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2017年成考語文練習(xí)題及答案解析
導(dǎo)語：覽前賢思己任鐵杵磨針只求前程似錦，念親情感師恩懸梁刺股但愿無愧我心。唯有努力，向名校進軍百煉成鋼唱出青春無悔;一馬當(dāng)先，圓人生夢想半載奮斗笑吟三年等待。以下是由CN人才網(wǎng)收集整理的2017年成考語文練習(xí)題及答案解析，歡迎閱讀。
2017年成考語文練習(xí)題及答案解析
一、語言知識與語言運用。(共24分，每題4分)
1、下列詞語中加點字的讀音全都不相同的一組是
A.昏聵 饋贈 功虧一簣
B.惡心 惡劣 深惡痛絕
C.裝載 記載 載歌載舞
D.貽誤 怠慢 心曠神怡
2、下列各組詞語中，有錯誤字的一組是
A.猶豫 陷阱 歌功頌德
B.緣由 部署 握手言和
C.輟學(xué) 慷慨 克不容緩
D.湍急 揣度 眾志成城
3、依次填入下列橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
齊白石的篆刻藝術(shù)，與他的書畫一樣，都非常富有_____。他在藝術(shù)_____上苦心經(jīng)營，形成鐵筆疏狂、直肆雄健的印風(fēng)，最終達到_____的境界。
A.個性 面貌 大智若愚
B.個性 風(fēng)貌 大巧若拙
C.性格 面貌 大智若愚
D.性格 風(fēng)貌 大巧若拙
4、下列各句中加點的成語的使用，不正確的一項是
A.最近文學(xué)界沸反盈天，原因是某文學(xué)獎評獎程序不公，大家對最后結(jié)果非議頗多。
B.登場亮相后，我意識到，我那原以為能夠力壓群雄的參賽作品真的是相形見絀了。
C.盡管他們已經(jīng)連續(xù)兩次奪冠，但正所謂欲壑難填，他們?nèi)韵Ｍ塬@得第三次勝利。
D.對新組建的國家隊，很多人都拭目以待，希望他們能在明天的比賽中創(chuàng)造好成績。
5、下列各句中，有語病的一項是
A.有什么樣的童年，就有什么樣的作家。作家就是其成長衍生的情感、觀察和思考。
B.團隊的組織者能否正確地指引方向，是一個團隊能否成為優(yōu)秀團隊的決定性因素。
C.只有建立起國家監(jiān)督制度，對歷史文化名城的保護才能做到有法可依、有法必依。
D.消費者一旦被認定在消費中蒙受精神損害，經(jīng)營者將支付至少五萬元的精神賠償費。
6、依次填入下面橫線處的句子，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
_____，_____，_____，_____，_____，_____。我回到四叔的書房里時，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明。
�、傺┗ù蟮挠忻坊敲创� ②天色愈陰暗了
�、巯挛缇瓜缕鹧﹣� ④夾著煙靄和忙碌的氣色
�、輰Ⅳ旀�(zhèn)亂成一團糟 ⑥滿天飛舞
A.③②①④⑥⑤ B.②③⑥①④⑤
C.③①⑥④⑤② D.②③①⑥④⑤
二、閱讀下面文字，完成7～10題。(共16分，每題4分)
在所有靈長類動物中，人類的眼睛是最炯炯有神、引人注目的。通過眼睛，人們不僅能夠觀察外界，甚至能看出彼此的內(nèi)心世界。為何人類的眼睛如此與眾不同?在對比了人類與其他81種靈長類動物的眼睛之后，科學(xué)家得出結(jié)論：只有人類擁有比臉上及其他部位顏色更淺的鞏膜——眼白。這個關(guān)鍵的解剖學(xué)特征加強了人類凝視的力量。而與此形成對照的是，其他靈長類動物都“隱藏”了自己的目光：他們有著暗色的鞏膜，這使對方很難確定它們鞏膜的邊緣，因而難以猜測它們的視線到底投向何方。事實上，也正因為我們?nèi)绱霜毺兀覀兊哪抗獠啪哂懈鼮樨S富的含意。人類眼白的面積是其他靈長類動物的幾倍，這使得我們可以通過眼睛來表示我們在關(guān)注什么，也可以輕易地辨認別人眼睛注視的方向。
一直以來，人們都把眼睛稱作心靈的窗口，由此可以看出眼睛在流露情感方面具有多么重要的作用。人與人的交往，有90%的非語言信息來自面部，眼、眉、嘴、鼻以及面部肌肉的細微變化，都會表達不同的含意——而眼睛則集中了面部表情的大部分信息。在眼球后方感光靈敏的視網(wǎng)膜含有1.37億個細胞，將收到的信息傳送至腦部。這些感光細胞在任何時間均可同時處理150萬個信息。這就說明，即使是一瞬即逝的一個眼神，也能發(fā)射出千萬個信息，表達豐富的情感和意向，泄露心底深處的秘密�，F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)，，眼球底部有三級神經(jīng)元，就像大腦皮質(zhì)細胞一樣具有分析綜合能力，而瞳孔的變化、眼球的活動等，又直接受腦神經(jīng)的支配，所以人的感情自然就能從眼睛中反射出來。瞳孔的放大和收縮，真實地反映出復(fù)雜多變的心理活動。若一個人感到愉悅、喜愛或恐懼時，他的瞳孔就會擴大平常的四倍;遇到郁悶、討厭、消極的心情時，他的'瞳孔會收縮得很小;瞳孔沒有變化，表示他對所看到的物體漠不關(guān)心或者感到無聊。
研究人員將人類嬰兒與類人猿進行比較測試，以觀察頭部與眼睛的運動對改變他們視線的效果究竟如何。實現(xiàn)結(jié)果表明，1歲左右的尚未進行語言學(xué)習(xí)的嬰兒便會追隨其他人的目光，而不是人臉面向的方向。因此，當(dāng)一個大人頭不動卻只用他的眼睛表示他在看著天花板，嬰兒通常不會隨著看過去。非洲大猿(黑猩猩、倭黑猩猩、大猩猩)是與我們親緣關(guān)系最近的靈長類動物，它們恰好遵循同我們完全相反的視覺追蹤機制。當(dāng)我們只用眼睛盯著房頂(臉朝前)，它們一般不會跟著看。但是當(dāng)人的臉朝著房頂(眼睛閉上)，它們便會跟著看過去。當(dāng)我們使頭和眼睛的指向不同時，我們便發(fā)現(xiàn)人不同于其他動物的地方了：人類對于目光的方向極其敏感。這恰恰是和我們親緣關(guān)系最近的靈長類動物和不具有的本領(lǐng)。
7.對第一段內(nèi)容的理解或分析，正確的一項是
A.“人類的眼睛是最炯炯有神、引人注目的”，這句話表明了人眼結(jié)構(gòu)上的特別之處。
B.“顏色更淺的鞏膜”，使人類的目光看起來更有凝聚力，有利于人們之間的交流。
C.“其他靈長類動物都‘隱藏’了自己的目光，因為它們不想暴露自己的視力缺陷。
D.“我們的目光才具有更為豐富的含意”，表明其他靈長的動物不用眼光來交流。
8.對第二段內(nèi)容的理解或分析，不正確的一項是
A.人與人在交往的過程中，有90%的信息來自面部，而其中的大部分由人眼來傳遞。
B.含有1.37億個感光細胞的視網(wǎng)膜，能及時處理收到的信息并將其傳送至人的大腦。
C.眼球底部的三級神經(jīng)元具有分析綜合能力，而腦神經(jīng)也會支配瞳孔、眼球的活動。
D.現(xiàn)代研究表明，瞳孔的放大、收縮及保持不變，反映出人類不同的心理活動狀態(tài)。
9.對第三段內(nèi)容的理解或推論，不正確的一項是
A.研究人員之所以拿人類嬰兒與類人猿進行比較測試，為的是排除成人思維的干擾。
B.類人猿的目光表現(xiàn)為追隨觀察對象的頭部活動，而人類則是追隨對象目光的方向。
C.只要大人閉上眼睛，然后不管他們頭部會如何活動，人類嬰兒都不會隨著看過去。
D.人類的眼睛優(yōu)越于其他靈長類之處，就是能夠更多地通過眼睛來傳遞信息和情感。
10.下列語句，最適合作文標(biāo)題的一項是
A.人眼有哪些秘密 B.眼睛是心靈之窗
C.人眼如何表達情感 D.眼睛的實際功用
三、現(xiàn)代文閱讀(25分)
閱讀下面的現(xiàn)代文，完成11～14題。
在外行走，常有綠樹掩映的村莊撞進眼簾。樹木和村莊相融相映，讓人捉摸不透到底誰主誰次。其實，是村莊在樹木里還是樹木在村莊里并不重要，重要的是當(dāng)叢叢翠色誘人地環(huán)繞著村莊、村莊也在樹木里更顯嫵媚的時候，讓人內(nèi)心不由自主生出一份寧靜與祥和。由此，我固執(zhí)地認為，樹木應(yīng)該就是村莊的靈魂。只有樹木，才能讓村莊青春永在。
面對這些村莊，心中莫名地翻騰著一種對家鄉(xiāng)怪怪的思緒，細細想來，這要歸結(jié)于那些矗立在眼前同時也植根于內(nèi)心的樹木。很多年前，和鄰鄉(xiāng)一位當(dāng)過支書的老人說起我的家鄉(xiāng)，“一個村莊里連棵樹都沒有。那地方有什么好啊!”他的這句話叫我的心急跳了一下，也急痛了一下。后來我自己回到家鄉(xiāng)，看著滿目荒涼然而又魂牽夢縈的土色故鄉(xiāng)，也只能任由五味交替腌漬靈魂。
曾經(jīng)的家鄉(xiāng)的樹木，就這樣又一次走進了記憶走進了心靈。我想，一棵樹立起來高不盈數(shù)丈，倒下去也高不過數(shù)尺。然而，就是在這尺與丈之間，卻又仿佛有一種痛處與依戀膠著在一起，讓人難以釋懷�，F(xiàn)在的家鄉(xiāng)，幾乎看不到樹木，一個個村莊赤裸裸地矗立在黃土地上刺目刺心，灰蒙蒙地缺少生機和靈性，肆無忌憚地彌漫著一種悲哀的情緒。
家鄉(xiāng)以前也曾有一片幾百畝大的樹園，綠在村莊的東南角。園子里長滿了杏樹、桃樹、柳樹、榆樹、沙棗樹、由玩伴兒牛牛的爺爺看護。每天放學(xué)，我和牛牛都要先到樹園里鏟草、玩耍然后才會回家。春天的榆樹，夏天的酸杏，秋天的毛桃和沙棗，可以說是我們童年最奢侈的果品。而離村莊不遠的看頭山則是公社的林地，山上同樣也長滿了榆樹、沙棗和毛桃樹。每年的春天，淡淡的花香都會彌漫在周圍的一片村莊之中，讓人不由得想把這清香的空氣永遠留存。
現(xiàn)在這些樹木呢?我問過很多家鄉(xiāng)人，得到的結(jié)果卻讓我唏噓不已。包產(chǎn)到戶后，樹園也分片到戶了。滿園的樹木便陸陸續(xù)續(xù)遭到砍伐，能用的被搭了棚圈，不能用的成了燒柴;樹園的舊址現(xiàn)在早已經(jīng)住滿了人家。曾有一段時間，政府為了減少開支，裁減了護林員，將防風(fēng)林劃片承包給了個人，又引發(fā)了新一輪的砍伐。村莊里的樹木也因莊園的改建而無蹤影，以至于在后來好長一段時間中，家鄉(xiāng)都很難看到樹的身影了。
前不久和童年伙伴聚在一起，說起童年趣事，說起看頭山、樹園，也談到家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀，這才陸續(xù)知道，山上坡地因退耕還種植了檸條，今年的雨水好，山上又能看到綠色了。只是因為干旱，樹木的成活率不高。大家都說，恢復(fù)綠色家園的難度很大，但應(yīng)該慶幸的是，畢竟已經(jīng)邁出可貴的一步。
一顆樹站起不盈數(shù)丈，躺倒也不過數(shù)尺，尺與丈之間就是丈量靈魂的尺度。一片站立的樹是一個地方靈魂的美麗展示，一片躺倒的樹則是這個地方靈魂在集結(jié)死亡。家鄉(xiāng)將何去何從?
我當(dāng)然忍不住要想，讓家鄉(xiāng)成為綠樹里的村莊，也應(yīng)該是經(jīng)歷了顏多變故的家鄉(xiāng)父老的愿望吧!
11.文章從綠樹掩映的村莊帶給作者美好的感受寫起，這有什么作用?(6分)
12.文中說，“就是在這尺與長之間，卻又仿佛有一種痛楚與依戀膠著在一起，讓人難以釋懷”。 結(jié)合全文，說說這句話的含意。(6分)
13.家鄉(xiāng)樹園的昔興今廢，分別帶給作者怎樣的感受?(6分)
14.作者在文中說，“樹木應(yīng)該就是村莊的靈魂”，后來又追問“家鄉(xiāng)將何去何從。”對此，你 是如何理解的?(7分)
四、古代詩文閱讀(25分)
閱讀下面的文言文，完成15～17題。
予嘗步自橫溪，有二叟分石而釣，其甲得魚至多，且易取。乙竟日無所獲也。乃投竿問甲曰：“食餌同，釣之水亦同，何得失之異耶?”甲曰：“吾方下釣時，但知有我而不知有魚，目不瞬， 神不變，魚忘其為我，故易取也。子意乎魚，目乎魚，神變則魚逝矣，奚其獲!”乙如其教，連取數(shù)魚。 (林昉《釣魚記》 )
15.翻譯文中畫線的句子。(5分)
16.文中先說“乙竟日無所獲也”，結(jié)尾說“乙如其教，連取數(shù)魚”，這樣的對比說明了什么?(6分)
17.釣魚對于得失的理解，其中包含著怎樣的生活道理?(5分)
閱讀下面的古詩，完成18～19題。
秋 思
[唐]張 籍
洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。
【注】行人：這里指送信的人。開封：打開信封。
18.這首詩是怎樣渲染作者的思鄉(xiāng)之情的?請作簡要分析。(5分)
19.詩的最后一句運用了哪種描寫方法?反映出詩人怎樣的心理活動?(4分)
五、作文(60分)
20. 閱讀下面文字，按照要求作文。
進步是文明的動力，是發(fā)展的需要。請以“進步”為話題寫一篇作文。立意自定，文體自選(詩歌除外)，題目自擬。不少于600字。
（答案在下一頁）
語文試題答案及作文范文
一、語文知識(共24分，每題4分)
1. B
【解析】A項的讀音分別是昏聵(kuì)、饋(kuì)贈、功虧一簣(kuì)，
B項的讀音分別是惡(ě)心、惡(è)劣、深惡(wù)痛絕，
C項的讀音分別是裝載(zài)、記載(zǎi)、載(zài)歌載舞，
D項的讀音分別是貽(yí)誤、怠(dài)慢、心曠神怡(yí)。
2. C 【解析】C項的“克不容緩”中的“克”應(yīng)該是“刻”。
3. B
【 解析】
(1)、個性①在一定的社會條件和教育影響下形成的一個人的比較固定的特性：～強ㄧ這個人很有～。 ②事物的特性，即矛盾的特殊性。一切個性都是有條件地、暫時地存在的，所以是相對的。
性格在對人、對事的態(tài)度和行為方式上所表現(xiàn)出來的心理特點，如開朗、剛強、懦弱、粗暴等。個性是指自己獨有的氣質(zhì)，性格是一種脾氣大眾化。
(2)、風(fēng)貌：①風(fēng)格和面貌：時代～ㄧ民間藝術(shù)的～。 ②風(fēng)采相貌：～娉婷。 ③景象：遠近～，歷歷在目。
面貌：①臉的形狀;相貌。②比喻事物所呈現(xiàn)的景象、狀態(tài)：社會—|精神—
(3)、大智若愚是指某些才智出眾的人，看來好象愚笨，不露鋒芒。
指很有智慧和才能的人，不炫耀自己，外表好像很愚笨。
4. C
【解析】A項的成語沸反盈天：沸：滾翻;盈：充滿。聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人聲喧鬧，亂成一片。
B項的相形見絀：形：對照;絀：不夠，不足。和同類的事物相比較，顯出不足。(中性)
C項中的成語“欲壑難填”，是貶義詞，感情色彩不當(dāng)。欲：欲望;壑：深谷。形容欲望象深谷一樣，很難填滿。指貪心重，沒法滿足。(貶)
D項中的成語拭目以待：拭：擦;待：等待。擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現(xiàn)。(褒)
5. A
【解析】A項“作家”與“情感、觀察和思考”主賓搭配不當(dāng)。應(yīng)把“作家”改為“作家的作品”。原句為“有什么樣的童年,就有什么樣的作家,作家的作品本質(zhì)上是他的自敘傳,是由他的成長經(jīng)歷衍發(fā)的情感、觀察和思考。”
6. D
【解析】試題分析：此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。②點明時間,且表明有下雪的征兆, ③①⑥則由下雪到對雪花的描寫再到雪花飛舞的描寫, ④中的“煙靄”“氣色”明顯是夾在“滿天飛舞”的雪花中的,因而④應(yīng)放在⑥后, ⑤是總寫雪景,故放在最后.(順序：天陰—下雪—渲染氣氛—周圍環(huán)境發(fā)生變化，)
二、文字閱讀(共16分，每題4分)
7. B 8. A 9. C 10.B
三、現(xiàn)代文閱讀(共25分)
11.(6分)
由此聯(lián)想到家鄉(xiāng)“連棵樹都沒有”的現(xiàn)狀(3分)，引出對家鄉(xiāng)曾經(jīng)綠樹滿山的回憶，并為祝愿家鄉(xiāng)有美好的將來做鋪墊(3分)
(意思對即可)
12.(6分)
伐樹與種樹的選擇，看似是在“尺與丈”之間(3分)，卻會在人們的心頭產(chǎn)生一種復(fù)雜的情感：伐樹讓人既痛恨又憐惜(3分)。
(意思對即可)
13.(6分)
從前繁茂的家鄉(xiāng)樹園，是作者童年的樂園，讓他永遠想念(3分);現(xiàn)在的家鄉(xiāng)樹園，滿目荒涼，缺少生機和靈性，成為作者成年的哀傷(3分)。
(意思對即可)
14.(7分)
作者所謂“樹木應(yīng)該就是村莊的靈魂，”意在表明樹木是村莊生命力的象征(3分)。“何去何從”是一個反問，這一反問意在表明，對家鄉(xiāng)未來的發(fā)展和命運而言，建設(shè)綠色家園，給人們以寧靜與祥和至關(guān)重要(4分)。
(意思對即可)
四、古代詩文閱讀(共25分)
15.(5分)
你心里想的是魚，眼里看的是魚，神色變化(而為魚所察覺)，因此魚就跑了，哪里能有收獲呢?
(意思對即可)
16.(6分)
通過乙釣魚效率的提高，突出了甲所說道理的正確性(3分)，也表明乙樂于聽取別人意見，從善如流(3分)
(意思對即可)
17.(5分)
做事不能急躁，要淡定從容(2分)，專心致志，持之以恒，保有內(nèi)心的寧靜，才能取得好的成績。(3分)
(意思對即可)
◆ 譯文
我曾經(jīng)獨自漫步經(jīng)過溪流，(看見)有兩位老人分別坐(蹲)在(一塊)石頭的兩旁釣魚,其中甲得到的魚十分(特)多,并且很輕易就釣到。乙一天都沒有收獲。(乙)就扔下釣竿問甲道：“(我們)魚餌相同,釣魚的溪流也相同,為什么差別如此之巨大呢?”甲說：“我開始下鉤的時候,心中想到的是我自己而不是魚,眼睛不眨,神色不變,魚忘了(坐這的是)我,所以容易上鉤了,您(一心)想到的是魚,眼里看的是魚，神態(tài)(總是)變化(而為魚所察覺),因此魚(自然)就逃離啊,哪里還會有收獲呢!”乙按照他教的做,一連釣到幾條魚。
◆哲理點撥
這則故事告訴我們，做任何事都要冷靜、沉著，不可輕浮、躁動和急于求成，要用一顆平常心來對待事物，強求的結(jié)果只能是一無所獲。即使無法做到氣定神閑、舉重若輕，起碼也要專心致志，這是能做好事情的前提條件。同時也啟示我們只有掌握科學(xué)規(guī)律,講究方法，才能取得成效。
18.(5分)
通過“見秋風(fēng)”“意萬重”“說不盡”“又開封”等一系列描寫(3分)，層層渲染，寫出了詩人客居洛陽，思念故鄉(xiāng)和親人的真切情感(2分)。
(意思對即可)
19.(4分)
運用細節(jié)描寫的方法(2分)，反映出詩人擔(dān)心匆匆寫成的家書不能完整充分地表達自己情意的心理(2分)。
(意思對即可)
【譯文】
洛陽城中又刮起了秋風(fēng)， 那涼絲絲的秋風(fēng)似乎在催我寫一封家書， 將萬重心意與親人溝通、向親人訴說。 心事(仿佛)永遠說不盡， 無奈太匆匆，捎信人即將要出發(fā)， 我又拆開了合上的信封， 看看有沒有訴說完自己所有的心事。(檢查有沒有說全自己的心事。)
【賞析】
盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分;到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習(xí)見題材，風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣�。張籍這首《 秋思》寓情于事，借助日常生活中的一個片斷——寄家書時的思想活動和行動細節(jié)，異常真切細膩地表達了羈旅之人對家鄉(xiāng)親人的深切思念。
第一句說客居洛陽，又見秋風(fēng)。平平敘事，不事渲染 ，卻有含蘊。秋風(fēng)是無形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見。但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來無邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落 ，百卉凋零，給自然界和人間帶來一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無形可見，卻處處可見。羈留異鄉(xiāng)的游子，見到這一派凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤孑凄寂情懷，引起對家鄉(xiāng)、親人的悠長思念。這平淡而富于含蘊的"見"字，所給予讀者的暗示和聯(lián)想，是異常豐富的。
第二句緊承"見秋風(fēng)"，正面寫"思"字。晉代張翰" 因見秋風(fēng)起，乃思吳中菰gū菜、莼chún羹、鱸魚膾kuài，曰 ：‘ 人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎?'遂命駕而歸"(《晉書·張翰傳》)。張籍祖籍吳郡，此時客居洛陽，情況與當(dāng)年的張翰相仿佛，當(dāng)他"見秋風(fēng)"而起鄉(xiāng)思的時候，也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒有明言的原因，竟不能效張翰的"命駕而歸"，只好修一封家書來寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。這就使本來已經(jīng)很深切強烈的鄉(xiāng)思中又平添了欲歸不得的惆悵，思緒變得愈加復(fù)雜多端了。"欲作家書意萬重"，這"欲"字頗可玩味。它所表達的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài)：心中涌起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時間竟不知從何處說起，也不知如何表達。本來顯得比較抽象的"意萬重"，由于有了這"欲作家書"而遲遲無法下筆的神情意態(tài)描寫，反而變得鮮明可觸、易于想象了。
三、四兩句，撇開寫信的具體過程和具體內(nèi)容，只剪取家書即將發(fā)出時的一個細節(jié)——"復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。詩人既因"意萬重"而感到無從下筆，又因托" 行人"之便捎信而無暇細加考慮 ，深厚豐富的情意和難以表達的矛盾，加以時間"匆匆"，竟使這封包含著千言萬語的信近乎"書被催成墨未濃"(李商隱《無題四首》)了。書成封就之際，似乎已經(jīng)言盡;但當(dāng)捎信的行人將要上路的時候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫了什么重要的內(nèi)容 ，于是又匆匆拆開信封 。"復(fù)恐"二字 ，刻畫心理入微 。這" 臨發(fā)又開封 "的細節(jié)，與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內(nèi)容，不如說是為了驗證一下自己的疑惑和擔(dān)心。而這種毫無定準(zhǔn)的"恐"，竟然促使詩人不假思索地作出"又開封"的決定，正顯出他對這封"意萬重"的家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語，惟恐遺漏了一句。當(dāng)然，并非生活中所有"行人臨發(fā)又開封"的現(xiàn)象都具有典型性 ，都值得寫講詩里。只有當(dāng)它和特定的背景、特定的心理狀態(tài)聯(lián)系在一起的時候，方才顯出它的典型意義。這首詩，在"見秋風(fēng)"、"意萬重"，而又" 復(fù)恐匆匆說不盡 "的情況下來寫"臨發(fā)又開封"的細節(jié)，本身就包含著對生活素材的提煉和典型化 ，而不是對生活的簡單摹寫。王安石評張籍的詩說："看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛"(《題張司業(yè)詩》)，此評深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng)作要旨和甘苦"三昧"。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩，其實印證了王安石精到的評論。
五、作文(60分)
20.(60分)
評分量表（略）
【例文一】
驕傲使人進步
古往今來人們流傳著：“謙虛使人進步，驕傲使人退步。”俗語，殊不知驕傲被人冤枉了幾千年，我今天就要說：“驕傲使人進步。”
當(dāng)初劉備三顧茅廬，請諸葛亮出山，當(dāng)時諸葛亮跟劉備聊了很長時間，諸葛亮濤濤不絕，若不是諸葛亮這時候的驕傲，劉備怎么可能三請諸葛亮。
驕傲者眼光高遠，拿著望遠鏡，去發(fā)現(xiàn)遠處的風(fēng)景，他的字典只有成功，因為它底氣十足，他無視可見的誘惑，以及困難，一路波折，一路風(fēng)塵。他看到了當(dāng)初只能在遠處欣賞的地方。驕傲的人從不聲張，因為即使聲張了，別人也會說：“看，那家伙猶在吹牛。”
所以驕傲的名聲不怎么好，驕傲著的進步總是被人藐視，而謙虛的進步則被人稱贊，有人說趙括和馬謖不是敗于驕傲嗎，不，他們敗于迂腐，無能和自大，但是卻讓驕傲背上了黑鍋，斷章取義的理解，讓驕傲成了洪水猛獸。我們自覺地加強免疫了，唯恐被驕傲牽連累出一個無所作為的人生。
可不驕傲，又如何擁有意氣煥發(fā)的人生。不滿足于分肉公平被父老鄉(xiāng)親稱贊，陳平放言將來分天下更公平，后果如其言;不滿足歌廳駐唱，那些唱將亮相《星光大道》，為自己爭取未來。
謙虛者，習(xí)慣放大自己的短處，想著如何填補，但隨著時代的發(fā)展，些微的緩慢進步在現(xiàn)實大需求面前幾近于無。驕傲，便不安分，愛出頭�？偼胺疥J，往高處走，身后不知不覺出現(xiàn)一大堆人，打醬油的，看笑話的。他只能往前走，向上，無法回頭，因為他原來的位子被尾隨圍觀的人占了，后來成了領(lǐng)先者。
忌憚驕傲，畏首畏尾，便走不遠，飛不高。永無可能積累可以真正謙虛的資本。從未意氣風(fēng)發(fā)過，卻以老氣橫秋的語調(diào)來抵制意氣風(fēng)發(fā)，從未精彩跌宕過，卻曾感嘆曾經(jīng)的滄海難為水。我們忘了：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。
如果不許驕傲，舍我取誰的詞條存在還有什么意義，如果排斥驕傲，志在必得的說法又何有依據(jù)?自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里。驕傲使人進步。
【例文二】
進步
一步登天做不到,但一步一個腳印能做到;一鳴驚人不好做,但一股勁做好一件事,可以做;一下成為天才不可能,但每天進步一點點有可能.
每天進步一點點,聽起來好像沒有沖天的氣魄,沒有誘人的碩果,沒有轟動的聲勢,可細細琢磨一下：每天,進步,一點點,那簡直又是在默默地創(chuàng)造一個料想不到的奇跡,在不動聲色中醞釀一個真實感人的神話.
進步,這是在向前走,就是今天比昨天強,就是對現(xiàn)狀有所突破,就是用一種嶄新代替一種陳舊,而且是每天都如此.
每天都在盯著那個高遠的目標(biāo),每天都在不慌張也不懈怠地努力,每天都是那么熱情但不狂熱,執(zhí)著但不偏執(zhí)地矯正著不滿又營造著快樂,這一切又不是大起大落大悲大喜,而是一點點……
不要小看這“一點點”.靈感,就那么一點點,便使你于混沌中豁然開朗;智慧,就那么一點點,便使你于危機中有了轉(zhuǎn)機;勇氣,就那么一點點,便使你于怯懦中增長起了干勁.
每天進步一點點,真是不錯.
因為,它很務(wù)實.它堵死了一時心血來潮的浮躁,也拒絕了突然心灰意冷的悲涼.始終那么平靜,從容,步履穩(wěn)健.不允許每一天虛弱,不放過每一天的庸碌,不原諒每一天的懶散.
每天進步一點點,沒有不切實際的狂想,只是在有可能眺望到的地方奔跑和追趕,不需要付出太大的代價,只要努力,就可以達到目標(biāo).
每天進步一點點,不是可望不可及,也不是可求不可遇,只是每天都不能自視清高而眼高手低,不能踏在昨天的榮譽上自以為了不起.不滿足,不停步,不回頭,在平和的心境下沒想著要創(chuàng)造什么奇跡,可月上枝頭時發(fā)現(xiàn)今天著實沒有白過.自己心里踏實,迎接明天的早晨就不會心虛.
每天進步一點點,難的就是老是那么一股勁,熱情不因悲歡離合而起伏,勁頭不隨陰晴圓缺而波動,每天都要給自己一個雷打不動的作業(yè),而且每天都要雷打不動地把它完成好.一點點進步并不引人注目,就是這一個個不引人注目,終將突然托起一個意想不到的成就.
每天進步一點點,需要每天都要具體設(shè)計,認真規(guī)劃,既不能急躁,又不能糊弄,更不能作假,因為這不是做給別人看,也不是要跟人交換什么,而是出于律己的人生態(tài)度和自強不息的進步精神.
每天進步一點點,使每一個今天充實而又飽滿.
每天進步一點點,終將使你一生厚重而充實.
【例文三】
進步
人總是在進步中成長，進步帶給人類一個美好的世界。世界上有許多事物都在進步：科技、思想、經(jīng)濟……但是對于我這位剛升上高中的學(xué)生來講，學(xué)業(yè)上的進步才是我們心中最為自豪的事了
古人云：“學(xué)如逆水行舟，不進則退。”這也是我在學(xué)業(yè)上的座右銘。試想：在一條水流湍急的河面上，有一支行風(fēng)破浪的小舟，逆著水在前進。如果這只小舟不去奮發(fā)前進，它將會落在后頭。學(xué)業(yè)的競爭不也是如此嗎?
升入高中以來的第一次月考時，我拿出了實力，放開了思維，在卷面上酣暢淋漓地揮舞著手中之筆……也許，我發(fā)現(xiàn)了，發(fā)現(xiàn)我將緊張感拋之九霄云外;發(fā)現(xiàn)了，我比以往更多了一點壓力;發(fā)現(xiàn)了，我的思想在進步，我的自理能力在進步，我的思維、知識也都在進步。
什么促使我從考場上得來的種種進步呢?為何會進步呢?
每當(dāng)往日我的課后練習(xí)逐漸增多時，我總花著精力去完成;每當(dāng)往日趕夜地學(xué)習(xí)至十一點，父母催我睡時，而我總是在夜燈下不知疲倦地苦讀;每當(dāng)往日的我，在每堂課上發(fā)言、舉手、做筆記時……我明白了，想要進步需勤奮。
當(dāng)我會用學(xué)習(xí)方法后，我的學(xué)習(xí)得到輕松，從此懂得“快樂學(xué)習(xí)，輕松學(xué)習(xí)”之道了。
汪國真說過“目標(biāo)實現(xiàn)了，便是光榮;目標(biāo)實現(xiàn)不了，人生也會因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實。”我感受到一種拼搏，明白了比路更遠的只能是人的腳和那顆永遠在進步在追求完美的心靈。
誰取得進步的成就不會開心呢?進步的成果靠勤奮得來的，在進步之后的甜滋滋味兒人人皆有。但是，人總不能永遠停留在甜的滋潤里。一點進步要告訴自己，路還遠著呢!“一山還比一山高”啊!外界的高手多得是，想要競爭，就要勤奮，知道勤奮，還要方法。
以一人進步影響他人進步，造就社會進步，讓我們生活在一個進步的美好世界吧!
【例文四】
不要小看進步一點點
現(xiàn)在的我，已經(jīng)不是以前的我了�，F(xiàn)在的我讓我很是討厭，很是厭惡。我的性格，我的行為，我的一切一切都讓我心生厭惡。以前的我是老師眼中的好學(xué)生，家長眼中的乖孩子�？涩F(xiàn)在的我，使自己滑落的越來越厲害，老師對我的目光也越來越暗淡，越來越冷淡。老爸老媽對我的成績也沒什么好說的了，只能裝作無所謂，怕我傷心難過。
我由“書呆子”變成了“網(wǎng)蟲”，由“認真聽講”變成了“老是開小差兒。”我后悔我所做的一切，我犯賤過，傷害過我最好的朋友�？伤�是待我如初，讓我愧疚不已。每當(dāng)我想起那件事，我總是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能眠，恨不得給自己一巴掌，來救贖自己。當(dāng)初的我，信念堅定。當(dāng)初的我，勇于逆流而上�？墒乾F(xiàn)在的我，究竟怎么了?變得一蹶不振了，變得天天到學(xué)校渾渾噩噩的混日子了。我怎么可以這樣?!可現(xiàn)實是我的意志敵不過我的欲望。真是作孽。每當(dāng)看到別人的名次，別人的成績單，自己就只有羨慕、眼紅的份。那份慘不忍睹的成績單，我實在無法恭維，更不知該如何面對父母，面對老師。我又怎么能坦然面對我自己?我對得起自己嗎?!直到我聽了一節(jié)課，我的學(xué)習(xí)精神開始回來了。
思品老師講了一節(jié)課。首先就放了一首歌給我們聽，這首歌大家應(yīng)該都會唱，那就是《我的未來不是夢》。老師說“不要讓你的未來真的只是個夢。”1的365次方相當(dāng)于這一年365天，你都在原地踏步走，沒有一丁點進步，也沒有退步。1.01的365次方=37.8一年365天，你每天進步那么0.01一年的進步就遠遠大于一。0.99的365次方=0.03，這意味著你每天退步那么0.01一年下來你就退步了遠遠少于一。這個公式是一個很火的勵志公式。不要小看別人每天比你進步的那么一丁點，其實他們的進步早已超越了你的想象!今年，我省報考生有558259人，有8.6萬考生過一本線。其中有6名報送清華北大(5個理科生，1個文科生)。老師也給我們下了警示“希望你們的未來不只是夢。從這么多人當(dāng)中脫穎而出，談何容易?你付出十倍的努力，不夠。你付出百倍的努力，不夠。你付出千倍的努力，頂多夠個零頭。我只是要你們明白，不要整天覺得說渾渾噩噩的混日子，要混回家混去唄。既然來了，就要好好學(xué)習(xí)。大家也不想未來只是個夢吧。我希望你們從這一刻能夠明白學(xué)習(xí)的重要性，并從現(xiàn)在做起，為時不晚。但真過了這最后的機會，可就真的無法挽回了。既然有夢，就該竭盡全力去實現(xiàn)，而不應(yīng)該只是口上說說。”聽著聽著，我陷入了沉思。
我聽到內(nèi)心有個聲音在聲嘶力竭的呼喚自己。“少年，別忘了當(dāng)初的自己。別忘了當(dāng)初的誓言。別忘了當(dāng)初的努力。別忘了當(dāng)初的汗水!你不能渾渾噩噩的混日子，記得你說過的理想。記得當(dāng)初對父親許下的諾言!記得掉在水里你不會淹死，呆在水里你才會淹死。覺醒吧，少年!”我就這樣靜靜的閉上了雙眼。
【例文五】
別讓時代進步，使我們退步
常言道：貓是老鼠的天敵，貓以老鼠為食�？墒侨缃窦闯霈F(xiàn)了貓被老鼠咬死的現(xiàn)象，這不禁令人深思——時代進步了，貓卻失去了捕鼠的能力�？上胛覀�?nèi)祟愒谏鐣M步中失去了多少，或許多年之后，我們也會成為那只貓吧!
手機——文明的退進
如今，一人一個手機。因為手機，我們幾乎忘了如何寫信。而我國書信有幾千年的歷史了，古人也有“家書抵萬金”的詩句。
可今天，我們用手機有多少人會與家人通話，維文可以在一個星期內(nèi)撥一次平安回家。而在那手機沒有出現(xiàn)時，信是常常寫，平安也是常常報，而今天，我們卻忽視了這一切，漸漸地家人的親情也就淡了。我國以百善孝為先，而親情沒了，何來的孝，那干文的文化不就退步了嗎!
一封書信，一份親情，可那千里的相思，那萬年的傳承兌在悄悄沒去。時代是進步了，那手機從只能通話發(fā)展到今天的功能，它的發(fā)展又何嘗不是時代進步的縮影?可是我們可能都勿視那人類獨有的親情，那萬年的傳統(tǒng)的消失也許正是我們的退步啊!
漢字——文化傷
同樣的，如今許多人都用上電腦，有了個“拼音打字法”于是人們動手寫字的能力越來越差。
曾有人調(diào)查過：有許多的人提筆忘字，然而這一切的起源就是那代表時代進一步的電腦。
再回想當(dāng)年的四大文明古國，如今卻只剩下中國。有學(xué)者這樣說過：一個國家的頭亡不是擁有經(jīng)濟的多少，而是看一個國家的人民是否忘記自己的文化。
而前久在電視上熱播的《漢字英雄》、《成語橋》等。上面出現(xiàn)的許多字，詞我們竟完全沒見過、聽過。再有太多的錯字、別字，讓我們那流傳千年的文化受到了挑戰(zhàn)。
從那甲古文到象形字再發(fā)展到今天的漢字。那字字深涵著文化的世界。那一個全球使用人類最多的文字。因為那些個節(jié)目的出現(xiàn)，不會讓那文化淡淡散去，那失去本能的貓又將再次大放光彩。
機械——行動的退化
以前曾看過《哆啦A夢》里的片段：人類發(fā)明了機哭人，漸漸的`人類失去行動能力，對于當(dāng)時來說，機器人的產(chǎn)生是社會的進步，然而失去行動能力卻是人類的退步。
同樣的，今天各種交通工具的發(fā)展雖增大了人們的腳程，縮小了兩地間的距離�？墒侨藗兊男袆幽芰s大大減弱。
今天的科技發(fā)展過快，而今天的人們卻勿識了多少本該應(yīng)有的能力、走;就是那最為基本的能力不就是在社會中的進步中悄然消去。可見在這些年的發(fā)展中我們失去了多少本該應(yīng)有的能力。
得到的太多或社會失去更多，世間萬物都在改變，只是我們無法在取名之間正確選擇�；蛟S一時的得到和享受，失去我們失去更多，認清事態(tài)輕重，以便應(yīng)反思這種事態(tài)，提出解決辦法，會避免種種事態(tài)，就像那貓被老鼠殺死的笑談將不再發(fā)生。
【例文六】
進步——成功之前唯一的途徑
今天晚上回家的時候，看到了一個賣糖葫蘆的�？吹侥且淮l(fā)亮的糖葫蘆，不禁讓我想到了昨天那位師傅……
昨天上完英語，爸爸還沒有來到，我和同伴站在門口。我手揣在衣兜里，靠在那個大鐵門的旁邊，一只腳跟另一只腳“打成了結(jié)”;同伴則站在一塊石頭上面，正所謂站得高，看得遠，他從石頭上面靜靜地“遠眺”。
“你看那個人——賣糖葫蘆的，咱們?nèi)デ魄瓢?”我忍住即將流下來的口水，同伴見我如此癡迷于糖葫蘆，答應(yīng)了我的請求，我們兩個人漸漸走向那輛三輪車……
只見那戴著鴨舌帽的師傅用一個棒子往一個鍋里來回地攪拌，那鍋里瞬間冒起了金黃色的泡，咕嚕咕嚕地往上竄。那位師傅搖得很賣力，那些泡像一鍋黏糊糊的糖水，又像頑固的孩子，不聽那位師傅的話，無論怎么搖都沒有變。我這才發(fā)現(xiàn)，師傅的三輪車上有一籃子串起來的山楂，就是沒有糖。沒有了糖的修飾，這些山楂怎么看都是一群群丑小鴨，跟我平常見過的糖葫蘆簡直是一個天上的美食，一個地下的食物——相差甚久啊!師傅拿起一根無核的“丑小鴨”，拿著它，在鍋里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。
“當(dāng)憨厚老實的丑小鴨遇上了頑皮的泡泡糖水，會怎么樣呢?”我的心中泛起了漣漪，開始胡思亂想：“卿曰：水火不容乃爆炸之源。說不定能爆炸呢!”
師傅把蛻變之后的“丑小鴨”拿了出來，我簡直不敢相信自己的眼睛了——原來的那個丑小鴨穿上了層閃著金光，讓人垂誕欲滴的外衣。這一外套，讓這只丑小鴨變成了一只漂亮但不傲氣的白天鵝。
師傅把一只只“丑小鴨”親手改造成了“白天鵝”。等這些白天鵝的外套全干了之后，把它們一串串地放進了賣糖葫蘆的盒子里。這一串串換上新衣的糖葫蘆，怎看都像一顆顆紅色的珠子井然有序地擺布在棋盤上，真是越看越美。
離開了那個賣糖葫蘆的小攤，我的心一波未平團一波又起，浮想聯(lián)翩：既然丑小鴨能蛻變成白天鵝，既然山楂能變成糖葫蘆，既然猿猴能進化到人類，我們怎又不可以蛻變呢?變化是要有的，但這是變化以進步為益，以退步為害的。進步的階梯正在緩緩打開，我們一定要把握住機會，邁向進步的階梯——即使有時會步步驚心，但也要奮斗到底。失敗之后努力了就是成功。進步——更進一步，百尺竿頭——更進一步。進步是我們奪得成功之前唯一的途徑!
【例文七】
讀書使人進步
當(dāng)無知與愚昧來襲，書奮勇抵抗，最終迎來博學(xué)與機智;當(dāng)抑郁與迷茫來襲時，書為人指點迷津，。最終迎來幸福與清醒;當(dāng)空虛與寂寞來襲時，書將思想填滿，最終迎來充實與昂揚。有數(shù)的地方就沒有無知與愚昧，有書的地方就沒有抑郁與迷茫，有書的地方就沒有空虛與寂寞。培根的談讀書中頗有趣味地講述了讀書的重要性，“讀書補天然不足，經(jīng)驗又補讀書不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”可見。讀書是非常重要的。然而，我們應(yīng)該讀哪些書呢?培根的談讀書中也粗略地向我們介紹了。書中認為讀史能使人明智，讀詩能使人靈秀，讀邏輯修辭之學(xué)是人善辯，我歸納了一下，總的來說，讀書使人進步。培根說的，讀史使人明智。歷史記錄著經(jīng)驗，銘刻著教訓(xùn)�？v觀史書中的國內(nèi)、國外的偉人，哪一個不將我吸引?且不說為中國解放而奮斗的毛澤東，光是為了國家獨立而犧牲的章西女王都讓我滿腹敬佩。從這些偉大人物的身上，我看到了堅強、正義。前事不忘，后事之師。我也從他們身上明白了很多道理：有壓迫的地方就有反抗，封建專制統(tǒng)治絕對不可能長期存在……他們使我通達事理，有遠見。讓我有遠見的具體措施是什么呢?讀史，既讀書。培根說的，讀史使人靈秀。詩歌記錄著古人的情緒，古事的發(fā)展。細看中國詩歌的發(fā)展史出現(xiàn)了多少令人嘆服的詩歌。哪一首不引人入勝?且不說詩仙李白的《靜夜思》，光是婉約派女詞人李清照的《武陵春》都讓我贊嘆不已。讀《武陵春》這首詞時，我仿佛來到了李清照的身旁，看到了一個“日晚倦梳頭”的落魄女子;感受到了“物是人非事事休，欲語淚先流”的傷心情懷;當(dāng)然，也感受到了她“聞?wù)f雙溪春尚好”時的開朗心情，但也感受到了“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁的”憂愁之心。這么多么的秀氣，多么的寧靜。就是這樣一首清新的詞陶冶了我的情操，使我更是靈秀。讓我靈秀的具體措施是什么呢?讀詩，既讀書。
培根說的，讀數(shù)學(xué)使人周密�；叵胧澜缬楷F(xiàn)出了多少數(shù)學(xué)家，哪一個不是我所敬仰的?且不說法國數(shù)學(xué)家費馬，光是中國現(xiàn)在數(shù)學(xué)家都已讓我欣賞有加。太多太多的數(shù)學(xué)家寫出了太多太多的數(shù)學(xué)“法律”，使人不得不努力去背。就比如說在證一條線是否與某個園相切時，就該考慮是否是過圓心過垂線還是連線了，如果不謹慎，不仔細，便會因這小小差錯釀成大禍。所以，學(xué)數(shù)學(xué)必能使人小心嚴(yán)謹，使人思想更周密。讓我思想周密的具體措施是什么呢?讀數(shù)學(xué)，既讀書。
雖然讀書并沒有太大的利益，但不讀書絕對是百害而無一利。讓我們一起讀書吧!我們穿過時間的阻礙，拋開地點的限制，乘著“書”這個時光機，到達為人心靈的深處，跟偉人交談，與名人交心。
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