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談誠信議論文
在平平淡淡的日常中,許多人都寫過論文吧,論文是學術(shù)界進行成果交流的工具。怎么寫論文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的談誠信議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
談誠信議論文1
相傳周定王元年,楚莊王平定叛亂大捷,特宴請眾將,百官,并讓愛妾許姬敬興。突然一陣狂風將所有的蠟燭吹滅。黑暗中,一個人拉住許姬的衣袖調(diào)情,許姬不許,順手扯下了那個人的.一個衣角,并請莊公檢查每個人的衣服。
‘‘酒后狂態(tài),難免如此,若治罪,必傷人之心,百官不歡而散,得不償失!痹S姬聽后嘆服。日后吳兵伐楚的戰(zhàn)場上,有位戰(zhàn)士異常奮勇,為保衛(wèi)楚國立了大功。
其實,做到寬恕并不困難,也不需要付出很多,用一扇敞開的心扉多包容一些,一切夠了,但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的胸襟。
當年的猛將眾多,謀士如云的項羽曾擁有過韓信等一大批勇士,可他霸氣沖天,處處不能容人,使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去,最終落得四面楚歌,自刎于烏江。屠格涅夫曾說:“不會容忍別人的人,就不會得到別人的寬恕。
卡耐基曾說人格成熟的重要標志是寬容,忍讓,和善。
常言道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
談誠信議論文2
古今中外,流傳著很多關(guān)于誠信的名言警句,著名的文學家魯迅先生這樣說道:“誠信是為人之本!笨梢,誠信在我們的生活中十分重要。誠信待人,對人誠信,真誠對待,是我們?nèi)鐣、全世界兒女應有的品質(zhì)。
在宋慶齡小的時候,一天早上,一家人準備去李伯伯家玩。
突然,她告訴父母:“我和小珍約好了,今天上午我要教她折疊紙花,我不去李伯伯家了!
爸爸說:“以后再教她吧!明天跟她解釋一下!
“不行!”宋慶齡想了一下,說:“做人得誠信,你們?nèi)グ!我不去了,我得在家里等她,我不能失信于人!?/p>
媽媽想了想,撫摸著宋慶齡的頭對爸爸說:“就按她的意思!”俗話說得好:“君子一言,駟馬難追!
有一天,中國曾子也是。有一天,曾子的妻子準備去趕集,但孩子吵著要去,妻子答應回來殺豬給他吃。妻子從集市上回來后,曾子便捉豬來要殺。妻子卻阻止說:“我不過和孩子鬧著玩的!
曾子說:“我們大人和孩子不可鬧著玩,小孩子不懂事凡事都跟父母學,現(xiàn)在哄騙孩子,就是教孩子騙人呀!這樣將來會害了孩子,我們父母的言傳身教對孩子很重要。”
于是,曾子把豬殺了。
誠信待人,可以在人與人之間架起一座信任的橋梁,增加大家相互信任的基礎和感情。
在國外,也有誠信的故事。華盛頓小時候用小斧頭砍倒了他父親親手種的一棵櫻桃樹。父親見心愛的`樹被砍,十分生氣,揚言要給砍樹的人一個教訓。而華盛頓在父親面前承認了錯誤。父親很感動,稱贊華盛頓的誠實比櫻桃樹還要寶貴。
可見,誠信是多么重要。誠信不但得到人家的諒解,還避免了一個教訓,更反映出一個人優(yōu)良的品德。
從古到今,從中國到外國,誠信的故事很多很多。學會誠信待人,比什么都重要,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會生活就會更加美好!
談誠信議論文3
古人云“君子一言,駟馬難追”,意思是說,說出了口的話,就是套上四匹馬拄的車也難追上,指一句話說出了口,就不能再收回,一定要應求承諾。誠信待人,對人誠信,是我們中國的優(yōu)良的`傳統(tǒng)。
北宋詞人晏殊,素以誠實著稱、在他十四歲時,有人把他作為‘神通’舉薦給皇帝;实壅僖娏怂,并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試題是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他試題。宋真宗非常贊賞晏殊的城市品質(zhì),便賜給他“同進士出身”。這正如俗話所說,“誠信者,天下結(jié)也”。
有一次,一位顧客到一個小商店買香煙,付完10元錢后,便離開了商店,老板見他走了忘了拿零錢,趕忙跑過去,連店都不顧了,追到那位顧客后,老板把錢往他手里一塞,說:“你、你的零錢忘、忘拿了!”顧客連忙說了聲謝謝。用誠信的心去做每一件事,得到的往往不只是一句謝謝。
美國前任總統(tǒng)華盛頓用小斧頭看到了他心愛的樹,非常氣憤,揚言要給那砍樹的一個教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避諱的承認了自己的錯誤。父親被感動了,稱華盛頓的的城市比所有的櫻桃樹都寶貴多了。正如魯迅所說:“不信不立,不成不行,誠信為人之本。”
人在社會上生活,總要和別人打交道學會誠信,合適的用誠心對待每個人,就能讓人與人之間有真誠的交流,社會生活更加美好!
談誠信議論文4
誠信這件事情對于學生來說其實非常的關(guān)鍵,尤其是在我們讀書的時候,內(nèi)心還不夠強大,很多的誘惑會不斷的促使我們犯錯誤。如果一個學生在讀書的時候,內(nèi)心受到了誠信的譴責,那么今后在社會上,他會不斷地用其他的.辦法來彌補他內(nèi)心的缺陷,也就是不斷地說謊。誠信是一個很嚴肅的問題,如果你給他開了一個缺口,就如大跌缺口一樣,會涌現(xiàn)出很大的洪水,最終導致我們的人生出現(xiàn)巨大的污點。而我有一次就堅守住了誠信的考驗,最終我明白了誠信做人的快樂。
那是一次期末考試,我胸有成竹地答著卷子。突然一道刺眼的思考題映入了我的眼簾,看著周圍的同學都在鎮(zhèn)靜得答著卷子,我心里著急得不得了。我又有點后悔了,因為有一所學校提前考試,同學們都去打聽到了思考題的答案,而我卻認為自己能做出這道題,所以沒有去打聽?墒乾F(xiàn)在,我看著時間一分一秒的過去,額頭上留下了一大滴汗。突然,我找到了這道題的重點,經(jīng)過了我的反復思考,我終于做出了這道題,我心中的那塊大石頭總算掉下來了。
后來期末試卷發(fā)下來之后,我看到了我考了100分,我非常的高興,因為我不僅高興的是我成功了,做出了這道難題,還高興的是我堅守了自己內(nèi)心真實的想法。雖然班上很多的同學也把這道題做出來了,但是我與他們不同,我是通過自己的努力來化解難題的,他們是通過答案來化解。在今后的道路上,如果我再遇到這種類型的題目,我也能夠自己解答出來,而他們肯定不會做。在那一刻,我體會到了誠信對我的重要性,也體會到了誠信對我身后人生的影響,所以從那時候開始,我發(fā)誓要做個誠信的人。
談誠信議論文5
何為誠信?誠信就是誠實,守信。
孔子曰:“人而無信,不知其可也!比嗽奶靸r大蝦就是不知其可之人的“杰作”。
不誠信,是一只心靈的蛀蟲,把人的心靈蛀得千瘡百孔,滿目瘡痍。;不誠信,是一個民族的泥潭,讓整個民族深陷其中,無法自拔;不誠信,是一個國家的黑洞,把一切吞噬,萬劫不復。
由此可見,誠信比金子還可貴。
誠信是小朋友撿到一分錢交給警察叔叔手中的笑容;誠信是少先隊員在隊旗前莊嚴宣誓舉起的右拳;誠信是雷鋒接受任務時堅毅的目光;誠信是開國領袖宣布人民站起來時鏗鏘的話語;誠信是中華民族贏得尊重的.根基;誠信是全人類在生活中立足的前提。
誠信無言,力量巨大。
有了他,人格更加強大;有了他,民族更加興旺;有了他,社會更快進步。
“內(nèi)誠于心,外信于人!弊屛覀冎v求誠信,點燃一支照亮黑暗的火把;讓我們講求誠信,筑起一架通向和諧的橋梁;讓我們講求誠信,降下一場滋潤焦躁的春雨。
帶上誠信上路,去領略一路的好風景。
談誠信議論文6
誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。誠信是你價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也應永恒不變。誠信像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會出現(xiàn)裂痕。但是我們只要守住自己的心中的底線,堅守誠信的真理,一定會成于自己。
誠信就像是一塊試金石,很多人在面臨誠信的拷問之時會慢慢走上了背離的道路,因而得不償失。誠信待人我們每一個人必須堅持的真理,堅持誠信的真理會給我們帶來無窮無盡的財富,這些財富可能是可見的,也有可能是不見的。例如收獲真正的財富,帶來金錢對我們的收益,不可見的是收獲了別人對你的信賴,著將會是更加無窮無盡的財富。
著名的小仲馬就是一個很好的例子,想到小仲馬我首先想到的是他的《茶花女》,而不是他的父親大仲馬。《茶花女》這部作品面世引起了不小的轟動,對于文壇的影響甚至超過他的父親大仲馬的《基督山伯爵》。小仲馬開始的時候并不以自己的名字命名,反而用各種各樣的名字,為的就是掩蓋自己的是大仲馬的`孩子,但是開始的時候也是很艱難的,收到了無數(shù)的拒絕。他的好友建議他把他父親的名字寫上去,但是遭到了他的拒絕。小仲馬用實踐證明了這個道理,他的《茶花女》已經(jīng)面世就開始轟動文壇,人們隨著地址找到了小仲馬家,懷疑是大仲馬的作品,但是風格卻天差地別,這時小仲馬才走進我們的視線,F(xiàn)在想想,要是小仲馬借父親之名可能也就是曇花一現(xiàn),何能來次佳作呢!
誠信是我們最應該具備的品質(zhì),這不會在短時間看到溢出,但是隨著時間的檢驗,誠信一定會是最高貴的品質(zhì),成于誠信。
談誠信議論文7
生活中有很多例子都能說明這個道理,比如有一個人去國外出差,因為沒帶夠錢就向當?shù)劂y行借了一筆錢,回國后,他把這筆錢還了。幾年后,他女兒要出國留學,可人家學校不接受,一問原因才知道,他有一筆滯納金沒交,所以他的誠信度被銀行打到最低。這下好了,女兒留學不成,只有在家后悔了。在1797年3月,拿破侖在盧森堡第一國立小學演講時瀟灑地把一束價值3路易的玫瑰花送給該校的.校長,并且說了這樣一番話:“為了答謝貴校對我,尤其是對我夫人約瑟芬的盛情款待,我不僅今天呈現(xiàn)上一束玫瑰花,并且在未來的日子里,只要我們法蘭西存在一天,每年的今天我都將派人送給貴校一束價值相等的玫瑰花,作為法蘭西與盧森堡友誼的象征。
誰都不承想到,1984年底,盧森堡人竟舊事重提,向法國政府提出這一“贈送玫瑰花的諾言,并且要求索賠。他們要求法國政府:第一,要么從1798年起,用3個路易作為一束花的本金,以5厘復利計算,全部清償;第二,要么在法國各大報刊上公開承認拿破侖是言而無信的小人。
談誠信議論文8
在日常生活中,誠信,無非是講信用!但是,在現(xiàn)代社會人群中,很難找到它的身影,初中優(yōu)秀議論文范文。就說昨天,我的大舅請客,說好了讓我決定去哪吃飯,而當我說出要去的地方時,他卻用種種理由搪塞,結(jié)果,還是去了別的地方; 古人說得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設想,說話不算數(shù),人沒有了誠信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢? 請記住,不講信義,不但會減少別人對你的信任感,最終使別人不再相信你,甚至對你感到厭惡、仇恨,不再與你交往,你的人際關(guān)系就會越來越差,最后自食其果害了自己。 劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事:一個富商在過河時因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰能救我,我就給他100兩金子!”一個善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責富商不講信用,商人則訓斥漁夫太貪婪。第二天,富商仍坐船過河,不巧又翻進了水里,富商仍舊在水中喊:“誰能救我上岸,我給他100兩金子!痹(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信,結(jié)果沒人救富商,他淹死了。 由此看來,不講信義的后果是很嚴重的, 況且,中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死,民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì),我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉? 如何培養(yǎng)誠信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時小事”做起,如:小時候向朋友或同學借本漫畫書,說好明天就還,那你就必須在明天把書還回去,這并不僅是一本漫畫書的問題,你可能不知道,當另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時,會有多高興!而當別人對你不講信義時,你又會有多失望?所以說,要擁有誠信,首先得要能考慮到他人,替人著想。 為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭做誠信人,多做誠信事吧,讓社會都充滿誠信!
人是最寂寞的動物,當我們孤獨地面對一切的時候,悲傷的烙印已深深地印在了我們心底,在這個時候有誰會去讓那個已經(jīng)通紅的烙印消失又有誰會拿止痛藥讓我們不那么痛苦,也許在這個時候,真正的醫(yī)生,真正的止痛藥就是我們自己,不要想著我們還能依賴誰,我們可以用心去聆聽我們心底的絕望的呼喚。
一個小女孩站在父母離婚的法庭上,她在選擇自己的去向,如果她選擇的媽媽,那么迎接她的是澳大利亞——一個陌生的城市,一個陌生的男人,一個陌生的`生活環(huán)境,如果她選擇了爸爸,那么迎接她的是清貧的生活,快樂的氛圍,熟悉的城市。對于一個14歲的小女孩來說確實很殘酷。深呼吸后,結(jié)果出人意料,爸爸卻露出了從未有過的笑容。畢竟是14歲,對未來的生活并沒有計劃,只是沉浸在美麗的童話故事里,她并沒有想到父親的能力。如果父親愛她,那么他會讓她跟母親走或者讓自己吃盡苦頭地將小女孩撫養(yǎng)成人,我不能說小女孩不愛她的父親,我只能說她沒有聆聽到她的內(nèi)心。
一個獵人在一片叢林中抓到一只白狐,獵人似乎抱著十分堅定的態(tài)度,他一定要把那只白狐帶回去用白狐給女兒做一條圍巾。起初白狐用乞求的眼神望著他,似乎說著:“你放了我吧,我家里還有三個孩子呢!”獵人很是固執(zhí),抓住白狐,說什么都不放手。在獵人與白狐“打斗”的過程中,不知不覺來到了懸崖。。。后悔已經(jīng)沒有用了,獵人是發(fā)自內(nèi)心的悔恨,不僅沒有抓住白狐,而且連同自己的性命也丟掉了,這就是得不償失。當初獵人的良知告戒他應該如何去做,他卻執(zhí)迷不悟,因為他不會聆聽,自己是疼愛自己的女兒的,白狐也愛自己的耗子,當獵人后悔的時候,他已經(jīng)沒有退路了。
人類是最寂寞的動物,因為人類是最兇殘的動物,他們讓所有的動植物離他們而去,他們讓這個世界變得充滿暴力,他們讓這個世界變得暗淡無光。到最后,人類只有苦咽著自己的眼淚,剩下的也只是那唯一的一個烙印。沒有后路,人類永遠沒有后路,我們都會聆聽我們自己的世界的,讓我們的良知告訴我們,治療我們心底那個通紅的烙印的最佳的方法。
談誠信議論文9
1、曾子殺豬:古代曾子,為人很誠實。一天曾子的妻子上街,孩子鬧著要與母親同去。曾妻哄孩子說:“我上街回來給你殺豬吃!彼辖只丶,見曾子準備殺豬,急忙勸阻說:“我只是哄哄孩子。
2、竇德玄實話實說:皇帝以誠待臣下,臣下以誠待皇帝,這在唐朝蔚然成風。有一次,唐高宗來到濮陽,竇德玄和其他大臣騎馬跟隨在后。高宗問:“濮陽又叫帝丘,是怎么回事呢?”竇德玄誠實地說答不出來。另一個大臣許敬宗從后面策馬上來,回答說:“從前古帝王顓頊在這里住過,所以叫帝丘!备咦诜Q贊答得好。許敬宗退下后對別人說:“大臣不可以沒有學問,竇德玄回答不出,我實在為他害臊。
3、直心求實:中國古代有一則寓言故事:一個相貌十分漂亮而又虛榮心很強的皇后,有一天突然心血來潮,派人用黃金鑄了一把寶劍,然后召集朝廷官員宣布說:“我只知道我很美,但我還不知道美到什么程度,你們都是經(jīng)綸滿腹、能言善辯的人,誰能把我的美貌形容出來,這把金劍就賞賜給誰!被屎筚n金劍,可謂名高利重,滿朝文武無不垂涎三尺。于是,那些官員個個搜腸刮肚,聚精會神,贊美比賽開始了。有的說:“皇后的.美貌是閉月羞花,沉魚落雁!庇械姆瘩g道:“這樣說未免太過于虛浮了,皇后的美貌應是天姿國色,傾國傾城!薄盎屎蟮拿烂彩翘煜碌谝??”這個人的話還沒說完,又有人反對道:“皇后的美貌豈止是天下第一,就是在天上也是無二,七仙女見了皇后不敢抬頭,玉皇大帝見了皇后也得動心!贝蠹页吵橙氯拢娇湓叫,而皇后卻在那里不動聲色,似乎不甚滿意。這時,一位忠實厚道的老臣站出來講
道:“老朽此生見過無數(shù)的女人,皇后算是最美的了!被屎笠宦牬笙玻B忙說:“此話最中我意,賞賜金劍。
4、爬行上班的小學校長:1998年11月9日,美國猶他州土爾市一位小學校長——42歲的路克,在雪地爬行1.6公里,歷時3小時去上班,受到過路人和全校師生熱烈歡迎。原來,這學期初,為激勵全校師生的讀書熱情,路克曾公開打賭:“如果你們在11月9日前讀書15萬頁,我在9日那天爬行上班!比熒蛣抛x書,終于在11月9日前讀完了15萬頁書。有的學生打電話給校長:“你爬不爬?說話算不算數(shù)?”也有人勸他:“你已達到激勵學生讀書的目的,不要爬了!笨陕房藞远ǖ卣f:“一諾千金,我一定要爬著上班!迸c每天一樣,路克于早晨7點離開家門,所不同的是他沒有駕車,而是四肢著地爬行上班。
5、朱元璋說話算數(shù):朱元璋是濠州鐘離太平鄉(xiāng)(今安徽鳳陽東人)。從一個小和尚成為明朝的開國君主。他在總結(jié)自己能統(tǒng)一天下的經(jīng)驗時說,是因他“布信義,寧勤儉”。他能“布信義”,就是因為他令出必行,說話算數(shù)。公元1368年夏季,山西汾州地區(qū)干旱,生活極其困難,朝廷答應免征他們的賦稅。到了秋天,則收成不錯,山西汾州的官員為了多征稅賦,向朝廷提出要向百姓上賦稅。但是,朱元璋無論無何不同意,他認為,如果再征稅,就會失信于民。
談誠信議論文10
誠信,就是言出必行,自己的承諾有兌現(xiàn)。誠信是一種優(yōu)良的品質(zhì)。誠信使我們成為一個優(yōu)秀的人,使我們更完美。
對待他人誠信,就會獲得他人的尊重。誠信待人,認真地履行自己的諾言。只要是承諾了他人的事,不管有多艱難,我都會去完成。答應了同學幫忙搜資料,就算很晚才記起,也要打開電腦去完成自己的`諾言。使自己不失信于他人。于是同學們都信任我。這都源于我誠信待人,使我更完美。
無論自己身處什么境地,也應謹記誠信。不因自己犯了錯不愿承擔責任就去誣陷他人。應要知錯能改。正所謂“誠信”,這其中便有誠實的意義。所以及時認識自己的錯誤,誠實的坦白認錯使我更完美了。
不誠信待人,他人就不會尊重你。不誠信待人,把自己的承諾當空氣,他人也會厭惡你、排斥你、討厭你。有的同學答應了別人的事總是一拖再拖,昨天忘了,今天有事。這種借口數(shù)不勝數(shù),漸漸地,同學們都排斥他了。他便只有一人孤零零的。這說到底,同學排斥他正是他不誠信待人。
只為自己利益著想的誠信也不叫真正的誠信,只是打著誠信的幌子,為自身謀取利益。使同學越來越疏遠他。
我們不論在什么時候都應該誠信待人,只有這樣我們才會更完美。讓我們“誠信”到底!
談誠信議論文11
誠信,從根本上說是一個道德范疇,是公民的第二個“身份證”,是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱,即待人處事真誠、老實、講信譽,言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。
在倫理學視野里,誠信是善良人性,是理想人格,是和諧秩序。這三個層面,體現(xiàn)了“三位一體”的誠信本質(zhì)。誠信是道德人格的構(gòu)成要素!叭烁瘛奔吹赖氯烁瘢@示“人應當怎樣為人”的規(guī)定性,是人們在道德責任、義務及人生價值指引下選擇的做人的范式,包含做人的尊嚴、價值和品質(zhì)的總和。誠信是人格修煉的起點,誠是“仁、義、禮、智、信”的根本,是各種善行的倫理道德的源頭,誠信是人的自我身心統(tǒng)一的真實本性。它體現(xiàn)了人的心靈、理性、情感、意志的內(nèi)在合一,自我身心內(nèi)外的統(tǒng)一。所以誠信作為道德人格的構(gòu)成要素,是個體通向完美的道德境界的階梯,也是人們追求的一種理想人格?鬃影研藜鹤鳛榘踩、安百姓的前提,孔子認為君子應先慎重地培養(yǎng)、訓練自己的道德品質(zhì),然后再去治人,再去治百姓。孟子也明確地闡述了修身與家、國的關(guān)系,他說:天下之本在國,國之本在家,家之本在身。由此孟子作出結(jié)論:君子之守,修其身而天下平。由此我們可以看出誠信是人最基本的品質(zhì),是其他一切美德的基礎。
誠信也是一種資本,是提高企業(yè)競爭力的保障。信用是財產(chǎn),有信用就有一切。在創(chuàng)業(yè)過程中,尚進有一句至理名言——“誠信是成功的前提”。因為誠信,和客戶之間的交往才可以信任到發(fā)貨不談價格的地步;因為誠信,才會擁有更多的朋友。誠信造就成功,誠信托起夢想的`天空,只有恪守誠信,勤奮進取,創(chuàng)業(yè)之路才會越走越寬廣,事業(yè)之舟才會乘風破浪。美國“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包”的公司,近年來,“全麥面包”在美國市場上暢銷不衰,究其原因,是以信譽贏得顧客。一是價格合理,既不貴賣,也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動價格,該公司在包裝紙上標明成本和利潤,這樣經(jīng)銷商就不能隨便改動價格。二是保證質(zhì)量,公司明確承諾:超過三天的面包絕不出售,過期的面包由公司收回。剛開始實行這個諾言的時候,的確遇到不少困難,一方面處理過期面包會增加費用,減少利潤,另一方面,經(jīng)銷商大都怕麻煩,他們不愿意天天檢查,換來換去。為了實現(xiàn)這個諾言,公司專門派人把新制的面包用車子送到經(jīng)銷店,如果有脫銷,一個電話就立刻送貨上門。從中我們可以看出誠信是企業(yè)立于不敗之地的法寶。
誠信造就成功,誠信托起夢想的天空。魯智勇,一介文人,北大法學博士,經(jīng)過自己多年的努力奮斗在律師界有了很高的名望,但就在他的事業(yè)如日中天時卻選擇了從事古董拍賣行業(yè),如今執(zhí)掌中拍國際的大印。近日,他所領導的中拍國際率先推出“買方無條件退貨還款、拍品長期預展”的新舉措又一次引起了業(yè)界的普遍關(guān)注。魯智勇說,拍賣在中國是朝陽產(chǎn)業(yè),在國外卻已是支柱產(chǎn)業(yè)之一,所以在國內(nèi)有很大的市場空間。國內(nèi)拍賣公司獲利的很多,但很多企業(yè)都很盲目,這種環(huán)境其實又給我們提供了一個機會。“誠信”不僅僅是商家對買家要有誠信,同時買家也要對商家講究誠信。尤其是在古玩拍賣這個還不是很成熟的行業(yè)里更應該如此。他認為:國內(nèi)目前的古玩拍賣市場還處于初步發(fā)展階段,市場相對較小且無序,正因為這樣,古玩拍賣市場的發(fā)展空間很大,前景也比較被看好;目前應該解決的首要問題就是“誠信”,因為誠信造就成功,是誠信托起了夢想的天空。
誠實守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越光大華夏,充盈中華,它早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。然而,近些年來,隨著市場經(jīng)濟的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠信在消退,“拜金”在滋長,“利益”取代了美德,誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”,惟有“誠信”這端高高翹起。誠信,變輕了!但是,我們,新世紀,新青年,已經(jīng)在緩緩展開一面旗幟,我們在旗幟上寫道:我誠信,我美麗,讓誠信托起夢想!
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