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讓小學(xué)生從小就學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)論文
21世紀(jì)呼喚創(chuàng)造性人才，如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，發(fā)展其創(chuàng)造能力，早已成為教育工作者研究的重要課題。在小學(xué)語文教學(xué)中，就應(yīng)變革舊的教學(xué)方法，建立新的教學(xué)策略，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)學(xué)生的好奇心，鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，豐富學(xué)生想象力，引導(dǎo)學(xué)生從小就學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。
1.建立和諧的課堂，激發(fā)創(chuàng)造的勇氣
實(shí)踐證明，師生處在一種民主、和諧的氣氛中圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行思想上的交流和感情上的溝通，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，在這樣的氛圍中，學(xué)生更樂于發(fā)表自己的意見，課堂上更容易迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。所以說，要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，保持一種民主、和諧的師生關(guān)系很重要。
2.保護(hù)好奇心，發(fā)展觀察能力
好奇是孩子的天性，孩提時(shí)候，他們對(duì)一切事物都感到好奇，總愛刨根究底問個(gè)不停，進(jìn)入課堂，教師就要把孩子的這份好奇心留住，讓他多問幾個(gè)為什么，老師要善于從學(xué)生的問題中發(fā)現(xiàn)價(jià)值，并引導(dǎo)學(xué)生加以觀察和思考。觀察是人們?nèi)�、深入、正確地認(rèn)識(shí)事物的一種過程，是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、增長(zhǎng)知識(shí)的主要途徑。敏銳的、精細(xì)的觀察是發(fā)明創(chuàng)造的基點(diǎn)。在低年級(jí)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生觀察力的途徑很多：可以是觀察課文的一幅插圖，可以是觀察一種水果，一個(gè)動(dòng)物，也可以去觀察自然、觀察生活：如帶領(lǐng)小朋友去找春天，找秋天，又如學(xué)了《雨點(diǎn)》這一課，讓學(xué)生在日常生活中在去觀察一下雨點(diǎn)還能在哪里干什么，小朋友會(huì)找到許多創(chuàng)造性的答案：雨點(diǎn)在花瓣中捉迷藏，雨點(diǎn)在樹葉上滑滑梯……。
3.創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑
學(xué)貴有疑，學(xué)生有了疑問才會(huì)進(jìn)一步思考問題，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。愛因斯坦說過一段精辟的話：提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。老師在教學(xué)中應(yīng)有針對(duì)性地提出有思考價(jià)值的問題，去激發(fā)學(xué)生的興趣，啟動(dòng)他們的思維。如在教學(xué)《大禹治水》這一課，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行提問：看到課題，你們想知道什么呢？結(jié)果小朋友都爭(zhēng)著問，問題有：大禹是誰？他為什么要治水？他是怎樣治水的？他成功了嗎？這些問題都很有價(jià)值，放在課前質(zhì)疑，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)探究的積極性。除了在初次接觸教材是鼓勵(lì)學(xué)生提問外，也可以在深入學(xué)習(xí)教材時(shí)誘發(fā)學(xué)生提問，或在教學(xué)結(jié)束前留出適當(dāng)時(shí)間讓學(xué)生質(zhì)疑，如我教《大禹治水》這一課，學(xué)到大禹三過家門而不入時(shí)，問：“同學(xué)們，學(xué)到這兒，你有什么問題想問嗎？”不久，一位小朋友站起來大聲說道：“我想問大禹怎么那么狠心，難道他就不想兒子嗎？這么狠心的人，書上為什么還說他偉大呢？他三次路過家門，完全可以回家看看孩子啊�！蔽耶�(dāng)時(shí)肯定了學(xué)生敢于提出獨(dú)特見解、敢于向教材挑戰(zhàn)的精神，并不失時(shí)機(jī)的引導(dǎo)大家針對(duì)課文做進(jìn)一步探討，后來學(xué)生都認(rèn)為大禹不是不想家，不想孩子，可是他更關(guān)心天下百姓，只有制服了洪水，天下百姓才能過上安定的日子，治理洪水，片刻不能耽擱。此時(shí)，大禹不顧自己的小家，不正體現(xiàn)了大禹一心為民的高貴品質(zhì)嗎？
4.創(chuàng)設(shè)想象情境，啟發(fā)學(xué)生富于想象
創(chuàng)造離不開想象，創(chuàng)造必須以想象為基礎(chǔ)。所謂想象，并不是胡思亂想，而是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)和已有記憶表象的加工改造，構(gòu)成新意象或觀念的心理過程。想象可以幫助學(xué)生沖破現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是局限，幫助學(xué)生深刻地理解教材，因此教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行敢于想象、敢于創(chuàng)新、敢于打破常規(guī)的訓(xùn)練，努力大學(xué)生的想象調(diào)動(dòng)起來。另外，還要鼓勵(lì)學(xué)生在想象的基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的推理，使自己的想象有一定的依據(jù)，并能從“已然”推出“未然”。對(duì)于課文改寫、續(xù)寫，其實(shí)就是運(yùn)用這種思維推理。學(xué)生必須根據(jù)課文中已提供的某些材料，進(jìn)行合理的想象和推理，來預(yù)言將會(huì)發(fā)生的一切。這是邁向“創(chuàng)造”的第一步。如教學(xué)《狼和小羊》結(jié)尾時(shí)狼向小羊撲去，結(jié)果如何呢？小羊真的被吃掉了嗎？教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢(shì)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行多面思考，尋求不同的結(jié)果。又如，學(xué)習(xí)了《狐貍和烏鴉》一課后，我設(shè)計(jì)了“烏鴉上當(dāng)受騙后，它會(huì)怎么辦？”這個(gè)問題，讓學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容，展開合理想象，揣摩烏鴉心理，進(jìn)行故事續(xù)編�？傊�，想象使學(xué)生進(jìn)入到課文所描述的情境中，又超越教材本身，其思維呈現(xiàn)出多元態(tài)勢(shì)，還培養(yǎng)了不受限制，縱橫思考的習(xí)慣。
5.創(chuàng)設(shè)交流情境，引導(dǎo)學(xué)生善于集智所長(zhǎng)
小學(xué)生具有好與人交往，好表現(xiàn)自己的心理特征，有計(jì)劃地組織他們討論，為他們提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境，就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建了更為開放的舞臺(tái)，學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上集體合作，更有利于思維的活躍。最常見的是小組討論：如學(xué)了《稱象》，《司馬光》之后，我問學(xué)生，你有沒有比曹沖，司馬光更好的辦法？于是大家積極討論，相互爭(zhēng)辯，情緒非常高漲，在大家的合作交流中，得到了好多頗有創(chuàng)見性的答案，如稱象如果以士兵代替石頭，稱起來就方便多了，不用費(fèi)力地把石頭從船上搬上搬下，士兵自己可以動(dòng)。當(dāng)然有的答案挺離奇，但只要說的在理，我都表示贊同。另外同學(xué)之間的動(dòng)手操作，做實(shí)驗(yàn)等，讓學(xué)生在合作中，動(dòng)手動(dòng)腦，充分發(fā)揮了每個(gè)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，這也是發(fā)展其創(chuàng)造力的有效辦法。
這是我在多年低年級(jí)語文教學(xué)中，針對(duì)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際情況，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力方面的一點(diǎn)嘗試，取得了較好的效果。我們的素質(zhì)教育不僅要重視傳授知識(shí)，教給學(xué)習(xí)方法，尤其要重視學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，這樣，基礎(chǔ)教育才會(huì)呈現(xiàn)蓬勃的生機(jī)。我們教師應(yīng)積極探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有效途徑，讓學(xué)生在創(chuàng)新精神的激勵(lì)下走向未來。
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