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【通用】《傅雷家書》中考閱讀練習(xí)題和答案
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,我們都不可避免地會(huì)接觸到練習(xí)題,學(xué)習(xí)需要做題,是因?yàn)檫@樣一方面可以了解你對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握,熟練掌握知識(shí)點(diǎn)!同時(shí)做題還可以鞏固你對(duì)知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用!大家知道什么樣的習(xí)題才是規(guī)范的嗎?下面是小編為大家收集的《傅雷家書》中考閱讀練習(xí)題和答案,希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》閱讀題
一、填空題
1、《傅雷家書》主要講的是(如何教育孩子)。
2、《傅雷家書》曾榮獲“(全國首屆優(yōu)秀青年讀物)”、
3、傅雷是我國著名文學(xué)(翻譯)家、文藝(評(píng)論)家。他翻譯的作品達(dá)(34)部,他從20世紀(jì)30年代起就致力于(法國)文學(xué)的譯介工作
4、《傅雷家書》是傅雷寫給(傅聰)的
5、《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的( 186 )封書信,最長(zhǎng)的一封七千多字。
6、傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:(傅聰)——著名鋼琴大師;(傅敏)——英語特級(jí)教師。
7、《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給(傅聰)(傅敏)的家信摘編。寫信時(shí)間為(1954)年至(1966)年六月。
8、在1954、3、24上午的一封家信中,傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則,(學(xué)問)第一(藝術(shù))第一(真理)第一。
9、傅雷素來主張教育的原則,即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是:先為(人),次為(藝術(shù)家),再為(音樂家),終為(鋼琴家)。
10、作為父母,傅雷夫婦不只重視對(duì)子女的(思想)、(道德)、(情操)和(傳統(tǒng)文化修養(yǎng))方面的教育,同樣時(shí)刻關(guān)注著他們的(起居)、(飲食)、(冷暖)、(開支)等日常生活以及(婚姻家庭)生活的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)。
11、(杰維茨基)教授是傅聰留學(xué)波蘭時(shí)的鋼琴老師,是著名的學(xué)者,鋼琴教育家。
12、、《傅雷家書》在12月的家信中,傅雷說“毛選”中的《矛盾論》及《實(shí)踐論》可多看看,因?yàn)檫@兩篇文章可以幫助傅聰深切了解馬列主義及辯證法,加強(qiáng)理智和分析能力。
13、真的,巴爾扎克說得好:(有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!)。
14、傅雷告誡兒子,過多的音樂能麻痹人的感覺,使表演缺少生氣與新鮮感,從而損害自己的藝術(shù),長(zhǎng)此以往,大有成為(鋼琴匠),甚至(奏琴的機(jī)器)的危險(xiǎn)。
15、傅雷告訴兒子,想著過去的艱難,讓你以后遇到困難時(shí)更有勇氣去克服,不至于失掉信心!人生本是(沒窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑)。
16、今日之下,你已經(jīng)過掉了這一道驕傲自滿的關(guān),但我始終是中國儒家的門徒,遇到極盛的事,必定要有(如臨深淵博)、(如履薄冰)的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。
17、一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是(沒有事實(shí)表現(xiàn)),希望你從今以后,一輩子記住這一點(diǎn)(大小事都要對(duì)人家有交待)
18、不要再已經(jīng)覺得疲倦的時(shí)候再force自己。多留一份(元?dú)猓,在長(zhǎng)里看還是(占便宜)的。
19、關(guān)于感情問題,無論如何要(克制),以(前途)為重,以(健康)為重。
20、年輕人往往(高估)自己。
21、傅雷教導(dǎo)兒子待人要(謙虛)、做事要(得體)、禮儀要(氣餒)、遇困境不(驕傲)5、我國著名翻譯家傅雷先生從20世紀(jì)30年代起,就致力于法國文學(xué)的譯介工作,并翻譯了法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的《人間喜劇》中的大部分作品。
6、傅雷先生是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子(傅雷)長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后,通過(書信)的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo),教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。后來匯編成冊(cè),這就是《傅雷家書》。
7、《傅雷家書》主要講的是(如何教育孩子)。
8、傅雷:1908、03、30-1966、09、03,我國著名文學(xué)(翻譯)家、文藝(評(píng)論)家。
9、傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅,即受迫害,于一九六六年九月三日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世,悲壯的走完了一生。
10、傅雷畢生翻譯各類作品(30)余部,如( 《約翰·克利斯多夫》)、( 《高老頭》)、(《人間喜劇》)等。
二、選擇題
1、傅雷的兒子是(AC)A、傅聰B、傅作義C、傅敏
2、傅雷是一個(gè)(A)的父親。A、嚴(yán)厲盡責(zé)B、慈祥仁厚C、和藹可親
3、《傅雷家書》凝聚著對(duì)(A)的愛A、祖國、兒子B、父母C、妻子
4、傅雷的長(zhǎng)子是(B)A、傅敏B、傅聰C、傅震
5、傅雷通過(C)方式,對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)
A、當(dāng)面教誨
B、電話
C、書信
6、傅雷對(duì)兒子的指導(dǎo),都像(A)一樣提出建議和意見
A、良師益友
B、老師
C、好朋友
7、這兩封家書,是針對(duì)兒子(A)時(shí)而寫的
A、長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外
B、學(xué)習(xí)不順利
C、心情不好
8、寫第一封家書的目的是(B)
A、告之家里情況
B、勸慰?jī)鹤诱_對(duì)待情緒消沉
9、寫第二封信的目的是(B)
A、提醒兒子加強(qiáng)學(xué)習(xí)
B、提醒兒子在取得成功時(shí)要保持謙卑、不懼孤獨(dú)
10、可以概括第一封信的主題詞是(C)A、開心B、努力C、堅(jiān)強(qiáng)
11、可以概括第一封信的主題詞是(D)
A、開心
B、努力
C、堅(jiān)強(qiáng)、
D、勝不驕敗不餒
12、傅雷希望兒子成為(C)的人A、嚴(yán)肅正直B、隨和C、樂觀堅(jiān)強(qiáng)、敢于正視錯(cuò)誤
13、傅雷認(rèn)為中國有史以來最好的文學(xué)批評(píng)是(C)
A、《資治通鑒》
B、《論語》
C、《人間詞話》
14、傅雷教育兒子的信條是(C)A、藝術(shù)上要取得成就B、隨遇而安C、先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家
15、傅雷用(C)來指導(dǎo)兒子的藝術(shù)修養(yǎng)A、教授鋼琴B、聽音樂C、書信的方式
16、傅雷翻譯過的作品有(ABC)A、《人間喜劇》 B、《高老頭》 C、《歐也妮·葛朗臺(tái)》
17、這本書是一部(A)A、苦心孤詣的教子篇 B、勵(lì)志篇 B、隨筆
18、傅聰最后成為了(B)大師A、翻譯B、鋼琴C、書法
19、傅雷是我國著名的(A)家。A、翻譯B、鋼琴C、書法
20、傅雷教育兒子要做一個(gè)(A)的藝術(shù)家A、德藝兼?zhèn)、人格卓越B、技藝精湛
21、傅雷曾翻譯過巴爾扎克的(A)A、《人間喜劇》 B、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 C、《復(fù)活》
22、傅雷教育兒子待人要(),做事要()( A )
A、謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)
B、嚴(yán)肅、認(rèn)真
C、隨和隨意
23、傅雷一生中任何時(shí)期,都沒忘記對(duì)(C)的忠誠A、愛情B、朋友、 C、文學(xué)
24、傅雷說,他最不贊成(A)
A、自己責(zé)備自己而不表現(xiàn)
B、做錯(cuò)以后情緒不高
C、做錯(cuò)以后若無其事
25、《傅雷家書》是傅雷寫給(A)A、傅聰B、傅敏
26、傅雷通過書信訓(xùn)練傅聰?shù),不但是文筆,尤其是(B)A、情懷B、思想 C、情商
27、傅雷說,人總得常常()自己,不()就解決不了問題( B )
A、放縱
B、強(qiáng)迫
C、教育
28、傅雷說,世界上最純潔的歡樂,莫過于欣賞(A)A、藝術(shù)B、書籍C、書法
29、(A)是培養(yǎng)你心靈的酒漿A、辛酸的眼淚B、優(yōu)異的成績(jī)C、周游世界
30、人一輩子都在(A)中浮沉,惟有唐碌的人生活才如一潭死水
A、高潮——低潮
B、平常
C、煩惱
31、作者傅雷是哪個(gè)國家的人?(A)A中國 B、美國C、俄國D、英國
32、這些家書是傅雷寄給誰的?(B)A妻子B、兒子C、女兒D、朋友
33、《傅雷家書》主要講的(B)
A、對(duì)妻子的摯愛
B、對(duì)孩子的教育
C、對(duì)朋友的懷念
D、對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)
34、《傅雷家書》作者主要精通的語言(D)A、英語B、德語C、西班牙語D、法語
三、簡(jiǎn)答題
1、傅雷家書的寫作特點(diǎn),表現(xiàn)怎樣不一樣的父愛?
第一封信表現(xiàn)了如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰地鼓勵(lì)的父愛;第二封信表現(xiàn)了滿懷歡喜,激情洋溢地勉勵(lì)的父愛。
2、傅雷都在什么時(shí)候給兒子寫信?
第一封信:在兒子消沉苦悶的時(shí)候;第二封信:在兒子欣喜成功的時(shí)候。
3、他想讓他兒子成為怎樣的人?
他想讓他兒子成為堅(jiān)強(qiáng),懷有赤子之心的人。
4、傅雷又是怎樣的人?
傅雷是勝不驕,敗不餒,寵辱不驚,得失泰然的人。
5、傅雷教導(dǎo)兒子“恩之不深,自然愛之不切;愛之不切,彈出來自然也不夠味兒;越是不夠味兒,越是因不起興趣”時(shí),是以什么為例子?以聽莫扎特的音樂為例
6、傅雷雖然在外地演出,但始終關(guān)注兒子在音樂道路上的成長(zhǎng),他使用什么方法提高兒子的藝術(shù)修養(yǎng)?傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特,他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛。
7、對(duì)于唐宋人唱詩唱詞,中間常加“泛音”,傅雷有怎樣的看法?
傅雷贊成加泛音——加泛音的唱才有音樂可言。后人把泛音填上實(shí)字,反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如此費(fèi)力、做作,中國音樂的被文字束縛到如此地步;都是因?yàn)楣湃颂匚淖郑淮蠖魳;懂音樂的人又不是士大夫,士大夫視音樂為工匠之事,所以弄來弄去,發(fā)展不出……
8、傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生的最高境界?
能掀動(dòng)聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈,哭笑無常,而自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色。
9、傅雷知道兒子大賽在即,在1954年12月27日家書告訴兒子不用著急,……我們大家都有信心;主要仍在于心理修養(yǎng),精神修養(yǎng),他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài)?“得失置之度外”、“勝敗兵家之!
10、傅雷在給傅聰?shù)募視?959、8、16)中,曾告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面,還要在行為、禮節(jié)方面多加注意,請(qǐng)舉例說明?
“在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)!出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,應(yīng)及時(shí)注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會(huì)和緩!
11、傅雷信中強(qiáng)調(diào)的是什么方面,他是怎樣教育兒子的?你認(rèn)為他這樣的教育方式對(duì)嗎?
信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德意具備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
第一封家書
。、這封家書是在什么情況下寫的?寫信的目的是什么?
是在兒子受到打擊意志消沉?xí)r寫的,勸慰?jī)鹤用鎸?duì)感情創(chuàng)傷要學(xué)會(huì)泰然處之。作者在信中告誡兒子“這種精神消沉的情形,以后還會(huì)有的”。
。病㈤_頭為什么這樣稱呼“聰,親愛的孩子”?
兒子在打擊之下,父親用這樣親切疼愛的語氣對(duì)兒子進(jìn)行勸慰和開導(dǎo),便于撫平兒子心靈的創(chuàng)傷
。、傅雷在信中是怎樣開解勸慰?jī)鹤拥模?/p>
一是告訴孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是難免的;二是開導(dǎo)兒子有困難要及時(shí)向父母傾訴;三是告訴兒子在失意中要控制好自己的情緒,尋求心理的平衡;四是鼓勵(lì)兒子要像克利斯多夫那樣,勇敢地面對(duì)困難和打擊。
。、“人一輩子都在高潮──低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫”這句話的意思是什么?說說你的理解。
這句話飽含哲理,它形象地告訴人們,人的一生不可能一帆風(fēng)順,有成功,也失。挥械靡猓惺。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生的諸多痛苦。
。怠⒆髡咴诩視信e克利多夫的例子的用意是什么?
克利斯多夫的經(jīng)歷是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶,而傅聰在國外學(xué)音樂,一直以克利斯多夫?yàn)榘駱,甚至自稱為克利斯多夫。作者特舉克利斯多夫的例子正是為了激勵(lì)兒子勇敢地直面困難,從消沉中振奮起來,重新投入到藝術(shù)之中去,以早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想
第二封家書
6、第二封家書是在什么情況下寫的?
在兒子取得巨大成功、被鮮花包圍時(shí)候?qū)懙摹?/p>
7、傅雷對(duì)兒子演出的成功進(jìn)行怎樣的評(píng)價(jià)?
為兒子取得的成就感到高興、幸福和驕傲,“要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上,一定會(huì)涕泗橫流的”,道出傅雷的喜悅之情。
8、“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)”,你同意作者的看法嗎?為什么藝術(shù)是藝術(shù)家們藝術(shù)才華的精妙體現(xiàn)?
它能陶冶人們的情操,凈化人們的心靈,給人以美的享受,而且在欣賞藝術(shù)時(shí),它沒有世俗的功利色彩,提升人的思想境界。所以,作者認(rèn)為最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)。
9、結(jié)合家書內(nèi)容,說說傅雷眼中“堅(jiān)強(qiáng)”的含義是什么?
在傅雷的眼中,“堅(jiān)強(qiáng)”不僅是在失敗時(shí)能勇敢地直面現(xiàn)實(shí),達(dá)觀地看待事業(yè)上的失;而且更包括在成功時(shí),面對(duì)鮮花和掌聲,能保持清醒的頭腦,永遠(yuǎn)保持對(duì)藝術(shù)的謙卑。這樣才能如古人所言的“不以物喜,不以己悲”,才能做到寵辱不驚,得失泰然
10、對(duì)“赤子之心”和“孤獨(dú)”,你是如何理解的?
從傅雷的論述看,“赤子之心”指內(nèi)心純潔,不含私心雜念,執(zhí)著于對(duì)藝術(shù)的追求,因而沒有欲望紛爭(zhēng)。而這種境界很難為一般的人所認(rèn)識(shí)和理解,在現(xiàn)實(shí)生活中難免會(huì)境遇不佳,處于孤獨(dú)的處境。但人類的最美好而純潔的感情卻是相通而永存的,足以讓他無懼身邊的孤獨(dú),因?yàn)樗诰裆鲜遣粫?huì)孤獨(dú)的。
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