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誠信的議論文

時間:2021-02-22 18:33:43 畢業(yè)論文范文 我要投稿

誠信的議論文(精選3篇)

  相信大家都接觸過作文吧,特別是有嚴(yán)密的邏輯性的議論文,議論文是對某個問題或某件事進(jìn)行分析、評論,表達(dá)自己的觀點和主張的文章體裁。那么議論文應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編整理的誠信的議論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

誠信的議論文(精選3篇)

  誠信的議論文1

  如今,有很多人會問:“這世上哪還有誠信呀,人還有這種品質(zhì)嗎?”是呀?jīng)]錯,世上還有多少人擁有著誠信呀,幾乎現(xiàn)在的人說的每句話多快成謊言了。

  假設(shè),現(xiàn)在在馬路上,一個人的錢包掉了,有多少人會撿起來偷偷藏起來,又有多少人會撿起來會還給失主呢?顯而易見,自己“獨收”的占大部分。但,你不妨換個思路想想,如果,你的錢包掉了,你是希望人家還給你呢還是不還呢?人是自私的,希望別人還回自己的又想貪污別人的。

  可世上真沒有誠信了嗎。當(dāng)然,還幸存著。

  我就遇到過。那天,我們一家打車去世紀(jì)公園。下車后,爸爸摸摸自己的口袋,發(fā)現(xiàn)手機(jī)不見了,就連忙追上去,可是那輛車子早已無影無蹤。爸爸十分沮喪地說:“ 哎,那手機(jī)里有很多人的聯(lián)系電話,丟了很麻煩!蓖蝗,媽媽的手機(jī)響了,一看是爸爸的手機(jī)打來的,媽媽接了電話,原來是那位出租車司機(jī)。司機(jī)將手機(jī)還給了爸爸,并說這是他應(yīng)做的。

  歷史上關(guān)于誠信的事還有很多,比如說:清朝時,蘇州吳縣有個叫蔡林的商人,以重承諾、講信義著稱。有位朋友把千金寄存在他家,沒有留下任何憑證。不久,這位朋友病故了,蔡林就把朋友的兒子叫來,交還這筆重金。朋友的兒子不愿平白無故地接受這千金之資,便說:“沒有這回事,這么多的金子能沒有個字據(jù)嗎?再說,家父生前從未對我提及這件事!辈塘致犃,笑了笑說:“字據(jù)在我心里,不在紙上,這是因為你父親了解我的緣故,所以他沒告訴你!

  看啊,蔡林為什么沒有采取現(xiàn)在人的做法呢?是因為他心里存著誠信,F(xiàn)在的人其實也能做到這樣。

  誠信能給人帶來溫暖,有時很難做到,有時卻很容易做到。有時甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠信,一句簡單的話語就是一份誠信……如果每個人都守住自己的那份誠信,整個世界將會變的無比美好!

  誠信的議論文2

  古人說得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想,說話不算數(shù),人沒有了誠信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?

  在日常生活中,誠信,無非是講信用!但是,在現(xiàn)代社會人群中,很難找到它的身影。就說昨天,我的大舅請客,說好了讓我決定去哪吃飯,而當(dāng)我說出要去的地方時,他卻用種種理由搪塞,結(jié)果,還是去了別的地方;

  古人說得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想,說話不算數(shù),人沒有了誠信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?

  請記住,不講信義,不但會減少別人對你的信任感,最終使別人不再相信你,甚至對你感到厭惡、仇恨,不再與你交往,你的人際關(guān)系就會越來越差,最后自食其果害了自己。

  劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事:一個富商在過河時因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰能救我,我就給他100兩金子!”一個善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天,富商仍坐船過河,不巧又翻進(jìn)了水里,富商仍舊在水中喊:“誰能救我上岸,我給他100兩金子!痹(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信,結(jié)果沒人救富商,他淹死了。

  由此看來,不講信義的后果是很嚴(yán)重的,況且,中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死,民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì),我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?

  如何培養(yǎng)誠信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時小事”做起,如:小時候向朋友或同學(xué)借本漫畫書,說好明天就還,那你就必須在明天把書還回去,這并不僅是一本漫畫書的問題,你可能不知道,當(dāng)另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時,會有多高興!而當(dāng)別人對你不講信義時,你又會有多失望?所以說,要擁有誠信,首先得要能考慮到他人,替人著想。

  為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭做誠信人,多做誠信事吧,讓社會都充滿誠信!

  誠信的議論文3

  誠信是中華民族的美德,是中國傳統(tǒng)道德的精華所在。它猶如一朵五彩炫麗的花,開在每個人的心靈深處。

  也許,誠信只是某些人眼中的曇花一現(xiàn),僅有短暫的時間,可是誠信卻時刻噴發(fā)著燦爛;也許,誠信只是某些人眼中茫茫大海中的.一粒粟,看起來微不足道,可是,誠信卻無時不刻在展現(xiàn)它的魅力;也許誠信是某些人眼中的一棵小草,被人認(rèn)為是毫無價值的,可是,誠信卻一而再,再而三地向世人們證明它的價值有多大。也許,誠信只是……“也許”,世界上太多“也許”。了僅有實例才是最讓人心服口服的。

  大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑,竟擊鼓放狼煙當(dāng)做兒戲,戲弄各諸侯以至失掉眾人的信心,死在了驪山之下。難道這不是誠信在向世人證明它的作用之大嗎?

  誠信乃立根之本此根若一斷,又如何在社會上立足,干一番大事業(yè),為國爭光呢?失信于他人,于人于己都沒有好處,甚至遺臭萬年?墒,誠信乃之人卻流芳百世,萬古長青。

  周代的季札,是吳國國君的公子。有一次,季札出使魯國時經(jīng)過了徐國,于是就去拜會徐君。徐君一見到季札,就被他的氣質(zhì)涵養(yǎng)所打動,內(nèi)心感到十分地親切。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝,突然,被他腰間的一把祥光閃動的佩劍,深深地吸引住了。在古時候,劍是一種裝飾,也代表著一種禮儀。無論是士臣還是將相,身上通常都會佩戴著一把寶劍。

  季札的這柄劍鑄造得很有氣魄,它的構(gòu)思精審,造型溫厚,幾顆寶石鑲嵌其中,典麗而又不失莊重。僅有像延陵季子這般氣質(zhì)的人,才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心里,卻不好意思表達(dá)出來,只是目光奕奕,不住地朝它觀望。季札看在眼里,內(nèi)心暗暗想道:等我辦完事情之后,必須要回來將這把佩劍送給徐君。為了完成出使的使命,季札暫時還無法送他。

  怎料世事無常,等到季札出使回到的時候,徐君卻已經(jīng)過世了。季子來到徐君的墓旁,內(nèi)心有說不出的悲戚與感傷。他望著蒼涼的天空,把那把長長的劍,掛在了樹上,心中默默地祝禱著:“您雖然已經(jīng)走了,我內(nèi)心那曾有的許諾卻常在。期望您的在天之靈,在向著這棵樹遙遙而望之時,還會記得我佩著這把長長的劍,向你道別的那個時候!彼貙χ贡矶,然后返身離去。

  季札的隨從十分疑惑地問他:“徐君已經(jīng)過世了,您將這把劍懸在那里,又有什么用呢?季子說:雖然他已經(jīng)走了,但我的內(nèi)心對他以往有過承諾。徐君十分地喜歡這把劍,我心里想,回來之后,必須要將劍送給他。君子講求的是誠信與道義,怎樣能夠因為他的過世,而背棄為人應(yīng)有的信與義,違棄原本的初衷呢?”這難道不是誠信的燦爛?

  春秋時期,諸侯爭霸。各諸侯為了爭奪霸主地位,紛紛參與到爭霸戰(zhàn)爭中。到了戰(zhàn)國初期,比較大的諸侯國只剩七個了,分別是:齊,楚,燕,趙,魏,秦,韓。史稱“戰(zhàn)國七雄”。秦國是七國中最弱的,最被其他諸侯國看不起的。,年僅二十一歲的秦孝公對自我的處境與地位十分著急,為了求得有志之士的幫忙,他向天下發(fā)布了求賢令:“有本事出謀劃策使秦國強(qiáng)大的人,我將給他高官與封地!鼻匦⒐那筚t令引來了戰(zhàn)國時期最著名的改革家——公孫鞅也就是商鞅,與秦孝公長談三次最終說得秦孝公心花怒放連連稱是,兩人大有相見恨晚之感。秦孝公見商鞅很有才能,便封他為左庶長,主持秦國變法。獲得秦孝公支持的商鞅為了取信于民,商鞅立三丈之木于國都市南門,招募百姓中有能把此木移到北門的,給予10金。百姓對這種做法感到奇怪,沒有敢去移動這塊木頭的。然后,商鞅又布告國人,能移動者難予50金。有個大膽的人最終移動了這塊木頭,商鞅立刻就給了他50金,以證明誠信不欺。這一立木取信的事實,最終使百姓確信新法是可信的。商鞅推行了新法,百姓卻沒有一個人反對。這難道不是誠信的魅力起著作用嗎?

  古今中外有許許多多的誠信故事,不但如此,古人也很注重培養(yǎng)人的誠信,就連《三字經(jīng)》中也有語句涉及“誠信”。《三字經(jīng)》中曰:“仁,義,禮,智,信,此五常,不容紊!薄熬齽t敬,臣則忠,此十義,人所同!边@難道不體現(xiàn)誠信的重要性嗎?

  “君子一言,駟馬難追!边@是自古以來對男子漢的要求,難道在當(dāng)今社會中,只需要男子漢遵守這一道德準(zhǔn)則嗎?不,我們需要的,是全人類的支持,需要全人類的誠信,需要全人類心底那朵美麗的誠信之花的絢麗開放!

  羅佐夫說“人在履行職責(zé)中得到幸福。就象一個人馱著東西,可心頭很舒暢。人要是沒有它,不盡什麼職責(zé),就等于駕駛空車一樣,也就是說,白白浪費!”這也就是說,說出的話必須要去履行,要做到一諾千金。

  誠,是人性的根本;信,是品質(zhì)之核心;誠信乃是世上最珍貴的善。各位讀者們與其將利益之花,地位之花,物質(zhì)之花帶回家養(yǎng)著,供著,不如親自摘下一朵美麗的誠信之花,栽在心底,隨著你的成長,用你一點一滴的誠信汗水來澆灌它,讓它茁壯成長!

  與誠信之花在一起,就是與祖國在一起!

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