的垃圾填埋場里撿取黃銅、鋁條、錫塊等材料，產品回收利用情況糟糕，那么，這個產品不會是一個完美的產品。垃圾填埋場會將這些廢棄產品燃燒或者填埋，它們散發(fā)的有毒物質，在未來的幾十年里，繼續(xù)污染著這片土地。任何人都無法忽視破壞環(huán)境所帶來的惡果�！皣�家發(fā)布了類似《環(huán)境保護法》《海洋保護法》《大氣污染防治法》等法規(guī)”[1]，但是，執(zhí)行的效果令人失望。主要原因是國內環(huán)保法規(guī)的滯后與政府監(jiān)管的缺失。主要體現在：國家頒布的環(huán)保法規(guī)“分散于單行的法律法規(guī)中，沒有形成完整的法律體系，規(guī)定得比較籠統，實際可操作性不強”[2]；法規(guī)沒有根據客觀事實的變化而做出相應的修改；已頒布的法規(guī)沒有明確政府、企業(yè)、國民各方的職責、權利和義務，以至于環(huán)境保護工作難以落實到實處；政府沒有投入較大的精力和資源，包括宣傳、示范、獎勵、監(jiān)督等，以至于國民并沒有養(yǎng)成環(huán)保的習慣。設計師作為有社會責任的一批人，將可持續(xù)性作為設計構思的首要問題。因此在設計過程中，設計師們提出了很多可持續(xù)性的設計方法，例如微縮型設計、折疊型設計、模塊化設計、利用可回收材料設計等。設計師甚至考慮到“產品整個生命周期對環(huán)境的影響，每一步都在防止污染、減少資源和能量的消耗”[3]。然而，環(huán)境保護并不是單靠設計師就可以完成的，它需要社會上的每個部門共同協作。環(huán)保法規(guī)的滯后導致“法規(guī)的可操作性不強，無法正確發(fā)揮指導作用”[4]；政府監(jiān)管的缺失導致環(huán)保法規(guī)有名無實，無法凝聚社會每個部門的力量，以至于設計師的努力在環(huán)境保護的大潮中，杯水車薪，影響甚微。

　　三、產品銷售環(huán)節(jié)商家的虛假廣告與誤導消費

　　在激烈的市場競爭中，一些不良廠商看到了可持續(xù)產品的市場潛力，能帶來的巨大經濟利益，于是盜用、冒用可持續(xù)產品認證標志，非法取利的現象大量出現。最嚴重的現象就是越來越多的低質量產品被謊稱為可持續(xù)產品。由于國家法規(guī)的缺失和政府監(jiān)管不足，大多數消費者并不是特別了解“可持續(xù)產品”，于是有打著國家可持續(xù)建材的幌子賣甲醛含量嚴重超標的建材的企業(yè)；有把小黑作坊加工的食品當純天然原材料加工的食品售賣的'商家；有冒用可持續(xù)產品環(huán)保標志的產品；還有一些利用不切實際的宣傳誤導消費者的欺詐廣告。假冒可持續(xù)產品的泛濫，令可持續(xù)產品市場更加混亂。國民對可持續(xù)產品漸漸不信任，使得真正可持續(xù)產品的推廣普及更加困難。

　　四、產品使用環(huán)節(jié)難以實現產品背后復雜情景系統的可持續(xù)轉變

　　上述牙刷這樣簡單的設計，如果要對它進行可持續(xù)設計都那么難，那么復雜的設計如城市道路交通系統的設計，情況又何其之難？“20xx年全國機動車保有量達到22382.8萬輛，其中汽車10837.8萬輛，低速汽車1145.0萬輛，摩托車10400.0萬輛。在20xx年全國汽車保有量中，汽油車8943.0萬輛，占82.5%；柴油車1742.3萬輛，占16.1%；燃氣車152.5萬輛，占1.4%。”[5]機動車已經造成了大部分城市道路交通的擁擠不堪，交通事故發(fā)生率的逐年增加，汽車尾氣對環(huán)境的污染破壞。對于汽車需求量的增長和環(huán)境污染之間的矛盾，現在的主要方向是研發(fā)使用可再生能源的電控汽車，從而取代機械控能和內燃機控能。當這種節(jié)能汽車逐漸普及，汽車周邊的設施就要相應地變成電池充電站或是可再生資源補充站，而且，隨著人們的需求越來越大，站點也將會越來越多。接下來還要考慮道路設計，道路上已經劃定了機動車和非機動車的專用車道，是否也可以為節(jié)能汽車配上車道。若能實現機動車與機動車之間的聯網，這樣就能對車輛和其他駕駛者在面臨突發(fā)情況時，進行必要的預警，比如天氣情況、道路堵塞、前方事故提醒等。這樣一來，車輛就能在行駛到堵塞地段前變換路線，同理也可以避免車禍。無人駕駛技術運用在機動車中，對于司機和行人來說，都要比行車過程中接電話、打瞌睡、抽煙、走神的行車更加安全，也是殘疾人和老年人的福音。抑制機動車保有量，也對環(huán)境的改善發(fā)揮著作用，但限制汽車產量在我國目前仍行不通。我國等發(fā)展中國家把汽車當作經濟實力的象征，而且，這一產業(yè)鏈有著豐富的經濟收入，對發(fā)展經濟至關重要，盡管隨之而來的是不斷增長的環(huán)境污染和資源消耗。當然，這些只是理論，實施起來很困難。因為可持續(xù)出行不僅僅是提出節(jié)能汽車，而是要改變整個交通生態(tài)。整個城市道路交通系統包含各種不同的利益集團，它們盤根錯節(jié)，改變其中任何一樣都牽一發(fā)而動全身。所以，設計出一套可持續(xù)環(huán)保的城市交通系統困難重重，設計師們想要改變這一現狀，就像是在雷區(qū)探險，這樣的嘗試注定難以實施。

　　五、公司經營環(huán)節(jié)的研發(fā)創(chuàng)新乏力與利潤困境

　　美國拼塊地毯生產商英特飛公司是成功進行可持續(xù)產品設計的公司之一。起初，英特飛也是用傳統的方式生產地毯。而當它成為行業(yè)巨頭時，英特飛的創(chuàng)始人雷安德森意識到環(huán)保的重要性。傳統生產方式并不環(huán)保，尼龍、聚酯纖維和腈綸這樣的石油衍生品作為重要的生產材料，以至于英特飛公司每年消耗萬噸以上的石油原料，公司的每一家工廠每年送到垃圾場填埋的垃圾數以噸計。為了使可持續(xù)的觀念滲透到公司的每一處，英特飛開始了大規(guī)模的改革。它開始最大程度地使用再生能源。為了“可持續(xù)”這一目標，斥巨資研發(fā)新的生產技術，將石油制品換成了碳水化合物，這些碳水化合物同樣可以作為原料制造產品。那些廢棄的地毯邊角料都會重新回收。此外，英特飛還支持顧客退回不能用的舊地毯。為了防止浪費，它還對產品進行了嚴格的把關。“15年后，英特飛公司展現了它全新的業(yè)績報表：溫室氣體排放量減少了82%，礦物燃料耗用量減少了60%，工廠廢料減少了66%，用水量減少了75%，銷售額增長了66%，利潤翻了一倍，還發(fā)明了新機器，在材料、制造過程擁有了更多的專利權……”[6]從英特飛的例子里看到，可持續(xù)設計的商業(yè)模式不僅利潤頗豐，而且更環(huán)保。經濟地使用能源，謹慎采購原材料，有效地規(guī)劃運輸，這些措施好處多多，為公司有效地節(jié)省了開支。另外，采用可持續(xù)設計的公司還可以吸引投資，提高股價，激勵員工，招募新兵。英特飛公司的經驗，能夠啟發(fā)其他公司對可持續(xù)設計進行深入思考。他們應該生產什么可持續(xù)產品？這些可持續(xù)產品是怎么被設計出來的？這些可持續(xù)產品最終又怎樣被回收？然后，再根據這些思考進行重新探索，而探索的過程是艱難緩慢的，在探索的基礎上各個公司再進行設計創(chuàng)新更是舉步維艱的。在市場經濟的條件下，企業(yè)以盈利為目的，一般不會為環(huán)境保護投資，在經濟形式不好的情況下，尤為如此。畢竟成為英特飛這樣成功的公司只是少數，如果失敗，國家沒有相應政策保護，公司要背負極大的損失，所以大都不愿承擔這樣的風險。這意味著并不是每一家公司都意識到可持續(xù)設計的重要性，他們被創(chuàng)新乏力與利潤問題掣肘，難以推進未來的可持續(xù)設計發(fā)展。

　　六、小結

　　環(huán)境問題已經普遍得到重視，但是，可持續(xù)設計的實施問題依舊處在困境之中。環(huán)保法規(guī)的滯后與政府監(jiān)管的缺失、設計師對可持續(xù)的理解模糊、商家的虛假廣告與誤導消費、產品背后復雜情景系統的盤根錯節(jié)、公司經營環(huán)節(jié)的研發(fā)缺乏創(chuàng)新與利潤困境等因素制約著可持續(xù)設計的推進。要解決這些困境，就要像創(chuàng)造設計思維一樣創(chuàng)造智慧的、開放的、系統性的方案。盡管目前可持續(xù)設計實施依舊困難，但類似英特飛公司這樣的設計先鋒的努力下，為可持續(xù)產品設計帶來了一個美好的發(fā)展方向，相信未來會出現開拓性的創(chuàng)舉，使可持續(xù)設計逐步走向完美，走進生活。

　　參考文獻:

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