自考《文化概論》練習(xí)題2018
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1.簡述中國稻作農(nóng)業(yè)未在嶺南形成的原因。
答：(1)嶺南秈稻自然生長，四級不缺;
(2)嶺南原始居民沒有改良秈稻品種之必要;
(3)與上述兩點相反的長江中下游在提高產(chǎn)量的要求下，秈稻才得以改良，從而形成了中國稻作農(nóng)業(yè)。
2.簡述春秋戰(zhàn)國時期的歷史大勢。
答：(1)諸侯國之間的混戰(zhàn)和兼并。目的在于爭奪周王室失落的王權(quán)，從而引發(fā)了各國的變法大思考，構(gòu)成“百家爭鳴”的最重要部分。
(2)民力大發(fā)展。各國為強權(quán)競爭，有意刺激本國經(jīng)濟。民力發(fā)育激發(fā)出的思想意識，也是“百家爭鳴”極其寶貴的部分。
3.簡述印刷術(shù)發(fā)明及傳播的歷史。
答：早在唐代初年，我國已出現(xiàn)了雕版印刷技術(shù);宋仁宗時期(公元11世紀中葉)，畢異發(fā)明了活字印刷技術(shù);公元8世紀時雕版印刷術(shù)傳人日本;14—15世紀，雕版印刷與活字印刷術(shù)并行歐洲。
4.簡述中國畫的主要特點。
答：(1)追求神似，注重意境;(2)以墨線為造型的主要手段;(3)與詩、書、印密切配合
5.簡述中國人的修辭觀。
答：1)特別重視言辭的內(nèi)容，提出言辭應(yīng)該誠信2)特別注重語言的傳達效果3)特別重視說話的場合、對象、時機和分寸4)一向存在著追求質(zhì)樸與華美這一矛盾。
6.論科舉制對中國古代文化教育發(fā)展的正、負面影響。
答：(1)正面影響：第一，科舉制將儒家思想全面推進到社會各層面，成為中國傳統(tǒng)文化的精神核心;第二，科舉制強化了讀書尚文的文化傳統(tǒng)，促進了學(xué)校教育的發(fā)展，造就了大批優(yōu)秀的文化人才。
(2)負面影響：第一，科舉考試耗費了士人幾乎全部的.精力，讀書做官成為知識階層的最終目標(biāo)，造成傳統(tǒng)文化畸形發(fā)展;第二，科舉制是對極端****王權(quán)的維護。
7.試述儒家的義利觀。
答：義利關(guān)系問題是中國傳統(tǒng)倫理道德中一個非常重要的命題;儒家學(xué)者對“義”進 行評價時，往往把“利”作為它的對立面，在義利之辨中反映出重義輕利的思想觀念;“利”就是物質(zhì)利益，“義”是行為原則，對物質(zhì)利益的追求，必須以義為前提。孔、孟、荀、董等都主此，體現(xiàn)了儒家嚴以律己、寬以待人的道德觀念。
當(dāng)然，儒家在強調(diào)義的重要性時，過分地抑制人們對物質(zhì)利益的追求，這種傾向曾對中國社會經(jīng)濟產(chǎn)生不良影響。
8.為什么說華北平原是中國文化的又一搖籃?
答：(1)華北平原有黃河、海河兩大水系，利于舟楫之便和人們的交流。(2)東部有秦沂山地，有利于人們的文化創(chuàng)造。3)該地區(qū)歷來就是發(fā)達的農(nóng)業(yè)區(qū)，有利于農(nóng)業(yè)文明的創(chuàng)造與發(fā)展。4)該地區(qū)在很長時期內(nèi)人口最為稠密。
9.簡述敬順吳天的宗教現(xiàn)實功能。
答：(1)其現(xiàn)實功能是“敬授民時”2)其關(guān)系農(nóng)業(yè)大事，是皇帝的后代建立宗教凝聚力的根源。3)其之所以得以聚族，是因為該宗教中涵著先進的文化。因此，武帝時代的歷史是文化帶動著中華民族的最初凝聚。
10.交通行旅文化主要由哪些部分組成?
答：(1)交通設(shè)備的習(xí)俗傳承;2)運輸工具的習(xí)俗傳承;3)交通行旅行業(yè)的習(xí)俗傳承。
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