做自己議論文
在各領(lǐng)域中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是我們對某個問題進(jìn)行深入研究的文章。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的做自己議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
做自己議論文1
不能成為汪洋浩瀚的大海，那你就做歡快清澈的小溪；不能成為嬌艷美麗的鮮花，那你就做青翠欲滴的綠葉；不能成為展翅翱翔的雄鷹，那你就做飛得最好的那只小鳥……記住，你永遠(yuǎn)是你，任何人都不能替代你。做你自己，其實最好！
做你自己永遠(yuǎn)是最好的。不要因為他人的言語而阻擋你向未來邁進(jìn)的步伐。人各有各的特點，每一種事物都是不同的，就例如世界上沒有完全相同的兩片樹葉。一味的借取他人的長處而不注重自身的發(fā)展，這樣反倒使自己無法提高。其實大膽的去挖掘自身的潛力，把自己的長處發(fā)揮到極致。你，就是最好的！
通往成功的大門永遠(yuǎn)向最好的你敞開。在這個世界上，你就是獨一無二的，你就是與眾不同的，你就是永遠(yuǎn)的唯一。所以，不要刻意的去模仿別人，不要讓這個世界上唯一的你“絕跡”，而成為另一個人的“復(fù)制品”！勇于去張揚你自己的個性，做與眾不同的自己，讓最好的你成為萬眾矚目的焦點！
橡樹沒有玫瑰花的美麗，但是他卻能為游人遮陽，讓鳥兒棲息。所以，一定要徹徹底底的看清你自己，明明白白的看透你自己，朝適合自己的方向發(fā)展，才能找到專屬于你自己的人生。眾所周知的“東施效顰”。由于東施沒有找的適合自己的發(fā)展方向，而一味的效仿西施的病痛之相。當(dāng)然，西施原本就長得傾國傾城，病痛難受的時候就更顯得楚楚動人。而東施不考慮自身的因素，一味的效仿別人，使原本丑陋的臉更添丑相，從而成為后來的一段笑話。但如果仔細(xì)想想，如果東施考慮自身的因素，不一味的效仿別人，而是挖掘自己的長處并發(fā)揮到極致，那也許就不會被別人笑話了。
所以，我覺得找到適合自己的，不計較他人的言語，用于做最真的自己，敢于大膽的挖掘自己的長處，不一味的效仿別人，那你就是獨一無二的，就是最好的！
做自己議論文2
一位哲人曾說：“上帝用模型造人，塑造了你之后，就把模型搗碎了。因此，你是唯一的�！泵總�人都是一道風(fēng)景，所以我們不必過多的在意別人的言論和評價，只要走好自己的路，只做好自己就綽綽有余了。
做自己，就要保持心的潔凈，別讓雨下進(jìn)真實的靈魂里。
保持心的潔凈，容不得一絲一毫世俗的東西。渴望擁有一所大房子面朝大海春暖花開的海子，你可看到十個海子的復(fù)活么？你渴望簡單到不復(fù)存在的生活，你渴望“喂馬劈柴，周游世界”的飄逸與灑脫，你渴望成為一個幸福的人，去過關(guān)心糧食和蔬菜的日子。可是現(xiàn)實滿足不了你甚至與你格格不入。你那顆純到不摻任何雜質(zhì)的心靈，本不應(yīng)屬于這個世界的。于是有一天當(dāng)陽光溫順的灑在身上，你虔誠的捧著你的《圣經(jīng)》在鐵軌上開始長睡不醒。你那顆為了未來而無奈疲憊的心靈，終于可以好好安歇了。
做自己，就不必隨世俗之波逐流，就不必為別人的言語行為左右。
只因紅樓一夢，而在冰雪料峭中思索人生的雪芹，你可看到紅學(xué)不可磨滅的永恒么？如果說苦難是一筆財富，那么你是富有的。興衰榮辱，磨礪了你堅韌的意志和品格。你拋開當(dāng)時整個社會的浮華與奢靡，“因此上演出這懷金悼玉的紅樓夢”。你自稱“滿紙荒唐言”，卻又何嘗不是你嘔心瀝血的切膚之作？世與你相違，于是你“臥雪黃葉村”，于是你在抗風(fēng)軒里“紅樓夢無休”。歷史的車輪，碾碎了多少玉砌雕欄，珠簾舊夢，而你的名字卻駐留在了馨香的空氣里。沒有隨世俗之波而逐流，于是有了如今眾多致力于紅學(xué)的學(xué)者。做自己，才有了紅樓夢；做自己，才有了紅樓夢的萬古流芳。
當(dāng)然，做自己決不是放縱自我，一意孤行。在必要的時候，聽取別人的忠諫，做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，也是完善自我的一條捷徑。
只緣做自己的信念，所以梅花經(jīng)一番寒徹骨的磨礪，在冰雪中獨自翩躚起舞。
只緣做自己的堅守，所以我們守住心中一方凈土，所以我們能在塵世，做一劑清流。
做自己議論文3
在有著耀眼陽光的午后，打開窗戶，風(fēng)就像往常一樣吹拂著，看著樹陰沒有分開的陰涼小道。深吸口氣，閉上雙眼，心中默默描繪著屬于自己的夢想。
把手伸向遠(yuǎn)處的天空，用想象描繪新的一頁，在純白的畫布上描繪。
再也不用按步就班，每天重復(fù)練習(xí)人生。手里的是枯燥無味的教科書。每天看見的是老師緊繃著的面容。坐在教室感受到的是讀書無味的窒息感，下課僅有的十分鐘也成了好好學(xué)習(xí)，天天向上的時間。每天晚上遇到的是老師毫不松懈的作業(yè)。
無法展現(xiàn)真實的自己，就向遠(yuǎn)處的天空伸出雙手�？偸沁@樣被風(fēng)輕拂著，做著按照自己心中想象那樣的事。閉上眼，深呼吸，描繪新的一頁。即便是逆風(fēng)，也能打破僵局。
有時間可以像小孩子一般，只踩著白色斑馬線前行。有閑情可以在書桌前涂鴉。放在書桌里的不止教科書，也夾雜著從前因為學(xué)習(xí)而塵封的漫畫，還有從前垂涎已久卻沒能買到的小說散文�？梢韵襁B名字也沒有的鳥一樣，一樣想沖進(jìn)廣大無邊的天空。
想做自己，不設(shè)限制地。放肆到毫無保留的真實自己。
做自己的王，我只是這樣想。
將目標(biāo)指向太陽都不曉得的地方，風(fēng)就像往常一樣地繼續(xù)吹拂著。反復(fù)努力，只為登上在心中自己描繪的夢想舞臺。用摸索來尋找未來那沒有鑰匙的門，繼續(xù)尋找著在面前沒有被發(fā)現(xiàn)的光。
登上坡道，即使逆風(fēng)，到達(dá)頂點，按照心中不知何時描繪的地圖，面向天空，就此解散。
做自己的王，用自己的微笑宣泄，不可一世的高傲。解放自己，釋放勇氣，撐死最燦爛的笑容。就在這秒奪回曾遺忘的自己。
做自己議論文4
世界上沒有兩片完全相同的樹葉。——題記
一個人只有了解自己，才能去了解別人。只有真正了解自己的人生對事情做出準(zhǔn)確判斷，否則只能一錯再錯。痛苦常常屬于沒有自知之明的人。做好你自己！
世界上的每個人都是獨一無二的，都是珍貴的個體。有時你并未成功，就是因為你并未做好自己。只有做你自己，才能充分爆發(fā)能量，才能活出自己的精彩。
成功者的人生之所以如此精彩，就在于他們不容易受無關(guān)干擾，認(rèn)真走好人生每一寸鋼索，做好自己，沒有人能夠讓他們輕易失足，命運掌握在自己手中！當(dāng)你堅信自己是，意志就是無堅不摧的力量。你就是自己的上帝。
保留自己的獨立自主意識，只有你相信并接受你自己，你才會有能力相信并接受別人。相信你自己，做好你自己，聽命于你自己的心，那才是你唯一的老師。只有相信自己，正視自己，你才能超越自己。
不要忽略了你自身的無限潛力。你自己就是一座寶藏，你自己才是取得成功的資本。篤信“天生我材必有用”，認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己，戰(zhàn)勝自己，只有你自己，才是你人生命運的主人。做你自己！
最優(yōu)秀的人就是你自己！牢記蘇格拉底的至理名言。做你自己！真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力的去實現(xiàn)自我，喊出說與自己的聲音，走出屬于自己的道路。
記�。耗闶亲钔昝赖模∽瞿阕约�！走自己的路，讓別人說去吧！
做自己議論文5
做自己，這才是活著的正確方式。
大家有多么久活在一個面具下面了？對上司要帶著死皮賴臉的面具，對待長輩要披著功成名就的外套，對著朋友們要有著唯我獨尊的氣場。我們在生活的磨練下，忘記了自己，忘記了本身。
你還記得你出生時候的第一聲啼哭吧。那才是真正的自己，不管任何人，見到不順眼就哭，不管別人怎么說，怕了就哭。這才是自己，那個隨性隨心的自己。不在乎世俗眼光，不顧及人們所想，這才是真正的自己。而不是那個，對上司恭恭敬敬的哈巴狗，對長輩虛假的紙老虎，更不是那個對朋友們不可一世的欺詐犯。
我們做自己，而不是做別人。不是看到這個明星發(fā)型好看跟他學(xué)，那個明星臉蛋好就去整容。最后可能落得個人不人，鬼不鬼，老爸破膽，老媽不認(rèn)的結(jié)局。學(xué)習(xí)他人永遠(yuǎn)是虛有外表，無其神韻，還有可能連外表都?xì)Я�。還是做自己好，只有自己才是最真實的，你的氣質(zhì)只有與你的外表相對應(yīng)是才有一種自然美，這種美麗是沒有人可以模仿的，這永遠(yuǎn)是你獨一無二的氣質(zhì)。
我們一味的效仿他人，為了自己的物質(zhì)幸福而披上各種各樣的奇特面具外衣，邯鄲學(xué)步，最后弄得在無數(shù)的“自己”當(dāng)中迷失了自我。忘記什么是自己，于是自己就永遠(yuǎn)顯得——虛假！我們不是演員，盡管生活是一個舞臺，可這個舞臺你演繹的就是你自己，沒有必要模仿他人，這樣只會讓你成為第二個某某，而不是第一個自己。就像劉歡對劉悅說的：“我希望你成為第一個劉悅，而不是第二個劉歡。”
做自己，不要再迷失了。
做自己議論文6
籠中的鳥！你何必與你的同伴爭噪呢？你自有你的天地。小草！你何必與挺拔的大樹比高呢？你自有你的微妙。蘭花，你何必與牡丹計較繁華富貴呢？你自有你的芳香。石頭，你何必與馬路論寬闊呢？你自有你的堅硬�！叭藷o完人，金無赤足”，世間萬物都擁有著自己的獨特，其實，做自己就好。
做自己，舉世無雙
“崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”-這便是王羲之留下給后人傳誦的《蘭亭集序》，這篇文章又豈只是文學(xué)價值高，讓人難以忘懷的還有那“天下第一行書”！王羲之小時侯學(xué)練字，發(fā)現(xiàn)“之”字怎么也寫不好。他就每天對照著鵝寫，勤學(xué)苦練，成了自己的風(fēng)格。有一次，別人看了他的字都嘲笑他，“你哪一筆像名人的？”王羲之淡然自若地說：“那么，請問哪一筆是你自己的呢？”眾人啞口無言。正是因為他的做自己，才成就“天下第一行書”，令人人都贊之。做自己，世上找不出完全一樣的樹葉，你是獨特的，舉世無雙。
做自己，與世無爭
在幾千年前的今天，人人都擁有著“入仕”的思想，當(dāng)然陶淵明也是其中一分子。陶淵明努力學(xué)習(xí)，望入仕報效祖國�？僧�(dāng)一切如愿成為仕以后，他目睹了官場的黑暗，人們的腐敗，他“不為五斗米而折要”，甩甩頭便毅然決然地辭官。他不遠(yuǎn)奔波，來到深山里隱居，“采菊東籬下，悠然見南山”，“既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘”，過著一種令人向往，悠閑自在，與世無爭的生活。十個手指有長短，每一個手指都有各自的作用，你不必強求最好的，你有你的閃光點，做自己就好。
做自己，無怨無悔
他，是楚國子民，當(dāng)他全力為國家著想時，卻遭到小人的誣陷，君王的疏遠(yuǎn)流放。他內(nèi)心滿是不甘，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，他仍然一心一意想著報效國家，正在國家生死存亡之際，他不忍眼看著自己深愛的國家滅亡，卻手無縛雞之力，他毫不猶豫，抱石沉江，保留自己的那份愛國高尚情操。當(dāng)下，有許多人批評他，認(rèn)為他應(yīng)該不顧一切，挺身而出，為國家戰(zhàn)斗，哪怕捐軀！可是，屈子難道沒有想過么？那一定是他三思之后的決定，他勇敢地做自己，勿管他人言論而抱石沉江。他是心甘的，愿意的，無怨言無悔的。莫讓他人的思想束縛了你，做自己，無怨無悔。
做自己，你是幸福的，開心的，生命因為有了獨特才美麗，峭壁上的孤松，旱地里的綠芽，他們與眾不同，因而更加美麗。做自己，才是最棒的！
做自己議論文7
有人說，人們不僅關(guān)注自身的需要，也時�？释凰诵枰�，以體現(xiàn)自己的價值。正如馬斯洛的需求層次理論中的歸屬感的需求、尊重的需求都是這種“被需要”的需求。然而馬斯洛最高層次的需求是自我實現(xiàn)的需求，因此，盡管“被需要”的心理普遍存在，我認(rèn)為我們不應(yīng)當(dāng)被這種心理所束縛，而是應(yīng)當(dāng)將他人的需要考慮進(jìn)自己的價值觀念之中，以更好地實現(xiàn)自我價值。
在生活中，這種“被需要”的心理促使人們愿意放下自我，為他人服務(wù)。正是父母被孩子的需要，才讓他們毫無怨言地?zé)o私奉獻(xiàn)；正是魯迅被時代的需要，才讓他棄醫(yī)從文，做文藝戰(zhàn)線上的一桿槍；正是單霽翔被故宮的需要，才讓他踏破布鞋20余雙，彎腰俯身拾起每一片垃圾，每一根煙頭。
誠然，這種“被需要”的心理能夠幫助推動社會的進(jìn)步，但是將自我價值的實現(xiàn)依賴于他人的需求之上，也會使個人迷失自我，無所適從。世間需求千千萬，若是沒有自己的思考與價值判斷，當(dāng)不同需求發(fā)生沖突時又該如何抉擇呢？正如電影《無問西東》中梅貽琦校長所說：“人把自己置身于忙碌之中，有一種麻木的踏實�！碑�(dāng)人們忙于滿足他人的需求時，便會麻木，喪失真正的自我追求。
因此，我認(rèn)為每個人都應(yīng)當(dāng)自己的價值實現(xiàn)為人生目標(biāo)，同時將他人的需要考慮進(jìn)自己的價值中，以清晰的方向更好地為社會提供自己的一份力量。
首先，我們要有信仰、有理想。盡管這句話看似普通簡單，但背后隱藏著強大的精神力量。巴金先生曾言：“我意外地發(fā)現(xiàn)有些年輕人比我悲觀。在他們腦子里戴帽和摘帽、濺不濺泥都是一樣。再沒有比‘沒有信仰’‘沒有理想’更可悲的了！”信仰和理想是自我價值實現(xiàn)的基石，回望八十年前，是西南聯(lián)大師生對信仰和理想的堅守支撐著他們面對無盡的孤獨和時局的動蕩。
其次，我們要學(xué)會以一顆真誠之心去傾聽他人需求。在當(dāng)今這樣一個快速浮躁的社會之中，我們更應(yīng)當(dāng)慢下來，靜下來，去傾聽他人、社會真正的訴求。而當(dāng)你看到什么，聽到什么，做什么，和誰在一起，有一種從心靈深處滿溢出的`不懊悔也不羞恥的平和與喜悅之時，便可以理解國學(xué)大師饒宗頤“不過就抓住幾只兔子而已”的自在，將他人之求自然地放入自己前進(jìn)的道路之上。
蘇軾曾言：“江山風(fēng)月，本無常主，閑者便是主人�！倍覅s說：“世間萬事，本無常主，自己便是主人�！�
點評：文章開篇，直接引入馬斯洛的需求理論，將第三第四層需求與作文材料進(jìn)行銜接，但不落窠臼的是，作者迅速引入第五層需求，將文章重心放在“應(yīng)當(dāng)將他人的需要考慮進(jìn)自己的價值觀念之中，以更好地實現(xiàn)自我價值”這個觀點上，令人耳目一新。
第二段文章列舉三個事例，指出“被需要”的價值，其中單霽翔之例比較新穎，可以看出作者平日素材積累的豐富。接下來，文章又再次轉(zhuǎn)折，指出“這種‘被需’的心理能夠幫助推動社會的進(jìn)步，但是將自我價值的實現(xiàn)依賴于他人的需求之上，也會使個人迷失自我，無所適從”。文章引入梅貽琦之言進(jìn)行佐證，再次從“為什么”的角度，對文章主題進(jìn)行分析。
進(jìn)入“怎么辦”的環(huán)節(jié)時，作者從兩個層次進(jìn)行闡釋：首先要有理想和信仰，這個觀點非常符合目前上海卷作文的命題方向——做一個有情懷的理想主義者。并再次引用巴金與西南聯(lián)大之例，豐富了內(nèi)容。第二層作者聰明的將材料引入文本，，提出“要學(xué)會以一顆真誠之心去傾聽他人需求”，使得文章緊扣材料，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。全文舉例豐富而翔實，貼近生活，層次清晰，觀點突出，是一篇不錯的考場作文。
做自己議論文8
在我們決定做某件事情的時候，我們常常想到的是如何盡快地把我們想到的事情做好或者做完。通常情況下，我們這樣的想法是比較好的，畢竟我們有這樣的想法足以說明我們對于我們要做的事情具有足夠的重視程度與實現(xiàn)它們的迫切心情。
當(dāng)然，如果我們打算要做的事情非常簡單且在短時間里能夠完成的話，我們不會遇到什么困難與煩惱。比如說我們想收拾一下自己凌亂的書桌、洗洗自己的臟衣服和做一道美味的菜肴等等，只要我們決定去做，那么我們是很容易做好、做完我們打算的事情并達(dá)到我們的目的的。
但是在另一種情形中就不相同了，比如我自己寫博客，這件事本身就是一個需要長期來做的事情，如果我們在做的時候僅僅想到的就是趕快地寫出100篇文章，那么我想你很難完成這件事。
原因就在于，我們打算做一件事情的時候很少是經(jīng)過深思熟慮了的，我們也許是原本希望做某件事，現(xiàn)在決定去做；也許是看見其他人在做某件事，我們也決定去做；也許是我們在走路是，突然自己想到自己可以做某件事而決定去做等等。沒有經(jīng)過深思熟慮地做事的一個不好之處就在于我們往往只有三把火的熱情，隔一段時間以后，我們的熱情沒了，那么我們打算做的事情也就自然不會做下去了。
任何事情，從我們打算做到我們最后完成它是需要時間的，而我們常常是缺乏經(jīng)歷這個時間的準(zhǔn)備。
因此，做事之前，我們不應(yīng)該僅僅是考慮到我們要趕快地把我們打算做的事情做好或者做完，而應(yīng)該問問我們自己，我是否已經(jīng)做好了堅持做這件事的準(zhǔn)備。畢竟任何一件事，如果我們不能堅持地把它做完的話，通常我們在前期做的工作就是白做了的，不會有什么成效，原因就在于事情本身就沒有完成。
當(dāng)然，如果你所做的事情很簡單，不需要費多少時間，能夠在你的熱情衰退之前完成的話，不考慮堅持也是可以的。但是我們?nèi)松型鶎ξ覀冊街匾氖虑椋覀円瓿伤枰臅r間越多，反而越不重要的事情，所需要的時間越短
做自己議論文9
在各國的文化中都有神明的存在，有的人將神明視為自己精神的寄托，也有人說不信神，而我的一位朋友卻說出了一句使我一驚的話——做自己的神。
他給我講過這樣一個故事：袁州鄉(xiāng)下有一老翁，聲望很好，家里也比較富有。一天，一身穿紫衣，坐著豪車的少年來老翁家討吃的。老翁請少年進(jìn)來，端上豐盛的食物，連隨從也一并款待。后來少年向老翁解釋：他是袁山里的神，凡人都拜他供他，都想從他那里求服氣福。但他也有能力到不到的時候，他做不到人們期望的事還能享受人們的朝貢嗎？只好常常餓肚子了。想到老翁是有名望的長者，就來討點吃的。少年吃好，拱手作揖，一轉(zhuǎn)眼不見了。他講完這個故事，還不忘連聲感嘆：神也有苦，一味被人索福自己卻挨餓，還是自己做自己的神靠得住啊！仔細(xì)想想也確實是這個道理。
著名政治家，科學(xué)家富蘭克林做了自己的神。哪怕家境貧寒，無錢上學(xué)，少年的他也能獨自謀生，自立自強，他甚至在無意間成為了別人的神，代表美國簽訂了諸多條約，為美國發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。
瓦特不服命運的安排，努力成為了自己的神，開啟了一個嶄新的“蒸汽時代”。你是否相信發(fā)明蒸汽機的他沒有受過完整的正規(guī)教育，沒有畢業(yè)就退學(xué)了�？墒撬恢眻猿肿詫W(xué)，辛辛苦苦造出蒸汽機，起初哪怕它四處漏氣無法開動，但他沒有在困難面前怯步，繼續(xù)前行，在三年多的時間里客服了重重困難，終于在1796年發(fā)明出第一臺樣機。
還有廣為人知的諾貝爾，他的成功也是自己努力得來的。凡是他耳聞目睹的那些重要的學(xué)問，都被他敏銳的吸收進(jìn)去。在一次次的嘗試與失敗中終于研究出炸藥！造福人類！
成千上萬的人都在磕頭，都十分虔誠，可是，神呢？誰又能看到神為你做了什么呢？朋友，安定下來吧，積極向上，你才是你自己的神�。∮涀�，靠人不如靠己！
做自己議論文10
“凡世的喧囂和明亮，世俗的快樂和幸福，如同清亮的溪澗，在風(fēng)里，在我眼前，汩汩而過，溫暖如同泉水般涌現(xiàn)出來。“
——題記
時間如此輕盈�；ㄩ_了又?jǐn)。皯絷P(guān)了又開，生命似乎就是在這樣的開合之間流過。走過的每一步腳印，都或深或淺地烙在歷史的年輪上，我不知道，不停地腳步追隨的究竟是什么，我只知道，為了那屬于自己的樸實的安穩(wěn)，我們不停地走。
社會是戰(zhàn)場，只有披上鎧甲才能迎合，為自己找一席安穩(wěn)。很多人都在刀光劍影之間穿梭，不停地追逐。有些盲目得卻只是為了追隨，不知所求。我看見欲望的旗幟在風(fēng)中搖曳，我看見一雙雙空洞的雙眼在看向旗幟時所發(fā)出的光芒。他們無法做自己，拋下了曾經(jīng)的純真爛漫，被欲望的旗幟牽引，開始沒有終結(jié)的追隨。我們似乎注定了脫離不了生活這條永恒的軌道，縱使心中吶喊的是自己的夢想，但在永恒面前，我們似乎無能為力，只能任憑呼嘯的風(fēng)在耳邊肆虐，看著列車轟隆隆地碾過。
“相信上天的旨意，發(fā)生在這世界上的事情沒有一樣是出于偶然，終有一天這一切都會有一個解釋�！碑�(dāng)她邁入撒哈拉，或許就意味她開始尋找自己生命的真，她已做了自己。她那堅定的腳步告訴我，固定的生活程序的軌道，我們亦可逃離，亦可依著本心，做自己。三毛在太陽底下微笑，去感受熱烈太陽下生命散發(fā)出來的熾熱，去撫摸沙漠的幼沙，呼吸始終溫?zé)岬臍庀�。這樣的她，如此令我羨慕。她曾說，如果有重生，她愿做一棵樹，站成永恒。非常沉默，非常驕傲，從不依靠，從不尋找。如果有來世，我亦希望她依舊可以做回自己。
“人生是一襲華麗的袍，里面爬滿的虱子�！鄙泶┢炫�，雙眼滿是高傲，像謎一樣的奇女子—張愛玲，并不像同一時代的女性那樣封建，著裝樸素。她每次出現(xiàn)在世人的眼前，必能引起一片驚艷。她前衛(wèi)大膽的打扮，并不只是引起了注意，更令我羨慕的，她做了自己。每一部作品都是出于本心，亦敢不顧閑言與胡蘭成“執(zhí)子之手，與我偕老�！彼⒉幌矚g將自己交給俗世，她有自己的天地，重視自由。她亦以自己的方式，高傲地辭去。我該以怎樣的心情去觀望她的一生，這般勇氣，令多少人唏噓。
我似乎聽見她們以同樣的口吻輕喚：來，來，跟著我來。她們選擇逃離軌道時，是需要多大的勇氣。選擇自己的旅途，過程必定刻骨銘心�！吧且粭l奔流不息的河，我們都是那個過河的人�！蔽铱释约哼x擇過河的方式，不受束縛。
我深知，軌道并不輕易逃離，但我愿竭盡全力，尋找屬于自己的安穩(wěn)。亦愿世人能尋找到自己的旅途，獲得歲月安好。
做自己議論文11
現(xiàn)代人常常為各種各樣的事情忙碌著。他們在學(xué)海中埋頭苦干；他們在上下班的路上來回穿梭；他們在育兒與養(yǎng)老的義務(wù)間尋求平衡點。這樣的生活乍看之下規(guī)律得很。然而人們偏偏忽略了最重要的事：做自己。當(dāng)你在社會既定的軌道中舉步維艱，終于迷失在交叉路口，是時候停下來提醒自己：做自己。唯有這樣，才能找回方向。
“做自己”是逆流而上的一聲有力吶喊，是堅持本我的一種純真態(tài)度。錢瑗，著名學(xué)者錢鐘書之女，文學(xué)造詣頗高，卻敢于力排眾議，放棄進(jìn)入北大繼承父母事業(yè)，而是選擇了北師大擔(dān)任自己熱愛的教師職業(yè)。她一生只求做自己，在教學(xué)領(lǐng)域里鞠躬盡瘁，死而后已。從新概念作文大賽中走出的韓寒，沒有像同時代其他一些作家，文字止于風(fēng)花雪月，以迎合時代需求。相反，他不畏權(quán)貴，針砭時弊，勇敢說出自己的心聲，這才成就了今日的“公民韓寒”。我欣賞錢瑗，她懷揣純真，堅持本我；我欣賞韓寒，他勇敢直率，逆流而上。他們堅持本我的態(tài)度和言行如此鏗鏘有力，他們以榜樣的身份號召世人：做自己，才是最好的！
做自己，才能不走尋常路，另辟屬于自己的新天地�！安粸槲宥访渍垩钡奶諟Y明，毅然辭官“開荒南野際，守拙歸園田”，才開創(chuàng)了田園詩派；“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白，不懼貶謫，縱情山水，才成為千古流芳的詩仙太白；“姓錢但不愛錢”的錢學(xué)森不受名利驅(qū)使，在重重壓迫下回到紅色中國，才為我國國防事業(yè)種下最大“蘋果”——原子彈。倘若留在官場，陶淵明和李白至多是一名普通官員；倘若繼續(xù)留在美國，錢學(xué)森恐怕難以成為“兩彈元勛”。這些人之所以開辟了屬于自己的新天地，取得別人難以企及之成就，不正因為他們不受世俗限制，敢于做自己嗎？同樣，任何人要想不走尋常路，就要敢于做自己，不為外物所限制。
聽從刻在心中那些聲音，努力做最好的自己。一個人生活在物欲橫流的當(dāng)今社會中，如果不秉持堅定的信念，聽從刻在心中那些聲音，就很容易隨波逐流，難以做真實的自己，更難成為最好的自己。成龍之子房祖名不愿在父親的巨大光環(huán)下生存，他始終聽從心中的意愿：進(jìn)入演藝圈，是為了成為獨當(dāng)一面的好演員。所以他拼命地表演，用心運營自己的公司，在任何力所能及的領(lǐng)域里卯足全力做到最好，只為成為心中那個最好的自己。大陸歌手許嵩，為了不被別人稱為“翻版周杰倫”，聽從自己心中的聲音：“用獨一無二的聲音唱出最好的音樂�！庇谑撬找岳^夜地練習(xí)、創(chuàng)作，同一首歌甚至要錄制十幾個版本，只為從中挑選最好的。這才贏得了更多忠實的聽眾。但凡有所成就之人，哪一個不是始終聽從刻在自己心中的那些聲音，努力去做最好的自己？做自己，就應(yīng)該做最好的自己！
在“做自己”的路上，我們難免遭受挫折和打擊，這時不要放棄，不要灰心。繼續(xù)走下去，繼續(xù)往前進(jìn)，繼續(xù)做自己。那些妨礙你做自己的人，要讓他們看到你勇敢做自己的決心；那些嘲笑你活在別人陰影里的，你要站起來，向他們證明自己；那些沒有將你打倒的，你要相信他們會讓你成為更好的自己。
請相信：做自己，任何時候都不遲！也許你不能做所有人中最好的，但一定要做最好的自己！
做自己議論文12
做自己的人，不會人云亦云、亦步亦趨，他們有自己生命的主打歌，自由自在，無拘無束地跟隨內(nèi)心的方向，走出自己最美麗的人生。
我就是我，是顏色不一樣的煙火。
像被規(guī)劃好似的，我的人生一帆風(fēng)順，毫無波瀾，目標(biāo)不是我的學(xué)習(xí)不是我的，從考重點小學(xué)、重點初中……
父母的期盼、鄰里的期待，甚至連蝴蝶都在提醒我——量變促成質(zhì)變，他們要求我放棄生命的一些東西。在這個過程中，我掙扎、糾結(jié)又迷惘，我的內(nèi)心在吶喊：“我不要，我要做我自己。”于是，我變成了我現(xiàn)在的我，沖破了人生的冰河，成績不是拔尖的，但笑容是最美的，在這偏遠(yuǎn)的中學(xué)嗎，書寫我的人生。
你就是你，像薔薇開出紛繁的花朵。
總聽人說，高三的學(xué)生能被人一眼認(rèn)出，因為他們的臉上總是露出一副被壓迫的痛苦表情。你，會覺的無力反駁嗎？你總是為了一道復(fù)雜的數(shù)學(xué)題與黑夜搏斗，你總是在看笑話時運用語文知識，指出它的語法錯誤，讓眾人不歡而散，你總是在摔跤時，顧不上便考慮起作用力與反作用力的問題……這樣的你，快樂嗎？這樣的你，不是你！你就是你，會在閑暇的時刻，看看湛藍(lán)的天空，數(shù)著朵朵白云；你就是你，會在忙碌是記掛著鄰座同學(xué)的感冒是否痊愈；你就是你，不會因為任何人的行為改變自己的世界觀、人生觀、價值觀，你秉承信念，做自己，綻放無與倫比的美麗。
他就是他，如黑夜劃出精彩的流星，
他是陶淵明，拒絕隨波逐流，不屑阿諛奉承，他要做自己，享受“采菊東籬下，悠然見南山�！钡拟�，珍惜“久在樊籠里，復(fù)得返自然�！钡膼芤狻Ｋ抢钯�，縱使在如此封建專制的環(huán)境下，仍打破封建舊禮教的桎梏，發(fā)出了：“人人平等，男女平等而非男尊女卑�！钡臅r代最強音。他就是他，無畏時代的恐嚇，忽略名利的角逐，只為在這世界的黑夜中，劃過一絲光亮，點亮生命的希望。
看著波光中清晰的倒影，那是我心中的自己，每一秒都愿意做自己，打破時代的枷鎖，鏟除內(nèi)心的羈絆。你、我、他，都毋須掙扎，只需閉上眼，用力朝著夢的方向奔跑，即使最后沒有掌聲、沒有鮮花，沒關(guān)系，張開雙手，給自己一個大大的擁抱，因為你在做自己。
做自己議論文13
梅花不爭春，獨開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不爭流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，照映西子的容、二喬的貌，不負(fù)一生清譽。
人也不從眾，即使要遺世獨立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留下個巍峨背影。本文莊子不從眾，他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水，逍遙天下。
當(dāng)別人都著綸巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍欄桿，直欲把胸中丘壑吞吐的時候，他卻破衣敝履，獨釣渭水濱邊；當(dāng)別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽，可以洞徹一切的時候，他
卻指著銜泥而行的烏龜，對身后楚官淡道：“往矣，吾將曳尾于涂”；當(dāng)別人對親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時候，他卻背對亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？無非“羽化而登仙兮，卻離
傷”。
即使現(xiàn)在，我們高吟“圣人無功，至人無名”的時候，他已作古，乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿，不幸卻又幸甚。他不從眾，便讓人即使望眼欲穿，也難望其項背。
屈原不從眾，他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。
那時，懷王的身側(cè)已無他的立足之地了，身后是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，言之肺腑。他不能從俗，他便行吟澤畔：“吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜
……”他不愿與人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天則問：“指九天以為正兮，其惟靈修之故也”。不！他還不愿隨眾而降，只好舉身赴清流了。本文來自語文茶
他沒有從眾，他是他自己，他也是我們的先祖。
時至今日，還有誰不從眾？方文山，那個鐘情于詩情畫意的男子。
他用筆勾勒那素胚青花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過麥克風(fēng)為江山染上印跡；他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江南兩岸；他用心感悟東風(fēng)，在這荒草蔓煙的
年代，讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。
還好，他不從眾，他用自己的獨特堅守為我們奉上了詩情如風(fēng)。
從眾為眾，不從方立。
立之有骨，自己為骨。
做自己議論文14
我認(rèn)為要做自己喜歡的事，就像凌晨四點的籃球巨星“科比”一樣。
俗話說，興趣是最好的老師，有時它能引導(dǎo)你走向成功�；@球巨星科比這一生奉獻(xiàn)于籃球。他每天凌晨四點便已經(jīng)開始練投籃，他每天的目標(biāo)是命中八百個球。因此，當(dāng)有記者問科比為什么那么成功時，科比反問道：“你知道凌晨四點的洛杉磯是什么樣子嗎？”記者搖搖頭�！拔抑缆迳即壝刻炝璩克狞c的樣子。”科比說�？票仍贜BA賽場上的成功完全出于他的勤奮，當(dāng)大多數(shù)人都還在睡夢中時，他已經(jīng)出現(xiàn)在湖人隊訓(xùn)練房了。
做每件事都會有一定的原因。然而做自己喜歡的事，你才會有心思去了解。把自己覺得有價值的事情做好，才能做其他的事，就像自己不喜歡的事一樣。它就是一個惡魔，你越是害怕，它越是欺負(fù)你，克服一切不喜歡，把喜歡的事做得更好。
在我們學(xué)習(xí)生涯中也一樣。揚長避短。有的同學(xué)理科差得不行，就是傳說中的“理白”。但在3大主科6大副科中你不可能沒有一科強項對吧。所以理科白癡的同學(xué)可用文科避短。當(dāng)然，在這里興趣依然是最好的老師。
我記得上初中時我的語文老師跟我說過這么一句話 “未來夢想遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，稱稱汗水重不重�！边@句話激勵了許多人，也打敗了許多人。哪個風(fēng)云人物不是經(jīng)過學(xué)習(xí)和努力經(jīng)過千百種磨礪才走向成功。就說說我們最熟悉的“馬云”。他三次高考終圓大學(xué)夢。第一次高考他的數(shù)學(xué)只考了1分，第二次高考數(shù)學(xué)19分。然而他并沒有放棄，不顧家人的極力反對，毅然進(jìn)行第三次高考。他白天登三輪車送雜志，晚上到夜校去復(fù)習(xí)。這次終于功夫不負(fù)有心人，終于數(shù)學(xué)考了79分。但他的英語成績極為優(yōu)秀，被杭州師范學(xué)院破格調(diào)劑到外語本科專業(yè)學(xué)習(xí)。故他也經(jīng)歷過一番努力，在當(dāng)時他曾想過讓人們在家就能買到東西，但人們認(rèn)為這簡直是無稽之談。然而最初相信的只有陌生人，極為反對的還是家人和朋友。成功后為他慶祝時只有當(dāng)初支持和陪伴他的人不在。成功的秘訣也在于敢于挑戰(zhàn)。
其實，成功的方法有無數(shù)種。只是看你是否敢接受挑戰(zhàn)。就像凌晨4點的科比他見過凌晨4點的洛杉磯，原因在于他勤奮所以成為籃球巨星。就像3次高考的馬云，他敢于猜想，勇于實踐，是風(fēng)吹不斷雨打不爛的向陽花。所以他們走向成功，取得一番大事業(yè)。
成功乃失敗之母。興趣是最好的老師。我認(rèn)為先把自己喜歡的事做好，再做自己不喜歡的事，最后做別人不做的事。
【做自己議論文】相關(guān)文章：
杜淳：從容做自己02-27
做真正的自己作文范文01-05
做更好的自己作文范文01-05
做自己的職業(yè)管理者08-15
做最真實的自己作文范文01-06
盯著方向，讓自己做重要的事10-29
《做最好的自己》的讀后感12-24
做最好的自己心得體會12-24
靠自己才能成功議論文11-30
《做最好的自己》心得體會1000字12-24