高中滿分議論文11篇
現(xiàn)如今，大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對(duì)論文很是熟悉吧，論文對(duì)于所有教育工作者，對(duì)于人類(lèi)整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。相信許多人會(huì)覺(jué)得論文很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的高中滿分議論文，歡迎閱讀與收藏。
高中滿分議論文1
生命的奇觀
世間最頑強(qiáng)的是什么?是生命，正是這生命的頑強(qiáng)造就了各種美好，正是這生命的不屈創(chuàng)造了無(wú)與倫比的奇觀。
傳說(shuō)中，有種鳥(niǎo)叫刺鳥(niǎo)，它們之所以叫刺鳥(niǎo)，是因?yàn)樗鼈兛偸撬涝诶讨拢鼈円簧圾Q叫一次卻能撼動(dòng)天地。美麗的辛亞斯公主為了挽回深?lèi)?ài)著自己，最終被穿心而死的侍衛(wèi)的靈魂，自愿變成刺鳥(niǎo)用叫聲去喚回他。為了成長(zhǎng)，這只可憐的刺鳥(niǎo)不分晝夜的飛翔，心中愛(ài)的信念讓她苦苦支撐。長(zhǎng)大后的刺鳥(niǎo)又不知疲倦地飛向荊棘叢，大海的怒號(hào)，沙漠的侵蝕讓它痛苦不堪。她告訴自己要拼搏，來(lái)到荊棘叢，即使許多刺飛向她，她仍不回頭，但她的血卻一滴一滴地滴下來(lái)。終于，她看到了那株她盼望已久的金色的荊棘，她用盡最后一絲力氣，把荊棘刺入了自己的心臟。這只刺鳥(niǎo)發(fā)出了驚天地泣鬼神的叫聲，這叫聲如狂風(fēng)怒吼般犀利，如驚濤拍岸般磅礴，天地萬(wàn)物為之動(dòng)容�？吹綈�(ài)人的靈魂漸漸聚合，她笑了，她閉上了眼，頃刻間，灰飛煙滅。
正是心中有目標(biāo)，刺鳥(niǎo)才突破重重困難，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡，這沖向荊棘的一霎那，是奇觀，是頑強(qiáng)的生命的奇觀!
生命的奇觀不止在神化中，其實(shí)這奇觀隨處可見(jiàn)。黃山松扎根巖石，不畏風(fēng)雨，迎接遠(yuǎn)客是奇觀;小草突破泥土，堅(jiān)強(qiáng)不屈，奮力向上是奇觀;翠竹藐視困難習(xí)辛忍讓忍讓湖南，虛心向上，決不低頭是奇觀;仙人掌克服困難，棲身沙漠，絢麗綻放是奇觀;雨燕戰(zhàn)勝自我，長(zhǎng)途跋涉，追求理想是奇觀------
不止是植物，動(dòng)物，我們?nèi)祟?lèi)一樣也創(chuàng)造了種種奇觀。有這么一位父親，為了掙錢(qián)給身患尿毒癥的女兒治病，起早貪黑，不幸遭遇車(chē)禍。送到醫(yī)院，后因搶救無(wú)效被醫(yī)生診斷為腦死亡。他已失去了生的希望，可他卻死死抓住命運(yùn)之神的手，不肯離去，他的心臟依舊跳動(dòng)，呼吸仍然繼續(xù)。幾天后，他停止了呼吸，但心臟仍不肯停下。他的家人明白了，他是想留下一口氣，為女兒換腎。原來(lái)在以前他得知與女兒的血型完全符合，具備換腎條件，它要求換腎的想法在家人的堅(jiān)持下被否決了。而現(xiàn)在，他躺在病床上，奄奄一息，復(fù)原已不再現(xiàn)實(shí)，所以他用最后一口氣支撐著，只想為女兒留一個(gè)鮮活的腎，家人被他的堅(jiān)定打動(dòng)了。后來(lái)女兒康復(fù)了，而他帶著微笑離開(kāi)了。那頑強(qiáng)跳動(dòng)的心臟，那充滿欣慰的微笑，是可以融化一切的奇觀。
生命的震撼力是無(wú)窮的，奇觀的背后必定是艱辛的付出，而汗水和不懈，再加上堅(jiān)定不移的信念，定會(huì)創(chuàng)造出生命的奇觀.
高中滿分議論文2
古來(lái)有云：修身、齊家、治國(guó)、平天下�？梢�(jiàn)，古時(shí)之人就把修
身放在了
第一位。我也認(rèn)為：安家、安國(guó)、安邦，必先安心。
志者，必先安心。有志之士，必先有心。確定心之所向，志向也將勢(shì)如破竹地沖破一切阻礙，成就一番事業(yè)。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知，一句“鞠躬盡瘁，死而后已”便把“伏龍”這個(gè)名字照得亮堂堂的，孔明將心安在了漢室統(tǒng)一上，最后雖然出師未捷身先死，可后人永遠(yuǎn)將佳話圍繞在了他身邊。元帥岳飛將心安在大宋，一首《滿江紅》，歌出了“精忠報(bào)國(guó)”的英雄氣概，志者， 安心，心如磐石。
治者，必先安心。冰心詩(shī)中寫(xiě)道：“心若冰清，天塌不驚”。治國(guó)之人，必先做到天塌不驚。心安得穩(wěn)，國(guó)安得就穩(wěn)。勾踐臥薪嘗膽終報(bào)國(guó)恥的故事再次證明了治者安心。記得從書(shū)上看過(guò)這么一句話“不可忘，不可念”，用在這里正合適，所謂國(guó)仇不可忘，天
塌不可驚;家恥不可念，心應(yīng)若冰清。治者，
安心。心若冰清。
智者，必先安心。曾經(jīng)疑惑，曾經(jīng)迷茫，將心放平，你便是智者。做得到寵辱不驚任庭前花開(kāi)花亂，做得到去留無(wú)心，看天上云卷云舒，這才是將心放平，一朝不得志便抑郁而終的人，也許是詩(shī)人，也許是文學(xué)家;也許是富五車(chē)，也許家財(cái)萬(wàn)貫，但不懂得笑看風(fēng)云，不懂得安心的人，決不是智者。智者，是一份瀟灑、一份幽默、一份認(rèn)真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比鏡湖。
知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也許這就是安心的最高境界。與人爭(zhēng)名逐利，不如守掘歸園田的恬淡輕松;與人比權(quán)量力，不如渡人自渡的豁達(dá)明朗。水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。只有懂得寬宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡觀榮辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似蒼穹。 安家，安國(guó)，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的人是“志者”;將心置若冰清的為“治者”;將心比作鏡湖的必為“智者”;將心看似蒼穹的實(shí)作“知者”。
安心、安家、安邦，之后安天下。
高中滿分議論文3
舍棄是一種失去，舍棄又是一種獲得;舍棄是種痛苦的抉擇，舍棄又是一種幸福的開(kāi)始;舍棄是一種智慧。
有一種舍棄本身就是快樂(lè)。白云舍棄負(fù)重，才有了人世間的風(fēng)調(diào)雨順，這是一種奉獻(xiàn)的快樂(lè);斤斤計(jì)較的人舍棄了私心，才會(huì)擁有寬容。有一位企業(yè)家曾說(shuō)過(guò)：“我成功的秘訣很簡(jiǎn)單，就是懂得舍棄。舍棄了謊言，我的到了信譽(yù);舍棄了悠閑，我的到了發(fā)展，舍棄讓我擁有了現(xiàn)在的幸福�！倍蒙釛�，是幸福的開(kāi)始。
舍棄是一門(mén)技巧與學(xué)問(wèn)。美國(guó)著名總統(tǒng)林肯在競(jìng)選過(guò)程中，到處演講。對(duì)手財(cái)大氣粗，說(shuō)得天花亂墜。于是林肯便舍棄了原先準(zhǔn)備充分的演講稿，介紹自己說(shuō)：“我有一個(gè)妻子，三個(gè)兒子，租有一間辦公室，里面有一張桌子、三把椅子，我沒(méi)什么可依靠的，能靠的只有你們!”臺(tái)下掌聲如雷。如果林肯依照原來(lái)的演講稿，非但不會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果，還會(huì)比對(duì)手略遜一籌。懂得舍棄，是成功的秘訣。
舍棄是一種選擇。陶淵明一生仕途坎坷。據(jù)說(shuō)，他在做彭澤令時(shí)，對(duì)下屬說(shuō)：“吾不愿為五斗米折腰。”這意味著什么?意味著他與腐朽的官場(chǎng)水火不容。他沒(méi)有再堅(jiān)持下去，他選擇的是放棄放棄了功名利祿去過(guò)隱居的生活。他坦然看生活，以笑對(duì)人生。飲酒賦詩(shī)，度過(guò)余生，閑適而又灑脫。懂得舍棄，是選擇的理智。
現(xiàn)在環(huán)境問(wèn)題十分嚴(yán)重。草原退化，工地沙漠化日益嚴(yán);廢水、廢氣、廢渣愈來(lái)愈多;酸雨、沙塵暴發(fā)生的越來(lái)越頻繁;臭氧空洞越來(lái)越大……所以，我們應(yīng)學(xué)會(huì)舍棄用破壞環(huán)境換來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益，得到生態(tài)平衡的效益。懂得舍棄，是建設(shè)美麗家園的基礎(chǔ)。
舍棄對(duì)我們來(lái)說(shuō)是個(gè)重大的課題，由于它需要我們思量、判斷。所以懂得舍棄的人，是不會(huì)顧此顧彼的。
讓我們學(xué)會(huì)舍棄吧!舍棄后我們才發(fā)現(xiàn)：獲得的比失去的更多。
高中滿分議論文4
同學(xué)們都喜歡讀書(shū)，有的同學(xué)遇到一本好書(shū)，往往愛(ài)不釋手，非一口氣看完不可。讀書(shū)同吃飯一樣，要講究吸收。飯菜的營(yíng)養(yǎng)經(jīng)過(guò)消化才能變成養(yǎng)料;書(shū)中精華，吸收以后才能增、長(zhǎng)才干。如果“只管耕耘，不問(wèn)收獲”，其結(jié)果只能是竹籃打水一場(chǎng)空。
有的同學(xué)讀書(shū)時(shí)喜歡摘錄一些妙詞佳句、警語(yǔ)格言，這雖然也是一種吸收，但只停留在文字表面上是不夠的，還是要進(jìn)一步把吸收的觸角延伸到學(xué)里行間的深處，竭力吸取文字以外的精妙，例如作者立意謀篇的新巧，錘字練句的匠心等，對(duì)作者的思路則更需下力氣去探索。葉圣陶先生說(shuō)：“一段一段都是有路的，這條路好文章的作者是不會(huì)亂走的�！比绻谏鲜鰩追矫婺芙�(jīng)常注意，認(rèn)真吸收，那肯定會(huì)“文筆增華有望”。
吸收要經(jīng)過(guò)選擇。清代學(xué)者陸世儀說(shuō)：“凡讀書(shū)須識(shí)貨，方不錯(cuò)用功夫�！痹对凇峨S園詩(shī)話》中說(shuō)：“讀書(shū)如吃飯，善吃者長(zhǎng)精神，不善吃者長(zhǎng)疾瘤�！边@些話都道出讀書(shū)選擇的必要。況且文章的精華和糟粕有時(shí)交織在一起，如果我們不加區(qū)別地兼收并蓄，就會(huì)身受其害。因此不能輕信“開(kāi)卷有益”，而忽視慎重選擇。
吸收必須經(jīng)過(guò)消化。營(yíng)養(yǎng)經(jīng)過(guò)消化吸收才能變成真正的血肉。有的同學(xué)寫(xiě)作時(shí)大段地抄錄別人的文字，生吞活剝，食而不化，這是不可取的。讀書(shū)經(jīng)過(guò)消化吸收后，應(yīng)該有所創(chuàng)新。沙漠雖然能把水分全部吸收了，但不能匯成一泓清泉，因而不為人們稱(chēng)道;蠶吃桑而吐絲，蜂采花而釀蜜，牛吃草而產(chǎn)奶，則受到人們的贊揚(yáng)，其原因在于吸收后能有所創(chuàng)造。
歷史上一些讀書(shū)很多，但不能寫(xiě)作的人被譏為“行書(shū)櫥”，也是這個(gè)道理。這就啟示我們：讀書(shū)不僅要重視吸收，而且要注意把吸收的營(yíng)養(yǎng)轉(zhuǎn)化成駕馭文字結(jié)構(gòu)篇章、錘煉題旨的能力。這樣，再經(jīng)過(guò)日鍛月煉，就會(huì)使你的'文字珠璣錦繡。
高中滿分議論文5
從小就聽(tīng)說(shuō)猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結(jié)果卻一無(wú)所獲，年幼的我們都對(duì)那只可愛(ài)的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長(zhǎng)大，奔忙于晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢(mèng)想，卻認(rèn)為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實(shí)我們并不快樂(lè)。
如果說(shuō)"擁有"是寶貴的財(cái)富，我們因?yàn)閾碛兄R(shí)和能力而驕傲自豪，因?yàn)閾碛杏H情和友情而幸�？鞓�(lè);而不知道珍惜卻使它埋沒(méi)于凡庸，就會(huì)分文不值。
花開(kāi)絢爛，只因有愛(ài)花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它，只會(huì)在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛，只因有熱愛(ài)陽(yáng)光的人才倍加溫暖;藐視它，只會(huì)在黑夜里孤寒后悔。
饑餓者視糧食貴于金錢(qián)，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會(huì)到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因?yàn)樗麄冎莱晒Φ牟灰�，付出的辛勞。而智者，居陋室而自�(shī)�，無(wú)得失而自樂(lè)，他們珍惜自己所擁有的一切。因?yàn)樗麄冎�，只有現(xiàn)在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來(lái)的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。
"悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。"古風(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。
也聽(tīng)過(guò)哲人說(shuō)，人如負(fù)筐采石者，于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛(ài)的珍寶，載著越來(lái)越重的行囊，追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來(lái)。當(dāng)衣食使人淪于瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心斗角，擁有，竟成了累贅�；蛟S，讓昨天隨風(fēng)而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會(huì)更輕松。
有登山者不幸將腿夾于兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤(rùn)石土，他忍痛爬行找人幫助。后來(lái)他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。
面對(duì)強(qiáng)權(quán)富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!"他超凡于名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古。
壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長(zhǎng)存于世;蝸牛不舍殼，所以只能緩慢地爬于尺寸之地。 舍棄，不是浪費(fèi)。當(dāng)前進(jìn)的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負(fù)荷，腳步才會(huì)更堅(jiān)實(shí)。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣，擁有是我們?cè)?jīng)辛苦的汗水、心愛(ài)的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵!
許多的選擇與行為都令人難以左右，處于昨日與明朝，總會(huì)有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車(chē)，于一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有，學(xué)會(huì)割舍自己的擁有，才能真正擁有自我。
高中滿分議論文6
探究成為我國(guó)現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方式之一，讓學(xué)生們體驗(yàn)探究性學(xué)習(xí)，而不是一味地聽(tīng)取老師的教導(dǎo)。探究會(huì)讓學(xué)生樂(lè)于思考，樂(lè)于學(xué)習(xí)。
從古至今，教育不外乎就是老師講授知識(shí)，學(xué)生接受。而對(duì)這種教育方式，韓愈曾說(shuō)：“彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也�！笨梢�(jiàn)，早在唐朝，便有學(xué)者認(rèn)識(shí)到探究性學(xué)習(xí)的重要性。
在探索中，我們可以對(duì)所學(xué)知識(shí)提出疑問(wèn)，通過(guò)自己或團(tuán)體的力量去證實(shí)，去解惑。期間，我們需要充分發(fā)揮自己的想象力以及合理運(yùn)用已學(xué)知識(shí)來(lái)解答的能力。這樣，我們便能更加深入全面地了解領(lǐng)悟這個(gè)知識(shí)，也更能讓我們體會(huì)到經(jīng)過(guò)辛苦后獲得知識(shí)的幸福感和滿足感。這樣便是學(xué)習(xí)中的快樂(lè)了。
在探究中，更能充分挖掘?qū)W生的潛力。不論在哪個(gè)領(lǐng)域，真正的天才都是在探究中成就的。沒(méi)有哪個(gè)偉人是靠他人傳授而成為巨人的。倘若牛頓沒(méi)有去探究那個(gè)掉下來(lái)的蘋(píng)果，他能夠發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律嗎？倘若伽利略沒(méi)有探究，又何來(lái)著名的斜塔實(shí)驗(yàn)？在探究中，我們能不斷深入，不斷挖掘自己的潛能，充實(shí)自己，也許你會(huì)在探究中發(fā)現(xiàn)自然的秘密、生活的真諦。
探究，是要求我們主動(dòng)思考。中國(guó)著名的思想家、教育家孔子便說(shuō)過(guò)：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！彼�說(shuō)，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”�？梢�(jiàn)，先賢多么重視思考的重要性。在探究性學(xué)習(xí)中，我們需要思考，思考我們所學(xué)知識(shí)的正確性，思考生活中的問(wèn)題在學(xué)習(xí)中的運(yùn)用，思考過(guò)后，便是收獲。在探究中，學(xué)生們樂(lè)于思考，樂(lè)于學(xué)習(xí)，更能收獲到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
探究，是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，他要求我們?nèi)グl(fā)問(wèn)、去思考、去解惑。這種學(xué)習(xí)方式，會(huì)讓學(xué)生更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)習(xí)不再是枯燥無(wú)味的接收時(shí)，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)它是多么可愛(ài)，多么令人驚喜！
探究，創(chuàng)造學(xué)習(xí)最高峰。
探究，成就學(xué)習(xí)上的巨人。
高中滿分議論文7
責(zé)任這兩個(gè)字，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，普普通通，但做起來(lái)卻很難。所以，我想說(shuō)，留一點(diǎn)責(zé)任給自己。
每個(gè)人的內(nèi)心都蘊(yùn)藏著一股強(qiáng)大的力量，那就是責(zé)任。你是否做到了對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)?
已經(jīng)記不清那是什么時(shí)候的事了，但那件事卻至今都印在我的腦海里，從不曾遺忘過(guò)。那時(shí)，我是生活委員，每天都要查班里的衛(wèi)生怎么樣，干不干凈。那天，我發(fā)現(xiàn)班里好臟，我就去找值日的同學(xué)一問(wèn)究竟。原來(lái)，是這個(gè)小組今天病了好多人，就只剩下兩個(gè)人了。而這兩個(gè)人還得打掃環(huán)境區(qū)呢。于是，一種深深的責(zé)任感讓我不得不打掃班里。那么大的班，我要掃地，擦地，擦黑板，洗黑板，灑水……也不知過(guò)了多長(zhǎng)的時(shí)間我終于干完了所有的活。我早已大汗淋漓，但我卻獲得了極大的滿足。這時(shí)，我才明白責(zé)任對(duì)一個(gè)人的重要性。所以，留一點(diǎn)責(zé)任給自己。
負(fù)責(zé)二字不僅要用在他人身上，還要用在自己身上。對(duì)自己負(fù)責(zé)，說(shuō)難不難，說(shuō)易不易，但只要你做到了，你就能體會(huì)到對(duì)自己負(fù)責(zé)的好處了。我們這一代，基本都不會(huì)干什么家務(wù)活。如果你是對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，就請(qǐng)你和父母多學(xué)習(xí)一些家務(wù)活，培養(yǎng)自己的能力。還要在學(xué)習(xí)上對(duì)自己負(fù)責(zé)，嚴(yán)格要求自己，我已經(jīng)嘗到了對(duì)自己負(fù)責(zé)的甜。所以，留一點(diǎn)責(zé)任給自己。
這幾天，我一直在對(duì)朋友負(fù)責(zé)。其中的一個(gè)朋友記憶能力很不強(qiáng)，我一直嚴(yán)格要求她。在背單詞的時(shí)候或課文的時(shí)候，我總是要求她一字不差。只要她有一丁點(diǎn)小錯(cuò)，我就讓她重新背。這樣的效果果然很好，她默寫(xiě)時(shí)從95分達(dá)到了100分。所以，留一點(diǎn)責(zé)任給自己。
責(zé)任是人人都有的，也是我們每個(gè)人生活中不可缺少的。當(dāng)你成為負(fù)責(zé)任的人時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：對(duì)他人負(fù)責(zé)很幸福，對(duì)自己負(fù)責(zé)很快樂(lè)，對(duì)社會(huì)、班級(jí)負(fù)責(zé)很滿足。所以，請(qǐng)留一點(diǎn)責(zé)任給自己。
高中滿分議論文8
為什么我們非要片刻不息，馬不停蹄地登頂呢？難道最終的結(jié)果就那么重要，山頂也不過(guò)“云海茫茫，群山隱約”罷了。
其實(shí)，人生很多時(shí)候不妨淡然一些，淡然是一種恬適的心態(tài)、一種忘懷的境界、一種優(yōu)雅的姿態(tài)。人生因?yàn)榈欢利�，因�(yàn)榈欢鴱娜荨?/p>
蘇軾才高八斗，文采出眾，很早就名滿京師，可謂少年得志。那時(shí)的他意氣洋洋，前途無(wú)量。但是仕途的傾軋、官場(chǎng)的黑暗，打斷了他的功名之路。烏臺(tái)詩(shī)案后，他被一貶再貶謫，從繁華京都到蠻荒之地，從眾人仰望的大才子到待罪的犯人，這其中的落差該有多大。所幸，蘇東坡沒(méi)有沉淪，他在命運(yùn)的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。憂患離亂讓他學(xué)會(huì)從容平淡，“蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡�！彼奶熨x才情在命運(yùn)的急劇轉(zhuǎn)彎中得以盡情釋放，“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！钡恢g，蘇東坡得到了人生最美的收獲。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也許歷史就少了一位如此可愛(ài)，如此偉大的文學(xué)家吧。
處世淡然，能夠讓人正確看待成敗得失，擁有從容、理性的姿態(tài)，讓生命之花芬芳美麗。
李斯，原本是楚國(guó)一小吏，他才高齊天謀深如海，輔佐秦始皇統(tǒng)一天下，建立不朽功勛，可謂功業(yè)有成。但是他卻為了目的不擇手段，貪圖名利，不懂進(jìn)退之道，結(jié)果為趙高所忌，被腰斬于咸陽(yáng)鬧市，可謂悲矣！如果他能夠?qū)γ吹玫恍敢恍�，也許就能避開(kāi)腥風(fēng)血雨的政治斗爭(zhēng)，得以善終吧。
當(dāng)世社會(huì)也有這樣一類(lèi)人，他們處處鉆營(yíng)，削尖腦袋往上爬，一心想要成為人上人，為此，他們無(wú)心顧及自己的家庭，沒(méi)有時(shí)間陪伴自己的父母，疏遠(yuǎn)與朋友的聯(lián)系，他們表門(mén)面風(fēng)光，其實(shí)內(nèi)心滄桑。甚至為了目的不擇手段，踩踏了道德法律底線，受到法律的懲罰。等到后悔的時(shí)候，已經(jīng)悔之晚矣。哎！要想今日，又何必當(dāng)初呢。凡是看得開(kāi)一點(diǎn)，看得淡一些，這樣才能心平氣和，不為外物所惑。
人生在世，名利如過(guò)眼云煙，如其匆匆趕路，錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)，錯(cuò)過(guò)星星，不如緩步徐行，感悟生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的喜悅與幸福。
人生就是一場(chǎng)旅行，重要的不是結(jié)果，而是過(guò)程，淡然上路，我們才能且行且歌，看遍風(fēng)景萬(wàn)千。
人生最美是淡然。
高中滿分議論文9
最終從“為了城市把人管住”轉(zhuǎn)向了“為了人管好城市”,由公眾共同參與取代了政府單方管理,凝聚了共識(shí)。該地立法機(jī)構(gòu)人士感嘆:今日好評(píng)就源于昨日爭(zhēng)鳴,沒(méi)有爭(zhēng)鳴哪來(lái)共鳴!
爭(zhēng)鳴如同燧石,讓各種看法和觀點(diǎn)公開(kāi)論辯,反使真理變得更加奪目。人類(lèi)認(rèn)知難免有局限性,無(wú)論是立法還是決策,一下子就拿出成熟方案幾乎是奢望。事先多些爭(zhēng)鳴,就多了些參考系數(shù)和認(rèn)知視角,汲取其合理成分,就會(huì)更接近規(guī)律和真理。付諸實(shí)踐,方能穩(wěn)操勝券。爭(zhēng)鳴越透徹,和諧共鳴度則越高。把最大公約數(shù)找出來(lái),法規(guī)或政策由紙上走進(jìn)生活就會(huì)“事半而功倍”。
“深水區(qū)”改革的時(shí)代,“摸著石頭過(guò)河”難度大了。重點(diǎn)環(huán)節(jié)的各種改革,無(wú)不“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。每項(xiàng)改革也都如同下棋,一步不慎,步步被動(dòng),“悔棋”代價(jià)往往更大。從爭(zhēng)鳴中“摸規(guī)律”,用共鳴增合力,已成提升執(zhí)政能力和執(zhí)政智慧的基本要求。
由爭(zhēng)鳴到共鳴需要時(shí)間,決策也會(huì)“慢”下來(lái)。這種“慢”不是慢慢吞吞,而是調(diào)查研究、咨詢論證、公開(kāi)討論,以求謀定而后動(dòng)。無(wú)論是改革還是公共決策,想所有人同等同時(shí)獲益很難,只有少數(shù)人獲益又令人無(wú)法接受,只有絕大多數(shù)人獲益才行。這就得在爭(zhēng)鳴中協(xié)調(diào)各方利益,求大同、存小異。共鳴度高,落地就快,“慢”換來(lái)了高效率。
高中滿分議論文10
生于世界上，存于宇宙間，我沒(méi)有叱咤風(fēng)云的雄偉氣魄，沒(méi)有武帝揚(yáng)鞭東指的九死不悔，更沒(méi)有司馬遷成一家之言的宏功偉業(yè)，但我渴望陶淵明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或許，我好像那個(gè)摔了跤的小孩，此時(shí)正經(jīng)歷爐火的冶煉，家庭，學(xué)校，社會(huì)的期盼，讓我手足失措。雖然摔了一跤，然而我能夠再重新爬起，我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)我的這種能力。
困難非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎樣，失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請(qǐng)讓我自己爬起。因?yàn)槲覉?jiān)信，一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天;一星隕落，暗淡不了整個(gè)宇宙，一次失敗，影響不了我對(duì)明天的渴望。
困難非吾畏。站在歷史的門(mén)檻上，撿拾一枚枚成功的貝殼，上面寫(xiě)滿了挫折，沒(méi)有人的一生是一帆風(fēng)順的，本為夏陽(yáng)子，少小越龍門(mén)，文采燦華星，鐵筆鑄英魂。腐刑焉能動(dòng)，浩志豈自淪，不負(fù)男兒志，千秋太史君。成就了“史家之絕唱、無(wú)韻之離騷”的他在監(jiān)獄里過(guò)著非人的生活，遭受了人甚恥之的宮刑，然而挫折壓不倒他，他不是從挫折中爬起來(lái)了嗎?
仲尼厄而作《春秋》，孫子臏腳《兵法》修列;不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達(dá)士都是在歷經(jīng)磨難之后才獲得成功的，在挫折之后，帝王將相能成蓋世偉業(yè);在困難之后，我要擎起明日之朝陽(yáng)，以經(jīng)為徑，以陌為緯，尋找我向往的桃花源。
我并不畏懼困難，但我極易迷失方向。太多的關(guān)心，讓我寢食難安，生怕再次走錯(cuò)的路，太多的愛(ài)也會(huì)使我嬌生慣養(yǎng)。我不懼怕困難，我渴望戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
在這競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，越來(lái)越紙醉金迷的世界里，沒(méi)有自己爬起的能力就無(wú)法長(zhǎng)久立足。我熱切的希望獲得這種能力。
不要用言語(yǔ)打擊我的自信，我用激揚(yáng)的熱血再獲重生，也不要用手助我一臂之力，我會(huì)勇敢的自己站起。不是全部的壓力都會(huì)有好的收獲，必要時(shí)，請(qǐng)給我自由的空間。我要感謝全部的關(guān)心和愛(ài)，但我更加地呼喚屬于我的空間。給我自己爬起的機(jī)會(huì)吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遺憾都一事無(wú)存。困難我不怕，請(qǐng)讓我自己站起。
高中滿分議論文11
庸者，相信別人，懷疑自己;愚者，相信自己，排斥別人;智者，相信自己，也相信別人�！}記
有人說(shuō)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清�！庇谑窍嘈艅e人，讓別人決定自己。有人說(shuō)：“只有自己才最了解自己。”于是閉目塞聽(tīng)，在錯(cuò)誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)看似是不可統(tǒng)一 的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。
相信自己，是對(duì)自己的充分肯定，是對(duì)自己能力的贊同。一個(gè)連自己都不相信的人，又能相信誰(shuí)呢?當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識(shí)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”。中國(guó)女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時(shí)壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議。相信自己，起用馮坤等新將，最終改組成功，奪回了失去17年的獎(jiǎng)杯。假如當(dāng)初他采納別人建議，那金牌獎(jiǎng)杯還有誰(shuí)拿?正是在關(guān)鍵的時(shí)刻相信自己，陳忠和取得了驕人戰(zhàn)績(jī)。
然而，凡事都有限度，“過(guò)猶不及”。我們?cè)谙嘈抛约簳r(shí)，也要相信別人。這是由事物的多變性與自我局限性決定的。很多時(shí)候，我們的目光被禁錮在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，“鼠目寸光”而又“自以為是”。這時(shí)別人多角度的觀察、評(píng)價(jià)更具客觀真實(shí)性，我們要相信別人。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開(kāi)明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墻、廣積糧”的建議，于是也國(guó)泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平忠言于不顧，自認(rèn)為“熟讀兵書(shū)”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見(jiàn)有時(shí)是好的，有時(shí)則不是，我們既不能全盤(pán)否定，也不能全盤(pán)肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。
“金無(wú)足赤;人無(wú)完人”，誰(shuí)都不能夸口自己是完美的，代表亙古不變的真理;但同時(shí)，也沒(méi)有人一無(wú)是處。因此我們要相信自己，也相信別人。
在“胸有成竹”時(shí)相信自己，在“迷茫悵然”時(shí)相信別人，讓兩者相互配合，相互補(bǔ)充，你會(huì)擁有精彩的人生。
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