關(guān)于小學(xué)議論文作文八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,大家肯定對論文都不陌生吧,借助論文可以達到探討問題進行學(xué)術(shù)研究的目的。相信許多人會覺得論文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的小學(xué)議論文作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
小學(xué)議論文作文 篇1
成功是來之不易的,只有付出了汗水、辛勤的勞動在家上寫運氣才有可能獲得,因此只有意志堅定的人才能登上“頂峰”。
而當(dāng)你面對成功時,又該怎么做呢?
有的人陶醉在成功中,因而不知前進、繼續(xù)鉆研。美國化學(xué)家戴維21歲時發(fā)現(xiàn)了氧化亞氮(笑氣起麻醉作用),以后的幾年內(nèi),戴維成功接連不斷。在他23歲時,他被聘為皇家副教授,又被封為爵士、男爵。種種的頭銜讓這位科學(xué)家飄飄然了,他漸漸遺忘了科學(xué)家因有的謹慎輕率的宣布了錯誤的科研結(jié)果。因為戴維的飄飄然、忘記了作為一名科學(xué)家因有的謹慎,所以在代為30歲后在沒有給人們帶來驚奇的發(fā)現(xiàn)。
如果戴維不是陶醉在過去的成功、他將不會別局限,會有更高的成功!
有的人因謙虛謹慎連連告捷,這讓的人有很多,大凡是那些眾所周知的偉人,哪個不是如此?發(fā)現(xiàn)“鐳”的居里夫人,以相對論著名的愛因斯坦等等。
因此,“謹慎”對于我們每一個人都具有何等重要的作用哪!他幫助我們避免成長中那些能夠避免的錯誤發(fā)生,讓我們少走彎路。能夠更好的完成我們?nèi)松穆猛荆?/p>
小學(xué)議論文作文 篇2
關(guān)愛,是一條河流,它無處不在,滋潤著我們的心靈。在我們受到傷害時,是關(guān)愛給了我們心靈的撫慰。這條河流無處不在,隨時都在為我們奉獻著自己的清冽和甘甜。
然而,在深圳這樣一個繁華的大都市里,同住一棟樓的鄰居卻常常對面不相識,夸張一點來說,簡直就是“老死不相往來”。關(guān)愛之河似乎在這里斷流了。
走在大街上,瑟瑟的寒風(fēng)吹過,我不由自主地打了一個寒顫。幾天來天氣總是陰沉沉的,天公不時還灑下一些雨滴。所謂春寒料峭大概在深圳就是這個樣子吧。我繼續(xù)漫無目的地走著,看著周圍熙熙攘攘的人群從我身旁走過。
走不多久我在一個報亭旁邊停下來,買幾本雜志。報亭對面,坐著一個殘疾的老漢在街邊乞討。他身上的衣服殘破不堪,緊貼著他的身子。他全身上下都粘著淤泥,坐在寒風(fēng)中獨自瑟瑟發(fā)抖。幾個放學(xué)回家的孩子們走來,小心翼翼地放下幾枚硬幣。又是幾滴雨點滴落,打在路邊的水灘里,蕩漾出幾絲波紋。這雨滴又仿佛滴在人心里,濺出了幾滴溫暖的泉水。
這時一個小女孩蹦蹦跳跳地走來,手上拿著熱騰騰的雞蛋餅。她在那個乞討的老漢身旁停了下來,仔細地看了看老漢身旁的求助牌。她的目光猶豫的停在了那個還沒吃的雞蛋餅上。那個餅金燦燦的,煎的很好看。猶豫了一會兒,她的目光又堅定了起來,伸出那只抓著雞蛋餅的手,將餅遞給了那位老漢,關(guān)切地說道:“爺爺您慢點吃,小心別燙著!崩蠞h雙手顫顫巍巍地接過了那張雞蛋餅,輕輕地咬上了一口。他又抬起頭,感激地望著小女孩,顫出了兩個字“謝謝”。小女孩看著老漢感激的樣子,滿足地笑了。
站在一旁的我也笑了,因為在這里,我看到了平時所沒有注意到的關(guān)愛。在春天的寒意中,人心是暖的。我忽然發(fā)現(xiàn),我平時對生活中的一點一滴忽略了太多。其實我們的身邊充滿了他人的關(guān)懷,只是我們自己在生活、工作或是學(xué)習(xí)的重壓之下沒能注意到這些細微處的感動罷了。
一股股清泉從人們的心底涌出,匯聚成小溪,匯聚成河流,然后匯聚成了一片汪洋大海。然后,它又慢慢散開,流回到每一個人的心底。
關(guān)愛不曾在這里斷流,只是它不再是一條河,而是波瀾壯闊的汪洋,由一滴滴不起眼的水滴聚成的汪洋。
小學(xué)議論文作文 篇3
像行駛在滾滾江河里的航船無法躲避濁流和漩渦一樣,我們的心靈在現(xiàn)實的生活里也無法躲避庸俗的纏繞;曾經(jīng)有多少燃燒著渴望卓越之火的靈魂,卻在人生的歲月里被庸俗的浪花濺濕了理想的柴薪,窒息了進取的烈焰。然而,那些無論在任何境況下都不愿失去自己高貴心靈的追求者,卻乘著永不沉沒的生命方舟揚帆前進,任憑那庸俗的濁流在舟底暴漲翻卷,也只能將帶那些沙塵埃土、腐枝敗葉吞沒。
高貴的心靈也許并不鄙視庸俗,就像雍容典雅的蘭花不會鄙視善于獻媚邀寵的月季,但高貴的心靈絕不會在庸俗的泥淖中沉淪。
高貴的心靈也許會與庸俗穿著同樣色彩和款式的衣服,就像同一條藤上開放的爭奇斗艷的花朵。但庸俗卻如那隨風(fēng)飄落后陷于虛空的謊花,而高貴的心靈卻是碩果累累。
高貴的心靈也許會常常會被庸俗所嘲笑,就像不修邊幅的大學(xué)者常常會受到披金戴銀、衣冠楚楚者的鄙視一樣。但高貴的心靈不會去作任何尋求廉價贊美的努力,而是在庸俗的嘲笑里保持著自己的清醒和獨立。
高貴的心靈根植于生命的大智大慧,而庸俗卻產(chǎn)生于愚昧無知;高貴的心靈常常感受到自己的卑微,因此,他總是養(yǎng)護好自己胸中的浩然之氣以保持自己人格的完整,而庸俗卻處處表現(xiàn)著自己的不可一世的自大和雞鳴狗盜般的“小聰明”……
高貴的心靈之所以高貴,正是因為它雖被庸俗所包圍或纏繞,但卻不會被庸俗所污染。
高貴的心靈是永不沉沒的人性的方舟,任憑庸俗的流水泛濫橫溢,它永遠都將保持住自己的高度!
小學(xué)議論文作文 篇4
小學(xué)階段的習(xí)作訓(xùn)練主要以寫記敘文為主,到了中學(xué)后不少學(xué)生對如何寫議論文束手無策。我們在小學(xué)適當(dāng)指導(dǎo)一些議論文的習(xí)作方法,對于學(xué)生升入初中后能得心應(yīng)手的去寫議論文有很大的幫助;诮虒W(xué)實踐,筆者著重滲透議論文的寫作方法,讓學(xué)生感受議論文的寫作特點,從而為議論文的習(xí)作打下扎實的基礎(chǔ),也讓孩子們從心理上覺著寫議論文對于他們一點兒也不難,人人都會寫議論文,能寫好議論文。
一、基于課文《真理誕生于一百個問號之后》的議論文教學(xué)實踐
1、講解課文時我首先讓孩子們明白議論文要開門見山,提出觀點。講課文之前讓孩子們明白:論點是作者對所論述問題的見解和主張,是議論文的“眼睛”,是議論文的“靈魂”,確立論點是寫好議論文的前提。恰當(dāng)?shù)靥岢鲇^點,能是議論文得以突出,給讀者留下深刻的印象。能從自己的想法中提煉出論點,是寫議論文的起點。緊接著讓孩子們看課文《真理誕生于一百個問號之后》中的第一部分(第一自然段)就在“開門見山,提出觀點”。明確指出:“真理誕生于一百個問號之后”本身就是“真理”。這就是這篇議論文的論點。
2、講解課文時再讓孩子們明白能運用事例,證明觀點。告訴孩子們論據(jù)是用來證明論點的理由和根據(jù),它解決“用什么來證明”的問題。論點因為有了論據(jù)支持才持之有效,言之成理,具有說服力。要想做到有很強的說服力,運用的事例必須要準(zhǔn)確、典型、鮮活。論證就是用論據(jù)來證明論點的過程,是解決“如何進行論證”的問題!墩胬碚Q生于一百個問號之后》中的第二部分(第二、三、四、五、六自然段)就在“運用事例,證明觀點”。
第二部分是文章的主體部分,文章引出科學(xué)發(fā)展史上的三個準(zhǔn)確、典型、鮮活、有代表性的事例。第一個事例是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題,通過反復(fù)試驗和研究,發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)。第二個事例是英國著名化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會使花瓣變紅,繼而進行了許多實驗,終于發(fā)明了酸堿試紙。第三個事例是奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉(zhuǎn)動這個現(xiàn)象,經(jīng)過反復(fù)觀察和分析,推斷出凡睡著眼珠轉(zhuǎn)動時都表示在做夢的普遍現(xiàn)象。
最后課文又對三個典型事例作了總結(jié),強調(diào)這三個事例“都是很平常的事情”,卻都發(fā)現(xiàn)了真理。因此,只要有“打破沙鍋問到底”的精神,就一定能“從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所成就”。
3、讓孩子們記住文章的最后一定要總結(jié)全文,重申觀點。讓孩子們?nèi)ビ^察《真理誕生于一百個問號之后》中的第三部分(第七、八自然段)就在“總結(jié)全文,重申觀點”:指出科學(xué)并不神秘,也不遙遠,關(guān)鍵在于見微知著,不斷探索,善于獨立思考,具有鍥而不舍的精神。
二、基于《真理誕生于一百個問號之后》課文的議論文延伸教學(xué)
學(xué)習(xí)完《真理誕生于一百個問號之后》,我馬上結(jié)合孩子們感興趣的事例進行習(xí)作指導(dǎo)。課間剛剛發(fā)生的事情:我班何一健同學(xué)流著眼淚來找我,說,他堅決不和謝延愷坐同桌了。謝延愷同學(xué)太討厭了。上課后我“乘熱打鐵”,問孩子們,想想:針對這件事情寫議論文,該怎么寫呢?
我先讓孩子們盡情討論,然后指名集體交流,最后我進行總結(jié)。經(jīng)過討論后孩子們幫何一健同學(xué)“開門見山,提出的觀點”是謝延愷這個小男生太討厭,經(jīng)常欺負同學(xué),連課堂上也不例外,同桌被老師誤以為在搗亂而受到批評。
最后我從另一個角度強調(diào)了盡管我們的謝延愷同學(xué)有這樣或者那樣的毛病,但我們可以積極地去幫助他,用我們的正面的證例感召他來糾正錯誤。至此,孩子們對寫議論文產(chǎn)生了極大的興趣。
三、小學(xué)生的習(xí)作實踐
這時大部分孩子急于想寫議論文了,我就讓孩子們依照老師指導(dǎo)的方法馬上去寫,從當(dāng)堂寫出的作文中可以看出孩子們大多數(shù)都掌握了議論文的寫法。
如一中等學(xué)生寫的習(xí)作《先苦后甜》。習(xí)作內(nèi)容摘抄如下:
有了苦,才能有甜!這句話有幾個小學(xué)生真正能體會到呢?但我體會到了。我因為一直以來學(xué)習(xí)目的不明確,態(tài)度不端正,成績一直不好,以至于我漸漸對自己的學(xué)習(xí)失去了信心。但自從李老師五年級第一學(xué)期接我們這個班后,她一次次耐心地教導(dǎo)打動了我。李老師善于鼓勵學(xué)生,我班的很多同學(xué)在她的鼓勵下各方面都有很大的進步。王韻寧同學(xué)在她的鼓勵下,上課發(fā)言積極,學(xué)習(xí)成績突飛猛進,開始我妒忌王韻寧同學(xué),后來在老師的開導(dǎo)下我只想超越她。
我對自己進行了反思,反思后馬上有了具體的行動:每天早上六點我就起床,復(fù)習(xí)前一天學(xué)的內(nèi)容,然后預(yù)習(xí)新課。上課時我專心聽講,積極開動腦筋,踴躍發(fā)言,經(jīng)常被老師夸獎。寫作業(yè)時獨立完成,寫完后精心檢查,生怕出一點點差錯……
努力并沒有立刻見效,吃了不少苦頭,但我提醒自己堅持不懈。后來成績提高了,老師沒有一節(jié)課不夸我,我心里比吃了蜜還甜。
這個孩子的議論文習(xí)作思路十分清晰——開門見山,提出觀點;運用了兩個具體的事例證明自己的觀點;總結(jié)全文,重申觀點,成為了一篇典型的議論小范文。
小學(xué)議論文作文 篇5
當(dāng)我寫下這個題目的時候,我想到了許多與他相關(guān)的話。哲學(xué)家康德說:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己!笔前!優(yōu)雅的康德大概是不會有暴風(fēng)驟雨的,心情永遠是天朗氣清。觀點才能懂得寬容。學(xué)會寬容,才能化解生活中的許多糾葛、怨恨、偏見、不快。
寬容是有限度的。對他人寬容的人,心胸開闊,能夠包容他人的過失,這是寬容如水,通常的“寬容”,即原諒他人一時的過錯,不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做一個大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有效。它是一捧清泉,款款地?去彼此一時的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由。
寬容是火,因為更深一層次的寬容意味著不僅不計較個人得失,更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容,已屬難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人動容。寬容恰是一團火焰,明亮而溫暖。寬容,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛的熱力輻射進對方的心窩。
寬容是詩,寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容,不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上,而是升華為一種對宇宙的胸襟,對人生如詩般的氣度。寬容的含義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛,而是內(nèi)心對于天地間一切生寬容是生活的潤滑劑!叭藷o完人”,一個人不可能盡善盡美。持有這樣的一種極為可貴的精神境界。但是,寬容絕不是一味遷就。
寬容是相互的,如果我們寬容他人,也會得到他人的寬容。人與人之間如果都存一份寬容,世界將會更加安寧。我們應(yīng)該相互尊重,相互寬容。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人啊,請你選擇寬容吧,這絲毫無損于你的尊嚴,反而有助于你在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的'思想境界,才會懂得人生的真諦,寬容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然,寬容同“方以律己,圓以待人”是不矛盾的,輕易原諒自己,那不是寬容,而是懦夫!皥A以待人”,也得選對對象。寬容不珍惜寬容的人,是姑息。所以,寬容本身,也是生活的一門學(xué)問。
在我們的人生道路上,在生活中,往往紛繁,又常常平淡。正因為寬容如水,使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過煅燒日趨鮮明;正因為寬容是生活的潤滑劑,對別人寬容,實際也是對自己寬容。正因為寬容是相互的,對方相互寬容,更因為有這詩般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。
小學(xué)議論文作文 篇6
我們共處一個地球,同在一片藍天下生活,我們只有尊重、幫助他人,才能拉近我們共同的心靈路程,使我們彼此走得更近,共創(chuàng)和諧的生活。讓大地充滿陽光,讓世界充滿愛。
寬容是一種品質(zhì),一種涵養(yǎng),它需要開闊的胸襟和虛懷若谷的氣度。四川大學(xué)的校訓(xùn)就是“海納百川,有容乃大”。大海,他有著廣闊的胸襟,總是毫不猶豫地接納所有的河流之水,這所大學(xué)之所以以她為校訓(xùn),就是為了教育所有的學(xué)子,學(xué)會寬容他人。記得曾有一位著名的學(xué)者說過:“如果你的心胸是大海,那么,再大的苦難對你來說,也只不過是一朵小小的浪花;如果你的心胸是大海,那么,再大的苦難對你來說,那就太小了!
人生在世就是要學(xué)著寬容別人,也許在你憎惡他人的同時,別人卻毫不知情,所以與其有一顆憎惡他人的心,還不如改變自己,讓自己去包容他人的不足,歐洲曾有一句格言說的好:“如果你沒有穿上那個人的鞋子走上一英里的路,就不要去評價他。” “寬容是溝通的第一原則,正因為有這中精神,才能保存人類所有的思想精華”。
寬容似廣闊的海洋,包容著彼此的差異,讓我們努力培植人性中的善良“元素”,使生命呈現(xiàn)穿越時空的美麗。
小學(xué)議論文作文 篇7
學(xué)生時代,令人眷戀,令人向往,令人陶醉。小學(xué)生童稚的面龐、無邪的雙眼,他們天真爛漫,無憂無慮地玩著老鷹抓小雞,好不快活,好不熱鬧;中學(xué)生時髦的妝束,淡雅的裝扮他們思想怪異,成天胡思亂想,一會兒擔(dān)心國家大事,一會兒又為某某歌星著急。哎,令人琢磨不透的中學(xué)生啊!大學(xué)生,這個詞似乎遙遠得很,我還未曾想過,或許……或許……或許……
時間似乎過得很快,日復(fù)一日,年復(fù)一年,我們也好像坐上時間轉(zhuǎn)盤,從小學(xué)到中學(xué),再到大學(xué),然而思想上的東西則隨時間完全的轉(zhuǎn)變,不留一絲痕跡。
記得有這樣一個故事:
一個教授給大學(xué)生們上課,在黑板上畫了一個圓,問學(xué)生們這是什么?然而無一人回答,教授又連續(xù)問了很多遍,教室中仍是鴉雀無聲,直到課程結(jié)束,教授才遺憾地走出教室。
不久,教授又到中學(xué)去,為中學(xué)生開講座。當(dāng)提到同一個問題時,情況則略有不同。一個男生跳起來,大喊一聲“是個圓”,底下一片狂笑聲,講座也就在這笑聲中結(jié)束了。
當(dāng)教授走到小學(xué)生中間時,緊鎖多天的眉頭才舒展開來,孩子們回答得很踴躍,有的說是橘子,有的說是大餅,有的說是氣球,還有的說是臉蛋兒。這無數(shù)充滿想象的答案,才是思想永恒的真諦!
這個看似簡單的問題,在大學(xué)生、中學(xué)生中回答得都并不盡人意,是他們不會嗎?不!這只是一個想象力的問題,我們發(fā)現(xiàn),隨著年齡的增長,從小學(xué),到中學(xué),再到大學(xué)想象力也在逐漸衰退,曾經(jīng)五彩的天空,也隨之褪色,只剩下現(xiàn)實中的藍天白云。當(dāng)樹木抽新芽,微風(fēng)扶面時,他們也不再陶醉,不再像小學(xué)生那樣,張著雙臂,去擁抱春天。這一切的一切源自于社會,那單調(diào)得只有一種旋律的社會。人們的創(chuàng)新在這種社會中被否認,變得也只剩下一種旋律,所以大學(xué)生、中學(xué)生、小學(xué)生呀!請為你們的思想插上一對小翅膀吧!愿你在五彩的天空中,越飛越高,從新找回自己思想的旋律吧!
小學(xué)議論文作文 篇8
經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計,如果有老人摔倒在地,55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動扶起老人。
為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?
原來是因為現(xiàn)在的“碰瓷”事件太多,弄得人們不得不防,甚至不知道該如何是好:如果扶了,那么對方訛詐自己怎么辦?如果不扶,道德與心靈上又會受到譴責(zé)。那么,對于這種事件我們又該如何去面對呢?
在我個人看來,對于“老人摔倒扶不扶”這個問題,其中心點在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法,當(dāng)然,其中有一部分的原因和道德有關(guān)。
為了塑造一個和諧而道德的社會,對于摔倒的老人我們也不可以不管不顧,而且“碰瓷”事件也不是百分百會發(fā)生的,所以我們需要一個來解決此類事情的好方法:
一、老人摔倒,我們不應(yīng)該馬上去扶,應(yīng)該迅速上前詢問傷勢,觀察老人的狀態(tài)。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的,會導(dǎo)致病人的二次受傷,如果老人當(dāng)時發(fā)生了骨折等情況,你的好心攙扶就有可能導(dǎo)致病情的惡化,在這樣的情況下,絕不能輕易移動。
二、我們應(yīng)該迅速觀察老人的傷勢之后再決定下一步應(yīng)該如何進行。如果老人傷勢并無大礙,他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重,那么,你就應(yīng)該聯(lián)系老人的家屬并及時聯(lián)系警察和救護車,讓他得到更專業(yè)的救護。
在這一過程中,你可以不攙扶老人,但是你完全可以選擇守護在老人身旁,替他遮陽擋雨,遞上水,保護老人的安全,做你力所能及的事情,而不是簡單的攙扶,這才是正確的選擇。
要知道,對于摔倒的老人,要“敢扶”也要“會扶,”對于此類事件我們要按情況處理,不應(yīng)拘泥于老的處事方法,要有一定的應(yīng)變能力,這樣才可以造就美好社會。
以上是我的論點,謝謝!
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