關(guān)于學會舍棄的議論文
在日復一日的學習、工作生活中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗，交流認識。那么你有了解過論文嗎？以下是小編整理的關(guān)于學會舍棄的議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于學會舍棄的議論文1
舍棄是一種失去，舍棄又是一種獲得；舍棄是種痛苦的抉擇，舍棄又是一種幸福的開始；舍棄是一種智慧。
有一種舍棄本身就是快樂。白云舍棄負重，才有了人世間的風調(diào)雨順，這是一種奉獻的快樂；斤斤計較的人舍棄了私心，才會擁有寬容。有一位企業(yè)家曾說過：“我成功的秘訣很簡單，就是懂得舍棄。舍棄了謊言，我的到了信譽；舍棄了悠閑，我的到了發(fā)展，舍棄讓我擁有了現(xiàn)在的幸福�！倍蒙釛墸切腋５拈_始。
舍棄是一門技巧與學問。美國著名總統(tǒng)林肯在競選過程中，到處演講。對手財大氣粗，說得天花亂墜。于是林肯便舍棄了原先準備充分的演講稿，介紹自己說：“我有一個妻子，三個兒子，租有一間辦公室，里面有一張桌子、三把椅子，我沒什么可依靠的，能靠的只有你們！”臺下掌聲如雷。如果林肯依照原來的演講稿，非但不會達到預期的效果，還會比對手略遜一籌。懂得舍棄，是成功的秘訣。
舍棄是一種選擇。陶淵明一生仕途坎坷。據(jù)說，他在做彭澤令時，對下屬說：“吾不愿為五斗米折腰�！边@意味著什么？意味著他與腐朽的官場水火不容。他沒有再堅持下去，他選擇的是放棄放棄了功名利祿去過隱居的生活。他坦然看生活，以笑對人生。飲酒賦詩，度過余生，閑適而又灑脫。懂得舍棄，是選擇的理智。
現(xiàn)在環(huán)境問題十分嚴重。草原退化，工地沙漠化日益嚴；廢水、廢氣、廢渣愈來愈多；酸雨、沙塵暴發(fā)生的越來越頻繁；臭氧空洞越來越大……所以，我們應學會舍棄用破壞環(huán)境換來的經(jīng)濟利益，得到生態(tài)平衡的效益。懂得舍棄，是建設(shè)美麗家園的基礎(chǔ)。
舍棄對我們來說是個重大的課題，由于它需要我們思量、判斷。所以懂得舍棄的人，是不會顧此顧彼的。
讓我們學會舍棄吧！舍棄后我們才發(fā)現(xiàn)：獲得的比失去的更多。
關(guān)于學會舍棄的議論文2
鳴蟬為了獲得高空自由的歌唱，奮力甩掉了外殼；壁虎為了保全自身弱小的生，勇敢地掙斷了尾巴；公雞為了找到填飽肚子，毅然丟下珍珠。人生之路充滿誘惑的陷阱。所以，人要學會舍棄。
學會舍棄，方能守住財富。傅寶珠舍棄了環(huán)境優(yōu)越的香港生活，選擇了偏僻村落的艱苦生活，完完整整地把自己奉獻給麻風康復事業(yè)，從而守住了被社會認可的這一精神財富；世界大文豪高爾基在房間發(fā)生火災時，沒有顧及財產(chǎn)和生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書，從而守住了那些啟迪心智、凈化靈魂的財富。他們用自身的行為告訴后人：人要學會舍棄，在舍棄中守住屬于自己的財富。
學會舍棄，方能成就夢想。克洛普利在即將登上珠峰時選擇了舍棄，功虧一簣，令人遺憾，但他卻因這一明智的舍棄而保全了性命。避免了因固執(zhí)登頂而葬身山谷的命運，并最終實現(xiàn)了自己的攀登夢想；為了更好地將北京奧運會呈獻給世界，張藝謀團隊舍棄了高報酬的商業(yè)合作，經(jīng)過一千多個日夜的努力，“老謀子”用中國式的創(chuàng)意，圓了世界的一份夢想，同時也成就了自己的奧運夢想。許多時候暫時的獲得并不能帶來長久的利益，因此要明智的學會舍棄，在名利之中成就夢想。
學會舍棄，方能完美人生。汶川地震中，29歲的年輕教師張米亞為救兩個孩子，用血肉之軀為他們把住了生命之門。他本有機會逃生，但他舍棄了逃生的機會，選擇了替孩子去死，以師者本色展示了人民教師的職業(yè)操守；譚千秋張開自己那一雙恪盡職守、充滿無私大
愛的雙輩，當大災到來之時，舍棄了自己的生命，擔負起保護學生的職責。生命之花隕落，但花落也是美。他們頑強地舍棄了生命，用自己寶貴的生命詮釋了愛與責任的師魂，為自己的人生畫上了完美的句號。
舍棄的確很艱難，尤其是在成功向我們招手的時候。但很多時候，只有學會舍棄，才能在舍棄中守住財富，在舍棄中成就夢想，在舍棄中完美人生，從而品嘗人生甜美的果實。
學會舍棄，人生的大智慧。
關(guān)于學會舍棄的議論文3
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤若填滿自己的空位，變得“座無虛席”，將喪失自己的運算功能。
對那些不該擁有的東西，我們應該舍棄。
現(xiàn)實生活是復雜的，而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫，不管倉庫多大，一種東西充斥其中時，另一種東西定然無法進入。比如讀書，當我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語單詞呢？想讀的和該讀的，你必須在兩者間作出選擇。
人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時，沒有顧及家具、財產(chǎn)、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人，終生抱著“人為財死，鳥為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑鄙。
正確的舍棄，往往需要青松秋菊般的高尚風格。據(jù)說安徽桐城有一條“六尺巷”，原本是張、葉兩家爭執(zhí)之地。張家主人乃當朝宰相，張老夫人致信給他。他回信卻說“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴，以寬仁禮讓的胸襟，大度能容的氣慨，化干戈為玉帛，止爭斗于未起。如果不是有超出常人的氣量和胸懷，怎會作出如此的舍棄？
正確的舍棄，不會像隨手扔掉廢紙團那樣輕而易舉，它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制，提倡胡服騎射時，許多人反對阻撓，但他有勇氣有決心，堅決果敢，最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè)。舍棄的過程是艱難的，尤其在忍痛割愛的時候。西蜀道上馬嵬坡前，唐明皇賜死楊玉環(huán)，以政治家的眼光看，用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧，也算是值得的�？墒�，“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”，“回看血淚相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不讓人肝腸寸斷，痛不欲生呢？
不是每一株幼苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實，生活要求我們必須學會舍棄。算盤要想具有運算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的柔美與溫馨。
我們應該學會舍棄。
關(guān)于學會舍棄的議論文4
人生在世，許多時候是需要舍棄的.。學會舍棄，才會卸下沉重的包袱，輕松走過人生的風風雨雨。
舍棄是一種快樂。人世間，美好的東西實在太多，執(zhí)著追求固然值得稱頌，但有時放棄未必不是一道亮麗的風景。一個人的快樂，不
是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。舍棄也不一定是失去，而是另一種寬闊的擁有。如果我們懂得舍棄，我們的生活將充滿陽光和快樂。
舍棄是一種智慧。在峰回路轉(zhuǎn)的人生征途中。面對挑戰(zhàn)和機遇，適時的舍棄勝于盲目的執(zhí)著。只有舍棄，才能讓人騰出時間和精力去做更有價值的事情。形象地說，這不過是把拳頭收回來，準備再一次出擊而已。因此，我們該舍棄時就舍棄，不能為了一棵小樹而放棄了一片森林。魚與熊掌不可兼得，一個人的時間、精力、生命有限，懂得舍棄是一種聰慧和超脫。
舍棄是一種選擇。因為有選擇就有舍棄，人生本來就是一條漫長且艱辛的路，途中會有鳥語花香，會有花紅柳綠，但前進的腳步不能止住，因為我們追逐的夢想還在遠方，只有舍棄那些看似美好的溫柔陷阱，才能追求那些遙遠的人生夢想。生命只是我們借來一用的資本，經(jīng)營的項目由我們自己選擇，但資本有限，這樣我們就須舍棄一些非必需的項目。
舍棄是一種解脫。有些人，為了得到他喜歡的東西，費盡心機，不擇手段，以至走向極端。人生在世，獲得和舍棄時刻困擾著我們，明白了得舍之道，我們就能從無盡的煩難中解脫出來，在人生的道路上進退自如，超然大度。
舍棄是一種境界�！昂＜{百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”人如果沒有太多的x，就活的簡單、灑脫、自由。人生如戲，在整個人生的劇幕中，每個人都是自己的導演。只有學會舍棄，才能徹悟人
生、笑看生命，才能擁有海闊天空的人生境界，才能在舍得之間，拿得起，放得下。
舍棄是一種獲得。舍棄對權(quán)利的追逐，得到的是寧靜和淡泊；舍棄對金錢的渴望，得到的是安閑和快樂。舍得、舍得，能“舍”方能“得”。
關(guān)于學會舍棄的議論文5
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤若填滿自己的空位，變得座無虛席，將喪失自己的運算功能。 對那些不該擁有的東西，我們應該舍棄。
現(xiàn)實生活是復雜的，而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫，不管倉庫多大，一種東西充斥其中時，另一種東西定然無法進入。比如讀書，當我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語單詞呢？想讀的和該讀的，你必須在兩者間作出選擇。 人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時，沒有顧及家具、財產(chǎn)、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人，終生抱著“人為財死，鳥為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑鄙。
正確的舍棄，往往需要青松秋菊般的高尚風格。據(jù)說安徽桐城有一條“六尺巷”，原本是張、葉兩家爭執(zhí)之地。張家主人乃當朝宰相，張老夫人致信給他。他回信卻說“千里家書只為墻壁，讓他三尺又為妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴，以寬仁禮讓的胸襟，大度能容的氣概，化干戈為玉帛，止爭斗于未起。如果不是有超出常人的高風亮節(jié)，怎會作出如此的舍棄？
正確的舍棄，不會像隨手扔掉廢紙團那樣輕而易舉，它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制，提倡胡服騎射時，許多人反對阻撓，但他有決心有勇氣，堅決果敢，最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè)。舍棄的過程是艱難的，尤其在忍痛割愛的時候。西蜀道上馬嵬坡前，唐明皇賜死楊玉環(huán)，以政治家的眼光
看，用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧，也算是值得的�？墒牵巴疝D(zhuǎn)娥眉馬前死”、“回看血淚相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不讓人肝腸寸斷，痛不欲生呢？
不是每一株苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實，生活要求我們必須學會舍棄。算盤要想具有運算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。
關(guān)于學會舍棄的議論文6
《學會舍棄》詩人泰戈爾曾說過：“當鳥翼系上黃金時，就飛不遠了�！敝钦咴唬簝杀紫嗪馊∑漭p，兩利相權(quán)取其重。說得就是要我們學會放棄。鳥兒必須舍棄翅膀上的黃金，才能展翅翱翔，重新回到藍天的懷抱。假如鳥兒不愿舍棄翅膀上的黃金，它終究只有和黃金一起往下滑，摔死在地面上。面對死亡，除了生命之外，還有什么更重要的東西呢？錢財乃身外之物，沒有生命，你還有什么權(quán)利來消受錢財。那只鳥兒，在半路的時候，就應該覺悟了。迷途知返，放下翅膀上的黃金，而撿回一條性命。可惜鳥兒沒有怎么做，也許到它死了，它還不知道自己究竟錯在哪里。古人云，魚和熊掌不可兼得。當然，學會放棄是需要勇氣的，因為放棄了就代表不再擁有。學會放棄，是一種睿智，是一種豁達。學會放棄，對心境是一種寬松，對心靈是一種滋潤，它驅(qū)散了烏云，它清掃了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心情，有了它人生才會陽光燦爛。
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