高二議論文
在日復一日的學習、工作生活中，大家總少不了接觸論文吧，論文是指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章。寫論文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的高二議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高二議論文1
世界上的任何事物是息息相關的，任何生物都擁有其珍貴的生命，在這個蔚藍的星球上，縱然是適者生存，強者弱食，但每一個生命都是有尊嚴的，也是需要尊重的，需要呵護的。
很欣賞作者的做法，蝴蝶是美麗的，但生命更美麗，這種在空中飛舞的小精靈，原來就是大自然中一道美麗的風景線。作者和仁慈，一只自己夢寐以求的蝴蝶，就在自己的手中，它，微微地顫抖，他，心微微地震動，它。生命的渴望，他。夢中的蝴蝶。但是，他放棄了，一種渴望，也是一種自私，心中的一絲惻隱之心，成全了一個生命，自由，尊重，它的生命再次獲得重生，飛向象征自由的天空。
無論是高貴者還是卑微者，死是最終的歸宿。在生與死的面前，生命沒有貧賤之分，也無低俗與高雅之別。高貴不在于出身，財富或身份，不在于光鮮的外表，華麗的排場，顯赫的地位，生命需要尊嚴，活得轟轟烈烈的人，才是真正的高貴者。
生命平凡，生命美麗。即使是一株小小的草，也是其堅韌和努力，有其美麗和芬芳；即使是一只小小的螞蟻，亦有其智慧和力量，有其不屈和頑強。
生命之美，若虹，七彩斑斕，氣勢豐沛；若水，奔流不息，綿綿不斷；若星，自守一方，璀璨奪目。生命常常是如此之美，令我感動，令我驚奇。
生命之偉大，任何一個生命都需要呵護，尊重。尊重生命也等于在尊重自己。地球上的生物千千萬，萬千千的生命活在同一片藍天之下，生活在同一個星球上，同一塊陸地上，只有彼此的呵護，尊重，無論卑微，無論高貴，無論是低等生物還是高等生物，都有其尊嚴。生命的尊嚴都是平等的。但既然來到了這個大千世界，首先要自尊，自愛。尊重自己的生命，善待自己。尊重他人，生命中難免會有險灘，高峰。但只要尊重自己的生命，相信自己，用自尊，自信，微笑面對一切，世上沒有過不了的險灘。沒有爬不過的山峰，要使自己的生命有尊嚴，獲得轟轟烈烈，才不枉一生。只有首先做到尊重自己才能去尊重他人。
尊重他人的生命，要本著一顆對生命的敬仰之心，對任何生命的寬容之心，才能做到真正地尊重他人，站在他人的立場之上去看待他人的生命，為任何生物著想，呵護他人的尊嚴，尊重他人的生命。
生命是偉大的，需要他人的尊重。生命是神圣的，是不可侵犯的。生命啊，無上的生命，我以的禮節(jié)向你朝拜！尊重您的一切！
高二議論文2
自呱呱墜地便獲得了屬于自己的生命，便獲得了一次在世間享受生活的機會。生命，一個多美好而脆弱的名詞，對于我們，都要好好地珍惜，尊重自己的生命。
司馬遷忍受宮刑，身體的殘疾并未消磨他的意志，對于生命的許諾，他沒有放棄，沒有讓他的生命從此委靡，而是以一部《史記》著就了千古絕唱，彰顯了他對生命的諾言。
當今社會之中，身殘志堅更顯示著一位殘疾英雄的氣概�！段沂侵x坤山》是大家都很熟悉的一本著作，而它的作者更令人敬佩不已。一次觸電事故讓他失去了雙臂和一條腿，成為了一個“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活著便是生不如死。而他卻用自己的嘴練出一“嘴”好畫。他值得人們尊敬，是因為他尊重了自己的生命。
海倫·凱勒更是大家從小便聽說的一位女英雄。她雙眼失明，我曾試著想象那樣的生活會是怎樣，卻不敢相信。然而海倫卻在那種條件下生活了一生，但不是痛苦，而是滿足和快樂！《假如給我三天光明》曾震驚世界。有人懷疑過這是不是真的，但在證實后，有的只是佩服。因為她正在詮釋著：尊重生命。
然而尊重生命不僅體現(xiàn)在對生命的珍愛，更體現(xiàn)在當危難時刻，英勇無畏的抉擇�！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”一句大家耳熟能詳?shù)拿湔蔑@文天祥不畏強權，強烈的愛國心。他沒有讓生命在茍且偷安中貶低，而是在英勇的犧牲中尊重了生命！相比之下令人唾棄，遺臭萬年的秦檜，和坤卻在貪生怕死，愛財如命之中讓生命變得毫無價值。
“民為貴，社稷次，君為輕”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民眾重要。而如今在汶川大地震，玉樹地震后，國家為死難者降半旗致哀，設立國家哀悼日，正是敬畏生命的體現(xiàn)，表現(xiàn)了對普通民眾生命的敬畏和尊重。
倫理即敬畏生命，珍愛生命，努力向上，讓生命發(fā)出華光異彩。
高二議論文3
總把“天下興亡，匹夫有責”的口號喊得震天響，總在口頭上把遵守法紀、做好小事當作義不容辭的責任�？墒�，當真正需要主動承擔責任的時候，我們?yōu)槭裁纯偸秋@得那樣麻木不仁，那么無意識？這還得從去年我所經(jīng)歷的一件事說起，這是一件細微小事，但它卻嚴肅而不經(jīng)意地檢驗了我履行公共責任的意識。它讓我汗顏，讓我慚愧，讓我心靈震顫，讓我思想警醒。
那是一個雙休日，我到城東的街心公園去散步，當然，我并沒有忘記自己肩負的學習責任。我拿著一本參考書，想找個安靜的地方看上幾頁。走著走著，忽然覺得腳下有粘乎乎的東西，低頭一看，原來是一張北極熊牌雪糕的包裝紙�！罢鏇]素質(zhì)，真不道德，真不負責任。”我心里痛罵著那個丟包裝紙的人，不經(jīng)意地猛一抬腳，就將包裝紙甩飛了出去。一陣的飄飄悠悠，包裝紙重新落在了不遠處的人行道上。我懷著一種莫名的滿足，選定街心花園的涼亭坐了下來，迅速地打開書本，進入角色……
“媽媽，媽媽，這兒有一張垃圾紙�！币粋�天真細嫩的童音，打斷了我專心致志讀書的思緒。原來，一個只有三、四歲的小男孩，掙脫媽媽的手，跑上前去撿剛才被我甩掉的那張雪糕包裝紙，并把它丟進不遠處的垃圾箱里。
小男孩的媽媽望著孩子像彩蝶一樣地飛來飛去，臉上露出了欣慰的笑容，不遠處，一對老年夫婦也在頷首贊許。這是，我的心卻像被黃蜂狠狠地蜇了一下，臉上陣陣發(fā)燒，內(nèi)心像被打翻了五味瓶。自己剛才還在罵那個亂扔包裝紙的人沒素質(zhì)，不道德，不負責任，一副大義凜然的樣子�？烧嬲枰约郝男胸熑螘r，又做得怎么樣呢？
小男孩和他的媽媽走遠了，但她的背影卻越來越高大。他讓我汗顏，讓我慚愧，讓我心靈震顫，讓我思想警醒：是的，作為一個即將步入成人行列的中學生，肩上的責任絕不僅僅是學習科學知識，還要學會做人，學會做一個講文明、有高尚品質(zhì)的人，學會自覺地承擔社會責任。這雖然是一種無形的社會要求，但是，它卻時時處處以有形的行為表現(xiàn)出來，它就在我們身邊，并與我們的一言一行密切相聯(lián)。
責任在身邊，責任在小事。愿我們從身邊的`小事做起，認真地去實踐和履行“天下興亡，匹夫有責”的諾言。
高二議論文4
我想我已經(jīng)死了，在孤獨、漫長的旅途中，我喚起了這種愿望……
漫步在無雪的冬季，我想象不出自己該是何種表情�；蛟S吧！我該是無表情的：這個復雜的過分夾雜雜質(zhì)的塵世，是不允許我有表情的，不為什么。這個塵世上的事，本來就沒有道理，也不會有太多的人跟你講為什么，這便是塵世。
塵世光怪陸離，于不覺中，我被流言蜚語所傷。
我從來都是個乖乖女，這決不是自命不凡�？鞓窌r，我會神經(jīng)質(zhì)的自樂，或是買零食慶祝一番，或是同幾個知己好友談笑風生，或是嘗試握筆時的心隨我動……可孤寂無援、心痛如刀割時，我卻會蜷縮在我自己的世界里，任誰扣門，我都死一般的沉寂。我想表達我的感情，卻找不到，只摸到兩個字：“沉默”。沉默多好��！心痛、哀傷、失敗、落魄，都在沉默中復活。然后，它們又向我攻擊，可我不怕，我相信我是強者，我會撐住的……只是我擔心我愛的人和愛我的人會受到傷害，我怕災難會讓我承受更大的打擊……
更多的時候，我都在沉思，思考我的人生，思考我的生活，可這個塵世卻要求我少想多做。
忘了何年何月，澀著眼睛看完同學和老師們給我的紙條。忘了，何年何月啊？忽然覺得自己象個蛋白質(zhì)，竟忘了，想不起來了，頭有點痛……
窗外，冬季的陽光第一次爬上了我破舊的課桌，侵蝕了眾多物理公式堆疊起的記憶。我瞅幾眼太陽，又瞅老師和同學，他們變得很模糊，我想象著他們看我時的朦朧，好想哭一場。
現(xiàn)實割得我血淋淋，然后一個人在角落里為自己吮吸傷口。我象四維一樣，成了落難的丑小鴨。我是無奈的，我的無奈在于無法放棄一種尊重與被尊重的威脅。我不能把所有的痛苦一粒粒串起，然后狠狠地拋向起跑線……
或許我應該痛恨上帝的不公。在同學、老師眼里，我的一切都是不解的。天馬行空的思緒造就了一個如此不幸的我�？晌也荒苓@樣，我尊重他們的想法，就象尊重自己一樣。我相信雨過天晴，我必須相信，因為不滅的——是太陽。
終于，我還是抽動了鼻子，是的，青草是抵不住春天的誘惑的，所以，我流淚了——我不承認我哭了，因為流淚并不表示傷心，我堅信：給別人機會也是一種尊重自己。
我想，我應該為尊重買單！不為什么，因為總要有人買的。
高二議論文5
千古多少英雄，長河流沙中，扼腕英雄淚，感慨入杯酒殘尊�？沼鄩阎竞狼�，一朝血灑，悠悠。
——題記
青梅煮酒，為論英雄。然而，如何為英雄？
“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天下之志者也�！辈懿賹淙缡钦f。原來，英雄需要胸懷，需要謀略。再說西楚霸王項羽，曾經(jīng)也何等輝煌，最后兵敗如山倒，大勢已去無法逆轉。紅顏知己生死相別，自己也揮刀自刎烏江邊。倘若他能學越王勾踐，肯臥薪嘗膽，那么歷史也許就是另一種寫法，然而他不肯渡江，《霸王別姬》也成了京劇中永遠另人惋惜的一幕。所以，英雄必應能屈能伸，能吞能吐，方能成其大業(yè)，成其英雄。
武俠小說大家金庸說：“俠之大者，為國為民�！痹瓉�，英雄需要心系黎民。張憶謀的電影〈英雄〉雖然是虛構了幾個人物，卻讓我們看到了真正的英雄形象。電影中，無名為了天下的百姓而放棄了刺殺秦王，盡管最后死于萬箭之下，卻用自己的生命換來了天下的安定，此謂真英雄。在中國冗長的歷史中，多少個朝代更替，這樣的英雄也無須我細數(shù)，就讓凜冽的長風緬懷他們。所以，英雄必應以天下為重，方能在百姓心中樹立不倒的豐碑。英雄是一座高山，每個壯心不已的人都在艱苦地攀爬。當終于到了別人難以企及的山頂，可以俯視別人的時候，他們似乎擁有了別人一生甚至幾世都無法得到的東西�？筛咛幉粍俸�，英雄們享受的最多的其實是孤獨，還不如當初在山腳下仰望。所以，現(xiàn)實告訴他們，英雄必應耐得住寂寞，在所有人都退縮的時候，他能毅然地前進。
那么，擁有了以上條件，是不是就能成為英雄？不然，俗話說：“時世造英雄。”如果沒有現(xiàn)實的契機，沒有施展抱負的機會，那就只能是有心無力，壯志難酬了。在安定的年代，英雄也只能砍砍柴，賣賣菜。英雄似乎已經(jīng)無用武之地了。
高二議論文6
青梅煮酒論英雄
余嘗聞英雄無數(shù)，多為沙場戰(zhàn)士，民間壯士。如花和尚倒拔垂楊柳，或如霸王自刎烏江邊。今之視昔，是為遠矣，此皆古時之人，家喻戶曉，婦孺皆知。英雄與各人不同，眾所想異乎，然細數(shù)歷史古人，英雄皆為布衣之憤起或悲愴君王之事。
如今英雄何在，英雄為何人，于我心中無一準則，故酌酒一杯，暗忖古時今人之事，論英雄也！千古王朝，一朝皆盡，逝者如斯。英雄常游于八荒之內(nèi)，寓于四海之間。而英雄于我，當俠肝義膽，壯志豪情，卻不失仁義，更當有勇有謀，行走于亂世之間不驚，奔波于武林之內(nèi)不傲；齊繁華與錢財為糞土，一丑惡與奸詐共敵，莫論人間是非，必循己行。
且知天之大任，常有遠謀。英雄不若莽夫，空匹夫之勇；不似文弱書生，手無縛雞之力，滿腹孔孟之道，行為端止，亦不惑于色，知大業(yè)定于千秋而毀于一旦也，行為謹然，想為民之所想，憂為民之所憂�？v家徒四壁，環(huán)堵蕭然，不名一文，定位卑不忘憂國，懲奸除惡，不為斗方名士，不求為人所頌，但盡綿薄之力！吾今年少，方為十七，今于此論英雄，大可視為笑談，待次年楹聯(lián)紅褪墨殘，想必有另番感悟，日后生活，定如司馬遷宮后立志，如韓信辱后更勝。
深知天降大任于斯人，然心智未苦，筋骨未勞，體膚未餓，若無所為，無顏面對恩師淳淳教誨，自今日，必痛定思過，亡羊補牢，報煌煌師恩，回喁喁親情，望可彌以往之過。行文此處，腦中之物輒盡，再無它言，便結于此。
高二議論文7
勇氣是泛秋中的一片綠葉，耀眼而動人；勇氣是黑暗中行走的路燈，清晰而明亮；勇氣是人生這場游戲中的武器，鋒利而能走向成功。勇氣是我們?nèi)松斜仨氁獱幦〉臒o價之寶。
曹沫，魯國人氏，以力大勇敢著稱。魯公對他很欣賞，任命他為將軍，同齊國交戰(zhàn)。未料三戰(zhàn)皆敗，魯公心怯，趕緊商議割地求和。但是并未責怪曹沫，仍用他為將。齊桓公答應和魯在柯地會盟。正當魯公與桓公即將達成屈辱協(xié)議之時，曹沫手執(zhí)匕首沖上前去，劫持了齊桓公�；腹笥铱謧街鞴�，不敢動作�；腹珕枺骸澳阆朐鯓樱俊辈苣f：“齊強魯弱，您恃強凌弱太過分了。大王您認為該怎么辦呢？”桓公被迫答應盡數(shù)歸還侵奪魯國的土地。得到承諾后，曹沫扔下匕首重新站在群臣之中，面不改色，辭令如故�；腹珢佬叱膳�，想毀約食言，被管仲勸止。于是，不費吹灰之力，曹沫三戰(zhàn)所失的土地又都被全數(shù)歸還。曹沫以其忠誠勇氣和不爛之舌，既要回了土地，又保全了性命，可謂績效顯著。
說完古人的英勇佳績，可能會覺得時間太遠，那就談談我自己。
前幾天我才參加了一場辯論賽，其實最開始并不是我去參加，可是我朋友有事就換成了我，而我在此之前一直企圖找人代替我去參加，因為我害怕，我自己不敢去，只不過找到的很多人中也和我一樣是十分沒有勇氣面對如此多的觀眾和評委還要與對方辯個你死我活，而且她們也很明確地告訴我沒有勇氣，這讓我意識到原來自己是個多么懦弱的人。其實我原本也可以裝作自己有事讓替補代替我上，但是這不但很不道德而且會使我越來越?jīng)]有勇氣，我不想一直做個膽小的人，我勇敢地去了，那是我第一次參加辯論賽，出乎意料的是，結果很好，我們隊進入了總決賽。如果我之前就退出的話，根本不會體會到這份收獲和喜悅，最讓我開心的是我勇敢地其嘗試了，這才是我成功的原因。
不管是遠在天邊的古人，還是近在咫尺的現(xiàn)代人，勇氣可嘉的人那都是大有人在，如果現(xiàn)在的你還不是那個勇氣可嘉的人，那一定要丟掉膽怯，因為擁有了勇氣我們在人生這場游戲中才能打勝仗。
高二議論文8
堅持是每一個成功者所不可缺少的。法國的巴斯德曾說過：“告訴你使我達到目標的奧秘吧，我的力量就是我的堅持精神�！笨梢姡瑘猿种诔晒�，就像水之于魚，缺之不可。
荀子的《勸學》就說過：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。”成功在于堅持不懈。再好的馬跳一次，總歸還是不及駑馬的十步之遙;即使是一段朽木，“鍥而舍之”，終難折斷，更何況要使之成器：金石之可鏤，權在于不舍的精神，不懈的毅力。短短的幾句話，就道出了堅持才能勝利成功的奧妙。
堅持就是勝利。在美國，有一位窮困潦倒的年輕人，即使在身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服的時候，仍全心全意地堅持著自己心中的夢想一做演員、拍電影、當明星。當時，好萊塢共有500家電影公司。他帶著為自己量身定做的劇本前去拜訪所有公司。三輪的拜訪，1500次的拒絕，可以耗費一個普通年輕人所有的熱情與激情。但他并不是普通的年輕人。他決定開始第1501次的拜訪。終于，在第四輪拜訪第350家公司的時候，奇跡出現(xiàn)了。幸運之神這次終于光臨這個年輕人身上——這家公司老板同意投資開拍他寫的這部電影，并由他擔任男主角。這部電影就是之后紅遍全世界的《洛奇》，而這位年輕人就是席維·史泰龍。假設，在第三輪之后，他就停住了第1501次的拜訪，現(xiàn)在還有這個巨星嗎?還有他參與的電影佳作嗎?還能成就他美好的夢想嗎?相信答案是不確是的。正是因為這種堅持不懈的精神才讓他取得了最后的成功，最終的勝利。
巴爾扎克說：“持續(xù)不斷的勞動是人生的鐵律，也是藝術的鐵律�！庇胁簧俚奈膶W藝術就是持之以的“鐵律”。馬克思寫《資本論》花了40年;《徐霞客游記》的誕生用了34年;而歌德的《浮士德》更是60年之精華。這些數(shù)字，簡單明了，卻為我們提供了一個不折不扣的事實：想要成就一番事業(yè)，就需要持之以恒的堅持。
回顧中國歷史，楚霸王項羽更讓我們看到了懈怠的隱患。
曾經(jīng)年少時，讀書識字三心二意，凡事“淺嘗輒止”：想要學劍，又不肯花時間去練劍：欲熟兵法，亦是故態(tài)復萌，有始無終。所有事情，沒有一件是能夠堅持到底的。這種習性一直跟隨他直到敗送自己的霸王社稷。楚漢戰(zhàn)爭敗北，項羽更是心情浮躁，既無恒心又無毅力，更遑論“收拾舊山河”的決心和霸氣。倘若他有這堅持不懈的品格在，年少時的他還會對所有事情“知其皮毛即可”嗎?年長后的他還會丟失江山社稷嗎?反觀齊白石老先生，一個生命不息筆不輟的畫家。在其七十余年的畫畫生涯中，幾乎天天都作畫。27歲之后，只有四次擱過筆：兩次是害病，兩次是父母去世。這種勤奮是堅持不懈的。1957年，他逝世這一年的春夏之際，精神和體力已經(jīng)不允許他再繼續(xù)作畫了。在這樣的情況下，他仍然頑強地繪出了一幅花中——牡丹，完成了自己的絕筆之作。齊老先生對藝術孜孜不倦的追求，才成就了他在當今畫壇的盛名。
堅持是在滴水如冰的寒冬中，對春天的渴望：是在漆黑如墨的深夜中，對黎明的期盼。
堅持，是在人生航程里不改的目標，也是我們?nèi)松晒Φ慕K極法寶。
高二議論文9
馬克·吐溫曾經(jīng)說過：“十九世紀有兩奇人，一個是拿破倫，一個就是海倫·凱勒�！弊罱x了一本關于海倫的書----《假如給我三天光明》，我的心被海倫那不屈不撓的精神所折服并深受震撼!
這個故事主要講：海倫?凱勒，在出生后19個月的時候，由于生了一場大病，導致失去了寶貴的聽覺和視覺，但她的發(fā)聲器官沒有受損，就是因為接受不到學習和模仿的刺激，所以不會說話，變成了一個五官三殘的重度殘疾兒。面對這樣的不幸，大多數(shù)人認為這就是命，命不好又能怪誰?但是我們不能不承認，絕大多數(shù)人遇到這樣的生命困境時，往往會失去奮斗的精神和勇氣，只是不愿意地接受這一切。而海倫?凱勒呢?她一開始，也曾因自己的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學會了說話，還學會了五種語言
文字!她一生共度過了八十八個春秋，卻熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月!
是什么給了她力量，答案是知識。是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識使她產(chǎn)生了一種的信仰：現(xiàn)實環(huán)境固然可怕，但人類應該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價值何在?在我們有限的生命里，我們是不是也應該思考一下下面的問題：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛?想到三天后，太陽再也不會在我的眼前升起，我又將如何度過那寶貴的三天?我又會讓我的眼睛停留在何處?
海倫用她艱難卻幸�？鞓返囊簧忈屃松囊饬x。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒……
有位哲學家曾經(jīng)說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強壯的軀體�！边@正是對海倫的真實寫照。海倫憑著一顆堅強的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。作為新一代的大學生，有著良好的生活和學習條件，但自身缺乏毅力。因此，這篇文章給我最大的啟示是：
一、要正確地對待困難，每個人一生中都會遇到困難。遇到困難時，不要害怕退縮，而要想方設法地將困難克服，戰(zhàn)勝困難的過程也正是自己進步的過程。
二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說過：“什么是不容易?不容易是把每天應做的事每天都堅持做。什么是不簡單?不簡單就是把每件事都做得最好�！笔前�，如果能按上面說的去做確實是十分難。做一件事、堅持一天很容易，堅持二天也很容易，但天天做到卻很難。因為這不僅需要恒心，還需要堅韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因為這不僅要上述的兩點，還要有做事認真仔細的好習慣。如果我們能辦到這兩點，就能在平時的點點滴滴中得到進步，得到提高。
三、要有樂觀向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態(tài)去面對，使自己得到信心。樂觀向上的良好心態(tài)，是成功的重要因素之一。
看完這本書后，我常常會情不自禁地想：我們是獨生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個“小皇帝”。稍遇困難、挫折就會一蹶不振，準備放棄。而海倫?凱勒所承受的困難與挫折是我們常人無法忍受的!堅貞不屈、不斷進取的精神正是海倫。凱勒所擁有的!
讀了《假如給我三天光明》我才明白，不要老是去抱怨生活的不公平，世界上沒有絕對公平的。應該把更多的情感投入到對生活的點點滴滴的感悟中去，而并非是一往的抱怨。一個人只要胸懷大志，并不懈向著目標努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現(xiàn)它!
高二議論文10
成龍主演的電影《大兵小將》，想必不少人都看過。片中所揭示的感人至深的生命哲理，濃縮的鼓角崢嶸的時代風華，使其在華夏影壇紅極一時，直至今日已是膾炙人口。亦給了好事的筆者以作文的靈感，不免又要換個思路，侃侃而談。
中國有句古話：“君叫臣死，臣不得不死。”由此觀之，本應是大君小臣，因為歷屆帝王的威儀素來舉足輕重，萬民俯首。但是，如果我們放眼歷史長河，卻不難發(fā)現(xiàn)，不論哪個時代，一位賢臣身上的閃光點，總是一代明君可望而不可及的。只是現(xiàn)代人們對二者的評判標準已經(jīng)被格式化、籠統(tǒng)化，所以便再沒有了公平可言，順其自然的沿用至今。
首先，作為一個臣子，對自己所效命的君主忠心不二是一切美德的根基。若是文官便在朝堂上書耕筆犁，嘔心瀝血；武官則在邊疆南征北戰(zhàn)，浴血沙場。終其一生，為主上鞍前馬后、風雨飄搖，若能得個善終留個清名，便已感激涕零；若是像岳飛一樣，鞠躬盡瘁立下千秋功業(yè)，到頭來卻不明不白地做了秦檜的刀下鬼，連“死而后已”都辦不到，真是不知“為誰辛苦為誰甜”。
在忠臣的基礎上更勝其一籌的，是能臣。能臣，顧名思義，才高八斗，學富五車，置于沙場便是軍師，留在朝上便是智囊。他們窮其智慧為君主排憂解難，幫國家化險為夷，讓鄰邦刮目相待。在這方面，唐雎就是一個經(jīng)典范例。為了從野心勃勃的嬴政手中為安陵王保住國土，他將生死置之度外，在金鑾殿上拔劍而起，終于用一口雄才，一腔熱血令秦王“長跪而謝之”。
那么，何為賢臣呢？賢臣就是臣之驕子，既忠又能，智勇雙兼。他們不但志慮忠純，還要不失自我，在主上糊涂時依舊心明如鏡；要勇于諫言，竭盡全力為天下蒼生著想；要善于創(chuàng)新，使國家跟上時代發(fā)展的大潮。種種這般，才夠得上一個“賢”字，才能問心無愧地名垂青史。
這樣層層篩選下來，我泱泱華夏五千年文明的賢臣，竟是寥寥可數(shù)。是莘莘學子們不努力嗎？是龍的子孫資質(zhì)不夠嗎？非也。這是君王們的私心對賢良的扼殺，是古時的政治制度在某種程度上對選拔人才的偏見。
讓我們循著歷史的車轍驀然回首，去看看商鞅被五馬分尸之際自嘲的微笑，去拭一抹汨羅江畔屈原眼角的清淚，去聽一聽林則徐交出烏紗帽時輕輕的嘆息。
他們，在各自的時代守護著一個多么可悲的坐標。有用時是君王的座下鞍，用完了是君王的擋箭牌。為國為民不為己，護君護主忘護身。終其一生，將一個“賢”書寫得轟轟烈烈而五味雜陳。
再來看看歷代的君王。白話說來，漢高祖只因不亂花錢便被奉為明君，唐太宗只因聽進去幾句忠告就被傳為美談，隋煬帝更是只用一條運河就讓自己所有的陰暗面都相形見絀，何況那并非他的勞動成果。而懸肉為林、注酒成池的商紂固然奢侈，割地賠款、喪權辱國的慈禧固然昧心，但他們依舊是帝王之身，依然不可違拗，橫行九州。
再賢良的臣子都逃不過一人之下的宿命，再昏庸的君主都坐擁著萬人之上的龍椅，所以，何謂公平？我們只能把這個答案留給禪讓制的終結者，留給世襲制的擁護者，留給風起云涌的史冊�？墒菤v史無言，從不看人間冷暖，不管滄桑變幻，只是默然流轉
每一秒，都在向前。
高二議論文11
人生在世，難免會遇到一些不能盡如人意的事情。往往這些事情，會考驗我們的底線，或破壞我們的底線，會磨煉我們的意志。面對這些事情，我們要學會勇敢說“不”，要學會堅守底線。底線是人立于世的標準，更是人生處世的一種態(tài)度。堅守底線的人終究會獲得人們的贊賞、社會的肯定，不堅守底線的人絕對會被人們所擯棄、所鄙視。我們要學會堅守自己心中的那條底線。
堅守底線是一個人獲得他人尊重的開始。底線是不違反自己的本心，也不損害別人利益的原則。作為社會上的一分子，我們必須要學會堅守自己內(nèi)心的底線，因為堅守底線是一個人獲得他人尊重的開始。遇到朋友做壞事的邀請，堅守底線就是對朋友的守護;遇到違法分子在實施犯罪行為，堅守底線就是對犯罪的抗爭;遇到有人徇私枉法，堅守底線就是對社會道德的堅守。面對這些情況，堅守底線在短時期內(nèi)看似對自己有害無益，但是到了最后，肯定會得到社會的認可，肯定會獲得他人的尊重。
堅守底線是一個人不違背內(nèi)心信仰的標準。堅守底線不是現(xiàn)在社會才有的一種宣傳，而是從古至今流傳下來的道德準則。歷，無數(shù)仁人志士都曾為心中的信仰而獻身。劉胡蘭為了不出賣朋友，毅然決然死在敵人的鍘刀下;岳飛為了收復舊山河，不惜在風波亭結束自己年輕的生命;包拯為了維護社會的公平正義，不讓一個人含冤受害，勇敢地與當時權貴作斗爭。這些都是仁人志士為了心中信仰，堅守自己內(nèi)心的底線的表現(xiàn)。
堅守底線是一個人修身立命的第一標準。修身立命，古已有之。古代人修身立命，首要的便是對自己內(nèi)心底線的堅守�，F(xiàn)代社會更是把堅守底線作為宣傳口號提出來，倡導社會形成堅守底線的風氣。只要人人堅守底線，社會才會有希望，國家才會有未來。警察堅守底線，犯罪行為才會越來越少;法官堅守底線，冤假錯案才能避免，官員堅守底線，社會公義才會彰顯;軍人堅守底線，國家才能平安富強。
堅守底線是一個人獲得他人尊重的開始，也是一個人不違背內(nèi)心信仰的標準，更是一個人修身立命的第一標準。只有堅持底線，人人才能有幸福，社會才能有希望，國家才能有未來。
高二議論文12
花開的時候，總會有人默默的流淚；在太陽落下的時候，總會有人靜靜的嘆息；在夢醒的時候總有人努力的回想……
生命中到底有多少遺憾呢？花，一年開一次，太陽，一天落一次，夢，很少會記得。
似乎還在昨天，大家一起開心得人心的瘋玩，今天卻已物是人非，是否也應“欲與淚先流？”或許不該。因為人生沒有遺憾是不可能的。正所謂“結局越圓滿，就越傷感”所以人生有遺憾還是好的�？偛粫貏e傷感�？墒俏覀兊臏I還是滑落了，伴隨著我們的哭聲，傷感還是蔓延開了，蔓延……不知道天國的嫁衣是否會從天國的階梯送去給天使，不知道是不是每個天使都很美麗，不、知道上帝是否會開心……我只知道，她在天國一定要幸福，也一定會很幸福，因為她有我們大家的祝福。
大人們都說，孩子嘛，要經(jīng)歷一些事才會長大�？墒�，成長的代價似乎太大了。大人們說我們要堅強地面對可是。要怎樣堅強？我們畢竟還是孩子。大人們說人生要有些遺憾。老了品位才更美�？墒�；老的時候品位的美的東西為什么要早早的失去？大人們說，畢竟還是孩子……
遺憾啊，遺憾。為什么沒了你人生就不完美？為什么她成了我生命中的遺憾？為什么我從未因遺憾而快樂？也許遺憾永遠是苦的，它不會要記得恨我。因為我很無奈。
遺憾啊，遺憾，為什么花謝時你在。日落是你在，夢醒時你在，就連我們傷心是你都在？上想要陪我們嗎？可是，我們都不曾渴望你、這樣做，真希望在這些時候你都能悻悻的走開，不給我們留下遺憾。
遺憾，我想我這一生都已無法阻止你的存在。因為她走了，你也在我心中留下了很深的痕跡，甚至可以說是刻骨銘心。
遺憾，我真那你沒辦法。
高二議論文13
眾說紛紜，世間何人都有。好壞善惡，但人的本質(zhì)到底差在哪里？為何同吃五谷雜糧，人的差距竟如此之大？為何同一方水土養(yǎng)育的人竟有好惡之分？我不免捫心自問。我堅信每個人都是善良的，只不過他們的善良或許已被灰塵掩埋，但不曾遺失？我曾在無數(shù)個夜晚自問，何為對，何為錯？
為他人所做之壞事就一定是錯，為他人所想之事便一定為對嗎？每個人都是自私的，每個人都在為自己的利益而追求，只是所表現(xiàn)出來的形式不同而已。那人們評判是非對錯的標準是什么？標準或許只是人們看到的美好的表面現(xiàn)象而已。惡不僅體現(xiàn)在行為與表現(xiàn)上，更體現(xiàn)在內(nèi)心變黑卻擁有那偽裝的美好面具。人不僅是世界上最善良的動物，也是世界上最丑惡的生靈。有的人可以為自己的利益或欲望犧牲任何東西；當然，那是給予那些瘋狂人的評價便是“善心被遺棄了，便只剩下了惡，惡充滿了內(nèi)心，人便也變惡了”我不知世人是否認同那評語，但我否定那評語。我始終認為善在每個人身上不曾遺失，每個人的內(nèi)心深處都一定是善良的，不論他是什么人。
在二十一世紀的今天，善良者因施善而成為施惡，多不勝數(shù)。但這就是我們埋沒善的原因嗎？每個人都有自己不同的看法，或許保留一顆存有善意的心在這個競爭激烈的時代會活得很累，但你一定會找到內(nèi)心的愉悅，內(nèi)心的寬松，內(nèi)心的潔凈。過去永遠不等于未來，不論過去過錯了什么？后悔了什么？從今天開始，從現(xiàn)在開始，洗滌你的善心，擺正它的位置，讓它陪伴你走過你的人生，或許它不會給你帶來財富，但它一定會給你帶來心靈的自由！
高二議論文14
“和則兩利，敵則兩害�！边@是前些天，溫家寶總理在兩會記者招待會上對中美兩國關系的看法。
中華民族歷經(jīng)千年而不衰，其中很重要的一點就是“和”的思想。中華民族歷來有“友誼之邦”的美稱，“和”始終貫穿于民族的發(fā)展中，以至在北京奧運會的開幕式中都能看到關于“和”的表演。
從小，我們的老師就教育我們要“以和為貴”，要我們像鮑叔牙對待管仲那樣對待別人。相傳古代有鮑叔牙與管仲這兩個人。年輕時，兩個人合伙做生意，管仲總想占小便宜，但鮑叔牙不以為他無賴，知道這是因為他家里窮。之后，管仲出了不少餿主意，導致生意幾乎做不下去，但鮑叔牙不認為他蠢。后來兩人分別投奔齊國的小白和糾。管仲因為糾死而成為階下囚，但卻在鮑叔牙的力薦下，成為齊桓公（小白）成就春秋五霸之一的功臣，官位甚至在鮑叔牙之上。這應該是中華文化中“和”的經(jīng)典范例。我們不難看出“和則至貴，和則興家，和則強國”的道理。若鮑叔牙因為管仲的一些過失而各奔東西，怎么會有后來共同輔佐齊桓公；若不是鮑叔牙不計較管仲在自己之上而力薦，怎么會有后來齊國成為春秋五霸之一。難怪管仲說：“生我者父母，知我者鮑叔牙也�！�
生活中，我們常說“和氣生財”。在清朝康熙年間，就有這樣一則故事。相傳大學士李英一天收到一封家書，信中家人稱與鄰居因三尺宅基地而鬧得不可開交，希望李英幫忙疏通下關系。李英看后笑了笑，揮筆寫了一封回信，并附送一首：“千里修書只為墻，讓他三尺有何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇！”家人看后，主動讓出三尺，鄰居見狀，也讓了三尺，也就有了后來六尺巷的故事。的確，“和氣生財”。鄰居之間為何非得鬧僵呢？抬頭不見低頭見。若非“和”，又哪里來的六尺巷的佳話呢？
“和”在過去，當今以及未來，都有其存在的意義。小到處理鄰里關系，大到外交事務，“和”文化都有其存在的身影。
如今，我們提出建設和諧社會的口號，也不難看到和諧的重要意義。在當今這個急功近利的社會中，“和”文化更不可缺少。家和則寧，國和則興！在幾千年的發(fā)展過程中，“和”融入到我們的文化中，融入到我們的血液里。只有以鮑叔牙，李英等人為榜樣，從我們中華文化中汲取“和”的精髓，中華民族才能屹立于世界民族之林而不倒。
和則至貴，和則興家，和則強國！
高二議論文15
當你坐在明亮的電燈下時，你可曾想到，是煤的燃燒為你送來了光明；當你坐在溫暖的屋里時，你可曾想到，是煤的燃燒推動了暖氣的運行……啊，煤，你不像翡翠那樣晶瑩碧綠，你不像瑪瑙那樣瑰麗多彩，你不像珍珠那樣玲瓏剔透，你也不像黃金那樣金光燦燦，但你卻以自己的燃燒為人類創(chuàng)造著幸福，給人類送去了溫暖。
煤，你這種默默奉獻的精神使我深深感動。
綠葉，你從不炫耀自己，把榮譽送給樹，把贊美送給花，而你只默默地制造出植物的血液，甚至把自己的軀體漚成肥料，無私地交還給根。甘愿做花的陪襯，盡管花離開你就會枯萎凋零。在艷麗的花朵上，你的靈魂得以再生。
綠葉，你這種默默奉獻的精神使我深深感動。
蚯蚓，你是大地母親的兒子。為了報答母親的養(yǎng)育之恩，你不停地辛勤勞作。有人說，你是高明的醫(yī)生，為母親的軀體消腫化淤，讓大地披上色彩鮮艷、四季常新的衣衫。對母親，你始終懷著一顆摯愛之心，你就是死了，也要化作一撮泥土，與大地母親融為一體。由于你的辛勤勞作，母親更加年輕、更加美麗。經(jīng)你翻掘過的土地上，
種子萌芽了，禾苗茁壯了，稻谷成熟了，而與豐收同來的，是最美妙的詩和最絢麗的畫。
蚯蚓，你這種默默奉獻的精神使我深深感動。
老師，在多少個日子里，我們睜著一雙雙渴求知識的眼睛深情地注視著你；三尺講臺上，灑下了你多少汗水；幾寸粉筆，書寫著你漫長的人生歷程。在你用博學和慈愛編織的網(wǎng)中，我們尋找著人生的漁火。當我快樂時，有你與我分享；當我困惑時，有你為我解憂；當我遲疑時，有你堅定的目光鼓勵我；當我松懈時，還有你一聲怒喝提醒我�！坝F千里目，更上一層樓”是你攀登夢想的云梯。你總是一刻不停歇，一如那不知疲倦的狂奔的馬兒。
老師，你這種默默奉獻的精神使我深深感動。
人生的價值并不僅僅在于成就轟轟烈烈的事業(yè)。我愿自己永遠像煤炭似的默默燃燒，發(fā)出滾滾的熱力；我愿自己永遠像綠葉似的默默輸送，奉獻出豐富的養(yǎng)料；我愿自己永遠像蚯蚓一樣辛勤挖掘，把泥土翻遍；我愿自己永遠像老師一樣勤勞刻苦，像蠟燭一樣燃燒自己照亮別人。因此，見到茂密的森林，我只盼無愧地做森林中挺拔的一棵樹；見到美麗的花園，我只盼無愧地做花園中普通的一朵花；見到奔騰的江河，我只盼無愧地做江河中普通的一滴水。雖是一棵樹，卻能抗擊風雨；雖是一朵花，卻能裝扮春天；雖是一滴水，卻能滋潤禾苗，這樣我也就無悔了。
我觀察著，感動著，思索著。
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