角度不同議論文
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的角度不同議論文，歡迎閱讀與收藏。
角度不同議論文1
對(duì)同一樹(shù)，或見(jiàn)之蠋，或見(jiàn)之綠。誠(chéng)者感于他人之誠(chéng)，而盜總覺(jué)舉世之人皆在扯，善者必為人之善感，于無(wú)心之人眼善便是癡......自此義上講，自異之謂視物，當(dāng)有異也，無(wú)論為何都一目而思，會(huì)有更大的收，謂異，世界不同。
十九世紀(jì)末，吳密蘇里一壞子，其潛向鄰之窗石，又以兔裝入桶里置學(xué)校之火爐里燒，弄得皆臭，其年九歲，父娶繼母，因謂母曰：“愛(ài)之，汝善修之，其為一郡最壞之孩，其潛向鄰家之牖石，又以兔入桶中，于學(xué)校之爐里燒得之皆臭，其九歲歲，父娶繼母，因謂母曰：“親愛(ài)之子善之意之。其為一郡最壞之子，其使我頭痛死，或當(dāng)于明晨前就汝石，或妯他惡，使汝不勝”繼母故地近此，有了知之曰：“汝誤矣，其非一郡最壞之子，乃至智也，但未得盡其聰者耳�！�。”繼母甚愛(ài)此子，在其導(dǎo)下，此子之聰明得之以禪之地立，后為吳世蓍名之企業(yè)家與道之士，是為戴爾·卡內(nèi)基。
其母以一善者謂之視子，導(dǎo)之，乃使有如此大成，易一言視物，甚則必變矣某之生，當(dāng)喪氣也，其使君重拾信心，在君落魄無(wú)依時(shí)，其亦能令汝飽。
可自今發(fā)，似我中之眾皆偏于定式思。其約束矣，緞想之翼套上了鎖，不留一絲地。
星子，一名三年級(jí)儒生，師為王，有美容，星子悅之，其師于黑板上畫(huà)了一個(gè)月，問(wèn)諸生“彎彎之月何如？”�！北娙送晫�(duì)“曲者月如舟！”�！毙亲硬徽Z(yǔ)，以其覺(jué)彎彎之月猶可如鐮，乃立言之意，為王師非也，后來(lái)，亦當(dāng)一師，星子，日問(wèn)諸生“彎彎之月何如？”�！泵琅f如此，若“舟”星子曰：“有不同何他說(shuō)？”。”一女人兢兢手舉矣，“夫子，我覺(jué)彎彎之月如鉤”�！吧圃�，人當(dāng)有異情”后星子老矣，致仕矣，得了一封信，那是一封當(dāng)世名女家之書(shū)，其中有此一段：夫子，謝君，是君與我間，為我插了想象之翼，使我自必之也，乃有今日之輝，謝君！
物之是非一也，想象之天無(wú)棱，如心之虛無(wú)涯。
角度不同議論文2
每件事情都有兩面性，甚至有的還有多面性。然而，我們只是站在一個(gè)角度上看待問(wèn)題。如果我們站在不同的角度上看問(wèn)題，我們得到的結(jié)果也就是不同的。
就像我本人所經(jīng)歷的一件事。我一個(gè)很好的朋友，可以說(shuō)是閨蜜，我們初三時(shí)坐在一張桌。初三的時(shí)候，老師要我們交一篇征文。我便問(wèn)了老師一句：“老師，用什么筆，什么紙寫(xiě)啊。”老師告訴我后，她問(wèn)我:“你要交那篇作文啊?'我說(shuō)：“為什么不交呢？交了還有可能得獎(jiǎng)呢。”
而她卻說(shuō)了一番讓我沒(méi)有想到的話，她說(shuō)：“就你那作文水平還交呢?”我回了她一句;"你作文水平好你交啊，我水平不好，我知道鍛煉�！彼f(shuō);"我作文水平不好我也不交，我也不丟那人�！�
我當(dāng)時(shí)就氣哭了。后來(lái)，那篇作文我交了，而且，我還獲了獎(jiǎng)。她當(dāng)時(shí)就無(wú)話可說(shuō)了。
事后我想了想，其實(shí)，事情不僅僅只有那一面，如果不是她的那番話，或許我不會(huì)有那么大的動(dòng)力去寫(xiě)那篇作文，也就不會(huì)得獎(jiǎng)了；或許，我可以從這件事中看清她本來(lái)的面貌，可以知道她到底是不是真正的朋友；或許，這件事給我打了一個(gè)預(yù)防針，讓我以后不會(huì)再被她所傷害。
凡事都要考慮周全，做什么事之前都要考慮好這件事情的多面性。不要只看單方面的有利條件就去做，要想想這件事是否會(huì)給你帶來(lái)負(fù)面影響。
就像那句話。只有弱者才會(huì)把自己的不行歸給于外界因素。如果你強(qiáng)大，整個(gè)世界都為你讓路。這就是兩種角度所帶來(lái)的不同結(jié)果。
換一個(gè)角度去看事情。不同的.角度，得到不同的結(jié)果。
角度不同議論文3
潮水剛剛退去，美麗的沙灘上出現(xiàn)了許多小魚(yú)，它們掙扎著，一條條灰白的小身體在一蹦一蹦地想要回到海的懷抱，血紅的夕陽(yáng)似乎把海燒著了。任魚(yú)兒竭盡全力也未能如愿。這時(shí)，一個(gè)小男孩來(lái)到海邊，拾起一條條的魚(yú)兒扔向大海，大人笑他："這么多的魚(yú)，你哪能撿得完��？再說(shuō)誰(shuí)在乎呢？"小男孩仰起稚嫩的小臉說(shuō)："那些魚(yú)在乎！"夕陽(yáng)淡淡地鋪在海面上，如同紗帳，許多魚(yú)兒因?yàn)樾∧泻⒌脑诤醵@得了繼續(xù)生存的權(quán)力。但是如果小男孩也像大人那樣站在人的立場(chǎng)上想，結(jié)局就不一樣了。
趙國(guó)重用藺相如，使得廉頗不滿。他想，自己出生入死久戰(zhàn)沙場(chǎng)，到頭來(lái)竟比不過(guò)一個(gè)文弱的藺相如，實(shí)在是不公平。真是冤家路窄，一日兩人在街上相遇，廉頗氣勢(shì)洶洶，毫無(wú)讓路之意，藺相如遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)了，忙叫驅(qū)車人改道而行。眾人不解："藺相如為何如此膽小，懼怕廉將軍呢？"他答道："你們錯(cuò)了。我連秦王都不怕，又怎么會(huì)怕廉將軍呢？趙國(guó)之所以未被秦國(guó)侵占，就是因?yàn)橛形液土畬④妰扇�，使它有所顧忌。但如果我們兩人不和，不正合了他人之意么�?廉頗聽(tīng)到這些話后，慚愧萬(wàn)分，于是負(fù)荊請(qǐng)罪。他說(shuō)："我真的是太狹隘了。只考慮自己，而不從國(guó)家民族的角度考慮，真該汗顏三思�。�"
站在國(guó)家大局的角度思考是一種智慧。
公共汽車是一種方便市民的交通工具。同樣的情形，我卻見(jiàn)過(guò)不一樣的處理態(tài)度。司機(jī)這一趟的"生意"真是好得不得了。乘客多得跟餡餅似的。又到一站了，有人要上車。司機(jī)回顧車?yán)锖沽鳑驯车娜耍χ姓惺质疽馊颂嗔瞬惠d了，然后車上的人便如逃過(guò)一劫般松了一口氣�；仡^看看那等人的乘客理解的微笑，心里不禁很受觸動(dòng)。換了是我也許也會(huì)氣憤得捶胸頓足的。
站在對(duì)方的角度思考也是一種寬容。
很多時(shí)候與人產(chǎn)生磨擦，都認(rèn)為是對(duì)方的錯(cuò)，但一旦轉(zhuǎn)過(guò)身，從另一方面想，自己其實(shí)也有不對(duì)的。從不同的角度思考，得出的結(jié)論往往不同。但我們要善于選取最明智的角度，才能得到最好的效果。
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