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高中優(yōu)秀議論文（精選47篇）
相信大家在學(xué)習(xí)、工作中總少不了接觸作文吧，尤其是應(yīng)用極其廣泛的議論文，議論文通常要求具備三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。這種類型的作文要怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的高中優(yōu)秀議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高中優(yōu)秀議論文 篇1
當(dāng)今社會(huì)，人們之間越來(lái)越冷漠，漸漸消失的人情味是對(duì)我們內(nèi)心的拷問(wèn)。
學(xué)生們?yōu)榱顺煽?jī)，整天置身于題海之中，對(duì)周圍的一切都不聞不問(wèn)；父母?jìng)優(yōu)榱松?jì)而奔波著，與孩子溝通的時(shí)間更是少的可憐；上班族為了事業(yè)和月薪，多久都沒(méi)有回家看望過(guò)父母。家是圓心，不管半徑有多遠(yuǎn)，都請(qǐng)�；丶铱纯矗瑒e忘記回家的路。
在快節(jié)奏的社會(huì)生活中，人們都在為了自己的利益而奔波著，彼此之間越來(lái)越冷漠，越來(lái)越自私，人情味也隨之越變?cè)降�。隨話說(shuō)“遠(yuǎn)親不如近鄰”，而如今緊張的鄰里關(guān)系成為人與人之間不可逾越的一道鴻溝。過(guò)去鄰里之間的'熱情與淳樸，現(xiàn)在已少得可憐，我們甚至可能連自家鄰居的姓名都不知道。鄰里之間常常為了下水道疏通費(fèi)、污水費(fèi)、物業(yè)費(fèi)等一些雞毛蒜皮的小事吵得不可開(kāi)交，每當(dāng)涉及自身利益時(shí)，鄰里關(guān)系就已不復(fù)存在。
“老人摔倒該不該扶”是當(dāng)今紅遍網(wǎng)絡(luò)的熱議話題。一些網(wǎng)友認(rèn)為應(yīng)該扶，畢竟尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。也有一些人怕被老人訛上，認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)扶。我只想對(duì)這部分人說(shuō)：“你們的責(zé)任感與內(nèi)心的良知都哪去了？”換個(gè)角度考慮，假設(shè)摔倒在地的是你自己，在最需要幫助的時(shí)候，你看見(jiàn)路過(guò)的人都像沒(méi)有看見(jiàn)一樣頭都不回的走掉，你的內(nèi)心是什么滋味？你會(huì)不會(huì)感嘆世態(tài)的炎涼與如今人情的淡��？其實(shí)，幫助別人就是在幫助我們自己，少一些私心，多一些寬容與大度，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界其實(shí)很美。
不管前進(jìn)的路有多坎坷，生活都得繼續(xù)。我們無(wú)法預(yù)知未來(lái)，但我們可以改變現(xiàn)在。"良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”多一些理解，少一些爭(zhēng)吵；多一些寬容，少一些自私；多一些認(rèn)可，少一些質(zhì)疑。我們始終要相信，人與人之間的真誠(chéng)是世界上最美的情感。人類社會(huì)，人情味無(wú)處不在，它使人們品嘗到愛(ài)與關(guān)懷。營(yíng)造良好和諧的人際關(guān)系社會(huì)需要人情味；相互寬容與理解需要人情味；互相幫助需要人情味。心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是流浪。
人情味鑄就了充滿愛(ài)的世界，讓我們將心比心，守住內(nèi)心寧?kù)o的世界，別讓愛(ài)走遠(yuǎn)，讓人情味永駐。
高中優(yōu)秀議論文 篇2
每一種顏色都代表著一種態(tài)度和情感，不同的人擁有不同的情感主調(diào)，為自己的人生涂上不同的色彩。
藍(lán)色是女詞人李清照的生命色彩。
愁，似乎總喜歡包圍著她。經(jīng)歷了國(guó)家滅亡，丈夫逝世，文物喪失等苦難之后，把那個(gè)：“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅�！钡膵尚吲幼兂闪耍骸拔锸侨朔鞘率滦荩Z(yǔ)淚先流�！钡膫信~人。美好的生活已經(jīng)過(guò)去，剩下的只是孤寂，凄涼，和揮之不去的濃濃的愁緒。
這愁多濃啊，竟使作者“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”新愁舊愁，使那個(gè)原本“一襲勝雪白衣，露濃花瘦，薄許輕衣透�！钡拿利惻泳棺兊谩叭吮赛S花瘦�！�
濃濃的愁緒為李清照的生命著上憂傷的藍(lán)。
綠色，則是田園詩(shī)人陶淵明的生命色彩。
他看透了官場(chǎng)的黑暗，厭惡世俗的險(xiǎn)惡，更不為五斗米折腰，他向往“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！钡奶飯@生活。于是他毅然辭官回鄉(xiāng)，過(guò)上了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！钡碾[居生活。雖環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日但依舊高興�！皯蚜汲揭怨峦蛑舱榷篷�，登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)�！边@才是他的追求。
閑適的.田園生活，隱匿的性格，為陶淵明的生命著上清新的綠。
白色是詩(shī)仙李白的生命色彩。
他孤傲的性格使他周圍充滿白色的孤獨(dú)。他雖一腔熱血卻無(wú)法施展，前路迷茫，只盼“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。直掛云帆濟(jì)滄海。”的那一天到來(lái)。他是孤獨(dú)的。有時(shí)會(huì)坐在敬亭山上看“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。”有時(shí)他在良辰美景下只能以影為友，邀月為伴，自飲自酌。
孤傲的生活為李白著上冷傲的白。
“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生�！敝倚膱�(bào)國(guó)，為辛棄疾著上勇士的紅。
不同的情感，為生命著上不同的色彩。讓我們培養(yǎng)良好的情感態(tài)度，為生命著上亮麗的色彩。
高中優(yōu)秀議論文 篇3
我看到這樣一則引人深思的漫畫(huà)：兩個(gè)人在爭(zhēng)吵如何吃鴿子時(shí)，鴿子已經(jīng)悄悄飛走了。其中一個(gè)人，拿著箭想射，而另一個(gè)人卻箭都沒(méi)拿，他們都在沒(méi)射到鴿子前爭(zhēng)吵這射下鴿子的吃法，真是癡心妄想。
這則漫畫(huà)側(cè)面反映了社會(huì)上存在著許多有理想?yún)s不追求，有抱負(fù)卻不付諸于行動(dòng)，有準(zhǔn)備卻不抓住機(jī)遇的人。最后，他們還是兩手空空，只能想入非非，永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。所以我認(rèn)為，作為擁有抱負(fù)的我們，應(yīng)時(shí)刻準(zhǔn)備好自己，整裝待發(fā)，遇到好的機(jī)會(huì)就要勇于抓住，才能取得成功。
如今，這個(gè)社會(huì)上許多創(chuàng)業(yè)者勇于創(chuàng)業(yè)，但大部分的'人都在一年之內(nèi)生意失敗。也許，許多人認(rèn)為這是因?yàn)樗麄冞\(yùn)氣不好，但是我認(rèn)為，是他們的基礎(chǔ)打的不夠牢固。有的人隨隨便便的就說(shuō)去創(chuàng)業(yè)，毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，毫無(wú)準(zhǔn)備，結(jié)果，他們因?yàn)閯?chuàng)業(yè)路上遇到的小風(fēng)浪就無(wú)法堅(jiān)持下去。也有的人他們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備，也有所經(jīng)驗(yàn)，但他們卻因?yàn)椴涣私鈺r(shí)事，沒(méi)有捉住適合的機(jī)遇，在錯(cuò)的時(shí)間里做對(duì)了事，那結(jié)果也一樣，是失敗的。如果他們能在創(chuàng)業(yè)前，努力充實(shí)自己，做好準(zhǔn)備，了解相關(guān)情況，在對(duì)的時(shí)間抓住好機(jī)遇，而不是口頭上說(shuō)要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，實(shí)際中卻無(wú)動(dòng)于衷，總想入非非，那么我相信結(jié)果是成功的，而不是一敗再敗的創(chuàng)業(yè)者。
事實(shí)證明，創(chuàng)業(yè)成功并不難，只要你做好充分的準(zhǔn)備，抓住好的時(shí)機(jī)、合適的機(jī)遇，那成功便離你不遠(yuǎn)了。同樣，若你沒(méi)有做好準(zhǔn)備，抓住機(jī)遇，那失敗，就會(huì)離你更近一步。就像律師在上法庭前沒(méi)有收集好一些證據(jù)，認(rèn)真分析其中的疑點(diǎn)，找出破綻。那么等到開(kāi)庭時(shí)，對(duì)方律師只需要發(fā)動(dòng)“小小的功力”就可以把你擊敗，你會(huì)輸?shù)煤軕K；可若你能夠收集到充分的證據(jù)去指控被告人，在法庭上，你便可以脫口而出地為你當(dāng)事人辯護(hù)，結(jié)果是：你會(huì)贏得當(dāng)事人的尊重，這也許有助于你事業(yè)的發(fā)展。
因此，我仍然覺(jué)得有理想要付諸于行動(dòng)去追求，并因此做好準(zhǔn)備，機(jī)會(huì)是留給那些有準(zhǔn)備的人的，若你沒(méi)準(zhǔn)備好，即便是擁有著再好的機(jī)會(huì)，它也會(huì)從你的指縫中偷偷溜走過(guò)，而你永遠(yuǎn)也抓不牢它。
高中優(yōu)秀議論文 篇4
每個(gè)人的一生都有著百年不等的生命，從童年到花甲，每一個(gè)階段便是一程故事，在這其中，我們也許只有著十幾年的幸福時(shí)光，那便是童年，待到我們長(zhǎng)大時(shí)，作為一個(gè)擁有著正常心態(tài)的人，可能每個(gè)人都會(huì)有理想，于是，我們便開(kāi)始打拼與追逐，于是就這樣，我們從此踏上了一條不歸路，等到某一天驀然回首的瞬間，卻是淚眼朦朧，但是我們清楚，我們?yōu)榱俗非蟾冻龅囊磺�，值得，至少不遺憾；
每個(gè)人的人生都離不開(kāi)追求，有追求的人生才有意義，有追求的人生才會(huì)變得精彩，有追求就是有夢(mèng)想，有夢(mèng)想的人永遠(yuǎn)是年輕的.，他的心靈永遠(yuǎn)不會(huì)變的枯燥，有夢(mèng)想并去追求的人就是最值得驕傲的人。
追求，是人的一生不論怎樣都離不開(kāi)的一種東西，他觸摸不到，卻深深潛藏在每個(gè)人的內(nèi)心里，讓每個(gè)人的心靈都隨時(shí)保持著活力，也讓每個(gè)人在邁向成功的路上都多了一種堅(jiān)不可摧的信念。為什么要前進(jìn)，因?yàn)橛凶非�，為什么要成功，因�(yàn)橛袎?mèng)想，心中揣有夢(mèng)想，敢于追求，才能不懼千山萬(wàn)險(xiǎn)，敢于追求，才能無(wú)人可擋。
敢于追求，不懼任何挑戰(zhàn)，才是勇敢的人生。試想一下，世界上每天有多少人為了夢(mèng)想，為了生活，甚至是為了別人在不停地奔跑。假若你此刻心中裝有夢(mèng)想，卻礙于現(xiàn)實(shí)不敢去嘗試與挑戰(zhàn)，那是一件多么遺憾的事，如果你畏懼了，那么你只是不敢面對(duì)自己，如果你退縮了，也只是為了更有力的出力，但如果你放棄了，你不是輸了別人，而是最先輸給了自己。
童年時(shí)，我們已經(jīng)揮霍了；現(xiàn)在，我們就要踏上一條尋找夢(mèng)想的，為了回報(bào)家人，也為了要證明自己，證明自己，就要敢于追求，不僅要明確心中的目標(biāo)，更要有不懼艱險(xiǎn)的勇氣，倘若你只是有著夢(mèng)想而由于畏懼現(xiàn)實(shí)中的各種挑戰(zhàn)而停止不前，那么，一切都只是空想。
年輕時(shí)，我們也都會(huì)彷徨，有時(shí)會(huì)望著遠(yuǎn)處，不知自己的夢(mèng)想在何方，我們徘徊過(guò)，也迷茫過(guò)，傷心過(guò)，也痛哭過(guò)，但我們卻依舊美麗，我們因?yàn)楦矣谧非蠖兊脠?jiān)不可摧，因?yàn)閲L過(guò)失敗而變得風(fēng)雨無(wú)阻，也因?yàn)橐驗(yàn)楹^(guò)淚水而變得更加成熟與滄桑。
軻的現(xiàn)在，軻慶幸自己依然年輕，軻可以去用軻的方式和勇氣去追求軻想要的，不管路上有多少艱難險(xiǎn)阻，軻都會(huì)一笑而過(guò)，因?yàn)檩V知道人生其實(shí)就是在奮斗中不斷的旅行，重要的是去看沿途的風(fēng)景。
敢于追求，才是精彩的人生，軻在想：如果有一天坐在搖晃的椅子上，回憶起自己的往事，會(huì)發(fā)出會(huì)心的一笑，那么軻的人生就是成功的。
敢于追求，不懼挑戰(zhàn)，人生才有意義；敢于追求的人，才是最勇敢的人，軻想問(wèn)你：你敢嗎？
高中優(yōu)秀議論文 篇5
細(xì)節(jié)無(wú)處不在，在我們的學(xué)習(xí)中，工作中，總之它在我們的生活中。
它太小，往往被我們忽略掉。我們第一次知道它，可能是幼稚園你在玩拼圖，把小山羊的角拼在一起，要看角上的紋路，這是細(xì)節(jié)；可能是小學(xué)算術(shù)，老師說(shuō)你小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)了位置，這是細(xì)節(jié)；也可能是學(xué)舞蹈時(shí)，老師教你手指要怎么動(dòng)才美，這也是細(xì)節(jié)�？墒羌�(xì)節(jié)太多，難免會(huì)照顧不到，于是便有了缺憾。所以生活著，便是一個(gè)尋找細(xì)節(jié)，彌補(bǔ)缺憾的過(guò)程。正處于學(xué)生時(shí)代的我們，細(xì)節(jié)很重要。我們會(huì)面臨各種考試。所以答卷時(shí)細(xì)節(jié)十分重要。我們要認(rèn)真審題，不能錯(cuò)過(guò)隱藏的小細(xì)節(jié)。不能寫(xiě)錯(cuò)字。算數(shù)時(shí)更要極為小心，不能馬虎錯(cuò)算，也總聽(tīng)老師在考前說(shuō)：“細(xì)節(jié)決定成敗，要認(rèn)真，不能馬虎�！币苍S現(xiàn)在。細(xì)節(jié)對(duì)我們老說(shuō)就已經(jīng)是個(gè)大考驗(yàn)了。
工作中，更不容錯(cuò)過(guò)細(xì)節(jié)。工作種類不同，對(duì)細(xì)節(jié)的.要求也不同。在銀行工作的人，這一方面就要特別謹(jǐn)慎。但無(wú)論什么工作。都要抓好細(xì)節(jié)，才能在同
事中脫穎而出，才能擔(dān)以重任，讓上司看好，讓同事信任。
細(xì)節(jié)也是一門哲學(xué)，是生活中的哲學(xué)。它滲透在每一個(gè)角落，讓他們必須面對(duì)它，多注意細(xì)節(jié)。必須會(huì)讓我們的人生軌跡，可能是看世界的眼光，再往小了說(shuō)，可能是人與人之間的相處，可能是對(duì)事情的態(tài)度，不管怎樣他都會(huì)改變些甚么，決定些什么。
抓住細(xì)節(jié)，就是抓住了攀升的階梯，就是完善自己，完善人生的重要一步，在無(wú)處不在，充滿細(xì)節(jié)的生活中，愿我們走得更遠(yuǎn)。
高中優(yōu)秀議論文 篇6
勇往直前，這是可以分為精神和實(shí)踐的兩方面。只有具備了這種精神才能堅(jiān)持，有了這種實(shí)踐，才能走向成功和勝利。
勇往直前，就應(yīng)該與孤獨(dú)做伴。因?yàn)檎嬲苡羞@樣精神的人屈指可數(shù)，所以說(shuō)勇往直前的人很難尋找到知音。就像喬布斯所說(shuō)：“我是孤獨(dú)的，因?yàn)闆](méi)有人懂得我徹夜不眠的工作是為了什么？”可見(jiàn)出勇往直前的人的.孤獨(dú)是不懂得。有一個(gè)明朝開(kāi)國(guó)的將領(lǐng)，因?yàn)樗肋h(yuǎn)沖鋒在最前面，士兵們經(jīng)常在私下議論：“如果最后沒(méi)有勝利，他的勇猛有什么用，如果元朝未滅，他這一切又有什么意思？”但他依然每次戰(zhàn)斗都沖在最前，與狐獨(dú)成了伴侶獨(dú)來(lái)獨(dú)往，但最后還是抑郁而終，他就是明朝開(kāi)國(guó)將領(lǐng)一常遇春。他的孤獨(dú)沒(méi)人清楚，因?yàn)樗冻龅囊磺胁皇菫樗麄�(gè)人，而是為了自己的民族。他的孤獨(dú)的解決方法就是在他每次戰(zhàn)斗沖在第一個(gè)。
勇往直前，就應(yīng)該與信念做伴，做任何事情都應(yīng)該以精神為支柱，支柱就是—信念，就像漢武時(shí)代有一個(gè)二十幾歲的年輕，在年幼時(shí)就經(jīng)常與他叔公一起去征戰(zhàn)匈奴，孤身一個(gè)人帶著一個(gè)名騎兵與叔公的大部隊(duì)走散，他幾次想退卻，可是光大祖國(guó)的信念將他的心靈改變，決定勇往直前，最終沖向了深漠_敵人后部將敵軍打挎后與叔公會(huì)合還朝。他就是一句話留傳至今“匈奴未滅，何以成家”的霍去病，他叔公就是今匈奴聞風(fēng)喪膽的衛(wèi)青。在勇往直前與退縮之間猶豫不決時(shí)，唯有之前與信念做伴，才能與后來(lái)猶豫說(shuō)再見(jiàn)！
勇往直前，就應(yīng)該與忠誠(chéng)做伴。忠誠(chéng)是古代君臣分爭(zhēng)時(shí)最重要之詞，有了忠誠(chéng)，即使死了也會(huì)名垂千史、萬(wàn)年不朽。在南宋滅亡后一大批南京臣子被抓，于是元朝對(duì)他們威逼利誘，最后一大批人投降了元朝，只有一個(gè)誓死也不向他們低頭，在牢中絕食，他難道不知道如果投了降，_厚？取之不盡，金銀珠寶用之不完嗎？可是他深知他是華夏民族的子孫，他要忠誠(chéng)，最后在死前寫(xiě)下千古流傳的詩(shī)《過(guò)零丁洋》，其中最有名的一句：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！彼褪谴竺ΧΦ奈奶煜�。最后他為了他的祖國(guó)流級(jí)最后一滴血，不畏元朝勇往直前，這便是忠誠(chéng)。可見(jiàn)他與忠誠(chéng)做伴對(duì)準(zhǔn)元朝核心之德進(jìn)行砍殺一路上，他勇往直前。
將勇往直前這一精神與自身合為一體，朝著那勝利的？光進(jìn)發(fā)。
高中優(yōu)秀議論文 篇7
凡事無(wú)絕對(duì)。一件事，有人認(rèn)為很難，有人卻認(rèn)為很簡(jiǎn)單。問(wèn)題在于怎么去做。只要找對(duì)了方法，找準(zhǔn)了角度，其實(shí)很簡(jiǎn)單。
一篇命題作文，采用線型結(jié)構(gòu)寫(xiě)，可能很難突出主題，但如果換一種方法，采用塊狀結(jié)構(gòu)，就可以輕而易舉地寫(xiě)出一篇主題鮮明、重點(diǎn)突出、語(yǔ)言優(yōu)美的好文章。所以，當(dāng)你認(rèn)為事情很難的時(shí)候，很可能這件事其實(shí)很簡(jiǎn)單，之所以困難，那是因?yàn)槟阌玫姆椒ú粚?duì)。因此，當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，試著換種方法去解決，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)很簡(jiǎn)單。
一道思政題，若是選擇題可能是再簡(jiǎn)單不過(guò)了，一眼就能看出答案。可是，如果換成解析題，可能就不那么簡(jiǎn)單了，需要多方面考慮，多方面分析，面面俱到，才能得到正確的答案，不再是一兩個(gè)字就能解決的問(wèn)題了。因此，當(dāng)你遇到困難時(shí)，試著換個(gè)角度去思考，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)很簡(jiǎn)單。
同樣，在生活中，有些事從正面去做，很難，甚至難于上青天。但是，若從側(cè)面去做，就會(huì)感覺(jué)很簡(jiǎn)單。
曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事——當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸時(shí)，有人說(shuō)，這是很偉大的發(fā)現(xiàn)，真的很難。哥倫布問(wèn)這些人：“請(qǐng)問(wèn)，您可以讓一只雞蛋立起來(lái)嗎？”人們說(shuō)：“不，這太難了�！备鐐惒颊f(shuō)：“我能。”他拿出一只雞蛋，把雞蛋的一頭敲破，很輕松地就把它豎在桌子上。這則故事告訴我們：生活中，往往被人們認(rèn)為很困難的事情，其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要換一種方法去解決，或換一個(gè)角度去思考，就可以不費(fèi)吹灰之力地將其圓滿完成。
親愛(ài)的'同學(xué)們，不要被眼前的困難蒙蔽了你們的雙眼。當(dāng)你遇到困難時(shí)，不要害怕，要冷靜，要沉著，換一種方法去解決，換一個(gè)角度去思考，其實(shí)很簡(jiǎn)單。
高中優(yōu)秀議論文 篇8
談包容
包容是一種高尚的善意，是對(duì)人格的尊重，是一種崇高的境界。學(xué)會(huì)包容，我們的生活才會(huì)更加豐富。
包容，在于能寬恕他人，化解矛盾。生活中我們難免會(huì)為了某一件事情就與人發(fā)生爭(zhēng)吵甚至大打出手。這時(shí)如果我們都能學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)退一步，還會(huì)惡語(yǔ)相向甚至大打出手嗎？不，當(dāng)然不會(huì)。只要我們都學(xué)會(huì)包容，任何事情都會(huì)海闊天空，風(fēng)輕云淡了。反之，不會(huì)包容別人的人，永遠(yuǎn)都只會(huì)每天在心里慪氣，越來(lái)越煩躁，永遠(yuǎn)也享受不了包容帶來(lái)的快樂(lè)。學(xué)會(huì)包容，關(guān)鍵在于能換位思考，能為他人著想。當(dāng)你在心里罵老師下課拖堂時(shí)，你是否能體諒他的用心良苦；當(dāng)你在嘲笑同學(xué)某個(gè)缺點(diǎn)或瑕疵時(shí)，你是否了解他內(nèi)心的痛苦和不自信；當(dāng)你在埋怨父母的管教時(shí)，你是否看清他們對(duì)你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當(dāng)你看清你周圍的這一切后，你就不會(huì)在去傷害他們了。所以，請(qǐng)包容你周圍的一切，因?yàn)槟阒車娜硕际窃跒槟阈D(zhuǎn)，包容他們，學(xué)會(huì)為他們著想，學(xué)會(huì)換個(gè)角度思考問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解，所有的疑惑都會(huì)豁然開(kāi)朗。學(xué)會(huì)包容，我們的感情才能增進(jìn)，學(xué)會(huì)包容，你才不會(huì)有那么多的抱怨和煩惱。
古人常說(shuō)，“宰相肚里能撐船�！闭苋艘舱f(shuō)過(guò)，比樹(shù)高的是山峰，比山峰高的是飛翔的雄鷹，比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉，讓人感到無(wú)比的涼爽；包容是夏天吹拂的清風(fēng)，世人更加舒暢；包容是冬天的團(tuán)團(tuán)火焰，讓人心中暖暖的。
包容不需要你驚天動(dòng)地地去拯救什么，也不需要你花很長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，更不需要你費(fèi)多大的'腦筋，它只是一個(gè)細(xì)小的退讓，一句輕微的話語(yǔ)，一個(gè)微笑的表情，一個(gè)細(xì)微的行動(dòng)就可以做到。
包容是一種氣度，是一種品行，是一種正氣，是凝聚全身的氣概。只有學(xué)會(huì)了包容，身心才會(huì)舒暢；只有學(xué)會(huì)包容，才不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地憤怒，只有學(xué)會(huì)包容，才能欣賞到大自然的無(wú)限風(fēng)光，品味出生活中的無(wú)窮樂(lè)趣。
包容是一種美德，學(xué)會(huì)了包容，就學(xué)會(huì)了釋放自己。
高中優(yōu)秀議論文 篇9
從所周知，生活中沒(méi)有永久的捷報(bào)頻傳，總或多或少地給予人們一些挫折，大家都知道，挫折可以使人墜落深淵，但是，挫折也是一筆財(cái)富。
挫折輝煌
古今成大事者，大都經(jīng)受過(guò)挫折，例如西漢的司馬遷，少有大志，博覽群書(shū)，官至太史令。他的同僚李陵出征匈奴時(shí)被圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴。消息傳到長(zhǎng)安，武帝大怒。朝廷文武百官都大罵李陵投降可恥。司馬遷不作聲，武帝問(wèn)他有什么意見(jiàn)，書(shū)生氣十足的司馬遷直言不諱地說(shuō)：李陵轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，矢盡道窮，古代名將也不過(guò)如此，他雖投降尚屬情有可原，臣以為他不死，他還是會(huì)效忠漢朝的。盛怒中的武帝聽(tīng)了司馬遷的話，認(rèn)為他是在為李陵辯解，所以判他腐刑，身受腐刑，何等屈辱，何等痛苦。若是常人，早已墜入了痛苦的深淵，但他忍受了常人難以忍受的痛苦，幾度寒暑，終于，一部《史記》流傳與世。
挫折燦爛
在峭拔的巖壁上，偌大的巢穴里有只小鷹剛剛出世，它是那樣弱小，還沒(méi)來(lái)得及受到母鷹的愛(ài)撫，可母鷹去做出了驚人的一舉，他猛的把小鷹推下巢穴，小鷹劃過(guò)一道小小的弧便抖然下墜，它的心頓時(shí)迷茫，仿佛已經(jīng)聽(tīng)到了死神的召喚，小鷹本能地用盡全身的力氣，抖動(dòng)翅膀。就在那一瞬間，羽間在水面掠起一串珍珠，噢，小鷹飛起來(lái)了。這時(shí)，它才發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光如此燦爛，它才明白沒(méi)有剛才生與死的痛苦考驗(yàn)，沒(méi)有他一出生就被推下懸崖的挫折，就不會(huì)有如今搏擊長(zhǎng)空的快感。
挫折美麗
在一個(gè)森林里，有一棵老樹(shù)，老樹(shù)上的樹(shù)梢上掛著一個(gè)蛹，風(fēng)兒吹過(guò)，那個(gè)蛹隨著風(fēng)兒輕輕搖擺。日子一天天過(guò)去了，這天清晨，這個(gè)蛹終于要開(kāi)始了它那危險(xiǎn)而奇妙的破蛹。慢慢地，蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好長(zhǎng)時(shí)間，身體似乎被卡住了，一直出不來(lái)，過(guò)了好久，這個(gè)蝴蝶好象累了。沒(méi)有力氣再掙扎了，風(fēng)兒吹過(guò)，似乎在為它惋惜。這時(shí)，這只蝴蝶用盡全身的力氣，只聽(tīng)啪的一聲，它出來(lái)了，它抖動(dòng)著自己的翅膀，在花叢中翩翩起舞，翅膀上美麗的花紋，在陽(yáng)光的照射下，顯得格外美麗。
法國(guó)文學(xué)家羅曼。羅蘭說(shuō)過(guò)：只有體驗(yàn)過(guò)痛苦的`人，才能懂得人生的價(jià)值。
挫折磨礪人生。人生的堅(jiān)韌，勇敢，頑強(qiáng)，能力，才華以及一切偉大品格都是在體驗(yàn)挫折中磨礪出來(lái)的。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。挫折是天才靈感的來(lái)源，人的創(chuàng)造沖動(dòng)唯有在挫折的刺激下才能洶涌的奔突。真正的挫折可以使人冷靜，使人深邃，使人清朗。有了挫折的經(jīng)歷，人生才會(huì)變得更有深度。有人曾說(shuō)過(guò)：
貝多芬倘若不是雙耳失聰和貧痛交加，我們也許聽(tīng)不到他雄渾有力的<<命運(yùn)交響曲>>；海倫。凱勒倘若不是盲人，沒(méi)有經(jīng)歷黑暗的折磨，她的作品也就不會(huì)有著充滿愛(ài)心的感染力。挫折是階梯，一步一步的踏過(guò)去，便能把人推向輝煌，美麗與燦爛！
遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦，擦一擦額上的汗，拭一拭眼中的淚，繼續(xù)前進(jìn)吧！
高中優(yōu)秀議論文 篇10
古語(yǔ)說(shuō)：“欲速則不達(dá)”，“慢工出細(xì)活“”“心急吃不了熱豆腐”，……這些無(wú)不體現(xiàn)出慢的真諦。但在當(dāng)今這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，慢的人就會(huì)跟不上時(shí)代，從而被社會(huì)淘汰。快與慢各有各的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不管是哪個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不好。所以，我覺(jué)得我們應(yīng)該把快與慢結(jié)合在一起，這才是上上策。
快是一種象征，代表著飛速發(fā)展的社會(huì)�，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，很多事情都講究“先來(lái)后到”，“先到先得”的。所以速度快的人往往占優(yōu)勢(shì)，慢的人就占劣勢(shì)。還有，為什么古代的死亡率高于現(xiàn)代呢？這不僅僅只是醫(yī)療水平的問(wèn)題，更是因?yàn)楣糯煌ú槐悖\(yùn)輸速度慢，無(wú)法及時(shí)地將病人送到更好的地方進(jìn)行救治。所以說(shuō)：快對(duì)我們是多么的重要啊。若是依舊同古時(shí)候速度，現(xiàn)在的我們還有可能去度假，去旅游嗎？
當(dāng)然，也不能說(shuō)慢不可取。因?yàn)槁且环N淡然的態(tài)度，是一種豁達(dá)的心理。它能使人放松，讓人活得更輕松些。就像東晉時(shí)期的陶淵明一樣，放棄了繁華的世俗生活，歸隱山林，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園生活。以淡然的態(tài)度，豁達(dá)的心理去感受慢生活中的樂(lè)趣，這何嘗不是一種享受。
俗話說(shuō)得好：“慢工出細(xì)活�！边@句話也得到古往今來(lái)許許多多人的'驗(yàn)證。李時(shí)珍嘗盡百草，花費(fèi)了二十年的時(shí)間寫(xiě)出的注釋完整的《本草綱目》，為后人的醫(yī)學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)，造福了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。司馬遷查閱百書(shū)，訪遍各地，歷時(shí)十三年才寫(xiě)出了歷史上第一部編年體史書(shū)——《史記》。而近年來(lái)，有人曾用了三年的時(shí)間用玉石雕刻了一桌“滿漢全席”。每道菜都栩栩如生，形狀，大小，顏色都一絲不差。由此可見(jiàn)，慢也是非常重要的。再反觀現(xiàn)在的那些豆腐工程，雖然是建得很快，但塌得也很快。不僅耗錢，耗力，還可能造成人員傷亡。所以說(shuō)：“快也不一定是全部可取的�！�
在我看來(lái)，快慢結(jié)合是當(dāng)今社會(huì)最需要的，也是最合適的生活方式。在現(xiàn)代這個(gè)信息量龐大的時(shí)代，要想找到最有用的資料，就必須先快速瀏覽，找到重點(diǎn)，再細(xì)細(xì)查閱。這樣既省時(shí)又省力，又不會(huì)錯(cuò)過(guò)重點(diǎn)。這才是最適用于這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)力的社會(huì)的方式。
快是轟轟烈烈的，慢是細(xì)水長(zhǎng)流的。我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然。把握快慢的平衡，你便是真正的贏家。
高中優(yōu)秀議論文 篇11
“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”這是人們吟唱至今的詩(shī)詞文化�！敖巧┏蟆保@是優(yōu)美的戲劇文化；“搖滾，電音”是如今流行音樂(lè)文化聲音有這個(gè)色的文化才能組成我們?nèi)缃窭_紛的世界。
今日超女李宇春在北大百年講堂指音唱了一首歌，說(shuō)了十幾句話就讓就讓現(xiàn)場(chǎng)極度混亂，因此引起廣大人民群眾的熱議，我認(rèn)為：大學(xué)講堂不是正式的金鑾殿，娛樂(lè)文化也可以登上講臺(tái)。文化不分貴賤，文化應(yīng)是多姿多彩的。
隨著人們生活水平的不斷提高互聯(lián)網(wǎng)等新科技的飛速發(fā)展，促使人們更方便的接觸到更多，豐富的信息，安安靜靜，規(guī)規(guī)矩矩地坐在課堂上聽(tīng)教師傳授知識(shí)，也似乎成為了一個(gè)牢籠，那顆向往自由的心，如果此時(shí)能有一個(gè)小小的娛樂(lè)節(jié)目吸引人們的目光。，那會(huì)他們走丟的思緒讓枯燥無(wú)味的課堂，天真許多，生氣，讓學(xué)生集中精神更主動(dòng)的嘗試禮物知識(shí)這不是一箭雙雕嗎？文化應(yīng)是多姿多彩的，兩種不同文化的融合也可迸發(fā)驚人的力量。
超女總冠軍李宇春是一位流行音樂(lè)歌手，歌手與講堂兩者似乎沒(méi)有什么必然的聯(lián)系，但既然這位流行歌手被邀請(qǐng)到北大講堂上演講，這固然與歌手本身有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們不能因?yàn)樗囊皇赘枰痪湓捯鸬臏嘏穸ㄋ?才華，否定她上講堂的本意。因此我認(rèn)為娛樂(lè)節(jié)目也能登上講堂，文化不分貴賤文化，本是多姿多彩的。
想必開(kāi)講了這檔綜藝節(jié)目大家一定并不陌生，這是由央視主持人撒貝寧主持的一檔大型青少年勵(lì)志節(jié)目。在這個(gè)節(jié)目上邀請(qǐng)了各行各業(yè)優(yōu)秀的人物走上講堂，在這個(gè)講臺(tái)上，被邀請(qǐng)的人能夠自由的演講，講述自身的經(jīng)歷故事，以自己的視角為學(xué)生代表解決問(wèn)題。我想北大的初心大概也如這一擋節(jié)目一樣，想讓一位大家熟知的人去講授一些有用勵(lì)志的知識(shí)，幫助學(xué)生解答一些學(xué)習(xí)生活中的問(wèn)題，讓學(xué)生更深刻的記憶，更深入的思考，并因此受到啟發(fā)。既然如此，講堂《開(kāi)講了》走上娛樂(lè)節(jié)目，那娛樂(lè)節(jié)目為什么不能能因李宇春引領(lǐng)而走入課堂呢？
文化不分貴賤，文化本應(yīng)是多姿多彩的。娛樂(lè)節(jié)目走進(jìn)講堂也不失為一種文化創(chuàng)新的方式。
高中優(yōu)秀議論文 篇12
近日，香港展出的一只大黃鴨，卻變成了“片皮鴨”。有謠言稱是因大陸游客破壞了展物，雖然后來(lái)展出方出面解釋大黃鴨并沒(méi)有受損，只是拖走例行檢查，與大陸游客無(wú)關(guān)。但凡事都有原因。謠言的流傳使我們不得不深思一下大陸游客給游區(qū)的印象到底有多差呢？
其實(shí)，在很多國(guó)外的旅游圣地都有用中文標(biāo)示的“請(qǐng)不要隨手亂扔垃圾”等標(biāo)牌。為什么用中文書(shū)寫(xiě)呀？答案自然不言而喻了！可見(jiàn)，中國(guó)游客給游區(qū)的印象真的十分不好！
事出必有因，為何中國(guó)游客會(huì)給游區(qū)留下如此之差的印象呢？這讓我想起了5月25日《新聞晚報(bào)》報(bào)道的“在埃及最難過(guò)的一刻，無(wú)地自容�！本W(wǎng)名“空游無(wú)依”的一條微博迅速引發(fā)了熱議，他在埃及盧克索神雕上看到有人用中文刻上“丁錦昊到此一游”，為國(guó)人輕易破壞千年文物的行為感到震驚和羞愧。
其實(shí)這樣的事情并不少見(jiàn)，從小公園中的亭臺(tái)樓閣，到名山大川的著名景點(diǎn)，從故宮的鐵杠，到著名佛殿的涂鴉，人們看到了多少個(gè)“到此一游”。與刻字留言相比部分中國(guó)游客不顧場(chǎng)合地喧嘩吵鬧，在公共場(chǎng)所抽煙、隨地吐痰、隨手亂丟垃圾、不排隊(duì)等不文明的陋習(xí)更為常見(jiàn)。我們應(yīng)該從中反思什么？
很顯然，教育的缺失，是導(dǎo)致孩子在文物上刻字的原因之一。但不可否認(rèn)的.是，大人的言行對(duì)小孩子的影響也是很大的。所以要杜絕不文明出游現(xiàn)象，僅僅對(duì)孩子的懲罰和責(zé)怪是不夠的。這些陋習(xí)是基于國(guó)人的道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)，所以想要解決這些問(wèn)題最最重要的是，提高全體國(guó)人的道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)。
提高全體國(guó)人的道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)，就應(yīng)當(dāng)著眼于在家庭教育和學(xué)校素質(zhì)教育上下功夫，而不是“鐵路警察————只管一段”。
這次的“大黃鴨”事件就像一個(gè)警鐘，敲在每個(gè)國(guó)人的心頭，部分大陸游客的不文明出游，已經(jīng)在全國(guó)乃至全世界都留下了很不好的印象，如果不加以約束，后果難以預(yù)料。
現(xiàn)在開(kāi)始吧！著眼于家庭教育和素質(zhì)教育，在事態(tài)沒(méi)有更糟之前，努力于人們道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)的提高，從而不斷改善部分中國(guó)人在各游區(qū)的形象！
高中優(yōu)秀議論文 篇13
兒時(shí)的伙伴，大多都會(huì)制作陀螺。于是，我們便常自發(fā)的組織陀螺比賽。沒(méi)有什么特殊的獎(jiǎng)品，誰(shuí)的陀螺不需要隨時(shí)鞭打就能夠旋轉(zhuǎn)，而且旋轉(zhuǎn)的時(shí)間最長(zhǎng)，就會(huì)被公認(rèn)是最好的陀螺。能評(píng)上好陀螺，就是最高的獎(jiǎng)賞。
也就是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，我明白了這樣一個(gè)道理：只有那些輕輕的一鞭子下去，就能不停地旋轉(zhuǎn)，并且旋轉(zhuǎn)得時(shí)間最長(zhǎng)的陀螺，才是最好的陀螺。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，人生突然就變得忙碌起來(lái)。每個(gè)時(shí)段都被忙碌充塞。生命在高速的運(yùn)轉(zhuǎn)，生命在忙碌地進(jìn)行。這忙碌的人生，讓我突然聯(lián)想起了兒時(shí)玩過(guò)的陀螺。
仔細(xì)想想，不停歇地忙碌著的我們，其實(shí)和一只高速旋轉(zhuǎn)著的陀螺，并沒(méi)有多大的差別。
陀螺在不停的旋轉(zhuǎn)，這由不得陀螺，我們?cè)诓煌Ｃβ颠@也由不得我們自己。沒(méi)有人喜歡忙碌，但又不得不去忙碌。忙碌，其實(shí)就是人生的一種常態(tài)。青年時(shí)，要忙著讀書(shū)、忙著游戲、忙著建構(gòu)五彩繽紛的幻想。成人之后，忙著上班、忙著攢錢。結(jié)婚成家之后，則要忙著生兒育女、蓋房置業(yè)、打理生活。而立之后，又要忙著奮斗、忙著交際、忙著應(yīng)酬。就是老來(lái)退休，也要忙著照看兒孫、侍弄花草、健體強(qiáng)身。人生在世，無(wú)時(shí)不忙，無(wú)事不忙，能夠從忙碌中超脫抽身的，其實(shí)沒(méi)有幾人。這種宿命的忙碌，讓我們不得不像陀螺一般，在生活的鞭打之下，不停的旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)。忙碌的一天結(jié)束了，緊接著與太陽(yáng)一道升起的，依舊是同樣忙碌的另一天。
于是，我們抱怨忙碌，我們厭倦忙碌，我們痛恨忙碌，我們甚至逃避忙碌。
但是，我們是否真正沉下心來(lái)仔細(xì)想過(guò)，其實(shí)就是這誰(shuí)都不喜歡的忙碌，充實(shí)了我們的生活，豐富了我們的人生。
歲月因?yàn)槊β�，才有了春秋交替，才有了除舊布新。季節(jié)因?yàn)槊β挡庞辛舜悍N秋收，才有了麥穗的飽滿、稻花的芳香。商家因?yàn)槊β担?cái)源廣進(jìn)；市場(chǎng)，因?yàn)槊β刀佬老驑s。
忙碌的土地，是永遠(yuǎn)不會(huì)荒蕪的土地；忙碌的鳥(niǎo)兒，是永遠(yuǎn)不會(huì)挨餓的鳥(niǎo)兒；忙碌的機(jī)器，是運(yùn)轉(zhuǎn)正常的機(jī)器；忙碌的思想，是最具活力的思想。
最忙碌的地方，也是最具生機(jī)與活力的地方；最忙碌的行業(yè)，也是最有潛力和希望的行業(yè)。
只有那些已經(jīng)報(bào)廢的'東西，它才是閑著的。美國(guó)有位89歲的高齡老婦人，已經(jīng)連續(xù)獲得三屆長(zhǎng)青組游泳比賽冠軍，當(dāng)記者問(wèn)她健康長(zhǎng)壽的秘訣是什么時(shí)，老婦人笑著說(shuō)：讓生活像游泳一樣，不斷前進(jìn)，不斷運(yùn)動(dòng)。緊接著，她又說(shuō)：不要老停留在那兒，否則就會(huì)沉下去！
我們應(yīng)該以一種感恩的心態(tài)來(lái)?yè)肀钏n予我們的這份忙碌。因?yàn)橛忻β迪喟榈拿恳惶�，才無(wú)比的充裕，無(wú)比的密實(shí)。
還是那句話：只有那些輕輕一鞭子下去就能不停旋轉(zhuǎn)，并且旋轉(zhuǎn)的最長(zhǎng)時(shí)間的陀螺才是最好的陀螺。
高中優(yōu)秀議論文 篇14
我看到這樣一則引人深思的漫畫(huà)：兩個(gè)人在爭(zhēng)吵如何吃鴿子時(shí)，鴿子已經(jīng)悄悄飛走了。其中一個(gè)人，拿著箭想射，而另一個(gè)人卻箭都沒(méi)拿，他們都在沒(méi)射到鴿子前爭(zhēng)吵這射下鴿子的吃法，真是癡心妄想。
這則漫畫(huà)側(cè)面反映了社會(huì)上存在著許多有理想?yún)s不追求，有抱負(fù)卻不付諸于行動(dòng)，有準(zhǔn)備卻不抓住機(jī)遇的人。最后，他們還是兩手空空，只能想入非非，永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。所以我認(rèn)為，作為擁有抱負(fù)的我們，應(yīng)時(shí)刻準(zhǔn)備好自己，整裝待發(fā)，遇到好的機(jī)會(huì)就要勇于抓住，才能取得成功。
如今，這個(gè)社會(huì)上許多創(chuàng)業(yè)者勇于創(chuàng)業(yè)，但大部分的'人都在一年之內(nèi)生意失敗。也許，許多人認(rèn)為這是因?yàn)樗麄冞\(yùn)氣不好，但是我認(rèn)為，是他們的基礎(chǔ)打的不夠牢固。有的人隨隨便便的就說(shuō)去創(chuàng)業(yè)，毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，毫無(wú)準(zhǔn)備，結(jié)果，他們因?yàn)閯?chuàng)業(yè)路上遇到的小風(fēng)浪就無(wú)法堅(jiān)持下去。也有的人他們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備，也有所經(jīng)驗(yàn)，但他們卻因?yàn)椴涣私鈺r(shí)事，沒(méi)有捉住適合的機(jī)遇，在錯(cuò)的時(shí)間里做對(duì)了事，那結(jié)果也一樣，是失敗的。如果他們能在創(chuàng)業(yè)前，努力充實(shí)自己，做好準(zhǔn)備，了解相關(guān)情況，在對(duì)的時(shí)間抓住好機(jī)遇，而不是口頭上說(shuō)要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，實(shí)際中卻無(wú)動(dòng)于衷，總想入非非，那么我相信結(jié)果是成功的，而不是一敗再敗的創(chuàng)業(yè)者。
事實(shí)證明，創(chuàng)業(yè)成功并不難，只要你做好充分的準(zhǔn)備，抓住好的時(shí)機(jī)、合適的機(jī)遇，那成功便離你不遠(yuǎn)了。同樣，若你沒(méi)有做好準(zhǔn)備，抓住機(jī)遇，那失敗，就會(huì)離你更近一步。就像律師在上法庭前沒(méi)有收集好一些證據(jù)，認(rèn)真分析其中的疑點(diǎn)，找出破綻。那么等到開(kāi)庭時(shí)，對(duì)方律師只需要發(fā)動(dòng)“小小的功力”就可以把你擊敗，你會(huì)輸?shù)煤軕K；可若你能夠收集到充分的證據(jù)去指控被告人，在法庭上，你便可以脫口而出地為你當(dāng)事人辯護(hù)，結(jié)果是：你會(huì)贏得當(dāng)事人的尊重，這也許有助于你事業(yè)的發(fā)展。
因此，我仍然覺(jué)得有理想要付諸于行動(dòng)去追求，并因此做好準(zhǔn)備，機(jī)會(huì)是留給那些有準(zhǔn)備的人的，若你沒(méi)準(zhǔn)備好，即便是擁有著再好的機(jī)會(huì)，它也會(huì)從你的指縫中偷偷溜走過(guò)，而你永遠(yuǎn)也抓不牢它。
高中優(yōu)秀議論文 篇15
面對(duì)一項(xiàng)活動(dòng)，面對(duì)不同人的表現(xiàn)，我不反駁有人可以靜靜旁觀，亦不反對(duì)有人可以隨眾參與，當(dāng)然也不厭惡有人可以質(zhì)疑批評(píng)，但是我欣賞那些一馬當(dāng)先，引領(lǐng)他人前進(jìn)，一起探索的人。正所謂“莫懼危言過(guò)耳邊，何妨引領(lǐng)且探索”。
引領(lǐng)，他需要匯聚智慧的能力，需要敢為天下先的勇氣。我們這個(gè)世界，大體上分為兩類人：一是先知先覺(jué)的人；二是后知后覺(jué)的人。先知先覺(jué)的人可以引領(lǐng)著后知后覺(jué)的人。所以，先知先覺(jué)的人通常是具有智慧和勇氣的，就如馬云引領(lǐng)人們走進(jìn)了電子商務(wù)的領(lǐng)域，馬拉拉引領(lǐng)人們走進(jìn)維護(hù)和平的國(guó)度。都是這樣的一些人，方能引領(lǐng)世界向前方的光明走進(jìn)。
關(guān)于引領(lǐng)，我不得不想到了柴靜的《“穹頂之下”之霧霾煙霧新聞?wù){(diào)查報(bào)告》，這是柴靜花了一年多的時(shí)間去調(diào)查關(guān)于霧霾的一個(gè)視頻。我們很多人都不知道霧霾是什么，霧霾有什么危害。也就是這樣的一個(gè)視頻，引領(lǐng)著我們對(duì)霧霾進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)，同時(shí)讓我們意識(shí)到生態(tài)生存的危險(xiǎn)性。引領(lǐng)，意圖是在我們更好地生存。有人說(shuō)：“柴靜危險(xiǎn)了。因?yàn)樗衣读颂嗥髽I(yè)的弊端，連中石化的總經(jīng)理都下臺(tái)了�！倍覅s認(rèn)為，柴靜的'表現(xiàn)是引領(lǐng)人類能夠更長(zhǎng)久地生存，她僅僅是為做為一個(gè)新聞人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。她的引領(lǐng)并不只為她個(gè)人的利益，也正是因?yàn)樗@一份敢為天下先的勇氣，引領(lǐng)著我們擁抱藍(lán)天、白云。
探索，他需要無(wú)所畏懼的魄力，需要在大丈夫的豪邁與擔(dān)當(dāng)。從馬云的引領(lǐng)，到探索新興的電子商務(wù)。時(shí)代日新月異，探索出新的財(cái)富之路勢(shì)在必行，或許眼下有很多不成功的案例，但力超馬云者，指日可待乎！
從馬拉拉的引領(lǐng)，到探索更和平的制度。社會(huì)日新月異，探索出和平的制度來(lái)維護(hù)世界，保護(hù)弱勢(shì)人群也是迫在眉睫。從柴靜的引領(lǐng)，到探索新的新興工業(yè)，另辟富民強(qiáng)國(guó)的道路，難道不是探索一個(gè)更美好的未來(lái)？
然而，這些探索都需要多少次失敗的嘗試？無(wú)所畏懼的魄力與大丈夫豪邁與擔(dān)當(dāng)又怎么可缺少呢？
引領(lǐng)且探索，我們都是邁著時(shí)代的步伐往前走的人，這個(gè)社會(huì)體現(xiàn)更多的是“弱肉強(qiáng)食”的生存法則，引領(lǐng)人們走進(jìn)新時(shí)代，探索出人類未來(lái)的新紀(jì)元，其可怪乎？面對(duì)世界與生活，我只能說(shuō)：“愿斯引領(lǐng)之志之永固兮，終探索而未央！”
高中優(yōu)秀議論文 篇16
今日我學(xué)習(xí)一篇文章，《游褒禪山記》，文中說(shuō)到：“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也�！笨梢�(jiàn)，志是一種精神力量，在食住穿之外的一種強(qiáng)大而又不易被發(fā)掘的品質(zhì)。
“生活沒(méi)有目標(biāo)就像航海沒(méi)有指南針。”時(shí)間流逝之快，混沌的宇宙、茫茫人海之中，是誰(shuí)在指引我們一步步前進(jìn)？是志向。一個(gè)沒(méi)有志向和信仰的人是糟糕和可憐的。一整天漫無(wú)目的的游蕩，尋找不到可以寄托心靈的地方，無(wú)疑是人生的悲劇。
君子固窮。我一直在思考著是否值得人們效仿。安貧樂(lè)道，堅(jiān)守節(jié)操，有時(shí)也不失為一種樂(lè)得逍遙的好方法。那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的境界也不是人人都能做到的。古人往往在官場(chǎng)、人生失意時(shí)，第一時(shí)間萌發(fā)出歸隱山林、寄情山水的想法，這或許不是消極避世，但實(shí)是與他們提倡的積極樂(lè)觀的人生觀相悖。有人一旦脫離了原有的生活節(jié)奏，便會(huì)意志消沉，遠(yuǎn)大志向已然不再。
“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)勿屆；窮山距海，不能限也。志之所向，無(wú)間不入；銳兵精甲，不能御也。”
紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，艱險(xiǎn)跋涉，高唱“鐵流兩萬(wàn)五千里，指向著一個(gè)堅(jiān)定的方向”，他們有志，信仰指引他們前進(jìn)；學(xué)習(xí)盲語(yǔ)，觸摸事物，一個(gè)默默無(wú)聞的'女孩成長(zhǎng)在世界尊敬的女強(qiáng)人。她是海倫·凱勒，她有志，那是對(duì)生活的熱切盼望；“飛行者1號(hào)”飛翔于藍(lán)天之上，奮斗數(shù)載，美好的理想變?yōu)榱孙@示。萊特兄弟有志，是對(duì)理想的不懈追求與奮斗。
理想是一盞明燈，照亮夜行的路；理想是一抹陽(yáng)光，溫暖凍裂的雙手。如果說(shuō)一個(gè)人一生最大的幸福是什么，那就是擁有一個(gè)堅(jiān)定不移的方向�！敖癯芯平癯怼�、“做一天和尚撞一天鐘”，這是沒(méi)有意義的人生，是虛度年華，是行尸走肉。
志，旗幟，指引我們前進(jìn)的方向。中國(guó)人民遭受酷刑，尚不吐露一分一毫；貝多芬遭受失聰痛苦，尚且創(chuàng)作出震撼的曲子，這不能不說(shuō)是心中的那團(tuán)火拯救了他們。只要一息尚存，志向永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅。
在現(xiàn)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代，抱著古人寄情于山水的態(tài)度亦是走不通的了。前輩的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，堅(jiān)持所想，大膽去做，才是一個(gè)人該有的態(tài)度。擁有一個(gè)遠(yuǎn)大的志向，不甘于現(xiàn)實(shí)，為美好的未來(lái)去拼搏奮斗吧！
高中優(yōu)秀議論文 篇17
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“單說(shuō)是不行，要緊的是做�！笨梢�(jiàn)，做事情不付出行動(dòng)是不會(huì)成功的。柳青曾說(shuō)過(guò)：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但要緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候�！闭\(chéng)然，做任何事情都應(yīng)該有敢說(shuō)敢做的勇氣，在面對(duì)人生道路的時(shí)候，我們要勇敢的邁出關(guān)鍵的幾步。敢說(shuō)敢做方能成功。
行動(dòng)是夢(mèng)想綻放的起點(diǎn)。在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，明星的代名詞仿佛永遠(yuǎn)都是“高顏值、大長(zhǎng)腿、逆天神顏”。但是當(dāng)今著名的影星黃渤卻并不是以美貌著稱的。想必當(dāng)黃渤想成為一個(gè)明星時(shí)，周圍可能都伴隨這嘲笑聲，但是黃渤卻沒(méi)有因此放棄自己的夢(mèng)想，而是堅(jiān)持從底層開(kāi)始做起。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當(dāng)過(guò)幾年的龍?zhí)�，跑完這個(gè)劇組又趕緊跑去另一個(gè)劇場(chǎng)，盡管最后呈現(xiàn)出的'影片只有幾秒的鏡頭�！弊罱K，黃渤黃渤終于成為了家喻戶曉的影星。正因?yàn)橛辛它S渤他這種敢說(shuō)敢做的行為，才使得8他的夢(mèng)想能夠綻放，正是因?yàn)樗麨榱藟?mèng)想付出行動(dòng)，才成就了他今天的成功。
所以，做一件事事情，口頭上說(shuō)說(shuō)是不夠的，關(guān)鍵是做。你要有勇氣付出行動(dòng)，敢說(shuō)敢做夢(mèng)想的種子終究會(huì)發(fā)芽成長(zhǎng)。
行動(dòng)是成功的基石。如今的社會(huì)會(huì)給我們多種多樣的選擇。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，初三畢業(yè)后，有些同學(xué)選擇了進(jìn)去部隊(duì)，有些人去了讀高中，有些人去讀職中、技校、衛(wèi)校，還有一些人選擇出去打工。這不就是方方說(shuō)的：“不同的路，是給不同的腳的，不同的腳，走的是不同的人生�！彼赃x擇一條適合自己的路，別去管別人選擇了什么路。既然你已經(jīng)選擇了那條路，那么請(qǐng)你不顧一切的付出你最大的努力為自己鋪下成功的基石。
諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦女士付出了一百多次實(shí)驗(yàn)才成功，居里夫人付出了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜才發(fā)現(xiàn)鐳。正因?yàn)闊o(wú)數(shù)個(gè)科學(xué)家們付諸的努力，才讓我們生活得更加便利和舒適。
如果沒(méi)有科學(xué)家們的付出，中國(guó)就不會(huì)如此高速發(fā)展，如果黃渤沒(méi)有為自己餓夢(mèng)想付出行動(dòng)，也就不可能成為家喻戶曉的影星。大部分的成功人士，并不是有多聰明，只是他們清楚自己需要什么自己是為了什么而努力，可見(jiàn)“單說(shuō)是不行的，要緊的是做”敢說(shuō)敢做，方能成功。
行動(dòng)是夢(mèng)想綻放的起點(diǎn)，行動(dòng)是成功的基石。
敢說(shuō)敢做，方能成功。
高中優(yōu)秀議論文 篇18
假如你隨便找一個(gè)中學(xué)生，問(wèn)他什么是對(duì)數(shù)，什么是洛侖茲定律，什么是原子核式結(jié)構(gòu)，他一定能夠把這些東西給你講得頭頭是道，讓你驚嘆當(dāng)今青少年個(gè)個(gè)都是科學(xué)家的料�？墒�，你找個(gè)輔導(dǎo)生，問(wèn)他在野外被蛇咬了如何辦，他也許會(huì)搔搔腦袋瓜，苦想各類化學(xué)反應(yīng)式，然后淡茫地對(duì)你說(shuō)聲“不了解”。那么，“青菜多少錢一斤？”“不了解！”“被子如何疊”“不了解！”“為什么啥都不了解？”“也不了解！”
這便是中國(guó)教育的一個(gè)現(xiàn)狀：對(duì)科學(xué)知識(shí)抓得狠，也把各類奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對(duì)常識(shí)的教育力度不夠。學(xué)校的課程包羅萬(wàn)象，能夠獨(dú)缺“常識(shí)”。學(xué)生們便所以被擱在高高在上的“象牙之塔”，只搞著高端學(xué)問(wèn)。當(dāng)今中國(guó)要強(qiáng)國(guó)，靠的.是飛機(jī)、大炮、火箭這些高科技，似乎就應(yīng)該給學(xué)生“喂飽”科技知識(shí)�！俺ＷR(shí)那些小事兒，何足掛齒，成大事者不拘小節(jié)嘛�！泵慨�(dāng)看到這些言論，我真想拍案而起，高呼一句：“此言謬矣，別拿常識(shí)不當(dāng)干糧！”
常識(shí)是一門指導(dǎo)我們生活得更好的藝術(shù)。衣、食、住、行等日常行為，無(wú)一不需要常識(shí)的引導(dǎo)。我們現(xiàn)在洗衣煮飯等家務(wù)活能夠由父母包辦，各種各樣事宜能夠由父母操勞，儼然一個(gè)個(gè)不問(wèn)政事的小皇帝。但父母不能照料我們一輩子，長(zhǎng)大后還是要靠自理。倘若不懂常識(shí)，將來(lái)豈不是要處處碰壁？難道還事事都找個(gè)電話問(wèn)父母？而連自身都照料不太好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞學(xué)問(wèn)？
常識(shí)也是科技的基礎(chǔ)�？茖W(xué)卻沒(méi)有“空中樓閣”，而是廣生于人們對(duì)身邊事物的實(shí)踐與探索。牛頓從蘋果落地的常識(shí)中歸納出萬(wàn)有引力定律；魯班從葉子會(huì)割傷手的常識(shí)中發(fā)明出鋸子。離開(kāi)常識(shí)而空談高科技，就像蓋樓房不起地基，是靠不住的。
由此觀之，在素質(zhì)教育制度中，增加常識(shí)的普及，是很有意義的。應(yīng)做到常識(shí)與科技知識(shí)兩手抓。但另外，我們還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及獨(dú)立思考能力，使他們能在平凡的常識(shí)中歸納出科學(xué)規(guī)律，又或者讓他們大膽質(zhì)疑常識(shí)，不要囿于常識(shí)。當(dāng)年偉大的物理學(xué)家伽利略，正是在對(duì)常識(shí)的質(zhì)疑中提出了新的思想。歷史也證明了他的這一大膽質(zhì)疑是正確的。
常識(shí)是人們生存的基礎(chǔ)，是科技發(fā)展的基礎(chǔ)，其對(duì)于人的意義堪比干糧。別拿常識(shí)不當(dāng)干糧，用它來(lái)“填飽”學(xué)生的腦袋，用它來(lái)支起科學(xué)大廈的腰腹吧！
高中優(yōu)秀議論文 篇19
人活一世總會(huì)遇到一些挫折，總會(huì)暫時(shí)迷失了方向，在這些迷茫面前，有的人淪為了所謂的“下九流”，而有的人卻因此而崛起，乘風(fēng)破浪，意氣風(fēng)發(fā)。為何前者的處境與后者相比差距如此之大，猶如云泥。只因?yàn)楹笳呶丛艞�。一代大帝漢高祖劉邦跟項(xiàng)羽打了兩年零八個(gè)月，屢戰(zhàn)屢敗，從不放棄，終垓下一戰(zhàn)，楚霸王自刎烏江。項(xiàng)羽自刎烏江是因?yàn)樗艞壛�，認(rèn)為天都跟他過(guò)不去�！敖瓥|子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知�！比绻�(xiàng)羽不曾放棄，也許他就會(huì)成功。劉邦明白這個(gè)道理，不論多么難，他都未曾放棄，終創(chuàng)立了五百多年的大漢王朝�，F(xiàn)代中國(guó)的首富李嘉誠(chéng)，在他年輕時(shí)，他只是一個(gè)小小的茶館伙計(jì)，然而多年以后卻打造出了一個(gè)龐大的金融帝國(guó)，只因他未曾放棄。
在這個(gè)世界上總有一小部分人不論前方之路是順暢還是崎嶇，他們都不曾放棄攀登高峰，所以他們終“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，站在高峰俯視。桑德斯上校在被人拒絕1009次以后賣出了自己的炸雞肉配方。終他成功了，肯德基遍布了全世界，他的頭像也遍布了全世界。他的成功，他的輝煌，只是因?yàn)樗辉艞夁^(guò)，一個(gè)退休老人頤享天年，但卻不肯放棄，所以他成功了。商界拿破侖———馬云，初他在做阿里巴巴時(shí)，經(jīng)濟(jì)困窘，連運(yùn)營(yíng)的錢都不夠。同時(shí)雅虎，新浪也給他發(fā)來(lái)了邀請(qǐng)函，是繼續(xù)守著這個(gè)半死不活的公司還是去大公司享受高工資，高待遇？自己的夢(mèng)想還是現(xiàn)實(shí)的生活？馬云終沒(méi)有放棄他的理想。終阿里巴巴從1999年成立至今，全球十幾種語(yǔ)言400多家媒體對(duì)它的追蹤報(bào)道從未間斷，并連續(xù)第5次被《福布斯》評(píng)選為全球佳B2B網(wǎng)站，其排名甚至于全球電子商務(wù)巨擘亞馬遜！撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天，他的成功不是偶然，因?yàn)樗辉艞墶?/p>
不說(shuō)放棄，很難。因?yàn)橛袝r(shí)苦苦攀登的山峰即將被自己踩在腳下時(shí)，腳一滑就會(huì)滾落山谷；有時(shí)自己用努力拼搏幾十年的.目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)時(shí)，卻因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就失之交臂。此時(shí)，還是要——不說(shuō)放棄，大不了從頭開(kāi)始，重新走曾經(jīng)走過(guò)的路，相信一定有一次會(huì)成功的。
永遠(yuǎn)也不要說(shuō)放棄，這是一種堅(jiān)定的信念與追求。在我們的一生中，只有自己心中的信念才會(huì)相伴永遠(yuǎn)。
永遠(yuǎn)也不要說(shuō)放棄，這是一種勇氣，但只要你擁有了這種勇氣，任何艱難險(xiǎn)阻也不可以阻擋我們前進(jìn)。
永遠(yuǎn)也不要說(shuō)放棄，這是做人的原則。我們不可能做什么事都成功，但只要你努力去做了，就可以問(wèn)心無(wú)愧。因?yàn)槲覀儾辉艞墶?/p>
高中優(yōu)秀議論文 篇20
當(dāng)溪流奔騰而下一往無(wú)前之時(shí)，是對(duì)東匯入海夢(mèng)想的堅(jiān)持，讓它度過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，成就壯美之姿。堅(jiān)守，不僅僅能夠看到常人看不到的風(fēng)景，更能夠收獲別人意想不到的榮光。
堅(jiān)守到底，氣節(jié)之系。
在一望無(wú)涯的茫茫孤漠上，一位白發(fā)老人手持漢節(jié)，頭戴氈帽，背后跟著他的羊群。他佝僂著身體始終朝著中原的方向遙望，十幾年如一日，風(fēng)雨無(wú)阻，他把自己站成一具雕像。那個(gè)遙遠(yuǎn)的地方是大漢朝，他的家園故國(guó)所在，他就是蘇武，大漢使臣。他被困匈奴十多載，身處苦寒之地，渴飲雪，饑吞氈，匈奴威逼利誘，他不為所動(dòng)，始終堅(jiān)守自己的節(jié)操。他朝朝暮暮充滿的是對(duì)大漢朝的.思念，就是這份對(duì)故國(guó)的眷念之情，讓他熬過(guò)苦難歲月，走過(guò)腥風(fēng)血雨，最終等來(lái)了歸漢的那一天。
是對(duì)氣節(jié)寧死不屈的堅(jiān)守，成就了歷的這段佳話，也成就了他的萬(wàn)世英名，為我們后來(lái)人樹(shù)立了忠貞愛(ài)國(guó)的光輝典范。假如沒(méi)有這份堅(jiān)守，蘇武還會(huì)被后世銘記，尊崇嗎？不會(huì)，歷史和人民只會(huì)牢記那些堅(jiān)守氣節(jié)的高尚之人。
堅(jiān)守到底，格之所存。
作家朱自清在西南聯(lián)大教書(shū)時(shí)，生活清苦，內(nèi)戰(zhàn)加之自然災(zāi)害的影響，使他終日食不果腹，饑腸轆轆，在病榻上輾轉(zhuǎn)的他拒絕接受美國(guó)的救濟(jì)糧，他告誡自己的家人，寧可餓死，也不能夠領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧。后來(lái)毛澤東稱其：“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。朱自清堅(jiān)守的不僅是個(gè)人的尊嚴(yán)，更是堅(jiān)守了華夏民族的骨氣和尊嚴(yán)。他用行動(dòng)充分證實(shí)了他人如其名，確實(shí)做到了“自清”。
堅(jiān)守到底，志之所在。
古往今來(lái)，多少仁人志士為實(shí)現(xiàn)自己的理想而堅(jiān)守。三閭大夫“忠而見(jiàn)疑惑，信而被謗”，汨羅河畔，他懷石自沉，九死無(wú)悔，這是一名士大夫?qū)?bào)國(guó)之志的堅(jiān)守；魏武揮鞭東指，老當(dāng)益壯，雄心不已，這是一代豪杰對(duì)建功立業(yè)之志的堅(jiān)守；魯迅以如椽大筆，橫掃一切反動(dòng)勢(shì)力，這是一位文化旗手對(duì)救國(guó)救民之志的堅(jiān)守。革命尚未成功，同志仍需努力，志趣功業(yè)在哪里，堅(jiān)守下去的信念就會(huì)跟隨到哪里。
《游褒禪山記》中說(shuō)：“世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”只有堅(jiān)守下去，才能夠欣賞到那因中途放棄而錯(cuò)過(guò)的美景。
有了堅(jiān)守的信念，種子就能夠沖破泥土，開(kāi)出美麗的花來(lái)；有了堅(jiān)守的信念，航船就能夠劈波斬浪，直掛云帆濟(jì)滄海；有了堅(jiān)守的信念，人就可以山登絕頂，自成高峰。
高中優(yōu)秀議論文 篇21
人的一生在接受生活中種種的苦困里走過(guò)，承受著忍受著生活中的種種苦困，感受生活給我們的一切，在感知中享受生命的美和痛。
人類本質(zhì)的沉重感，主要源自于責(zé)任、期盼和壓力。因而，承受便是接受承受忍受感受享受中最為有力的量度，承受便是生命的一種需要和生活方式了。我們不可能也決不能無(wú)任何負(fù)載地來(lái)往于這個(gè)世界，作為就必須有所接受、有所承受、有所感受更能在感知里享受生命，承受生命需要承受的東西。在理想的天空里，我們承受親人故人寄予的熱望和要求；在生活路程上，我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意與善待；在情感的海洋里，我們承受著生變故中的各種打擊和煎熬。我們接受了，我們就能承受著，承受著生活的風(fēng)霜雨雪，也承受著鮮花碩果，在風(fēng)霜雨雪里感受生活的快樂(lè)，在鮮花碩果中享受生命的輝煌。
承受是一種力度，更是一種氣度；是一種坦然的接納和始終清醒的生命理念；是一種實(shí)現(xiàn)自我最完美的收斂；是為尋求迸發(fā)所想所做的自我蓄結(jié)；是歷煉人生的路。
對(duì)人生的幸福和苦難而言，沒(méi)有超越自我的氣概，內(nèi)視自守的精神品質(zhì)，就不會(huì)在苦難的脅迫下，保持一個(gè)談笑風(fēng)生自然自如的我；沒(méi)有對(duì)世的徹悟，灑脫的生命情懷，也不會(huì)在幸福的.裹挾下，保持一個(gè)恬淡平和的秋月心境。一個(gè)真正能夠接受和承受各種生際遇和挑戰(zhàn)的，絕不是量狹小的平庸之輩，他可能會(huì)憂郁，但靈魂的天空不會(huì)黑云壓城；他可能會(huì)孤獨(dú)，但靈魂的清明不會(huì)是煩亂潦倒；他也許會(huì)興奮，但淚盈盈中他不會(huì)因此而失方向。因?yàn)樗芙邮茏约焊艹惺茏晕覒?zhàn)勝自我，走好認(rèn)生路。
一個(gè)善于承受、能夠承受的人，人生的步履往往顯得沉穩(wěn)和安祥，但人生卻因此豐富和深厚。承受了煉獄之痛，就有了獲得新生的歡欣和感悟。承受的結(jié)果，是一種對(duì)靈魂的提升，道德的修煉，能量的聚集。每一次承受，無(wú)不宣泄和張揚(yáng)著深厚博大的人格魅力。在承受中感受生活，在承受中享受生。
承受是一種精神，是生苦澀而美麗的一番心境。承受是心的寬度，是人生歷程中闊度的海洋。不論你愿意與否，生活本身的內(nèi)容，決定了我們終將是山、是海，是那只踽踽獨(dú)行、默默跋涉的戈壁駱駝，終將以胸懷以肩膀去承受生活的各種施加，才能真正地感受生活享受生活。
生之為人，我們需要接受，更需承受，在承受中感恩生活在給予我們的一切。承受是心靈的最闊的寬度。
高中優(yōu)秀議論文 篇22
古往今來(lái)，面對(duì)人生的大風(fēng)大浪，眾人態(tài)度各異，心境亦有所不同�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，李白的人生是灑脫的；“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫的人生是憂國(guó)憂民的；“一蓑煙雨任平生”，蘇軾的人生是豁達(dá)的……我們這些后來(lái)者，汲取先哲的精華，應(yīng)該樹(shù)立一種什么樣的人生態(tài)度呢？一句話：敢于擔(dān)當(dāng)。
敢于擔(dān)當(dāng)是高尚人格的體現(xiàn)。早在一千多年前，就有人望著洞庭湖水吟出了“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古佳句。從此，這種豁達(dá)的態(tài)度和悲天憫人的情懷就深深地根植于炎黃子孫的內(nèi)心深處了，使他們?cè)谧鎳?guó)危難時(shí)毅然決然地挺身而出，使他們?cè)谠馐艽煺蹠r(shí)依然能昂首向前。
敢于擔(dān)當(dāng)是一個(gè)民族勇氣的體現(xiàn)。戰(zhàn)火紛飛、硝煙滾滾的第二次世界大戰(zhàn)中，德國(guó)給世界造成了傷痛。然而戰(zhàn)后，這個(gè)國(guó)家沒(méi)有逃避責(zé)任，而是勇于擔(dān)當(dāng)。滿目瘡痍的德國(guó)大地上，一個(gè)民族不顧戰(zhàn)后衰退的國(guó)力，毅然擔(dān)當(dāng)起向受害民族賠償?shù)呢?zé)任。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，這個(gè)民族無(wú)時(shí)無(wú)刻不承擔(dān)著這一責(zé)任。波蘭墓碑前德國(guó)總理的一跪，展現(xiàn)了這個(gè)民族敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇�，也讓這個(gè)國(guó)家在世人心中重新站了起來(lái)。
敢于擔(dān)當(dāng)是人生智慧的體現(xiàn)。自古為了名利赴湯蹈火的.人不勝枚舉，而最終能夠擔(dān)當(dāng)重任的卻屈指可數(shù)。那些空有一腔熱血而無(wú)智慧者，終將一無(wú)所獲，也就擔(dān)當(dāng)不起家國(guó)重任。不禁遙想墨子，那個(gè)堅(jiān)持為民請(qǐng)命的男子，奔波四十余天，面對(duì)已在趕制武器的敵國(guó)，赤手空拳的他該怎樣應(yīng)對(duì)才能擔(dān)當(dāng)起國(guó)家賦予他的使命？墨子自不是莽撞之人，他用智慧與公輸盤設(shè)戰(zhàn)，九守而無(wú)一敗，又用智慧與君王談判，終于打消了敵人攻宋的企圖。智慧使墨子成就了一世美名，而墨子也正是用智慧擔(dān)負(fù)起了救國(guó)救民的重任。所以，擔(dān)當(dāng)決不是在危難之時(shí)貿(mào)然逞匹夫之勇，而是運(yùn)用智慧去擔(dān)當(dāng)壓在自己身上的使命。
回首2008年，是子弟兵的勇于擔(dān)當(dāng)，撫慰了四川地震災(zāi)區(qū)人民惶恐不安的心；是高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)導(dǎo)人勇于擔(dān)當(dāng)，圓了中國(guó)百年的奧運(yùn)夢(mèng)想。因?yàn)橛掠趽?dān)當(dāng)，這個(gè)古老的民族再次傲然屹立于世界的東方。
誰(shuí)謂前途苦難多，橫刀誓把荊棘斬。
是他們，在擔(dān)當(dāng)中成就了自己！
是他們，在擔(dān)當(dāng)中將生命升華！
是他們，在擔(dān)當(dāng)中挺起一個(gè)民族的脊梁！
朋友，敢于擔(dān)當(dāng)，會(huì)給你一雙飛翔的翅膀，助你飛向人生的巔峰。
高中優(yōu)秀議論文 篇23
我不知道光是中國(guó)這樣，還是有的國(guó)家也這樣，至少我知道有沒(méi)有這樣的國(guó)家，那當(dāng)然不是中國(guó)，但我相信那國(guó)家一定是很強(qiáng)大的。中國(guó)不是完美的國(guó)家，我相信大大有教育的問(wèn)題。
父母對(duì)子女的愛(ài)是真切和深情的，爺爺奶奶對(duì)孫兒的愛(ài)一定比父母的愛(ài)更濃厚。
我不喜歡中國(guó)的教育，相反我反對(duì)這樣的.教育，因?yàn)橹袊?guó)的教育會(huì)讓一代一代的更加的沒(méi)用。
父母爺爺奶奶的愛(ài)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)的“溺愛(ài)”一詞，這樣的愛(ài)更可怕。可怕到讓你無(wú)法接觸社會(huì)；可怕到讓你煮不熟米面；可怕到讓你乘不來(lái)火車……
不讓孩子洗衣物，怕冷壞了學(xué)習(xí)的雙手；不讓孩子到河壩，怕下河洗澡時(shí)發(fā)生意外；不讓孩子單獨(dú)到城外，怕孩兒們迷了路；不讓孩子煮米面，怕煮不熟吃壞了肚子……
我真搞不懂你們?yōu)槭裁磿?huì)這樣。你們對(duì)我的愛(ài)我們心領(lǐng)了，我知道你們的好意，想快快讓我長(zhǎng)大，快快樂(lè)樂(lè)的發(fā)展，過(guò)上幸福的人生，童年就格外的保護(hù)我，或許我還未說(shuō)完更多的好意。但這樣的愛(ài)早已過(guò)時(shí)了，現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此殘酷，想得不是那么的輕松，你們或許認(rèn)為我說(shuō)的很離譜，很無(wú)道理，但我從小就生活在現(xiàn)在這個(gè)年代里，看到的畢竟都是很現(xiàn)實(shí)的東西，幸好你們，我的父母爺婆們，你們多多少少看到過(guò)一些美麗的世界。
不是我拿話氣你們，而你們不會(huì)永遠(yuǎn)的保護(hù)我，早晚會(huì)離開(kāi)我的，之后會(huì)怎么樣呢？我會(huì)面對(duì)社會(huì)，我會(huì)成立家庭，為了不碰過(guò)多的壁就只有多做事，多面對(duì)社會(huì)，多看看紅塵世俗。
沒(méi)有試驗(yàn)就沒(méi)有成功，沒(méi)有忍受痛苦就沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有驚訝就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)……
就因?yàn)橹芙軅惖膵寢屧谒r(shí)候守著他彈鋼琴才有了他輝煌的人生；就因?yàn)榘⒗�？莫杰布亞德的父親天天逼他學(xué)法語(yǔ)、俄語(yǔ)、日語(yǔ)等才有了世界級(jí)的翻譯家……
每個(gè)人都有責(zé)任，但責(zé)任各有不同。父母30%的責(zé)任就是讓我有一個(gè)生活的地方和關(guān)于衣食的問(wèn)題，我70%的責(zé)任就是不斷地了解社會(huì)，努力追求更好、更完美的明天，努力學(xué)習(xí)和盡快適應(yīng)社會(huì)。
我的不是珍珠，不是黃金，不需要怎樣的保護(hù)。我是人，如果父母要保護(hù)就給我一個(gè)自我發(fā)展的天空吧，現(xiàn)在做錯(cuò)了可以改正，如果當(dāng)你們離我們而去了就再也沒(méi)有改正的機(jī)會(huì)了。
希望你們支持，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著70%的責(zé)任。
我們都有夢(mèng)想，所以我們必須對(duì)自己負(fù)責(zé)。
高中優(yōu)秀議論文 篇24
在這幾年的日常生活中，是否會(huì)在大街小巷看見(jiàn)騎著共享單車的身影；是否會(huì)在某個(gè)轉(zhuǎn)彎口看見(jiàn)一家“共享書(shū)店”；是否還會(huì)在某個(gè)餐廳發(fā)現(xiàn)共享電話等等……在我們身邊，越來(lái)越多的共享產(chǎn)品橫空出世，也似乎在潛移默化中改變著我們的生活，所以毫不夸張的講，現(xiàn)在的時(shí)代就是一個(gè)共享時(shí)代。
“共享”顧名思義就是共同分享某個(gè)物品，共享折射進(jìn)人們腦海中第一印象一定會(huì)是方便，快捷，節(jié)約錢，所以許多商家也必定不會(huì)放過(guò)這個(gè)營(yíng)銷方法，就拿最遍及的共享單車來(lái)說(shuō)，“掃碼馬上騎”，“一元騎小黃車”隨處可見(jiàn)，也可以在你需要的時(shí)候，最快速地使用。
“共享”在我看來(lái)，最大的好處可以說(shuō)是用一種新穎的方式來(lái)減少污染�！叭藗儗�(duì)于新東西都是渴望探索和發(fā)現(xiàn)的。”這是一位名人說(shuō)過(guò)的�，F(xiàn)代社會(huì)，人口居多，幾乎每家每戶都有私家車，車輛排放的污染氣體也日益增加，空氣質(zhì)量也時(shí)常處于危險(xiǎn)狀態(tài)，而騎車出行是大家一直呼吁的環(huán)境保護(hù)方法，共享單車的出現(xiàn)無(wú)疑讓本身乏味的騎車多了一份樂(lè)趣與新穎，在一借一還中產(chǎn)生別樣的情趣與享受。再者說(shuō)的共享書(shū)店，紙張過(guò)度消耗的問(wèn)題也早早被發(fā)現(xiàn)，卻也沒(méi)有被很好的治理。雖說(shuō)現(xiàn)在電子書(shū)深受年輕讀者喜愛(ài)，但紙質(zhì)書(shū)的`喜愛(ài)人群也大有人在，包括我自己就很愛(ài)紙質(zhì)書(shū)，因?yàn)槲蚁矚g感受紙質(zhì)書(shū)上帶有的那淡淡的墨香氣息，但是自己買書(shū)，常常看了一遍便沒(méi)有興趣了，便扔在那里，在某種角度來(lái)說(shuō)也是浪費(fèi)。但共享書(shū)店就可以解決這個(gè)問(wèn)題，同讀共享一本書(shū)不僅節(jié)約制成書(shū)本的紙張，更可以讓你更加享受。
當(dāng)然，世間萬(wàn)物不會(huì)是完美的，有利也定會(huì)有弊，在看似發(fā)達(dá)的共享時(shí)代也隱藏著一些弊端。
前些個(gè)星期看過(guò)一條新聞，大概是講：兩個(gè)小男孩在沒(méi)有家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)的情況下，自己騎共享單車，因?yàn)楸荣愹T車而車速過(guò)快導(dǎo)致發(fā)生事故。不得不說(shuō)，人是喜歡攀比的，“共享”這個(gè)“高大尚”的新穎事物一定會(huì)引起一股潮流，而隨波逐流的人也很容易會(huì)得到傷害�！肮蚕怼敝饾u改變著人們的生活觀念，有不少人因?yàn)楸砻娑z失了它本質(zhì)上的東西，“共享”的最初目的是方便生活，并不是盲目的攀比。
“科技改變生活”在這個(gè)科技與信息爆炸的時(shí)代，共享資源已經(jīng)越來(lái)越多的被普及使用，共享時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，如何權(quán)衡共享時(shí)代的利與弊是十分重要且不容忽視的，我想，只有將利最大化，弊最小化，共享時(shí)代才能在科技年代站穩(wěn)腳跟，更好地走進(jìn)我們的生活，改變我們的生活！
高中優(yōu)秀議論文 篇25
堅(jiān)持就像正在沖浪的運(yùn)動(dòng)員，只有勇往直前才能到達(dá)成功的彼岸。堅(jiān)持又像一盞永不熄滅的燈，只要堅(jiān)定信念，成功的腳步就在眼前。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中更能體現(xiàn)出這句話“成功源于堅(jiān)持”。
堅(jiān)持的背后就是成功，在我們的身邊有無(wú)數(shù)的人和事都把這一點(diǎn)充分的體現(xiàn)了，我就是一個(gè)很好的例子：記得去年暑假的一天，我剛吃完晚飯便吵著要媽媽陪我去小區(qū)廣場(chǎng)上玩一會(huì)，媽媽收拾好碗筷后和我一起下樓了，我們正往著小區(qū)廣場(chǎng)方向走著，只聽(tīng)背后就像有股風(fēng)一樣嗖的一下吹到我的面前，原來(lái)是隔壁單元的小伙伴在和我打招呼，把我嚇了一跳，說(shuō)完話她又一股風(fēng)的離開(kāi)了我的視線，媽媽說(shuō)：“怎么這么快，跟腳踩風(fēng)火輪似的”。媽媽的一句話提醒了我，剛才我好像看見(jiàn)她穿著一雙輪滑鞋，難怪會(huì)這么快。不一會(huì)我們來(lái)到廣場(chǎng)中央，在不遠(yuǎn)處我發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)小伙伴正穿著輪滑鞋在那玩呢，她們滑的可快了，就像快樂(lè)的小鳥(niǎo)在天空中翱翔，她們一會(huì)在這兒一會(huì)到那兒看的`我眼花繚亂，我真是羨慕極了。要是我也能向她們一樣該多好�。�
到了第二天，媽媽回來(lái)了真是讓我喜出望外，媽媽居然給我買了一雙輪滑鞋，她定時(shí)昨晚看出了我的心思，我連忙謝謝媽媽，迫不及待的穿上了它，可腳下的輪子好像不受我支配似的，就連站起來(lái)都前后亂晃，差一點(diǎn)摔倒了，還是媽媽伸出援助之手把我扶住了，真是嚇壞我了，本來(lái)我就膽子小，為什么會(huì)這樣呢？我看伙伴們滑的多輕松��！這時(shí)媽媽對(duì)我說(shuō)“做每件事要想成功都要有堅(jiān)持不懈的精神，聽(tīng)了媽媽的話我開(kāi)始練了起來(lái)，我先扶著媽媽慢慢挪步，不一會(huì)兒腳下開(kāi)始有了點(diǎn)兒感覺(jué)，自己能站起來(lái)了，我沾沾自喜好像已經(jīng)學(xué)會(huì)了似的，不在讓媽媽扶著慢慢的滑了起來(lái)，突然腳下一滑摔倒了，疼死我了，我的眼淚止不住流了下來(lái)，媽媽連忙把我扶起我又氣又疼，不滑了。
到了第三天我又想不練習(xí)怎么能會(huì)呢？我一定要戰(zhàn)勝它，便又練了起來(lái)，這回我要加小心了，雖然有時(shí)還會(huì)摔倒但我絕不會(huì)認(rèn)輸?shù)�，我忍著疼痛咬牙�?jiān)持著，就這樣一遍又一遍，到了第五天，我的輪滑技術(shù)有了很大進(jìn)步，媽媽看著我的傷擔(dān)心的問(wèn)我疼不疼，我笑著說(shuō)沒(méi)事，只要我堅(jiān)持不解就會(huì)離成功越來(lái)越近，這點(diǎn)小傷和成功帶給我的喜悅相比算不了什么，媽媽聽(tīng)了我的話臉上露出燦爛的笑容夸我長(zhǎng)大了。
功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難堅(jiān)持不懈的努力，那么成功就在眼前，我做到了，相信你們也會(huì)和我一樣。
高中優(yōu)秀議論文 篇26
對(duì)于寂寞，不同人，總是有不同人的理解。有像梁實(shí)秋先生一樣，說(shuō)寂寞是一種清福，但凡有片刻寂寞，都要好好享受的。也有人認(rèn)為寂寞是擾人的，悲涼的，需要找些事情來(lái)排解，不然就不舒服的。更有人說(shuō)，一個(gè)人想念另一個(gè)人才叫寂寞，只有一個(gè)人，只能叫孤獨(dú)。
其實(shí)，于我來(lái)說(shuō)，寂寞，不過(guò)就是一種情緒罷了。我不像任何一個(gè)人，把寂寞理解成一個(gè)樣子，因?yàn)槲蚁胂蟛怀�，寂寞的樣子�?/p>
感到寂寞，也是常有的事情，就像我提到了多次寂寞，覺(jué)得這個(gè)詞語(yǔ)都變得陌生了，我就感到了片刻的寂寞。這個(gè)時(shí)候，我以為，寂寞，是面對(duì)一個(gè)原本熟悉，卻突然陌生的東西。其實(shí)，這倒也是真事。一個(gè)原本與你相互懂得的人，在多年以后見(jiàn)面，卻變成了另一類人，真的會(huì)感到寂寞吧。
寂寞，也許就是一瞬間。就在朋友離開(kāi)對(duì)面的椅子的一瞬間，寂寞撲面而來(lái)，而當(dāng)你拿起咖啡杯，享受在濃郁的咖啡香味的時(shí)候，寂寞又隨著熱氣，飄散而去。寂寞，就在一個(gè)咖啡杯從桌面上，拿到嘴邊的時(shí)間，存在了。
寂寞，也是很很久的東西。當(dāng)你到了一個(gè)新的地方，又或者當(dāng)你周圍的人，一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去的時(shí)候，寂寞的感覺(jué)，就十分長(zhǎng)久并且明顯了。重要的不僅僅是人走了，而是懂你的人，你熟悉的人，會(huì)讓你感到快樂(lè)的人，傷心的人，都在一個(gè)個(gè)離開(kāi)了，在你的生活里，長(zhǎng)時(shí)間的，不存在了。此時(shí)的寂寞，就是一種顯然。
寂寞好多，存在好容易，是要享受，還是要克服，也難以決擇。人是喜歡寂寞的`，還是討厭寂寞的，我說(shuō)不明白。不過(guò)，憑我個(gè)人而言，我覺(jué)得，時(shí)而享受，時(shí)而討厭，論事，論心情罷了。
在長(zhǎng)久的與人相處，一杯咖啡讓我還原到個(gè)人的時(shí)光，我不必為任何人傷感，快樂(lè)，努力，僅僅只為了自己快樂(lè)，舒服，盡管，沒(méi)有人會(huì)取悅你，也沒(méi)有人，會(huì)需要你，在意你。但是，依然會(huì)覺(jué)得很輕松，很快樂(lè)。那瞬間的寂寞，就像與世隔絕一樣不可思議，又如此的快活。
而當(dāng)我沉浸在長(zhǎng)久的寂寞當(dāng)中，寂寞是難以承受的。那樣的日子，是難熬的。見(jiàn)不得別人歡聲笑語(yǔ)，看不得團(tuán)結(jié)協(xié)作。不被人理解，不被人需要，感覺(jué)自己沒(méi)有存在的價(jià)值，與其沒(méi)有人知道并且不快樂(lè)的活著，不如痛快一點(diǎn)，讓自己奔向永恒的黑暗，這樣的想法，同樣也會(huì)有。寂寞，時(shí)而討厭到讓人棄生。
久了，才發(fā)現(xiàn)，最好的狀態(tài)，不是把寂寞定義成什么樣子。而是控制自己在寂寞時(shí)候的樣子。寂寞了，享受的時(shí)候就好好享受，痛苦的時(shí)候就盡力排解，不被寂寞所左右，而是將寂寞，變得有趣。
高中優(yōu)秀議論文 篇27
隨著科技的進(jìn)步，生活水平的逐步提升，很多在以前可能是吞噬整個(gè)村莊、部落的不治之癥，在今天也許只是普通得不能再普通的小毛病。然而，隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，一種新的疾患卻越來(lái)越普遍的在現(xiàn)代人中蔓延，令很多的臨床醫(yī)學(xué)家搖頭蹙眉。
也許，很多人都有這樣的體會(huì)，感覺(jué)自己周身疲乏，胃口不好、頭昏失眠，總之是渾身不舒服，可是到了醫(yī)生那里，橫查豎查，就是查不出毛病來(lái)。許多人以為是不是醫(yī)生沒(méi)本事，抑或是自己在無(wú)病呻吟，其實(shí)，這就是介于健康與疾病之間的“亞健康”狀態(tài)。
“亞健康”狀態(tài)往往是疾病的前期表現(xiàn)，如不加以重視，就會(huì)發(fā)展成嚴(yán)重的疾病。現(xiàn)代心理學(xué)家認(rèn)為，情緒對(duì)人的健康有著非常密切關(guān)系，是導(dǎo)致“亞健康”不可忽視的因素之一。由于人們生活水準(zhǔn)的提高，對(duì)健康的要求有了新的標(biāo)準(zhǔn)：不僅要健康的軀體，而且要有健康的心理，身心都健康才能稱得上真正的健康。因此，心境惡劣作為一種病癥被放到每一個(gè)臨床醫(yī)學(xué)家的面前。
在各種傳媒中，我們經(jīng)常看到一些因心里疾患而導(dǎo)致的.悲�。嚎疾簧洗髮W(xué)就跳樓自殺，因?yàn)橐稽c(diǎn)微不足道的小事而行兇殺人，因患上憂郁癥而使事業(yè)受挫，找不到工作就自暴自棄、服毒尋死……
這些也許都是比較極端的例子，其實(shí)還有很多不健康的心緒已潛伏在我們心底，時(shí)時(shí)蠢蠢欲動(dòng)，但我們要學(xué)會(huì)釋放，時(shí)時(shí)保持健康向上，樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，才能保證身體健康。
同時(shí)不健康的生活方式也是造成亞健康狀態(tài)的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
在我們家對(duì)面的李叔叔就是一位處于“亞健康”狀態(tài)的人。他時(shí)不時(shí)地呼朋喚友，直到深夜還在喝酒聊天，吵得人難以入睡。直到凌晨酩酊大醉才會(huì)作罷，早上則睡到十一、二點(diǎn)。還曾經(jīng)因?yàn)楹染坪鹊轿赋鲅�，花了許多錢去醫(yī)院看。每次走在路上或電梯里，總見(jiàn)他眉頭緊鎖，不停地抽煙，也不管別人愿意不愿意接受“二手煙”，拉著一張臉，好像別人都對(duì)不起他似的。
生活中還有許許多多類似這樣的人，但他們也許尚不自知，也許還樂(lè)在其中，不知危險(xiǎn)已悄悄襲來(lái)。
很多百歲老人談到他們健康長(zhǎng)壽的秘訣時(shí)不外乎幾句話：合理膳食，適度運(yùn)動(dòng)，戒煙少酒以及平和樂(lè)觀的心態(tài)。因此，每一個(gè)希望自己活的健康，活的有尊嚴(yán)的人都應(yīng)該謹(jǐn)記這幾句話，讓自己的生活更加美好，快樂(lè)！
關(guān)注健康，從我做起。身心健康，你我共同追求。
高中優(yōu)秀議論文 篇28
我們無(wú)所不有，價(jià)值無(wú)所不在，但正如集合論之父康托被嘲笑而逝于精神病院，曹雪芹一代才子卻：“舉家食粥酒常賒”，我們所見(jiàn)常常是真理被蒙灰塵，價(jià)值難被肯定。在我看來(lái)，缺少的是敢于相信或肯定價(jià)值的勇氣。
凡是真正的價(jià)值，從來(lái)都具有著超越時(shí)代的意義和見(jiàn)解，在第二次工業(yè)革命時(shí)期的人們看來(lái)，愛(ài)迪生必定是天才，而特斯拉與其交流電必定一無(wú)是處，殊不知愛(ài)迪生用交流電殺死了一頭大象的同時(shí)，也耽延了整個(gè)時(shí)代。愛(ài)迪生成為了阻擋他人的資本家，人們不知不覺(jué)中陷入世俗的窠臼，并極化了整個(gè)社會(huì)，成為假惡丑鏟除進(jìn)步思想的幫兇。在任何時(shí)代，都有麻木的看客們。如《烏合之眾》所說(shuō)：“個(gè)人一旦成為群體的一員，每個(gè)人都會(huì)暴露自己不受道德約束的一面，因?yàn)樗乃魉鶠椴槐卦俪袚?dān)責(zé)任”。那些因無(wú)知，懶惰和自私自利導(dǎo)致的不寬容在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。然而正如加繆所言：“一切偉大的思想和靈魂，似乎都有一個(gè)荒誕的開(kāi)始�！笔澜缡欠抢硇缘木尬�，但在理性與其斗爭(zhēng)的時(shí)候，事物的價(jià)值便能初具雛形，在它的光榮的荊棘路上艱難前行時(shí)，一定會(huì)喚醒更多敢思考的人，激起他們肯定價(jià)值的勇氣，從文藝復(fù)興到啟蒙思想，無(wú)不推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)與轉(zhuǎn)型。
立足于主觀角度，人不可脫離社會(huì)和群體存在，人們需要在群體中獲得歸屬感和安全感，因此常常缺乏相信自我而放棄了自我應(yīng)有的價(jià)值。馬克思曾嘆氣：“法蘭西不缺智慧的人而缺有勇氣的人�！蔽蚁雽�(duì)于當(dāng)下依然適用，很多人失去信仰，不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨，并且把理想與道德當(dāng)作交易的'籌碼，盡管時(shí)代或許有愧于他們，然而此舉無(wú)疑使時(shí)代成為解構(gòu)一切的粉碎機(jī)了，使更多的人淪為烏合之眾，原本的價(jià)值因此而黯淡無(wú)光。
現(xiàn)如今常有人感嘆世界上總?cè)鄙賹?duì)價(jià)值的肯定，那些本應(yīng)大放異彩的事物常常得不到認(rèn)可，無(wú)疑是一種悲劇了。我想未免是人們逐利心切，而寬容心薄。人人都應(yīng)有寬容之心保護(hù)他人，獨(dú)立之精神保護(hù)自己。盧新寧說(shuō)：“在這個(gè)懷疑的時(shí)代，我們依然需要信仰�！睘鹾现娫缫严萑霑r(shí)代的車輪下，應(yīng)相信自我的本原價(jià)值方能幸免于此，不必懼怕圓滑，聰明的鄉(xiāng)愿?jìng)兊某靶�，選擇堅(jiān)守，傾聽(tīng)內(nèi)心的呼喚才能擁有最飽滿的人生。
大時(shí)代在諸多合力的推動(dòng)下滾滾向前，誰(shuí)也不知道它將向何方，25歲的梁漱溟說(shuō)：“我相信世界是一天一天往好里去的。”我堅(jiān)信如此，相信價(jià)值，堅(jiān)守自我。
高中優(yōu)秀議論文 篇29
當(dāng)蕭索的冬天再度降臨，天空中再次飄揚(yáng)起潔凈的雪花時(shí)，我過(guò)了18歲的生日。有時(shí)候我在想，過(guò)了18歲我就是成年人了，然后感到心針扎一樣的疼。
每天剛醒來(lái)，睜開(kāi)眼，又可以看見(jiàn)金燦燦的太陽(yáng)，唯一讓我感到慶幸的是：我還活著！說(shuō)實(shí)在的，“我還活著”，我不知該高興還是該憂傷！清晨醒來(lái)，預(yù)示著新的一天又開(kāi)始了，無(wú)論心情是好是壞，都必須機(jī)械式地重復(fù)著以前單調(diào)的生活——學(xué)習(xí)。
一恍神，我的高中生涯即將結(jié)束了，面對(duì)一年后的高考，我感到了極大的壓力和前所未有的恐懼感。在經(jīng)過(guò)一次又一次失敗、痛苦和心碎的打擊后，我終于磨礪成了一個(gè)經(jīng)得起風(fēng)浪的'小孩；我終于學(xué)會(huì)了面無(wú)表情地看待一切人間冷暖；也終于學(xué)會(huì)了一個(gè)人雙手插在褲兜里面無(wú)表情地走在熙熙攘攘的人群里……
累了，躺在床上，我突然意識(shí)到，自己已被世俗的洪流卷走，所以以后不能再這么不知廉恥地稱自己是小孩子了！于是，我哭了。或許是因?yàn)橐郧白约禾中牧�，也或許是因?yàn)楝F(xiàn)在自己太敏感了，在眼淚溢滿眼眶然后順著臉頰滑落的瞬間，我感覺(jué)到了眼淚是滾燙的！想到現(xiàn)在那么多大學(xué)生得了抑郁癥；想到某某報(bào)紙上登的某某因抑郁而死；想到海子的臥軌自殺；想到郭敬明的“青春是一道明媚的憂傷”；想到十七歲的單車；想到十七歲的個(gè)性裝……我突然覺(jué)得活著沒(méi)什么意思，我們終將死亡。赤裸裸地來(lái)到世上，然后辛辛苦苦地掙扎一輩子，最后安安靜靜地死去，不過(guò)是身高拉長(zhǎng)了，身寬增加了，多了一身衣服或華麗或樸素，再就是多了一副棺材！我終于體會(huì)到了海子臥軌自殺前，看到藍(lán)天和地平線的交界處，眼神是何等地絕望！
或許生活是需要調(diào)劑的，我不想這么年輕就死去，太不值得了！所以我不能任由自己的憂傷肆意流淌。我想是不是應(yīng)該改變一下生活方式：笑看人生？
當(dāng)生活又恢復(fù)平靜后，我依然將自己的生活安排地充實(shí)且忙碌。只是，我嘗試著改變自己的表情，不管心情是好是壞，我都以笑臉對(duì)待別人。當(dāng)有人問(wèn)我為何整天如此快樂(lè)，是不是就沒(méi)有煩惱時(shí)，我怔住了，然后沒(méi)有回答，只是一笑了之。從他的言語(yǔ)中，我看到了以前自己的影子——故作滄桑，無(wú)病呻吟！
“l(fā)ifeisstruggle（活著就是折騰）！”我一直很喜歡這句話，因?yàn)槲覀兒苣贻p，我們折騰得起！所以不必再抱怨生活總是困難重重，一切困難只要笑著去迎接，終會(huì)解決的！
我想我是真正理解了“微笑”二字的，它是一種包容，一種尊重，一種與世無(wú)爭(zhēng)的慷慨，一種處世的哲學(xué)！
高中優(yōu)秀議論文 篇30
大海既容納潔凈的水，又容納污穢的水，這才成就了其浩瀚無(wú)邊；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人間始得玉宇澄清。
包容是一種氣度、一種智慧。古語(yǔ)云：“將軍額頭跑得馬，宰相肚里能行船�！币粋�(gè)人心胸有多大，事業(yè)就有多大。鮑叔牙深知人才的可貴，不計(jì)前嫌，包容了管仲的一箭之仇；藺相如懂得合作的重要，三次避讓，包容了廉頗的公然挑釁；諸葛亮巧用懷柔策略，七擒七縱，包容了孟獲的永不服輸……包容成就了他們的輝煌，更推動(dòng)了人類歷史的發(fā)展。
包容如蚌，孕育出和諧的珍珠。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之前，對(duì)南方反叛之州的處理成為林肯政府面對(duì)的最大難題。最終，他們決定包容。他們的包容，消除了南方叛州人們的疑慮，從而和北方各州的人們攜起手來(lái)為共同的目標(biāo)——建立一個(gè)強(qiáng)大的美國(guó)而奮斗。假如北方政府當(dāng)初將叛軍趕盡殺絕，南部人絕不會(huì)輕易投降，肯定會(huì)負(fù)隅頑抗，為死去的親人重新燃起戰(zhàn)火，甚至?xí)l(fā)動(dòng)防不勝防的恐怖襲擊。如果沒(méi)有包容，這種仇恨可能會(huì)無(wú)休止地延續(xù)下去。沒(méi)有包容，戰(zhàn)爭(zhēng)的傷口又怎會(huì)迅速愈合？沒(méi)有包容，又何來(lái)美國(guó)今日的繁榮與強(qiáng)大？
包容如筆，描繪出最美的畫(huà)卷。細(xì)數(shù)中國(guó)歷史上的文化盛世就會(huì)發(fā)現(xiàn)，盛世正是因?yàn)閷?duì)不同文化的包容才成就了它們的輝煌。動(dòng)蕩的春秋包容了仁愛(ài)的儒家，也包容了無(wú)為而治的道家，還包容了崇尚嚴(yán)刑峻法的法家……所以才有了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮。積貧積弱的宋朝，既包容了豪放曠達(dá)的蘇東坡，也包容了纏綿悱惻的李清照，所以，即使沒(méi)有大唐的豪氣沖天。沒(méi)有元朝的遼闊疆域，宋朝依然成為中國(guó)歷史上最有文化氣氛的朝代之一。對(duì)思想的'包容，朱程理學(xué)書(shū)寫(xiě)了中國(guó)哲學(xué)史上至今仍無(wú)法超越的一頁(yè)；對(duì)文化的包容，宋詞書(shū)寫(xiě)了宋朝光耀千秋的輝煌文化畫(huà)卷。
包容如水，滋潤(rùn)出盛世的繁華。一千多年前的唐朝，就有無(wú)數(shù)外國(guó)人在大唐求學(xué)、經(jīng)商、做官，“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”！今日美麗的唐三彩上閃耀的依然是包容的光芒，瑰麗的唐詩(shī)中展現(xiàn)的依然是唐朝海納百川的氣度。而失去了包容的清朝對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó)，對(duì)內(nèi)大興文字獄，以致中華民族衰敗落后，險(xiǎn)些亡國(guó)滅種。
不同的人、不同的思想、不同的文化，共同組成了絢麗多彩而又矛盾重重的世界，只有彼此包容，世界才能減少?zèng)_突；只有彼此包容，人類才能和平共處；只有彼此包容，人類才能快速發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)。
高中優(yōu)秀議論文 篇31
珍惜自己所擁有的，你將會(huì)是幸福的。當(dāng)你失去朋友時(shí)，你才懷念你們之間可貴的友情；當(dāng)你與父母離別時(shí)，你才懷念你和父母共處的每一個(gè)日子；當(dāng)你浪費(fèi)光陰時(shí)，你才懂得珍惜現(xiàn)在。為什么一定要等到失去了才懂得珍惜呢？要學(xué)會(huì)珍惜自己所擁有的！
我相信，每一成功的人，都必然是一個(gè)懂得珍惜的人。我們所喜愛(ài)的籃球明星，當(dāng)記者問(wèn)他最想和哪個(gè)后衛(wèi)合作，他非常謙虛的說(shuō)：“這個(gè)名單很長(zhǎng)很長(zhǎng)。有時(shí)候你不能挑你希望的東西，你得去適應(yīng)你自己可以擁有的東西珍惜擁有�！笔堑�，人生很多時(shí)候，我們無(wú)法改變周遭環(huán)境，唯有積極改變自己的心態(tài)，適應(yīng)、珍惜目前擁有，并將之發(fā)揮到極致。姚明之所以成功，也必然少不了這份珍惜和每一個(gè)隊(duì)友合作的可貴的謙虛的心態(tài)吧。要不然，像籃球比賽這種講究團(tuán)隊(duì)的分工合作的體育運(yùn)動(dòng)，一個(gè)人再出色也無(wú)法鑄就輝煌所以，“高人一等”，球技超群的姚明，因了這份可貴的精神——珍惜擁有，珍惜每一次和別人合作的機(jī)會(huì)，珍惜和隊(duì)友之間的情誼，珍惜每一個(gè)投籃得分的時(shí)機(jī)……和隊(duì)友們們?cè)诒舜说恼湎е幸宦放G斬棘，頑強(qiáng)拼搏，在他的'運(yùn)動(dòng)生涯中，和他的戰(zhàn)友們創(chuàng)造了團(tuán)隊(duì)的的巔峰，為自己也為國(guó)家贏得了榮譽(yù)，贏得萬(wàn)千球迷的仰望。
名人的成功，是這樣，普通人的生活是如此，我們的青少年更要懂得珍惜，才不會(huì)后悔！
有些同學(xué)總是抱怨父母沒(méi)有給自己吃上山珍海味，沒(méi)有給自己住上江灣別墅，沒(méi)有給自己享盡榮華富貴……可他們有沒(méi)有想過(guò)自己所擁有的一筆巨大的財(cái)富——一個(gè)健康的身體，一個(gè)幸福美滿的家庭，一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境……他們不懂得珍惜現(xiàn)在學(xué)習(xí)的大好時(shí)機(jī)，不懂得珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的生活，更不懂得珍惜父母用雙手辛勤換來(lái)的成果！不顧自己所擁有的美好，耗費(fèi)有限的光陰，一味地去追求所謂的奢侈，這樣的人終將后悔！當(dāng)他們失去過(guò)去所擁有的美好時(shí)，必將后悔當(dāng)初沒(méi)有好好珍惜！
一個(gè)人如果連自己所擁有的都不懂得珍惜，怎會(huì)珍惜人生中的一次次機(jī)遇呢？我們青少年應(yīng)該懂得珍惜父母所給予我們的一切，珍惜身邊的人對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，珍惜國(guó)家對(duì)我們的關(guān)照，珍惜每一寸光陰，好好學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)！先學(xué)會(huì)珍惜擁有，再去珍惜每一次創(chuàng)造輝煌的機(jī)會(huì)吧！
靜下心來(lái)，默默回想著自己所擁有的，快去珍惜它們，不然稍不留神它們就會(huì)離你遠(yuǎn)去，那時(shí)候再來(lái)惋惜，你已經(jīng)失去它們了。
珍惜擁有，幸福就時(shí)時(shí)縈繞在你的身邊……
高中優(yōu)秀議論文 篇32
有人說(shuō)，我們的身體喜歡在陽(yáng)光下漫步，而靈魂卻習(xí)慣于在黑暗中行走，于是就有了諸多的不知不覺(jué)，有了無(wú)數(shù)的熟視無(wú)睹。要想掌握人生就要學(xué)會(huì)審視自己。
學(xué)會(huì)審視自己，就是把自己放在旁觀者的角度，打量自己、校正自己、反思自己。人們常說(shuō)：做人應(yīng)明如鏡清似水。多照照鏡子才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能在生活和工作中做到有的放矢。
我們?cè)诳措娪啊㈦娨暤臅r(shí)候，往往非常憎恨那些性格怪異、行為古怪的人。實(shí)際上，當(dāng)你把自己的所作所為換一個(gè)角度去看，可能與他沒(méi)什么兩樣，只是你自己從來(lái)不知道是這樣子。人生最大的遺憾是站不到遠(yuǎn)處去審視自己，最大的困難是個(gè)人無(wú)法戰(zhàn)勝自己。心理學(xué)家王浩平說(shuō)：“當(dāng)你遇到可以改變的事情時(shí)，請(qǐng)學(xué)會(huì)充分把握；當(dāng)你遇到無(wú)法選擇的事情時(shí)，請(qǐng)學(xué)會(huì)安然接納。我們不是神仙也不是完人，皆是有血有肉的普通人，自然也免不了生活的苦辣酸甜，自然就會(huì)有快樂(lè)，有郁悶，有喜悅，有無(wú)奈，有許許多多的不如意。如果一個(gè)人只靠別人的理解、包容過(guò)日子，那就永遠(yuǎn)無(wú)法成長(zhǎng)。學(xué)會(huì)審視自己，學(xué)會(huì)在走過(guò)的苦辣酸甜中思考、體會(huì)、領(lǐng)悟，才是生命的一次飛躍。
你若想擁有較高的信譽(yù)，就必須積累你的實(shí)踐和行動(dòng)，當(dāng)人們看到你的'執(zhí)著和作用，你才能得到信譽(yù)和信任；你若想擁有真誠(chéng)的友誼，就必須放低自己，一味地趾高氣揚(yáng)，就會(huì)失去自我，更不會(huì)獲得別人的贊許。正確地審視自己的付出與收獲，以感恩之心對(duì)待工作；正確地審視自己的能力和素質(zhì)，以恐慌之心抓緊學(xué)習(xí)；正確的審視自己的人品和表現(xiàn)，以慎獨(dú)之心學(xué)習(xí)做人，你將擁有不平凡的自己。
審視自己是情商修煉的基礎(chǔ)，它能形成健全的人格結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)。誠(chéng)然，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，充分地認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)，這本身就是一種自我革命和自我超越。缺點(diǎn)的存在具有一定的客觀必然性，問(wèn)題的關(guān)鍵不在于消滅缺點(diǎn)，而在于我們能否采取措施讓它的負(fù)面影響發(fā)揮最小。
愚癡的人，一直想讓別人了解他；有智慧的人，卻努力地了解自己�！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼”？在如今這個(gè)浮躁的年代，人們往往看不到自身的不足，但是成就往往喜歡眷顧那些虛懷若谷，并能時(shí)常審視自己的人。有句話說(shuō)：最黑暗的不是環(huán)境，而是心的世界。如果在有限的時(shí)間里，你還不能擁有你所追求的光環(huán)，那么，朋友！請(qǐng)好好審視自己，調(diào)整心態(tài)，努力做好當(dāng)下的自己，也許不久，你就會(huì)有一個(gè)意外的驚喜……
高中優(yōu)秀議論文 篇33
人想要生存，必須懂得變通。對(duì)那些華而不實(shí)、于身無(wú)益的東西就要果斷舍棄。舍棄才能發(fā)展。
變通，變則通，通則達(dá)。一個(gè)裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔的裙子燒了個(gè)洞，致使裙子成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心修飾以金邊，然為其取名為鳳尾裙。不但買了個(gè)好價(jià)錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購(gòu)，生意十分紅火。他的靈通一變，不僅使他的生意紅火，還令他的名聲一震。所以，我們要學(xué)會(huì)改變自己的思維，學(xué)會(huì)變通，走向人生新方向！
學(xué)會(huì)變通，是我們走向成功的必經(jīng)路。在十九世紀(jì)中葉，美國(guó)加利福尼亞洲涌來(lái)了大量的淘金者，淘金的人越來(lái)越多，金子就越來(lái)越難淘。當(dāng)?shù)氐臍夂蚴盅谉岣稍�，水源極缺，不少人因?yàn)槿彼豢仕馈Ｒ晃皇邭q的男孩亞默爾靈機(jī)一動(dòng)，斷然放棄淘金的念頭，改為買水。他的這一行動(dòng)引起了不少人的不解與訕笑。然而，當(dāng)許多的淘金者空手而歸時(shí)，亞默爾已成為一個(gè)小富翁了。亞默爾正是學(xué)會(huì)了變通，不執(zhí)著于很多人已嘗試過(guò)的失敗的事物上，而是在同一種情況下轉(zhuǎn)換思維尋求商機(jī)。他以改變自己為途徑通向成功，這一點(diǎn)，往往是會(huì)被許多人忽視的。所以，學(xué)會(huì)變通，會(huì)使我們走向成功。
在充滿不定性的`環(huán)境中，有時(shí)我們需要的不是朝著既定的方向執(zhí)著努力，而是在隨機(jī)應(yīng)變中學(xué)求生的出路；不是對(duì)規(guī)則的遵循，而是對(duì)規(guī)則的突破。我們不能否認(rèn)執(zhí)著對(duì)人生的推動(dòng)作用，但也應(yīng)該看到，在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里，靈活機(jī)動(dòng)的行動(dòng)比有序的衰亡要好得多。只知道執(zhí)著的淘金者走向失敗，而知道變通的亞默爾卻成了富翁。
學(xué)會(huì)變通，我們就要合理的分析自己所處的環(huán)境。每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)一無(wú)二的，世上沒(méi)有兩個(gè)人的經(jīng)歷是一樣的，世上沒(méi)有兩個(gè)人在相同的境遇中，所以我們就要針對(duì)自己所處的環(huán)境，結(jié)合自己的實(shí)際情況，進(jìn)行有利于自己發(fā)展的變通。就像是魯迅，處在中國(guó)危機(jī)之際，他清楚的認(rèn)出到自己所從事的職業(yè)醫(yī)生并不能醫(yī)治好當(dāng)時(shí)的中國(guó)，而通過(guò)文學(xué)作品可以影響人們的內(nèi)心世界，改變中國(guó)的命運(yùn)。所以他選擇了變通，棄醫(yī)從文，從而在一定程度上影響了中國(guó)，也改變了自己的命運(yùn)，讓自己活的更有價(jià)值。所以學(xué)會(huì)變通，我們要具體情況具體分析，通過(guò)變通找到更好的適合自己的發(fā)展途徑。
學(xué)會(huì)變通，走向新的道路。改則通，通則順，順則生。于國(guó)如此，于身亦如此。讓我們學(xué)會(huì)變通，創(chuàng)造新的生活。
高中優(yōu)秀議論文 篇34
眼前固有風(fēng)光無(wú)限，若是腳下太快，也只能是過(guò)眼云煙。
有一個(gè)圓，它光滑而完整�？墒呛懿恍遥幸惶焖恍⌒陌炎约旱囊唤墙o碰掉了，它便不再光滑完整，整日看著呼嘯而下的同伴們只能滿心羨慕。終于有一天，它缺失的那一角回來(lái)了，它終于可以和它的同伴們一樣地完整光滑，一樣可以從山頂上呼嘯而下。正所謂“樂(lè)極生悲”，也就在這時(shí)，它才發(fā)現(xiàn)因?yàn)樽约河行┨�，好像錯(cuò)過(guò)了很多風(fēng)景。
這和另一個(gè)故事中的“我”如出一轍。上帝要我牽著一只蝸牛去散步，卻不想蝸牛生性緩慢而我又無(wú)可奈何，在所有的責(zé)備與拳打腳踢之后，蝸牛仍然無(wú)動(dòng)于衷，只是說(shuō)了一句：“我已經(jīng)盡力了�！蔽易罱K屈服了，任蝸牛緩緩前行。就在這時(shí)，一股花香涌入鼻尖，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，自己徘徊已久的地方竟是一座花園。最后我感慨萬(wàn)千：原來(lái)上帝是要蝸牛牽著我去散步。
不難發(fā)現(xiàn)，“我”和圓有許多相似之處。但“我”是幸福的，因?yàn)椤拔摇庇形伵恐�。放眼這個(gè)物欲橫流的`時(shí)代，我們的腳步越來(lái)越快，快到丟掉了那本就彌足珍貴的慢。我們需要一只牽著我們的“蝸�！薄６侵弧拔伵！�，來(lái)源于我們心底，若內(nèi)心波瀾不驚，在無(wú)形中我們便被“心靈的蝸�！彼鶢恐⒉搅恕�
君不見(jiàn)，太白神游五湖四海，畢生慢散于人間，方浪漫百載而不衰；君不見(jiàn)，蘇子于赤壁云游，在一片慢聲里揮下千古《赤壁賦》；曹氏苦心寒窗十載，只為成《紅樓夢(mèng)》之昭著，于十載光陰終成《紅樓夢(mèng)》。若是快哉，太白之浪漫怕是笑柄；若是快哉，蘇子之《赤壁賦》恐無(wú)清遠(yuǎn)灑脫之感；若是快哉，曹氏之《紅樓夢(mèng)》怕是索然無(wú)味。
古人遠(yuǎn)矣，今之眾人又何如？屠呦呦幾十載潛心鉆研終在醫(yī)學(xué)史上永立豐碑；“嫦娥”“天宮”在無(wú)數(shù)個(gè)日夜奮戰(zhàn)后飛入太空；中國(guó)高鐵在數(shù)年的創(chuàng)新中快出了國(guó)門……諸如此類，數(shù)不勝數(shù)。只是這些慢，慢得被迫，慢附屬于快，若無(wú)諸多難題的阻擋，又如何慢得了？古人因慢而品出了節(jié)操，而現(xiàn)今的我們卻因慢而快，慢為快服務(wù)。
曾幾何時(shí)，我們只能在書(shū)本中閉眼想象采菊東籬而見(jiàn)南山的悠愜？只能在圖畫(huà)中用心感受彈琴長(zhǎng)嘯明月相照的幽靜？那被古人視作家常之享受，于現(xiàn)今的我們，卻只能是一種奢望。
慢下來(lái)，學(xué)會(huì)品慢，與此同時(shí)，便也在這個(gè)你追我趕的時(shí)代里多存幾分輕松淡然。如此甚好，在這樣一個(gè)忙碌的世界，自己心定還能守著一份寧?kù)o閑慢，實(shí)乃難能可貴澤。
高中優(yōu)秀議論文 篇35
時(shí)代的日新月異，讓人忽然覺(jué)舊日縈繞的鄉(xiāng)土氣息，今竟無(wú)從尋覓了。于是不少人付出童年在鄉(xiāng)土生活中滋養(yǎng)的純真，加入了追逐“成年”的游戲，偶爾饒有興致提步向青草更青處漫溯，卻明白了馮驥才所感慨的，大多的泥草清香來(lái)不及體味便已消亡。
鄉(xiāng)土文化的擺上必修書(shū)架，視頻里李子柒的一針一線，讓人不禁自問(wèn)，我生命中本有的鄉(xiāng)土韻味又哪里去了呢？從社會(huì)角度看，信息化時(shí)代的洪流在我們眼中或許就是聲勢(shì)浩大，不少未曾抓牢的本真不知不覺(jué)已經(jīng)順流而下，每個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感也愈發(fā)沉重，剝奪著人們追尋覓鄉(xiāng)土韻味的閑暇時(shí)光。從個(gè)人角度看，是我們執(zhí)著于改變自己與時(shí)代趨同。王開(kāi)嶺在《精神明亮的人》中寫(xiě)道：“多數(shù)現(xiàn)代人，將顏色當(dāng)氣質(zhì)，將傲慢當(dāng)高貴，所謂的溫情脈脈，沒(méi)有了精神含量，也只是酥骨的挑逗罷了�！蔽覀儾粌H將手腳束縛在整日事業(yè)家庭的奔波，就連應(yīng)有的精神容量，也為塵世的循規(guī)蹈矩所堵塞，遺失了本有的鄉(xiāng)土韻味。但從根本上說(shuō)，便是我們沒(méi)有將心中那份鄉(xiāng)土情節(jié)裱好置于某個(gè)寧?kù)o的角落，生活也就變得像煮熟的扇貝，你已聽(tīng)不到濤聲，嗅不到海的氣息了。
其實(shí)，在這塵世喧囂，人心浮躁的時(shí)代，我們更應(yīng)心載鄉(xiāng)土之韻味，品生活之本味。木心先生曾說(shuō)：“所謂萬(wàn)丈深淵，走下去也是前程萬(wàn)里。”正如我們心中的對(duì)于鄉(xiāng)土文化的情結(jié)，外表不已經(jīng)裝飾華美，但打開(kāi)彌漫的定能是自己心向往之的生活本味。而鄉(xiāng)土文化的`意義，便是我們追根溯源，看見(jiàn)自己滋養(yǎng)于何等肥沃土壤并感恩生為華夏子孫，學(xué)會(huì)沉淀下趨炎附勢(shì)的心的意義。站在新的時(shí)代關(guān)口，我們同樣可以用新的眼光賦予它本沒(méi)有的味道，但忽視它，未免太可惜；忘卻他，未免太奢侈。
所以，找到忙碌的空隙，放下常囿于世俗囹圄的混凝土般的生活，為自己的心加一勺湯藥，里面有兒時(shí)的鄉(xiāng)土情結(jié)，別樣的鄉(xiāng)土韻味，擁抱三百年前張潮在《幽夢(mèng)影》中“春聽(tīng)鳥(niǎo)聲，夏聽(tīng)蟬聲，秋聽(tīng)蟲(chóng)聲，冬聽(tīng)雪聲。白晝聽(tīng)棋聲，月下聽(tīng)簫聲”的那份自如，是多么可貴和可愛(ài)。載之以鄉(xiāng)土韻味，行篤實(shí)卻不乏色彩的前程，走過(guò)流年的山高水長(zhǎng)，才知往日星河里總有一處風(fēng)景因我們而美麗，總有一個(gè)笑容因我們而綻放，總有一群人知你冷暖，懂你悲歡。而低頭看看腳下的泥土印記，才發(fā)現(xiàn)一直以來(lái)鄉(xiāng)土韻味也如一幅潑墨山水畫(huà)，既平凡脫俗，又唯美珍貴，值得我心時(shí)時(shí)歸去。
高中優(yōu)秀議論文 篇36
二十年前的自己：展信安。
時(shí)光荏苒，歲月如梭。我站在遙遙的二十年后，動(dòng)筆為
你寫(xiě)下這封信。你處在2020年，那個(gè)令無(wú)數(shù)人恐懼的年份。在被疫情禁錮于家的同時(shí)，你也迎來(lái)了，一次極為特殊的考試。長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月的寒假里，感謝你的付出，不要擔(dān)心，你活成了，你最期待的樣子。還是記得你當(dāng)初努力的樣子�？床煌甑恼n，做不完的題。偶爾會(huì)看到你揉揉酸痛的脖頸，轉(zhuǎn)而繼續(xù)奮戰(zhàn)。支撐你的，那可能，叫做信念吧。在一分壓倒一萬(wàn)人的高考，你不努力，別人憑什么認(rèn)可你。不再去追的小說(shuō)，不再去看的影片，不再去聽(tīng)的歌曲。你放棄了幾乎所有的愛(ài)好，一心高考。你擁有的，只是這個(gè)黑夜，無(wú)聲的陪伴。之前看到過(guò)一個(gè)話題，覺(jué)得很有道理“只有做好該做的事，才能去做想做的事�！备兄x你當(dāng)初，做好了該做的事，現(xiàn)在的我，才可以去做想做的事。你如愿成為了一名教育工作者，有著不菲的工資，以至于，你有更多的'時(shí)間，去寫(xiě)你喜歡的文章，去聽(tīng)你喜歡的音樂(lè)，可以在溫暖的午后，喝一杯咖啡，讀最愛(ài)的書(shū)，你最終還是活成了你所最期待的樣子，溫文爾雅，素錦年華。當(dāng)手邊成沓成沓的試卷漸漸變少，當(dāng)手中的書(shū)本由厚變薄又變厚，當(dāng)中性空筆芯積攢的越來(lái)越多，當(dāng)燈火通明的夜晚過(guò)去一天又一天，各色的筆畫(huà)滿了書(shū)，滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)墓P記宣示著勝利的戰(zhàn)果，試卷上的分?jǐn)?shù)越來(lái)越高，揉揉酸痛的肩膀，輕聲對(duì)自己說(shuō)：“我可以�！痹敢饣ㄒ粋�(gè)小時(shí)解開(kāi)一道數(shù)學(xué)題，愿意早起背誦語(yǔ)文英語(yǔ)，愿意整理零散的史地政知識(shí)點(diǎn)，愿意拿出休息時(shí)間面對(duì)課本，那些日日夜夜被咖啡牛奶茶葉淹沒(méi)的日子，終將有一天，會(huì)成為你成功的臺(tái)階。在那個(gè)人心惶惶的寒假，我很欣慰你所保持的這份鎮(zhèn)定與初心。多少學(xué)生在那個(gè)寒假紛紛倒戈，玩物喪志。我很感謝你的堅(jiān)持，哪怕你中途，曾想過(guò)放棄。那個(gè)被汗水與淚水澆灌的高三歲月，哪怕有一絲絲想玩的念頭，都是罪惡的。被擊倒了，爬起來(lái)啊，不到高考最后一科交卷的鈴聲響起，就沒(méi)有任何一個(gè)人，可以定義你的結(jié)果。人生若沒(méi)有一段提起來(lái)就熱淚盈眶的奮斗史，那你這一生就白活了。高考，無(wú)非是很多人，同時(shí)做同一份卷子，然后決定去哪一座城市，和誰(shuí)走四年，和誰(shuí)走一輩子。最終發(fā)現(xiàn)，錯(cuò)的每一道題，都是為了遇上對(duì)的人，而對(duì)的每一道題，讓你遇見(jiàn)更好的自己。
高中優(yōu)秀議論文 篇37
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)先賢們仿佛都在提醒我們一個(gè)事實(shí)：時(shí)間難留。南唐后主李煜便曾悵然寫(xiě)道：“林花謝了又春紅，太匆匆�！睍r(shí)間如一個(gè)頑皮的孩童，總在不經(jīng)意間悄然溜走，偏又如風(fēng)無(wú)影，如雁無(wú)痕，令人追尋不得。許多人認(rèn)為，唯有時(shí)時(shí)追趕，毫不松懈，才能留住時(shí)間的腳步。而我卻要說(shuō)，留住時(shí)間的最好方法，其實(shí)是慢度時(shí)間，且歌且行。
慢度時(shí)間，能讓我們享受奮斗的美好，人生如一場(chǎng)苦行，若執(zhí)著于腳下的泥濘萬(wàn)丈，而忽視了身側(cè)的山花爛漫，豈不得不償失？不如學(xué)那“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的豪爽意氣，迎難而上，淺唱低吟。慢度時(shí)間，享受奮斗過(guò)程中的一點(diǎn)一滴，或成功，或喜悅，或心酸，或寂寥。只有這樣，才能在閱盡千帆后，輕輕地吐出一句：我不悔。
慢度時(shí)間，能讓我們獲得心靈的沉靜。人一生的變更，莫過(guò)于一個(gè)“漸”字，從襁褓到垂髫，從垂髫到弱冠，再到耳立、耳順，直至耄耋，都是在每一分、每一秒的時(shí)間流轉(zhuǎn)中完成的。和四季更迭、日升日落一樣順應(yīng)自然規(guī)律，不可回溯，也無(wú)法提前抵達(dá)。在這個(gè)物欲橫流的.今天，如何保持我們心靈的凈土，讓精神之花長(zhǎng)盛不衰，已成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。不如慢度時(shí)間，慢享生活，于寂靜深處，磨練沉靜品格。譬如熬藥，等待的過(guò)程雖然煙熏火燎，收獲的藥香卻是經(jīng)久不散。君不見(jiàn)，左宗棠“十年磨一劍”，終成一代封疆大吏；李太白仰天大笑，醉臥輕舟，留得“謫仙”美名。他們的成功，離不開(kāi)時(shí)間的積淀，離不開(kāi)沉靜的心性。
慢度時(shí)間，能讓我們珍惜當(dāng)下的幸福。木心先生曾言，每個(gè)青年都堅(jiān)信自己是“英雄的料”“詩(shī)人的種”。但世事難料，人世變遷，天真驕傲的青年們漸漸趨于圓滑世故，有誰(shuí)還記得先前的赤誠(chéng)熱烈？理想破滅后，露出來(lái)的，總是一地雞毛。于是他們不甘，他們?cè)箲�，控訴命運(yùn)，害怕冒險(xiǎn)。為何？他們忘記了自己的初心，忘記了自己的來(lái)路，也找不到自己的歸途，得不到幸福的真諦。只因他們之前的光陰都匆匆忙忙，忽視了身邊幸福的微光�！拔耶�(dāng)然不會(huì)試圖摘月，我要月亮奔我而來(lái)�！眾W黛麗赫本如是說(shuō)。那么，不如慢度時(shí)間，腳踏實(shí)地，珍視幸福。雖做不了那一捧檐上初雪，卻也可化為一脈涓涓細(xì)流。
時(shí)間，這個(gè)飽含韻味的名詞，意味著新生，也意味著終結(jié)。每個(gè)人對(duì)它都有不同的理解，每個(gè)人也都可以選擇自己想要的方式過(guò)完一生。慢度時(shí)間，靜享光陰，比起勞勞碌碌而終不知天命的生活，實(shí)在是要幸福得多。
高中優(yōu)秀議論文 篇38
每一次成長(zhǎng)必定伴隨著痛苦的蛻變，當(dāng)有一天發(fā)覺(jué)自己和成年人講一樣的話，做一樣的事時(shí)，才意識(shí)到成長(zhǎng)其實(shí)是多么迅速的事。快樂(lè)并痛苦著飛翔。
成長(zhǎng)既是幸福的，又是煩惱的。
成長(zhǎng)既是運(yùn)動(dòng)的，又是靜止的。
“所有的結(jié)局都已寫(xiě)好，所有的淚水也都已起程”，席慕容這樣理解成長(zhǎng)。
小時(shí)候總是那么渴望長(zhǎng)大，渴望體味那種獨(dú)立的感覺(jué)。可慢慢長(zhǎng)大后才發(fā)現(xiàn)原來(lái)獨(dú)立是那么困難，所有的痛苦與挫折都要自己默默承受。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)所謂“成熟”就是慢慢消磨自己的個(gè)性去適應(yīng)社會(huì)。要學(xué)會(huì)世故，圓滑。心為平凡的生活就能平息了脈搏。于是漸漸麻木，終于—后悔長(zhǎng)大。原來(lái)沸騰的血液漸漸凝固，明白為什么老人喜歡會(huì)議往事。人真的很奇怪，明明想擁有，可到最后卻驚慌失措，又急著想丟棄。
但不論如何，成長(zhǎng)是幸福的，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，體會(huì)到了許多以前無(wú)法理解的哲理�？辞迨篱g百態(tài)，學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)理解，成長(zhǎng)使我們下拖的去勾勒每好未來(lái)。
成長(zhǎng)是煩惱的，在這過(guò)程中，要擔(dān)負(fù)起許多以前原本沒(méi)有的麻煩。要世俗，功利的去準(zhǔn)則自己。規(guī)范，計(jì)劃，目標(biāo)讓我們脆弱幼小的心靈心會(huì)一冷。疲憊不堪。成長(zhǎng)措不急防的到來(lái)，令我們驚慌失措。
于是，成長(zhǎng)痛苦并快樂(lè)著。
走過(guò)很遠(yuǎn)的山水
風(fēng)雨無(wú)阻的跋涉
夢(mèng)想逐漸變成潛意識(shí)里的符號(hào)
生活過(guò)得一如既往
擺脫了日子，扔不掉日子，
到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)
此起彼伏的腳步晃在無(wú)法畏懼的.路上
錯(cuò)過(guò)與不能錯(cuò)過(guò)剎時(shí)交錯(cuò)
美麗的心情
有時(shí)候感覺(jué)整個(gè)人活得挺窩囊的，整天渾渾噩噩地過(guò)著一塵不變又不停止的生活。不知路在何方，到底該干什么。張愛(ài)玲說(shuō)出名要趁早。我也想出名啊。想學(xué)少年早慧者吧，但智商太低，學(xué)人家見(jiàn)義勇為吧，但大街上又沒(méi)有殺人搶劫之事，我總不至于厚著臉皮問(wèn)，“大叔，您知道哪有殺人嗎？彩票也微乎其微。不過(guò)要是哪天喝水嗆死想不出名也難。
好無(wú)聊！我常自言自語(yǔ)，于是腦袋里也是些無(wú)聊的事。
一個(gè)生活無(wú)目標(biāo)的人就好比失去航向的帆船，瞞無(wú)方向橫沖直撞；好比在黃昏中行走于蒙蒙大霧中，眼前一片迷茫。就好比一潭死水，沒(méi)有生氣。
當(dāng)我漸漸成長(zhǎng)，我卻第一次隱約發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處潛伏已久的彷徨，竟然已經(jīng)如此深重。有太多的麻木來(lái)襲，突然意識(shí)我心中的歲月開(kāi)始滄桑。杜拉斯說(shuō)：人一旦開(kāi)始回憶就已經(jīng)開(kāi)始變老了。成長(zhǎng)邊蒼老邊逝去。
生活中也的確有很多無(wú)奈的東西，不是嗎？比如青春，比如歲月……
可不是還有很多時(shí)間征服比了的嗎？
高中優(yōu)秀議論文 篇39
小時(shí)候，我曾傻傻地認(rèn)為人都是一樣的，沒(méi)有什么不同�？呻S著年齡的增長(zhǎng)，我傷心地發(fā)現(xiàn)自己和別人竟有著太大的差距：不夠聰明，不夠幽默，體質(zhì)較差……感覺(jué)自己真是一個(gè)一無(wú)是處的人！
好在隨著年齡的增長(zhǎng)，我愛(ài)上了閱讀。我的知識(shí)面也慢慢地?cái)U(kuò)大了。在書(shū)籍中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)的同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)人與人之間的確是有差距的：有的人天資聰穎、有的人生性駑鈍，有的人生來(lái)富有、有的人出身貧寒……不過(guò)，書(shū)籍中很多故事也告訴我，差距并不能決定一個(gè)人命運(yùn)，起點(diǎn)并不決定終點(diǎn)。在這個(gè)世界上，并沒(méi)有窮富世襲、成敗世襲，有的只是“我?jiàn)^斗我成功”的真理。天行健，君子以自強(qiáng)不息。面對(duì)差距，唯有發(fā)憤圖強(qiáng)、永不停息，才能在消滅差距中不斷成長(zhǎng)，走向成功。
鄧亞萍，被譽(yù)為乒乓皇后，為國(guó)家贏得了榮譽(yù)，成就了人生的輝煌。但誰(shuí)又能知道，她曾經(jīng)因個(gè)子矮而被國(guó)家隊(duì)拒之門外。面對(duì)先天的差距，鄧亞萍沒(méi)有低頭，而是更加拼搏，更加自強(qiáng)不息，付出更多的汗水。四年的時(shí)間里，面對(duì)年齡比她大、個(gè)子比她高的隊(duì)友，毫不氣餒，每天早晨5點(diǎn)起床，開(kāi)始跑步訓(xùn)練。她堅(jiān)持下來(lái)了，在克服自己的差距中不斷成長(zhǎng)，越來(lái)越強(qiáng)大，最終戰(zhàn)勝了自己，也戰(zhàn)勝了對(duì)手，所以她成功了。
其實(shí)這樣的故事比比皆是，俞敏洪，新東方教育集團(tuán)的創(chuàng)始人，高考考了三年。李嘉誠(chéng)，從最初14歲輟學(xué)打工到當(dāng)今全球華人首富，該付出了怎樣的心血與汗水啊……沒(méi)有一個(gè)人能夠輕輕松松地就可以成功，都是在克服自己的差距中不斷成長(zhǎng)，不斷強(qiáng)大，最終戰(zhàn)勝自己，走向成功。
當(dāng)年，衣衫襤褸的，到高等小學(xué)堂讀書(shū)時(shí)，幾個(gè)身著錦衣華服的富家子弟百般地恥笑他。在嘲笑中，貧窮的沒(méi)有自慚形穢，而是發(fā)奮圖強(qiáng)，努力讀書(shū)。幾十年后，和他的同伴們推翻了舊世界，締造了新中國(guó)，拯救了中華民族，成就了自我輝煌，試問(wèn)，那幾個(gè)錦衣玉食的富家子弟又在哪里呢？
于是，我不再抱怨自己的差距。我決定不了我的.起點(diǎn)，但能決定我要走的路。我開(kāi)始了堅(jiān)持不懈的努力，體質(zhì)差，但我堅(jiān)持天天鍛煉；理解知識(shí)慢，我就多讀幾遍……在不斷地拼搏奮斗中，我超越了一個(gè)又一個(gè)先天比我強(qiáng)的人。在最苦最累的時(shí)候，我就會(huì)想起別人的嘲笑、成功者的付出，我咬緊牙關(guān)挺了過(guò)來(lái)。就這樣我慢慢成長(zhǎng)，慢慢長(zhǎng)大，慢慢成就了優(yōu)秀的我。
如果鷹不經(jīng)過(guò)懸崖上摔下的考驗(yàn)，就無(wú)法學(xué)會(huì)飛翔；如果蠶不經(jīng)過(guò)破繭的痛苦，就會(huì)臃腫死去；如果人不經(jīng)過(guò)挫折的磨煉，就不會(huì)成功。我自強(qiáng)不息，所以成長(zhǎng)。
就這樣我慢慢長(zhǎng)大。
高中優(yōu)秀議論文 篇40
在美麗而明亮的校園里，總有一群經(jīng)常被老師歧視、批評(píng)，被別的同學(xué)們欺負(fù)的對(duì)象，他們就是差生。
說(shuō)起差生那可謂是“老鼠過(guò)街人人喊打”他們?cè)趯W(xué)校，不管他們做什么，做的好不好，都會(huì)遭到老師的白眼，遭到那些優(yōu)等生的辱罵，回到家里還要被家長(zhǎng)指指點(diǎn)點(diǎn)。很多人都以為他們沒(méi)有自尊。
差生真的什么都差嗎？差生就沒(méi)有自尊嗎？
曾經(jīng)，我也是一個(gè)差生，我被別的優(yōu)等生挖苦，被老師當(dāng)成批評(píng)的典型，老師的批評(píng)也是家常便飯，為此，媽媽經(jīng)常抱怨我不爭(zhēng)氣。那段時(shí)間，不管我做什么都要遭到別人的排斥，老師將我們這幾個(gè)差生調(diào)到最后一排，便對(duì)我們不聞不問(wèn)，春游的時(shí)候，男生都爭(zhēng)先恐后地為成績(jī)好的女孩子背背包，而我們這些差生只能乖乖地、安安靜靜地坐在最后的車位上；我們差生幫助了別人，老師也只是說(shuō)那是她（他）應(yīng)該做的，換做是那些優(yōu)等生幫助了別人，老師就會(huì)說(shuō)你真是個(gè)好孩子啊，知道幫助別人；當(dāng)我們差生被優(yōu)等生欺負(fù)了，差生去告訴了老師，老師卻不分青紅皂白地將差生教育一番……對(duì)于這種不公平的待遇，我們差生也只好忍氣吞聲。后來(lái)，我決定不能再這樣下去了，我不能再讓同學(xué)欺負(fù)，讓老師挖苦，父母臉上無(wú)光。從此，我努力學(xué)習(xí)，不怕累，也不怕苦，我為的是不讓別人瞧不起我，終于，我如一只丑陋的毛毛蟲(chóng)變成了一只美麗的'蝴蝶，從那以后，老師對(duì)我的態(tài)度大有轉(zhuǎn)變，不再像從前那樣批評(píng)我。
大家都曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)著名科學(xué)家愛(ài)迪生小時(shí)候的故事吧，老師說(shuō)他是”不折不扣的糊涂蟲(chóng)“，他被老師視為沒(méi)有前途人，最后由于他成績(jī)差讓他退學(xué)。可是，后來(lái)愛(ài)迪生卻成了舉世聞名的科學(xué)家。
像這樣的故事還多得數(shù)不勝數(shù)，這說(shuō)明了差生也可能會(huì)成材，他們現(xiàn)在是差生，那以后呢，我們無(wú)法預(yù)測(cè)以后的事情，也許他們現(xiàn)在是差生，長(zhǎng)大會(huì)卻是一個(gè)有出息的人。
差生，他現(xiàn)在成績(jī)差，就不代表以后成績(jī)差；差生，他現(xiàn)在成績(jī)差，不代表他長(zhǎng)大后沒(méi)出息；差生，他現(xiàn)在沒(méi)有努力學(xué)習(xí)，并不代表以后不會(huì)努力學(xué)習(xí)……
其實(shí)差生也有優(yōu)點(diǎn)，除了成績(jī)，差生也有可愛(ài)、優(yōu)秀的一面，有的差生樂(lè)于助人，拾金不昧，講誠(chéng)信……相反，優(yōu)等生也有缺點(diǎn)，有的優(yōu)等生橫行霸道、蠻不講理，以為自己成績(jī)好想干什么就干什么。人無(wú)完人，差生們就這么一個(gè)小小的缺點(diǎn)就應(yīng)該別人歧視嗎？我們?yōu)槭裁淳筒荒芙o他們一點(diǎn)溫暖呢？差生和優(yōu)等生都應(yīng)該是平等的，就以為成績(jī)好自己就是乖孩子，沒(méi)有缺點(diǎn)嗎？就以為差生就是不乖的孩子，沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)嗎？
差生們，你們不比優(yōu)等生差！
高中優(yōu)秀議論文 篇41
我們不能增加時(shí)間的長(zhǎng)度，但能增加時(shí)間的厚度。
——題記
大漠孤煙，長(zhǎng)河落日，虎嘯深山，駝走大漠，這些雄渾開(kāi)闊的場(chǎng)景讓人陶醉；帝王將相功過(guò)是非，鐘鳴鼎食，瓊樓玉宇，這些光芒四射的字眼讓人目眩。但山河依舊，昔人已去，他們都已被時(shí)間滌蕩得無(wú)影無(wú)蹤。面對(duì)這，我們不要感喟人生易逝，歲月難留，我們要能把握時(shí)間，增加時(shí)間的厚度，讓自己的人生厚重有分量。
要增加時(shí)間的厚度，就不要哀嘆生命的短暫，要打造精彩的人生。
民族英雄岳飛被害風(fēng)波亭，年僅39歲，正當(dāng)壯年，上天留給他的時(shí)間實(shí)在太少。但他在金人入侵、朝廷偏安的多事之秋，刺上“精忠報(bào)國(guó)”，寫(xiě)下“還我河山”，高聲吟唱著“莫等閑白了少年頭，空悲切”，決心要直搗黃龍府，打得金人驚嘆“撼山易，撼岳家軍難”！岳飛如一朵開(kāi)得正艷的花被狂風(fēng)吹落，短短的生命卻是濃縮的精華，較之碌碌無(wú)為空活百年的人，其時(shí)間豈只厚百倍！
要增加時(shí)間的厚度，就要敢于憧憬未來(lái)，不斷挑戰(zhàn)自我。
年少的班超由于家境貧寒，只能替官府抄寫(xiě)文書(shū)，維持生計(jì)。面對(duì)歲月的.流逝，他開(kāi)始思考：什么樣的人生才是我該擁有的，人生縱使沒(méi)有大志也不該整天只抄抄寫(xiě)寫(xiě)。于是他將筆重重一擲，說(shuō)：“大丈夫應(yīng)當(dāng)像張騫那樣到塞外去立功，怎么能老死在書(shū)房里呢�！北阊堇[出了出使西域的傳奇人生。而他所做的，就是瞄準(zhǔn)著理想目標(biāo)，時(shí)時(shí)刻刻把握著時(shí)間，付出行動(dòng)。試想，倘使沒(méi)有那千鈞一力的一擲，歷史便少了一段傳奇，而班超縱使長(zhǎng)命百歲，也只會(huì)一輩子哀嘆人生無(wú)味的。
要增加時(shí)間的厚度，就要能夠勇敢面對(duì)坎坷，向認(rèn)定的目的地前進(jìn)。
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”這是蒲松齡對(duì)生命的理解，對(duì)人生價(jià)值的理解。蒲松齡的一生，確實(shí)很苦，他屢試不中，生活貧苦，始終在貧困線上掙扎，面對(duì)一次次打擊，蒲松齡從沒(méi)放棄書(shū)寫(xiě)《聊齋志異》。好友勸他不要寫(xiě)小說(shuō)，全心全意考功名，但他相信自己的選擇，要證實(shí)自己的價(jià)值。于是，我國(guó)文言短篇小說(shuō)的顛峰之作問(wèn)世了。于是，一個(gè)失意文人終于懂得了怎樣去把握人生，呈現(xiàn)生命的價(jià)值。
上天賜給我們的時(shí)間是多少？不知道，也不需要知道。只要珍惜時(shí)間，讓每一天過(guò)得有意義，勇于挑戰(zhàn)，不畏挫折，以此來(lái)增加屬于自己的時(shí)間的厚度。
時(shí)間的厚度需要自己增加。時(shí)間無(wú)限，加倍濃縮，我們的人生就不會(huì)是過(guò)眼云煙，我們就會(huì)抒寫(xiě)出人生的傳奇！
高中優(yōu)秀議論文 篇42
一聲喝彩，鼓舞人心；一聲喝彩，激勵(lì)他人；一聲喝彩，同享快樂(lè)�？墒莾H僅是這么一聲喝彩，在這一片如雄雞般的中國(guó)的土地上是少有的。
你是否還記得，幾千年前中國(guó)的繁榮之景；你是否還記得，幾千年前中國(guó)的帝國(guó)之威；你是否還記得，幾千年前中國(guó)的城門緊閉。中國(guó)在古代歷史中的地位堪稱是霸主，他國(guó)為中國(guó)喝彩，他們不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)做生意，卻被無(wú)情地阻擋。我們?nèi)A夏兒女在歷經(jīng)多少苦難后，才迎來(lái)了改革開(kāi)放的春天，對(duì)外開(kāi)放政策的實(shí)施又獲得了多少國(guó)人的喝彩，可是，你是否想過(guò)，中國(guó)有多少次為他國(guó)“喝倒彩”的事例。
最近，一段視頻在網(wǎng)上被熱傳：一位外國(guó)小哥在日本買酸奶，掀開(kāi)杯蓋后令他大為驚訝，日本酸奶的杯蓋上面沒(méi)有半點(diǎn)兒酸奶的殘余！原是日本酸奶蓋是經(jīng)過(guò)特殊技術(shù)處理的�？墒且曨l下方的吐槽聲從未停歇，仔細(xì)想想，我們是否有過(guò)如此的行為，對(duì)于他人的長(zhǎng)處不屑一顧，甚至冷嘲熱諷，吝嗇自己的那一聲喝彩。對(duì)于曾經(jīng)不共戴天的日本，中國(guó)人是恨的，可是我們并未認(rèn)識(shí)到日本這個(gè)國(guó)家之中擁有著我們應(yīng)學(xué)習(xí)的技術(shù)，為何中國(guó)人會(huì)如此吝嗇自己的一聲喝彩？作為華夏兒女之一，我們應(yīng)當(dāng)銘記國(guó)恥，我們應(yīng)當(dāng)警鐘長(zhǎng)鳴，可是，我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他國(guó)的.長(zhǎng)處，引進(jìn)他國(guó)的技術(shù)，增強(qiáng)中國(guó)的綜合實(shí)力，如千年以前那樣，把中國(guó)屹立在世界之巔。從一個(gè)小小的酸奶中得以看出，我們從他國(guó)還要學(xué)習(xí)的太多太多，中國(guó)的技術(shù)水平還得提高。我們不可滿足于現(xiàn)在，中國(guó)的未來(lái)在等著我們?nèi)?chuàng)造新的奇跡。
中國(guó)，是個(gè)產(chǎn)品生產(chǎn)大國(guó)。勞動(dòng)力密集是我國(guó)最大的優(yōu)勢(shì)�？墒悄闶欠裣脒^(guò)，為何從我國(guó)生產(chǎn)的產(chǎn)品只是印上個(gè)“中國(guó)制造”而不是“中國(guó)智造”。中國(guó)人紛紛到海外購(gòu)置商品是為了什么？不就是為了那過(guò)的了關(guān)的質(zhì)量。日本馬桶，德國(guó)汽車……我們嘲笑他們崇洋媚外的同時(shí)是否也思索為何他們肯花重金，只為買到進(jìn)口的產(chǎn)品。為何我們不從另一個(gè)角度去分析問(wèn)題，為何我們只顧給他人喝倒彩，而不給他國(guó)點(diǎn)贊？中國(guó)的技術(shù)得從他國(guó)那里吸取，如若有一天，中國(guó)人可以做到如此，也可以說(shuō)是國(guó)人的一種進(jìn)步。
學(xué)會(huì)喝彩，懂得喝彩，我們才得以進(jìn)步；學(xué)會(huì)喝彩，懂得喝彩，我們才得以成長(zhǎng)；學(xué)會(huì)喝彩，懂得喝彩，國(guó)家才得以強(qiáng)大。
希望某一天，在這片如雄雞般的中國(guó)的土地上的喝彩聲是數(shù)不盡的，這不僅僅是民族的進(jìn)步，也是國(guó)家的進(jìn)步
在為自己喝彩的同時(shí)，也不要忘了給他人一聲喝彩，這是鼓舞，這是激勵(lì)，這是快樂(lè)，也是一種進(jìn)步。
高中優(yōu)秀議論文 篇43
一縷陽(yáng)光，即使在寒冷的冬天，也能給人如春般的溫暖。那火紅熾熱的太陽(yáng)啊，便是這溫暖堅(jiān)實(shí)的“底氣”。一棵大樹(shù)，縱使季節(jié)輪回，也依然固守家園，不畏風(fēng)霜雨雪，依然枝繁葉茂。那土地里粗壯的根系，便是大樹(shù)碩果累累的“底氣”�！暗讱狻�，是一種最基礎(chǔ)的信心與力量，它總是在默默堅(jiān)守著自己的職責(zé)，在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，發(fā)揮最強(qiáng)大力量，是人生最堅(jiān)不可摧的精神支柱！
透過(guò)歷史的風(fēng)塵，“底氣”中的自信與力量不斷留駐在中華文化的畫(huà)卷紙上�！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”譚嗣同，這一杰出的變法人士，在維新變法失敗的那一刻，當(dāng)看到不斷地有變法人士退縮的那一刻，當(dāng)朋友勸他趕快逃跑的那一刻，他卻依然堅(jiān)守自己的底氣：“各國(guó)變法無(wú)不流血，唯中國(guó)不是如此，今天我就要以我的鮮血警醒世人……”他那充滿“底氣”的鮮血，永遠(yuǎn)閃耀在中華歷史的星空之上。他那最基礎(chǔ)的`信心與力量，在生命的最后時(shí)刻，發(fā)出了人生最響亮的吶喊！
那個(gè)稚氣未脫的少年——?jiǎng)�，在一次觸電事故中失去雙臂。在他痛苦迷茫之中，是對(duì)生命渴望，是生命中最基礎(chǔ)的信心與力量——底氣，將他拉到另一個(gè)起跑線，不知疲憊地刻苦訓(xùn)練，付出比常人超出多少倍的努力，他終于參加了殘運(yùn)會(huì)游泳比賽并獲得了獎(jiǎng)牌，就在他信心十足，向殘奧會(huì)沖刺時(shí)，命運(yùn)又一次和他開(kāi)了個(gè)致命的玩笑——他得了過(guò)敏性紫癜。從此，他與游泳比賽再也無(wú)緣，多年的努力和夢(mèng)想化為泡影。面對(duì)如此沉重的打擊�！暗讱狻�，讓劉偉又一次站了起來(lái)——用腳趾彈琴。常人雙手彈琴都得付出努力和艱辛，十指不分丫的雙腳能行么？又是他骨子里那種不服輸?shù)摹暗讱狻保屗诙潭痰牟坏絻赡陼r(shí)間，就彈出七級(jí)鋼琴師的水平，成為了中國(guó)第一個(gè)無(wú)臂鋼琴師。也成為感動(dòng)中國(guó)十大人物之一。當(dāng)命運(yùn)縛住了他的雙臂，他卻為夢(mèng)想插上了翅膀，那變幻的琴聲，是他努力飛翔的旋律。
是誰(shuí)，彈出世間之絕唱？是那位雙耳失聰?shù)木奕�！擁有底氣，靈魂得以升華！
是誰(shuí)，吟出千古之篇章？是那位自由瀟灑的詩(shī)仙，擁有底氣，心靈得以自由！
是誰(shuí)，成就昌盛之王朝？是那位忍辱負(fù)重的小卒，擁有底氣，生命得以永恒！
“底氣”，這個(gè)生命中最基礎(chǔ)的信心與力量，一旦迸發(fā)，就會(huì)像蛟龍掠過(guò)小河淺灘，到浩瀚的海洋里擊水三千；就會(huì)像大鵬掠過(guò)平地低谷，在蒼茫的天宇中扶搖直上！
擁有底氣，創(chuàng)造輝煌！
高中優(yōu)秀議論文 篇44
我抬腳抽射，作出必勝的手勢(shì)，可“啪”的一聲，球重重地打在了門框頂上。我坐倒在地上，自己的滿裝著自信的氣球，似乎已被針?biāo)艘粋�(gè)洞，那豐富的自信正從中瀉出，它們排著隊(duì)向外沖，氣球漸漸癟了。我無(wú)力地向自己隊(duì)的半場(chǎng)跑。對(duì)于我這樣一個(gè)從小踢球的人來(lái)說(shuō)，不抓緊“五一”放假的時(shí)候踢場(chǎng)球賽真是虧待了自己。可這次，我們初一的組成一隊(duì)挑戰(zhàn)初二隊(duì)。在本場(chǎng)比賽中，我已射出兩球，球球都打在了門框上。比分仍持續(xù)在0：0的僵局中。
“唉！真是遭天報(bào)應(yīng)了！”我對(duì)自己吼道。眼看對(duì)方門將已將球開(kāi)入我隊(duì)半場(chǎng)，在空中劃過(guò)了一道標(biāo)準(zhǔn)的拋物線，初二同學(xué)用頭一頂，使出“頭球擺渡”，球乖乖地傳到隊(duì)友的腳下，對(duì)方球員眼睛一瞪火，沖入禁區(qū)，一記高挑球，球輕簡(jiǎn)單松地越過(guò)撲來(lái)門將高舉的雙手，打在了框頂上，但卻奇跡般地彈在了門框內(nèi)的'白線，對(duì)方得到1分。看到了對(duì)方隊(duì)員擁抱慶祝的我腳一軟，坐在了地上。
要開(kāi)球了，瞬間眼前炸開(kāi)一小團(tuán)煙，出現(xiàn)了一個(gè)神奇的如同精靈一般的小東西。他指著我說(shuō)：“嗨！不就是輸了一個(gè)球嗎！還早著呢！不要沒(méi)了底氣！自信一點(diǎn)！加油呀！”說(shuō)完他又消失在了我的視線中。我在心里自言自語(yǔ)：“是呀！要有底氣！人家梅西不是先默默無(wú)聞，但他對(duì)自己總是很有自信，很有底氣，才成為了‘世界足球之王’，好好學(xué)著點(diǎn)�！边@時(shí)，我感到那只裝有自信的氣球正被慢慢打氣，這回又打進(jìn)去了一種名為“底氣”的特殊氣體。
開(kāi)球后的我像變了一個(gè)人似的變得神勇無(wú)比，我將球先傳給隊(duì)友，讓他向后位傳球，先穩(wěn)住中場(chǎng)，之后，右后位抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，瞄好角度，一記長(zhǎng)傳，多么完美的拋物線，我在前場(chǎng)跳起停球，然后將球低傳給前方隊(duì)友。隊(duì)友接球后，一邊過(guò)人，一邊等待我向禁區(qū)內(nèi)前插，突然他一個(gè)傳球，傳到我的腳下，我?guī)蜻^(guò)人，最后最后一個(gè)后位被我簡(jiǎn)單擺去，我沖向小禁區(qū)，拿出看家本領(lǐng)一個(gè)假動(dòng)作，隨后對(duì)方門將撲向了錯(cuò)誤方向，我輕輕一腳推射，球進(jìn)了！我跳起來(lái)和同伴歡呼慶祝。
最后，本場(chǎng)比賽的哨聲在不知不覺(jué)中偷偷地響起，比分終結(jié)在了1：1。好一個(gè)底氣，人生中，難免會(huì)有不如意的事，底氣不同于信心，更不同于運(yùn)氣，底氣是對(duì)自己的認(rèn)同與肯定，他能讓你相信自己的實(shí)力。不要底氣不足，越是有困難，就要有更多的底氣，它能夠讓你成為一個(gè)打滿了氣的皮球，在困難與挫折的拍打中，越跳越高。親，你有足夠的底氣嗎？
高中優(yōu)秀議論文 篇45
“嗚哇……嗚哇……”
伴隨著陣陣響亮的啼哭聲，我如同一張純潔的白紙茫然地來(lái)到這個(gè)世界。當(dāng)我睜開(kāi)懵懂的雙眼時(shí)，生命之中便有了顏色—那絢麗的光！
小的時(shí)候，我就是個(gè)喜歡熱鬧的孩子，我喜歡和大家在一起時(shí)的歡聲笑語(yǔ)；喜歡那在一起時(shí)的相互問(wèn)候和關(guān)心。就像年三十晚上，只有幾個(gè)月大的我，喜歡湊著大人坐在明亮的客廳里，雖然聽(tīng)不懂他們的言語(yǔ)，卻能與他們一起歡笑，情不自禁地將自己置身其中，一起體會(huì)那節(jié)日的氛圍。那時(shí)候，我在我生命的白紙上畫(huà)上了第一筆——紅的熱鬧！
稍大點(diǎn)，到了上學(xué)的年齡，雖然每天清晨從睡夢(mèng)中被媽媽叫醒，有點(diǎn)殘忍；但是每當(dāng)我背著書(shū)包沐浴在金黃色的陽(yáng)光之中，想著父母對(duì)我的關(guān)心愛(ài)護(hù)，想著我將汲取越來(lái)越多的知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)，想著將要長(zhǎng)大……好溫暖，好愜意！那時(shí)候，我在我生命的畫(huà)紙上又畫(huà)上了一筆——黃的溫暖！
漸漸地，我長(zhǎng)大了，有了自己的愛(ài)好——游泳。讓自己沉浸在那天一般藍(lán)的水中，讓柔如藍(lán)綢的流水從周身滑過(guò)，那是一種享受！我常常因?yàn)樨澙范浟藭r(shí)間，靜靜地……靜靜地……那時(shí)候，我在我生命的畫(huà)紙上再添上一筆——藍(lán)的柔美！
快要到中考了，我們面臨著生命的第一次重大抉擇，壓力好大好大。我每天有著相同的心情，就像梅雨季節(jié)的天空，陰沉沉、灰蒙蒙的。我很壓抑，很沉悶。那時(shí)候，我在我生命的畫(huà)紙上無(wú)力地畫(huà)上一筆——灰的壓抑！
時(shí)光飛逝，初中的生活讓我驚喜太多，驚訝也太多。初中生們已經(jīng)沒(méi)有小時(shí)候那么單純，除了學(xué)習(xí)以外，不知什么時(shí)候會(huì)有莫名的狀況發(fā)生。所以，我學(xué)會(huì)了低調(diào)中的華麗，就像鉆石放在黑色的絲絨上，更加璀璨、華麗。那時(shí)候，我在繁多的色彩中畫(huà)了一筆永遠(yuǎn)無(wú)法遮蓋的'——黑的華麗與沉穩(wěn)！
生命隨著年齡的變化而變化著，經(jīng)歷了生理以及心理的成長(zhǎng)，我漸漸地喜歡上了一個(gè)女孩。情竇初開(kāi)，我天天渴望著浪漫的到來(lái)，幻想著自己初戀的故事。那時(shí)候，我加上了一筆——紫的夢(mèng)幻！當(dāng)我們一起看流星雨、一起許下愿望的時(shí)候，我再次在我生命的畫(huà)紙上畫(huà)上一筆——粉的浪漫！
經(jīng)歷過(guò)就會(huì)有感受，自己的體驗(yàn)就會(huì)給自己帶來(lái)不同的顏色。生命就是由這么多五彩斑斕的顏色組成，無(wú)論是絢麗的還是灰暗的，也不管是溫暖的還是沉悶的，它都是我們生命的組成，我們只有經(jīng)歷并從容面對(duì)，才會(huì)有不一般的精彩生命！
高中優(yōu)秀議論文 篇46
位置并不能左右價(jià)值
是的，“生活中，每個(gè)人的位置可能不同，但各有其價(jià)值。”我非常贊同命題人的觀點(diǎn)，一般說(shuō)來(lái)，位置與價(jià)值可能有一定的關(guān)系，但僅僅是“可能”，因?yàn)閮r(jià)值怎樣不絕對(duì)取決于位置如何，位置不能左右價(jià)值的體現(xiàn)。
一個(gè)工地上有三個(gè)青年人，他們搬磚砌墻，都干著瓦工的工作。一位記者走過(guò)來(lái)問(wèn)了一句：“你們?cè)谧鍪裁矗俊奔撞患偎妓鞯卣f(shuō)：“我在砌墻�！币艺J(rèn)認(rèn)真真地說(shuō)：“我在蓋高樓大廈�！北肓讼豚嵵氐卣f(shuō)：“我在建設(shè)美麗的城市。”記者本是隨便地?zé)o心地問(wèn)，可被問(wèn)者的態(tài)度和回答的內(nèi)容卻截然不同。記者覺(jué)得很有趣，就問(wèn)清了他們各自的姓名，并把此事記在本子上。不知不覺(jué)中五年過(guò)去了，記者翻看日記本又想起此事，盡管費(fèi)了一些周折，但還是找到了那三個(gè)人。然而，三個(gè)人的情形卻今非昔比、有了很大差別：甲還是瓦工，仍然在砌墻；乙已經(jīng)成為建筑師，坐在辦公室里畫(huà)著他的圖紙；而丙呢，居然成了甲乙二人的老板——國(guó)內(nèi)外聞名的一家大建筑公司的總裁。你看，三個(gè)青年曾同處在建筑工地——砌墻的位置上，但因他們的.觀念不同、所追求的目標(biāo)不同，其價(jià)值體現(xiàn)也就出現(xiàn)了大大的不同。這說(shuō)明位置不能左右價(jià)值。
還曾聽(tīng)說(shuō)這樣一個(gè)故事；在一次“關(guān)于價(jià)值”的研討會(huì)上，一位演說(shuō)家連一句開(kāi)場(chǎng)白也沒(méi)講，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對(duì)與會(huì)的200多人，他問(wèn)：“誰(shuí)要這20美元？”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們其中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事�！彼f(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán)，然后伸開(kāi)五指，用眼看著手掌上的“紙團(tuán)”繼續(xù)問(wèn)：“誰(shuí)還要？”仍然有很多人舉手。他又說(shuō)：“那么，假設(shè)這樣做又怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一腳，并且用腳碾了又碾，爾后俯視著地上又臟又皺的鈔票說(shuō)：“現(xiàn)在誰(shuí)還要？”還是有人舉起了手來(lái)。于是，演說(shuō)家正式開(kāi)講了：“朋友們，方才我們己經(jīng)上了一堂‘關(guān)于價(jià)值�！暮苡幸饬x的課。無(wú)論我把鈔票高舉過(guò)頭頂、揉成團(tuán)平放在手中或丟在地上弄臟它，我們還是想要它，因?yàn)樗鼪](méi)有貶值—一依然是20美元。在人生路上，我們也會(huì)像鈔票一樣，處于不同位置、遭遇不同經(jīng)歷，但無(wú)論發(fā)生怎樣的變化，只要我們能夠想我所想、做我所做、急人所需，我們就永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值�！薄罢f(shuō)得好！太好了！”與會(huì)者以贊美聲、掌聲表達(dá)著自己的心領(lǐng)神會(huì)。
上述兩個(gè)故事均來(lái)自于生活真實(shí)。俗話說(shuō)“事實(shí)勝于雄辯”，在此，無(wú)需學(xué)生我再多說(shuō)什么：價(jià)值不受位置的左右，不論自明。
高中優(yōu)秀議論文 篇47
“對(duì)”與“好”向來(lái)是人們關(guān)注的話題，人們普遍認(rèn)為“對(duì)”與“好”不能兩全：只要是對(duì)的，往往不好；凡是好的，不一定非常對(duì)。但在我看來(lái)，“對(duì)”與“好”可以共存，但要在“對(duì)”的前提下再“好”，人們也要遵循“先對(duì)再好”的原則，通過(guò)努力發(fā)展實(shí)現(xiàn)“對(duì)”與“好”的融合統(tǒng)一。
人處社會(huì)中，首先要做“對(duì)”的事情，正如俗話所說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”如今法律對(duì)于公民的約束性較強(qiáng)，“對(duì)”也就指做事說(shuō)話遵守法律、規(guī)則。大街上有交通法規(guī)約束人們的出行，校園中有校規(guī)引領(lǐng)學(xué)生的各種行為，家庭中有家規(guī)教導(dǎo)人們?yōu)槿颂幨隆，F(xiàn)在有些人法律規(guī)則意識(shí)不足，“長(zhǎng)途刷街”事件的發(fā)生正說(shuō)明兩名大學(xué)生對(duì)交通法規(guī)的不明確，他們沒(méi)有注意到自己瀟灑一時(shí)，卻可能對(duì)自己及社會(huì)造成危害，那些點(diǎn)贊他們追夢(mèng)、為他們叫“好”的網(wǎng)友亦是忽視了這一層。如此看來(lái)，人們要提升法律法規(guī)意識(shí)，自覺(jué)遵守規(guī)章制度，才能保障家庭、社會(huì)和國(guó)家的良好秩序。
“對(duì)”是現(xiàn)實(shí)中一個(gè)較為基礎(chǔ)的原則，“好”則是人們理想中較高層的境界。社會(huì)實(shí)現(xiàn)“對(duì)”之后，便開(kāi)始追求“好”。對(duì)于學(xué)生一族，我們想擁有更多課余時(shí)間廣泛閱讀、參加課外活動(dòng)、探索未知世界；對(duì)于上班族來(lái)說(shuō)，他們想要居家辦公，節(jié)省更多時(shí)間，減小交通擁堵的煩惱，緩解工作環(huán)境造成的心理壓力；而對(duì)于更多的人，他們想出去看世界，欣賞各國(guó)美景，了解異國(guó)文化，開(kāi)闊自己的視野……所以，“對(duì)”與“好”并不矛盾，只是“對(duì)”是針對(duì)現(xiàn)在的，而“好”是指向未來(lái)的，二者不存在于一個(gè)時(shí)間點(diǎn)中；“對(duì)”是曾經(jīng)的“好”，現(xiàn)在的“對(duì)”也會(huì)邁向?qū)?lái)的“好”。
從“對(duì)”到“好”，人們可以通過(guò)社會(huì)的進(jìn)步來(lái)實(shí)現(xiàn)。首先，科技的進(jìn)步必然帶來(lái)“理想”的實(shí)現(xiàn)，過(guò)去人們夢(mèng)想足不出戶便能購(gòu)物，如今“叫外賣”成為家常便飯，“互聯(lián)網(wǎng)+”也讓人們能在淘寶、京東等更快買到心儀的物品。許多制度也在隨著社會(huì)的`發(fā)展而日臻完善，那些不合理的、超越規(guī)則的、好的理想便可以變成對(duì)的，比如隨著工作制度、作息制度的改變，人們居家辦公、大把時(shí)間出門看世界的理想便觸手可及。人們觀念意識(shí)也在變化，當(dāng)我們對(duì)學(xué)習(xí)的概念有了新的認(rèn)識(shí)以后，就很可能從校園集體集中式的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)樾Ｍ獾膶?shí)踐學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生得以走向更廣闊的舞臺(tái)�，F(xiàn)在看來(lái)的“好”，便會(huì)在不久的未來(lái)變成“對(duì)”。
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